Print Sermon

اِس ویب سائٹ کا مقصد ساری دُنیا میں، خصوصی طور پر تیسری دُنیا میں جہاں پر علم الہٰیات کی سیمنریاں یا بائبل سکول اگر کوئی ہیں تو چند ایک ہی ہیں وہاں پر مشنریوں اور پادری صاحبان کے لیے مفت میں واعظوں کے مسوّدے اور واعظوں کی ویڈیوز فراہم کرنا ہے۔

واعظوں کے یہ مسوّدے اور ویڈیوز اب تقریباً 1,500,000 کمپیوٹرز پر 221 سے زائد ممالک میں ہر ماہ www.sermonsfortheworld.com پر دیکھے جاتے ہیں۔ سینکڑوں دوسرے لوگ یوٹیوب پر ویڈیوز دیکھتے ہیں، لیکن وہ جلد ہی یو ٹیوب چھوڑ دیتے ہیں اور ہماری ویب سائٹ پر آ جاتے ہیں کیونکہ ہر واعظ اُنہیں یوٹیوب کو چھوڑ کر ہماری ویب سائٹ کی جانب آنے کی راہ دکھاتا ہے۔ یوٹیوب لوگوں کو ہماری ویب سائٹ پر لے کر آتی ہے۔ ہر ماہ تقریباً 120,000 کمپیوٹروں پر لوگوں کو 46 زبانوں میں واعظوں کے مسوّدے پیش کیے جاتے ہیں۔ واعظوں کے مسوّدے حق اشاعت نہیں رکھتے تاکہ مبلغین اِنہیں ہماری اجازت کے بغیر اِستعمال کر سکیں۔ مہربانی سے یہاں پر یہ جاننے کے لیے کلِک کیجیے کہ آپ کیسے ساری دُنیا میں خوشخبری کے اِس عظیم کام کو پھیلانے میں ہماری مدد ماہانہ چندہ دینے سے کر سکتے ہیں۔

جب کبھی بھی آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں ہمیشہ اُنہیں بتائیں آپ کسی مُلک میں رہتے ہیں، ورنہ وہ آپ کو جواب نہیں دے سکتے۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای۔میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔


حقیقی اِمتحان!

THE REAL TEST!
(Urdu)

ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر کی جانب سے
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

لاس اینجلز کی بپتسمہ دینے والی عبادت گاہ میں دیا گیا ایک واعظ
خداوند کے دِن کی صبح، 13 فروری، 2011
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, February 13, 2011

’’اَسی طرح بعض لوگ اُس پتھریلی زمین کی طرح ہیں جس پر بیج گرتا ہے؛ وہ خدا کے کلام کو سُنتے ہی قبول کر لیتے ہیں۔ مگر وہ کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑنے پاتا۔ چنانچہ وہ کُچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں اور جب اُن پر اِس کلام کی وجہ سے مصیبت یا ایذا برپا ہوتی ہے تو وہ فوراً گِر جاتے ہیں‘‘ (مرقس4:16-17)۔

سیکوفیلڈ کی مطالعہ بائبل یہ تبصرہ پیش کرتا ہے، ’’الیکشن ہے … خدا کا فضل جس کے ذریعے انسانوں میں سے بعض کو اپنے لیے منتخب کیا جاتا ہے‘‘ (سیکوفیلڈ مطالعہ بائبل The Scofield Study Bible، صفحہ 1311؛ 1پطرس1:2 پر غور طلب بات)۔ یہ الیکشن کی کافی اچھی تفصیل ہے۔ یسوع نے کہا، ’’تم نے مجھے نہیں چنا، لیکن میں نے تمہیں منتخب کیا ہے‘‘ (یوحنا 15:16)۔ پھر، یسوع نے کہا، ’’میں نے تمہیں منتخب کیا ہے‘‘ (یوحنا 15:19)۔

آپ پوچھ سکتے ہیں، ’’کیا میں منتخب لوگوں میں سے ہوں؟ کیا مجھے مسیح نے منتخب کیا ہے؟ میں کیسے بتا سکتا ہوں کہ اس نے مجھے اپنے چُنیدہ لوگوں میں سے منتخب کیا ہے؟ اس کا جواب یسوع نے بیج بونے والے کی تمثیل میں دیا ہے، جو تینوں مترادف انجیلوں میں درج ہے- متی 13: 18-23، لوقا 8: 11-15، اور مرقس 4: 13-20 میں۔ یہ تمثیل چار قسم کے لوگوں کو بیان کرتی ہے جو گرجا گھر آتے ہیں اور خدا کے کلام میں سے خوشخبری کی منادی کو سنتے ہیں۔

