اِس ویب سائٹ کا مقصد ساری دُنیا میں، خصوصی طور پر تیسری دُنیا میں جہاں پر علم الہٰیات کی سیمنریاں یا بائبل سکول اگر کوئی ہیں تو چند ایک ہی ہیں وہاں پر مشنریوں اور پادری صاحبان کے لیے مفت میں واعظوں کے مسوّدے اور واعظوں کی ویڈیوز فراہم کرنا ہے۔
واعظوں کے یہ مسوّدے اور ویڈیوز اب تقریباً 1,500,000 کمپیوٹرز پر 221 سے زائد ممالک میں ہر ماہ www.sermonsfortheworld.com پر دیکھے جاتے ہیں۔ سینکڑوں دوسرے لوگ یوٹیوب پر ویڈیوز دیکھتے ہیں، لیکن وہ جلد ہی یو ٹیوب چھوڑ دیتے ہیں اور ہماری ویب سائٹ پر آ جاتے ہیں کیونکہ ہر واعظ اُنہیں یوٹیوب کو چھوڑ کر ہماری ویب سائٹ کی جانب آنے کی راہ دکھاتا ہے۔ یوٹیوب لوگوں کو ہماری ویب سائٹ پر لے کر آتی ہے۔ ہر ماہ تقریباً 120,000 کمپیوٹروں پر لوگوں کو 46 زبانوں میں واعظوں کے مسوّدے پیش کیے جاتے ہیں۔ واعظوں کے مسوّدے حق اشاعت نہیں رکھتے تاکہ مبلغین اِنہیں ہماری اجازت کے بغیر اِستعمال کر سکیں۔ مہربانی سے یہاں پر یہ جاننے کے لیے کلِک کیجیے کہ آپ کیسے ساری دُنیا میں خوشخبری کے اِس عظیم کام کو پھیلانے میں ہماری مدد ماہانہ چندہ دینے سے کر سکتے ہیں۔
جب کبھی بھی آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں ہمیشہ اُنہیں بتائیں آپ کسی مُلک میں رہتے ہیں، ورنہ وہ آپ کو جواب نہیں دے سکتے۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای۔میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔
دوسری آمد باہمی تعلقSECOND COMING CORRELATIONS ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر کی جانب سے ’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا تاکہ جہاں میں ہُوں وہاں تُم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔ |
مسیح کی دوسری آمد کا نظریہ 1859 کے حیات نو کے بعد کے سالوں کے دوران نمایاں ہوا۔ اس نے اس دور میں انجیلی بشارت کی تبلیغ کرنے والے مسیحیوں کے ذہنوں پر قبضہ کر لیا، خاص طور پر پہلی جنگ عظیم کے بعد۔ یہ نظریہ دوسری جنگ عظیم کے دوران دوبارہ بہت نمایاں ہو گیا۔ تب سے، اس نے 1960 کی دہائی کے آخر اور 70 کی دہائی کے اوائل میں ویتنام کی جنگ کے دوران، بڑی حد تک ہال لنڈسے Hal Lindsey اور دیگر کی کتابوں اور لیکچرز کے ذریعے بہت مقبولیت حاصل کی۔ آج، دہشت گردی کے خلاف جنگ کے دوران، ٹِم لا ہائے Tim LaHaye اور جیری جینکنز Jerry Jenkins کے دوسرے آنے والے ناول مہینوں، حتیٰ کہ سالوں سے سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرستوں میں شامل ہیں۔ بلی گراہم کا واعظ ’’زمانوں کی نشانیاںThe Signs of the Times ‘‘ کو اس کی ہر صلیبی جنگ کے اختتام پر موسمی پیغام کے طور پر دیا جاتا ہے۔ ہاں، پچھلے ڈیڑھ سو سالوں سے مسیح کی دوسری آمد کے نظریے میں بڑی دلچسپی رہی ہے، جو 1859 کے احیاء یا حیاتِ نو کے فوراً بعد شروع ہوئی، اور تب سے مقبولیت میں جاری ہے۔ اور ابھی تک ہمارے گرجا گھروں نے قوم کو ہلا دینے والے احیاء یعنی حیاتِ نو کا تجربہ نہیں کیا ہے جب سے اس نظریے نے انجیلی بشارت کے ذہن پر ایسی گرفت حاصل کر لی ہے۔
