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他們離開祂逃走了THEY FORSOOK HIM AND FLED 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一五年三月廿九日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 |
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耶穌在客西馬尼園中獨自作完了禱告。祂喚醒了沉睡中的眾門徒說, "起來! 我們走罷。看哪，賣我的人近了"（太 26:46)。這時，猶大來了，有 "多人帶着刀棒, 從祭司長和民間的長老那裡 與他同來"（太 26:47)。 所有的門徒在客西馬尼的黑暗中，看起來肯定都極為相似。猶大已事先告訴過聖殿的衛兵說："我與誰親嘴，誰就是祂。你們可以拿住祂"（太 26:48)。猶大親吻了耶穌的面頰。"於是那些人上前，下手拿住耶穌"（太 26:50)。"西門彼得帶着一把刀，就拔出來, 將大祭司的僕人砍了一刀, 削掉他的右耳；那僕人名叫馬勒古"（約 18:10)。耶穌卻 "摸那人的耳朵，把他治好了"（路 22:51)。然後，基督告訴彼得把刀收起來。耶穌對他說，你以為 "我不能求我父 現在為我差遣十二營多天使來麼？若是這樣, 經上所說 事情必須如此的話 怎麼應驗呢?"（太 26:53-54)。耶穌接着轉向那些來捉拿祂的人說："你們帶着刀棒出來拿我, 如同拿強盜麼？我天天坐在殿裡教導人，你們並沒有拿我"（太 26:55)。這便帶我們來到了下面要講的這節經文: "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 這些事早在幾百年以前就已被先知們記載下來。凌斯基博士（Dr. R. C. H. Lenski）說: "這事發生有一個原因, 並僅有一個原因,「為要應驗先知書上的話」。幕後主導那晚發生之事的真正緣由是：神正在實現祂早已預言過的計劃，因此耶穌自願地把自己送到了捉拿祂的人的手裡… 經文56節這時便應驗了：當耶穌被帶走時，門徒全都逃走了"（R. C. H. Lenski, Ph.D., The Interpretation of St. Matthew's Gospel, Augsburg Publishing House, 1964 版, 第1055頁；對馬太福音 26:56的註解)。 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 我接下去要講的這篇道文，目的是為了稍微深入一點來探討一下這節經文, 找出造成眾使徒 "離開祂逃走了" 的幾點原因。據喬治•貝利博士（Dr. George Ricker Berry）的分析，英皇欽定本（KJV）中被翻譯成 "forsook"〔離開〕的希臘原文帶有 "拋棄" 的意思（A Greek-English Lexicon and New Testament Synonyms)。以下便是為何眾門徒拋棄了耶穌、並離開祂逃走的幾項原因。 I. 第一，他們離開耶穌逃走，應驗了先知書上的話。 我們的經文這樣說: "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話…"。這也包括了眾門徒 "離開祂逃走" 這一預言。撒迦利亞書 13:6-7說： "你兩臂中間是甚麼傷呢？祂必回答說：這是我在親友家中所受的傷… 擊打牧人，羊就分散"（撒迦利亞書 13:6-7)。 談到 "擊打牧人, 羊就分散" 這幾個字時，亨利•摩利斯（Henry M. Morris）博士說： 這節經文在馬太福音 26:31 和馬可福音 14:27中被基督本人引用過。「祂」就是那「好牧人」, 願意為羊捨命（約 10:11)；但在這一系列變更世界的重大事件之中, 祂的羊會暫時四散奔逃（Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995 版, 第993頁；對撒迦利亞書 13:7 的註解)。 主耶穌基督本人說，撒迦利亞書 13:7 預言了眾門徒將要離棄祂，並要四散奔逃。基督在馬太福音 26:31內說： "今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記着說:「我要擊打牧人，羊就分散了」"（馬太福音 26:31)。 馬可福音 14:27 也提到了， "耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記着說:「我要擊打牧人，羊就分散了」"（馬可福音 14:27)。 如此，眾門徒離開祂逃走 剛好應驗了撒迦利亞書13:7內的預言。 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 II. 第二，他們離開耶穌逃走，因他們是墮落種族的成員。 整個人類屬于一個墮落的種族。我們切莫忘記， "罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪"（羅馬書 5:12)。 這就是為何所有人一出生就 "死在過犯中"（弗 2:5)。這也是為何所有人都 "本為可怒之子"（弗 2:3)。不要把一切都推到魔鬼的頭上。如果我們本性並非邪惡的，魔鬼便不可能奴役我們。亞當全部的後代都是本性邪惡的。 眾門徒不比其他人更為善良，一樣是 "可怒之子。" 他們也都 "死在過犯中" 了。