پہلی قسم وہ [لوگ] ہیں جو کلام کی تبلیغ سنتے ہیں، لیکن ’’شیطان فوراً آتا ہے، اور ان کے دلوں میں بویا ہوا کلام چھین لیتا ہے‘‘ (مرقس 4:15)۔ یہ وہ لوگ ہیں جو چند بار گرجا گھر آتے ہیں اور پھر آنا چھوڑ دیتے ہیں۔ کوئی بھی چیز جس کی تبلیغ کی گئی تھی اس کا ان پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ وہ چلے جاتے ہیں اور واعظوں کو یاد نہیں کرتے۔ یہ لوگ [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہونے کے بارے میں فکر مند نہیں ہیں۔ وہ چُنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ وہ مسیح کے ذریعہ منتخب نہیں ہوئے ہیں۔

دوسری قسم وہ لوگ ہیں جو تھوڑی دیر کے لیے گرجا گھر آتے ہیں، اور لگتا ہے کہ وہ حقیقی مسیحی بننے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ وہ منادی سنتے ہیں اور ’’فوراً اسے خوشی سے قبول کرتے ہیں‘‘ (مرقس 4:16)۔ لیکن وہ [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل نہیں ہوتے۔ اس طرح، وہ ’’اپنے آپ میں کوئی جڑ نہیں رکھتے ہیں، اور اس لیے تھوڑے وقت کے لیے ہی برداشت کرتے ہیں۔‘‘ لیکن، ’’جب مصیبت یا ایذا پہنچتی ہے تو فوراً وہ ناراض ہو جاتے ہیں‘‘ (مرقس 4:17) – اور ’’گر [برگشتہ ہو] جاتے ہیں‘‘ (لوقا 8:13)۔ لہذا، وہ ’’گرجا گھر میں (وہ کچھ مدت کے لیے ہی) برداشت کر پاتے ہیں (مرقس 4:17)۔ یہ لوگ چُنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ وہ بھی مسیح کے ذریعہ منتخب نہیں ہوئے ہیں۔

تیسری قسم ان لوگوں کی نمائندگی کرتی ہے جو آتے ہیں اور ایک طویل عرصے تک تبلیغ سنتے ہیں، اور مسیحی ظاہر ہوتے ہیں۔ لیکن بعد میں ’’لیکن اِس دُنیا کی فکریں، دولت کا فریب اور دوسری چیزوں کا لالچ آڑے آ کر اِس کلام کو دبا دیتا ہے اور وہ بے پھل رہ جاتا ہے (مرقس 4: 19)۔ ڈاکٹر میگیDr. McGee نے کہا،

میں نے پایا ہے کہ بہت سارے لوگوں نے دنیا کے خیالات کو خدا کے کلام سے باہر جانے دیا ہے ... وہ بالکل مومن نہیں ہیں! انہوں نے کلام سنا ہے اور صرف اسے حقیقی کرنے کا دعویٰ کیا ہے (جے ورنن میگیJ. Vernon McGee، Th.D. ، بائبل میں سےThru the Bible، تھامس نیلسن پبلشرزThomas Nelson Publishers، 1983، جلدIV، صفحہ73، متی 13:22 پر غور طلب بات)۔

یہ لوگ مسیح اور چرچ کے ساتھ سطحی وعدے کرتے ہیں، لیکن زندگی کے مسائل اور زیادہ پیسہ کمانے کی خواہش ’’کلام کو دبا دیتے ہیں‘‘ اور یوں ظاہر کرتے ہیں، جیسا کہ ڈاکٹر میگی نے کہا، ’’وہ بالکل مومن نہیں ہیں! (میگی McGee، ibid.) ان میں اکثر گرجا گھر میں پرورش پانے والے نوجوان شامل ہوتے ہیں۔ جب تک وہ اپنے والدین پر انحصار کرتے ہیں وہ گرجا گھر آتے رہتے ہیں، لیکن جب وہ اپنے پیسے کما رہے ہوتے ہیں، تو وہ برگشتہ ہو جاتے ہیں کیونکہ انہوں نے کبھی حقیقی تبدیلی کا تجربہ نہیں کیا۔ وہ بھی چُنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ وہ مسیح کے ذریعہ منتخب نہیں ہوئے ہیں۔