میں نے اکثر اس تضاد کے بارے میں سوچا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ مسیح کی جلد واپسی کا نظریہ، انجیلی بشارت کو زیادہ پاکیزگی اور عبادت کی طرف لے جانا چاہیے۔ لیکن عجیب بات ہے کہ ایسا نہیں ہوا۔ اس کے بجائے، 1859 کے احیاء کے بعد سے 150 سالوں کے دوران، گرجا گھر اس عظیم نظریے سے سست، غیر تیار اور غیر متحرک ہیں۔
مجھے یہ کہنے کے لیے یہاں رک جانا چاہیے کہ میں مسیح کی دوسری آمد پر اپنے پورے دل سے یقین کرتا ہوں۔ میں ایک پریمیلینالسٹ [ہزار سالہ والی مدت پر یقین کرنے والا شخص] ہوں۔ اور مجھے یقین ہے کہ مسیح کے آنے کی نشانیاں ہمارے چاروں طرف ہیں، صحیفوں کے ذریعہ پیشین گوئی کی گئی ہے، اور ہمارے زمانے میں تکمیل پا رہی ہے۔ اور پھر بھی کم از کم میرے نزدیک یہ عجیب لگتا ہے کہ یہ عظیم عقائد جو ہم اکثر سنتے ہیں ان کا ہم پر بہت کم اثر ہوا ہے۔ اور مجھے لگتا ہے کہ میں ایک جواب لے کر آیا ہوں، کم از کم ایک ایسا جواب جو اس موضوع کے حوالے سے میرے بے چین ذہن کو مطمئن کرے۔ ہمارے خُداوند کی واپسی کے وعدے سے زیادہ تر انجیلی بشارت کے ماننے والے کیوں اس قدر غیر متزلزل ہیں؟ میرے جوابات آپ کو خوش نہیں کر سکتے، لیکن مجھے امید ہے کہ وہ آپ کو سوچنے اور گہرائی سے سوچنے پر مجبور کریں گے۔
وہ خیالات جو میں آپ کو اپنی تلاوت میں سے پیش کروں گا:
’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا تاکہ جہاں میں ہُوں وہاں تُم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
میں آج رات آپ سے فراموش کر دینے والی دوسری آمد کے باہمی تعلق پر بات کرنے جا رہا ہوں – وہ باتیں جو دوسری آمد سے گہرا تعلق رکھتی ہیں، لیکن ہمارے وقت کی ہلچل میں بڑی حد تک بُھلائی گئی ہیں۔ اور ان مضامین میں سے پہلا، جو کہ دوسری آمد سے بہت گہرا تعلق رکھتا ہے، لیکن بڑی حد تک نظر انداز کیا جاتا ہے، یہ حقیقت ہے کہ یسوع جسمانی طور پر ہم سے دور چلا گیا۔
I۔ پہلی بات، مسیح کے جسمانی عروج اور دوسری آمد کے درمیان باہمی تعلق۔
بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ مسیح کے آسمان پر اُٹھائے جانے اور اس کی واپسی کے درمیان گہرا تعلق ہے۔ ہماری تلاوت کو دیکھیں اور آپ اسے فوری طور پر سمجھ جائیں گے:
’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر ت…‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
’’اگر میں چلا گیا … تو پھر آؤں گا۔‘‘ کیا آپ اُس [یسوع] کے جانے اور واپس آنے کے درمیان ہم آہنگی اور باہمی تعلق کو دیکھتے ہیں؟ یہ شدید اہم ہے اور اِسے اکثر آج کل بُھلایا جا چکا ہے۔ یہ روح القدس کے نازل ہونے کا حوالہ نہیں دیتا۔ یہ اعمال کے پہلے باب میں واضح کیا گیا ہے۔ فرشتوں نے کہا،
’’یہی یِسوعؔ جو تمہارے پاس سے آسمان پر اُٹھایا گیا ہے، اِسی طرح پھر آئے گا جِس طرح تُم لوگوں نے یِسوعؔ کو آسمان پر جاتے دیکھا ہے‘‘ (اعمال 1: 11)۔
کون اس بات سے اختلاف کرے گا کہ مسیح جسمانی طور پر آسمان پر واپس چلا گیا؟ ہو سکتا ہے کہ ہم اسے اپنے عقلی ذہن سے نہ سمجھیں، لیکن یہ کلام پاک کا واضح بیان ہے کہ ’’وہی یسوع‘‘ جو آسمان پر گیا تھا ’’اسی طرح آئے گا۔‘‘ ویبسٹر ڈکشنری اس کے بارے میں تقلید پسند مسیحیوں کا نظریہ اچھی طرح پیش کرتی ہے۔ یہ [بیان] کہتا ہے،