他們都是亞當的子孫。正如一本古老的新英格蘭兒童書刊所寫的那樣， "因亞當之墮落，我們都有罪過"。 眾門徒體貼肉體，"就是與神為仇"（羅 8:7)。因此，每當基督對他們談起福音時，他們都拒絕了。麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）指出： [基督] 把自己將死在耶路撒冷的事重復了五次（太 [16:21;] 17:12; 17:22-23; 20:18-29; 20:28)。儘管在祂如此的叮嚀下，眾門徒仍舊無法理解其中的重要意義，直到祂復活之後才明白（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷IV, 第93頁；馬太福音16:21詮注)。 使徒們為什麼沒有 "理解 [福音] 的重要意義" 呢？答案很簡單： "如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上" （哥林多後書 4:3)。 在麥基博士對 約翰福音 20:22 所作的註解中，他說眾使徒沒有得到重生，直到他們見到復活的基督、並且基督向他們吹了一口氣說 "你們受聖靈" 之後，他們才經歷了重生（J. Vernon McGee, Th.D., 同上, 第498頁; 有關約翰福音20:22的註釋)。(點擊閱讀我寫的其他相關道文:《眾門徒的恐懼》、《其中的含義對門徒是隱藏的》、《彼得的轉變》、《處於自責中的彼得》、《猶大虛假的後悔》)。 "門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 因我指出眾門徒在基督仍未復活之前既沒有得到新生、也沒有獲得轉變，也許有人會就此指責我，說我講得過分了。如果你是這樣認為的話，那就請我們通過禱告、依據經卷來對此進行探討。 我非常贊賞並推崇伊恩•穆雷牧師所著的《傳統福音主義》一書（The Old Evangelicalism, The Banner of Truth Trust, 2005)。伊恩•穆雷說："如今我們急需重提有關轉變的真理。有關這一題材的一場廣為人知的爭論，會成為一陣驅散千般閑談的健康清新的春風"（第68頁)。 "門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 III. 第三，他們離開耶穌逃走，因他們在此之前仍未具備 傳統轉變中的認罪感。 他們對自己的能力充滿了信心。在基督復活後向他們顯現之前，我們能夠反復看到這一點。比如，當耶穌告訴彼得，那天晚上他會否認祂時， "彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說"（馬太福音 26:35)。 羅伊-瓊斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）說， 不提關於罪的教義、沒有對罪的正確理解，真正的福音傳播便無從談起…傳福音必須從神的聖潔開始，從人的罪孽談起，從罪孽惡行的永恆後果談起。僅有神促使認清自己罪惡的人，才能逃往基督來獲得解脫與救贖（D. Martyn Lloyd-Jones, M.D., Studies in the Sermon on the Mount, InterVarsity, 1959年，卷1，第235頁)。 我相信，眾門徒從未有過得救所必須的認罪與自責感，直到他們 "都離開祂逃走" 之後。早些時候，當眾門徒說，"我們信你是從神出來的"， "耶穌說: 現在你們信麼？看哪，時候將到，且是已經到了, 你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人…" （約翰福音 16:30-32)。 我看，彼得在否認基督之後的悲痛，是其他門徒所共有的悲痛與自責。"[彼得] 就出去痛哭"（路 22:62)。謝特博士（Dr. W. G. T. Shedd）解釋說, "除非某人已經認罪自責，聖靈不會開始把新生賜給他"（Shedd, Dogmatic Theology, 卷2, 第514頁)。 在我結束前，我要轉過來 將此應用在你們仍未得到轉變的人身上。你是否感到自己是何等墮落的一個罪人？是否感到你的心靈是何等的 "詭詐, 壞到極處"（耶17:9)？你是否有 "我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體"（羅 7:24）的感受呢？你是否已拋棄了一切對自我的信心？正如羅伊-瓊斯博士所講的, "僅有神促使認清自己罪惡的人，才能逃往基督來獲得解脫與救贖"（同上)。請起立同唱歌頁上的聖詩第四首。 藉主聖名，齊聲讚賞，奉上聖歌一篇； 陳醫生，請帶領我們一同禱告。 （證道 / 宣道結束） 你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕馬太福音 26:47-56。 |
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證道 / 宣道提綱 他們離開祂逃走了 THEY FORSOOK HIM AND FLED 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56)。 （馬太福音 26:46, 47, 48, 50; 約翰福音 18:10;
I. 第一，他們離開耶穌逃走，應驗了先知書上的話，
II. 第二，他們離開耶穌逃走，因他們是墮落種族的成員，
III. 第三，他們離開耶穌逃走，因他們在此之前仍未具備傳統 |