چوتھی قسم چُنیدہ [لوگ] ہیں۔ یہ وہی ہیں جنہیں مسیح نے نجات کے لیے منتخب کیا ہے۔ خدا کے سراسر فضل سے وہ ’’کلام سنتے ہیں، اور قبول کرتے ہیں، اور پھل لاتے ہیں ...‘‘ (مرقس 4:20) یہ اکیلے ہی چُنیدہ [لوگ] ہیں۔ یہ اکیلے مسیح نے منتخب کیے ہیں۔ یہ اکیلے ہی حقیقی تبدیلی کا تجربہ کرتے ہیں۔ مسیح نے کہا، ’’بُلائے ہوئے تو بہت ہیں لیکن چُنے ہوئے کم ہیں‘‘ (متی 22:14)۔

آپ پوچھ سکتے ہیں، ’’کیا میں چُنیدہ لوگوں میں سے ایک ہوں؟ کیا مجھے مسیح نے منتخب کیا ہے؟ میں کیسے بتا سکتا ہوں کہ اگر خدا نے مجھے اپنے چُنیدہ لوگوں میں سے منتخب کیا ہے؟ آپ میں سے کچھ ہمارے گرجا گھر میں نئے لوگ ہیں۔ آپ کئی ہفتوں سے اتوار کی صبح اور اتوار کی شام آ رہے ہیں، اور ہفتہ کی شام انجیلی بشارت کے لیے آ رہے ہیں۔ کیا آپ [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل ہو جائیں گے؟ کیا آپ خدا کے برگزیدہ [لوگوں] میں سے ہیں؟ آئیے حقیقی امتحان پر نظر ڈالیں۔ حقیقی امتحان وہ نہیں جو آپ سیکھتے ہیں، یا تفتیشی کمرے میں آپ کیا جواب دے سکتے ہیں۔ حقیقی امتحان مرقس 4: 16-17 میں دیا گیا ہے۔ براہ کرم کھڑے ہو کر آیات 16 اور 17 پڑھیں، ان الفاظ سے شروع کریں، ’’جب وہ کلام کو سُن چکتے ہیں…‘‘

’’اَسی طرح بعض لوگ اُس پتھریلی زمین کی طرح ہیں جس پر بیج گرتا ہے؛ وہ خدا کے کلام کو سُنتے ہی قبول کر لیتے ہیں۔ مگر وہ کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑنے پاتا۔ چنانچہ وہ کُچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں اور جب اُن پر اِس کلام کی وجہ سے مصیبت یا ایذا برپا ہوتی ہے تو وہ فوراً گِر جاتے ہیں‘‘ (مرقس4:16-17)۔

آپ تشریف رکھ سکتے ہیں۔

ڈاکٹر آر سی ایچ لینسکی Dr. R. C. H. Lenski نے کہا کہ یہ سننے والے ’’وعدے کا ایک زبردست مظاہرہ کرتے ہیں۔‘‘ جب وہ انجیل کی منادی سنتے ہیں ’’وہ خوش ہوتے ہیں – یہی وہ بات ہے جس کا وہ انتظار کر رہے تھے۔‘‘ پھر بھی وہ ’’مایوس کن‘‘ ثابت ہوتے ہیں۔ ان کے اپنے اندر کوئی جڑ نہیں ہے۔ چونکہ وہ مسیح میں جڑیں نہیں رکھتے ہیں، وہ [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل نہیں ہوئے ہیں۔ ’’اس لیے وہ وقتی یا عارضی ہیں۔‘‘ ’’اور اس لیے وہ کچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں،‘‘ مرقس4:17 (حوالہ دیکھیں آر سی ایچ لینسکیR. C. H. Lenski، Th.D، مقدس مرقس کی انجیل کی تفسیر The Interpretation of St. Mark’s Gospel، آوگسبرگ پبلیشنگ ہاؤس، اشاعت 1964، صفحہ 173؛ مرقس4:16 پر غور طلب بات)۔

غیر چُنیدہ لوگوں میں چار خصوصیات ہوتی ہیں جو ہم اکثر نئے لوگوں میں دیکھتے ہیں۔

I۔ پہلی خصوصیت، وہ خوشخبری کو سُن کر خوش ہو جاتے ہیں۔

’’جب وہ خدا کے کلام کو سُن چکتے ہیں تو [وہ] خوشی کے ساتھ اِسے قبول کر لیتے ہیں‘‘ (مرقس4:16)۔

یہ ایسے لوگ ہوتے ہیں جو گرجا گھر میں آتے ہیں اور ہر ایک کے ساتھ دوستی کرتے ہیں۔ وہ یہاں رہنا پسند کرتے ہیں۔ انہیں تبلیغ اور گانا پسند ہے۔ وہ یہاں گرجا گھر میں آ کر خوش ہیں۔ وہ عبادات کے بعد ہمارے ساتھ کھانا کھانا پسند کرتے ہیں۔ وہ نجات کا منصوبہ سیکھتے ہیں۔ جب ڈاکٹر کیگن اور میں تفتیشی کمرے میں ان سے بات کرتے ہیں تو وہ صحیح الفاظ کہہ سکتے ہیں۔ وہ اس ہجوم کی مانند ہیں جو یسوع کا پیچھا کرتا تھا، کیونکہ اُس [ہجوم] نے ’’پیٹ بھر کر روٹیاں کھائی تھیں‘‘ (یوحنا 6:26)

II۔ دوسری خصوصیت، اُن کی اپنی کوئی جڑ نہیں ہوتی۔

ان کے ساتھ انتہائی شروع سے ہی کچھ غلط ہے – ان کی ’’اپنی کوئی جڑ نہیں ہے‘‘ (مرقس 4:17)۔ جب وہ انجیل کو سُنتے ہیں تو انہیں خوشی محسوس ہوتی ہے، لیکن اس نے ان کے دلوں میں جڑ نہیں پکڑی ہوتی۔ ڈاکٹر گلDr. Gill نے کہا، ’’اِس میں دِل سے کوئی کام نہیں ہے، صرف [نظریاتی خیالات] اور چمکدار [جذبات]؛ ان میں فضل کی کوئی جڑ نہیں‘‘ (جان گِل، ڈی ڈی John Gill, D.D.، نئے عہد نامے کی ایک تفسیرAn Exposition of the New Testament، دی بپٹسٹ سٹینڈرڈ بیئرر The Baptist Standard Bearer، دوبارہ اشاعت 1989، جلد اوّل، صفحہ 400؛ مرقس4:17 پر غور طلب بات)۔ یہ لوگ [مسیح میں] ’’جڑ پکڑے اور تعمیر ہوتے ہوئے نہیں ہیں،‘‘ (کلسیوں2:7)۔

ڈاکٹر گل نے کہا، ’’اس کی اپنی ذات میں اور نہ ہی مسیح میں جڑ ہوتی ہے‘‘ (ibid. ، صفحہ 147؛ متی 13:21 پر غور طلب بات)۔ دوسرے الفاظ میں اس قسم کا شخص کبھی یسوع کے پاس نہیں آیا – اور [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل نہیں ہوا۔ وہ گرجا گھر میں اپنے نئے دوستوں کے ساتھ رہنا پسند کرتا ہے۔ اسے حمدوثنا کے گانے گانا پسند ہے۔ اسے وہ کھانا پسند ہے جو ہر عبادت کے بعد پیش کیا جاتا ہے۔ یہاں تک کہ وہ پادری اور اُن واعظوں کو بھی پسند کرتا ہے جو وہ دیتا ہے۔

لیکن وہ کبھی گناہ کی سزایابی میں نہیں آیا۔ اس نے کبھی محسوس نہیں کیا کہ اس کے گناہ اس کے لیے ناقابل برداشت بوجھ ہیں۔ اس نے کبھی محسوس نہیں کیا کہ وہ ناامید اور کھویا ہوا ہے۔ اسے مسیحی زندگی گزارنے کی اپنی صلاحیت پر بڑا اعتماد ہے، کیونکہ وہ کبھی یہ نہیں دیکھتا کہ وہ بالکل بے بس ہے، ایسا کرنے یا کہنے سے مکمل طور پر قاصر ہے جو اس کی مدد کرے گا۔

اس کے پاس صرف ایک سطحی ’’خوشی‘‘ ہے۔ اس نے اپنے گناہ کا جرم کبھی نہیں دیکھا۔ وہ کبھی بھی ایک مقدس اور فیصلہ کن خدا کی نظر میں اپنے گناہ سے پریشان نہیں ہوا۔ ’’ان کی آنکھوں کے سامنے خدا کا خوف نہیں ہے‘‘ (رومیوں 3:18) اس لیے وہ کبھی بھی یسوع کی ضرورت محسوس نہیں کرتے۔ انہوں نے الفاظ سیکھے، لیکن انہوں نے کبھی محسوس نہیں کیا،

’’مجھ پر افسوس! کیونکہ میں تباہ ہو گیا‘‘ – میں کھو چکا ہوں! (اشعیا6:5)۔

انہوں نے کبھی محسوس نہیں کیا کہ انہیں یسوع کے پاس آنا چاہیے یا فنا ہونا چاہیے۔ اس لیے ان کی مسیح میں کوئی جڑ نہیں ہے۔ وہ صرف گرجا گھر کے خوش حاضرین ہیں – جو [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل نہیں ہوئے ہیں۔ وہ چُنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ خدا نے انہیں منتخب نہیں کیا۔

III۔ تیسری خصوصیت، وہ کچھ ہی عرصے تک قائم رہ پاتے ہیں۔

’’جب وہ خدا کے کلام کو سُن چکتے ہیں تو خوشی کے ساتھ فوراً اِس کو قبول کر لیتے ہیں؛ اور وہ کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑنے پاتا۔ چنانچہ وہ کُچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں…‘‘ (مرقس4:16-17)۔

ڈاکٹر گل (ibid ، صفحہ 400) نے کہا، ’’وہ انجیل کے سننے والوں اور پروفیسرز کو ایک چھوٹے سے عرصے تک جاری رکھتے ہیں۔‘‘ بعض اوقات وہ بپتسمہ لینے کے لیے کافی دیر تک گرجا گھر میں ٹکے رہتے ہیں۔ لیکن چونکہ ان کی مسیح میں ’’کوئی جڑ نہیں‘‘ ہوتی ہے وہ گرجا گھر میں زیادہ دیر نہیں رہیں گے۔ وہ یقینی طور پر اپنے گرجا گھر کے عمر بھر کے رُکن نہیں بنیں گے! وہ بالآخر وہ بن جائیں گے جسے سپرجیئن کہتے ہیں، ’’گزرگاہ کے پرندے۔‘‘ وہ اپنے مقامی گرجا گھر میں صرف ’’کچھ مدت کے لیے ہی ٹک‘‘ پائیں گے۔ جس یونانی لفظ نے ’’برداشت endure‘‘ کا ترجمہ کیا اس کا مطلب ہے ’’قائم رہنا‘‘ (سٹرانگ Strong)۔ وہ صرف تھوڑی دیر کے لیے اپنے گرجا گھر میں رہتے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ وہ کبھی [مسیح میں ایمان لا کر] تبدیل نہیں ہوئے۔ وہ چنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ وہ بچائے نہیں جائیں گے۔

’’یہ لوگ ہم ہی میں سے نکلے ہیں لیکن دِل سے ہمارے ساتھ نہیں تھے، اگر ہوتے تو ہمارے ساتھ ہی رہتے…‘‘ (1 یوحنا2:19)۔

1یوحنا2:19 پر تبصرہ کرتے ہوئے ڈاکٹر میگی Dr. McGee نے کہا،

جس طریقے سے آپ بتا سکتے ہیں کہ آیا [کسی کو مسیح میں ایمان دِلا کر تبدیل کیا گیا] وہ یہ ہے کہ بالآخر وہ بندہ [گرجا گھر] کو چھوڑ دے گا اگر وہ خدا کا بچہ نہیں ہے (جے ورنن میگیJ. Vernon McGee،Th.D. ، بائبل میں سے Thru the Bible، تھامس نیلسن پبلشرز، 1983، جلد پنجم، صفحہ 777؛ 1یوحنا 2:19 پر غور طلب بات)۔

وہ چُنیدہ لوگوں میں شامل نہیں ہیں۔ خدا نے انہیں منتخب نہیں کیا۔ وہ بچائے نہیں جائیں گے۔

IV۔ چوتھی خصوصیت، وہ فورا ناراض ہو جاتے ہیں، اور گرجا گھر سے دور ہو جاتے ہیں، جب انہیں مسیحی زندگی کے معمول کے مسائل سے آزمایا جاتا ہے۔

’’مگر وہ کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑنے پاتا۔ چنانچہ وہ کُچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں اور جب اُن پر اِس کلام کی وجہ سے مصیبت یا ایذا برپا ہوتی ہے تو وہ فوراً گِر جاتے ہیں‘‘ (مرقس4: 17)۔

’’مصیبت‘‘ یا ’’ظلم‘‘ بہت زیادہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ ڈاکٹر گل نے کہا، ’’جیسے ہی ان پر کوئی چھوٹی سی مصیبت آتی ہے ... انجیل کی وجہ سے ... ایسے سننے والے ٹھوکر کھاتے ہیں ... اور اسی وجہ سے وہ اپنا پیشہ چھوڑ دیتے ہیں‘‘ (ibid)۔

کل میرے جم میں ایک شخص نے مجھے بتایا کہ وہ 1972 میں اپنا گرجا گھر چھوڑ گیا کیونکہ ایک پادری نے اسے کچھ کہا جو اسے پسند نہیں تھا۔ اس کے بارے میں سوچو! وہ 39 سالوں سے گرجا گھر نہیں گیا تھا کیونکہ ایک پادری نے اس کے بارے میں ایک تبصرہ کیا تھا! اگر میں اتنا حساس ہوتا تو مجھے اس گرجا گھر کو چھوڑنے کی بہت سی وجوہات مل سکتی تھیں جس [گرجا گھر] سے میرا تعلق ایک نوجوان شخص کی حیثیت سے تھا! میں ایک ایسے شخص کے بارے میں جانتا ہوں جو حال ہی میں چلا گیا کیونکہ اس کے چچا نے اسے گرجا گھر کی عبادت کے دوران رات کے کھانے پر مدعو کیا۔ وہ اسے آسانی سے ایک مختلف رات میں بدل سکتا تھا – لیکن اس کے بجائے اس نے گرجا گھر کو چھوڑ دیا۔ ایک اور ساتھی نے کہا کہ اسے اپنی خالہ کی جگہ لینی تھی اور شمالی کیلیفورنیا میں کچھ بچوں کو پیانو سکھانا تھا، حالانکہ کوئی اور شخص تھا جو ایسا کر سکتا تھا! اس نے گرجا گھر کو چھوڑ دیا حالانکہ ایسا کرنے کی کوئی زبردست وجہ نہیں تھی۔ ایک چینی لڑکی [گرجا گھر چھوڑ کر] چلی گئی کیونکہ وہ ایک اضافی کلاس لینا چاہتی تھی جس کی اسے ضرورت بھی نہیں تھی!

آپ نے دیکھا، ڈاکٹر جان گل نے ٹھیک کہا جب انہوں نے کہا، ’’جیسے ہی ان پر کوئی چھوٹی سی مصیبت آتی ہے وہ ٹھوکر کھاتے ہیں ... اور کسی چیز کا نقصان برداشت نہیں کر سکتے ... اور اِسی لیے اپنے پیشے کو خیر آباد کہہ دیتے ہیں‘‘ (گل ، ibid.) یہی حقیقی امتحان ہے! یہ وہ نہیں ہے جو آپ بائبل سے سیکھتے ہیں۔ یہ وہ الفاظ نہیں ہیں جو آپ تفتیشی کمرے میں کہتے ہیں۔ اس بات کا حقیقی امتحان کہ آیا آپ ان چُنیدہ لوگوں میں سے ہیں جو اِس میں بچائے جائیں گے – کیا آپ گرجہ گھر آتے رہتے ہیں چاہے کچھ بھی ہو؟ کیا آپ آتے رہتے رہ سکتے ہیں جب ’’خداوند کے کلام کی خاطر مصیبت یا ایذا رسانی اُٹھ کھڑی ہو‘‘؟ کیا آپ بوڑھے جان نیوٹن کے ساتھ کہہ سکیں گے ،

’’بے شمار خطرات، مشقت اور شکنجوں میں سے،
   میں پہلے سے ہی گزر چکا ہوں؛
یہ فضل ہی مجھے حفاظت سے اتنی دور تک لایا،
   اور فضل ہی میری گھر تک رہنمائی کرے گا‘‘؟
(’’حیرت انگیز فضلAmazing Grace ‘‘ شاعر جان نیوٹن John Newton، 1725۔1807، تیسرا بند).

خدا سے دعا کریں کہ وہ آپ کو گناہ کی سزایابی میں لائے۔ کسی بھی ’’چھوٹی سی پریشانی‘‘ (گل، ibid.) کو آپ کو گرجا گھر میں آنے سے، مسیح میں ایمان لا کر تبدیل ہونے اور پھر اپنے مقامی گرجا گھر میں مسیحی زندگی گزارنے سے روکنے نہ دیں۔ مسیح صلیب پر قربان ہو گیا، آپ کی جگہ، آپ کو آپ کے گناہ کی سزا سے بچانے کے لیے۔ وہ آپ کو نیا جنم اور تبدیلی دینے کے لیے مُردوں میں سے جی اٹھا۔ یسوع کے پاس آئیں اور گناہ کی زندگی کی طرف واپس نہ جائیں، چاہے کچھ بھی ہو۔ یہ حقیقی امتحان ہے کہ آپ چُنیدہ لوگوں میں سے ہیں یا نہیں! یہ حقیقی امتحان ہے کہ خدا نے اپنے بیٹے، خداوند یسوع مسیح کے ذریعے آپ کو گناہ سے بچانے کا انتخاب کیا ہے یا نہیں!


اگر اس واعظ نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز آپ سے سُننا پسند کریں گے۔ جب ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں تو اُنہیں بتائیں جس ملک سے آپ لکھ رہے ہیں ورنہ وہ آپ کی ای۔میل کا جواب نہیں دیں گے۔ اگر اِن واعظوں نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز کو ایک ای میل بھیجیں اور اُنہیں بتائیں، لیکن ہمیشہ اُس مُلک کا نام شامل کریں جہاں سے آپ لکھ رہے ہیں۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای میل ہے rlhymersjr@sbcglobal.net (‏click here) ۔ آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو کسی بھی زبان میں لکھ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انگریزی میں لکھ سکتے ہیں تو انگریزی میں لکھیں۔ اگر آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو بذریعہ خط لکھنا چاہتے ہیں تو اُن کا ایڈرس ہے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.۔ آپ اُنہیں اِس نمبر (818)352-0452 پر ٹیلی فون بھی کر سکتے ہیں۔

(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔

یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔

لُبِ لُباب

حقیقی اِمتحان!

THE REAL TEST!

ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر کی جانب سے
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

’’اَسی طرح بعض لوگ اُس پتھریلی زمین کی طرح ہیں جس پر بیج گرتا ہے؛ وہ خدا کے کلام کو سُنتے ہی قبول کر لیتے ہیں۔ مگر وہ کلام اُن میں جڑ نہیں پکڑنے پاتا۔ چنانچہ وہ کُچھ دِنوں تک ہی قائم رہتے ہیں اور جب اُن پر اِس کلام کی وجہ سے مصیبت یا ایذا برپا ہوتی ہے تو وہ فوراً گِر جاتے ہیں‘‘ (مرقس4:16-17)۔

(یوحنا15:16, 19؛ مرقس4:15, 16, 17؛ لوقا8:13؛
مرقس4:19, 20؛ متی22:14)

I۔   پہلی خصوصیت، وہ خوشخبری کو سُن کر خوش ہو جاتے ہیں، مرقس4:16؛ یوحنا6: 26.

II۔  دوسری خصوصیت، اُن کی اپنی کوئی جڑ نہیں ہوتی، مرقس4:17 الف؛ کُلسیوں2:7؛ رومیوں3:18؛ اشعیا6: 5 .

III۔ تیسری خصوصیت، وہ کچھ ہی عرصے تک قائم رہ پاتے ہیں، مرقس4:17ب؛ 1یوحنا2:19 ۔

IV۔ چوتھی خصوصیت، وہ فورا ناراض ہو جاتے ہیں، اور گرجا گھر سے دور ہو جاتے ہیں، جب انہیں مسیحی زندگی کے معمول کے مسائل سے آزمایا جاتا ہے، مرقس4:17ج