آسمان پر اُٹھایا جانا … آسمان پر اُٹھائے جانے کا عمل ایک تحریک ہے۔ خاص طور پر، آسمان پر اُٹھایا جانا، بائبل میں، مُردوں میں سے جی اُٹھنے کے چالیسویں دن بعد مسیح کا آسمان پر اُٹھایا جانا (ویسٹر کی بیسویں صدی کی نئی ڈکشنری مکمل لغت، دوسرا ایڈیشن، کولِنز ورلڈ Collins World، 1978، صفحہ 108)۔
یسوع کا آسمان پر جسمانی طور پر اُٹھایا جانا۔‘‘ یہ بالکل وہی ہے جو بائبل سکھاتی ہے۔
لوقا کی انجیل میں یسوع کا آسمان پر جسمانی طور پر اُٹھایا جانا بہت واضح ہے۔ لوقا کا چوبیسواں باب تفصیل میں بتاتا ہے، ہمیں بتاتا ہے کہ جی اٹھنے والا مسیح روح نہیں ہے:
’’ابھی وہ یہ باتیں کہہ ہی رہے تھے، کہ یِسوع خُود ہی اُن کے درمیان آ کھڑا ہوا اور اُن سے کہا، ’تم پر سلامتی ہو۔‘ لیکن وہ اِس قدر ہِراساں اَور خوفزدہ ہو گئے، کہ سمجھنے لگے کہ کسی رُوح کو دیکھ رہے ہیں۔ یِسوع نے اُن سے کہا، ’تُم کیوں گھبرائے ہویٔے ہو اَور تمہارے دِلوں میں شکوک کیوں پیدا ہو رہے ہیں؟ میرے ہاتھ اَور پاؤں دیکھو، مَیں ہی ہُوں! مُجھے چھُو کر دیکھو؛ کیونکہ رُوح کی ہڈّیاں اَور گوشت نہیں ہوتا ہے، جَیسا تُم مُجھ میں دیکھ رہے ہو۔‘ یہ کہنے کے بعد، اُس نے اُنہیں اَپنے ہاتھ اَور پاؤں دِکھائے‘‘ (لوقا 24: 36۔40)۔
کلام پاک کا یہ حوالہ بالکل واضح کرتا ہے کہ مسیح جسمانی طور پر، گوشت اور ہڈی کے جسم کے ساتھ، قبر میں سے جی اُٹھا تھا۔ پھر، تھوڑی دیر بعد اسی باب (لوقا 24) میں، ہم پڑھتے ہیں،
’’پھر یِسوعؔ اُنہیں بیت عنیّاہ تک باہر لے گیا، اَور اپنے ہاتھ اُٹھا کر اُنہیں برکت بخشی۔ جَب وہ اُنہیں برکت دے رہا تھا، تو اُن سے جُدا ہو گیا اَور آسمان میں اُوپر اُٹھا لیا گیا‘‘ (لوقا 24: 50۔51)۔
جسمانی طور پر جی اُٹھا یسوع گوشت اور ہڈیوں کے ساتھ ”آسمان پر اُٹھایا گیا“۔ یہ کیسے ہو سکتا ہے؟ یہ ایک راز ہے، ’’آسمان کی بادشاہی کے رازوں‘‘ میں سے ایک ہے (متی 13: 11)۔ متی 13: 11 پر سکوفیلڈ کی غور طلب بات کہتی ہے۔
کلام پاک میں ایک ’’اسرار‘‘ پہلے سے چھپی ہوئی سچائی ہے، جو اب الہٰی طور پر نازل ہوئی ہے، لیکن جس میں ایک مافوق الفطرت عنصر وحی کے باوجود باقی ہے (سیکوفیلڈ کا مطالعہ بائبل The Scofield Study Bible، متی 13: 11 پر غور طلب بات)۔
یسوع کے جسمانی ’’گوشت اور ہڈیوں کے بدن‘‘ کو ’’آسمان میں اٹھا لیا گیا‘‘ (لوقا 24: 39، 51)۔ یہ کیسے ہوا ایک معمہ ہے، ’’جس میں ایک مافوق الفطرت عنصر وحی کے باوجود باقی ہے۔‘‘ ہم عقلی طور پر اس کی وضاحت نہیں کر سکتے کہ یسوع کا جسمانی جسم کیسے ’’آسمان پر اُٹھا لیا گیا‘‘ بالکل جیسے کہ ہم اس سے زیادہ عقلی طور پر وضاحت نہیں کر سکتے کہ اس کا مُردہ بدن کیسے قبر میں سے جی اُٹھا! جیسا کہ سکوفیلڈ کی حاشیے میں لکھی غور طلب بات کہتی ہے، ’’ایک مافوق الفطرت عنصر باقی ہے۔‘‘
اور مسیح کے جسمانی طور پر ’’آسمان پر اُٹھائے جانے‘‘ اور دوسری آمد پر زمین پر اس کی جسمانی واپسی کے درمیان ایک قریبی تعلق، ایک ربط ہے۔
’’یہی یِسوعؔ جو تمہارے پاس سے آسمان پر اُٹھایا گیا ہے، اِسی طرح پھر آئے گا جِس طرح تُم لوگوں نے یِسوعؔ کو آسمان پر جاتے دیکھا ہے‘‘ (اعمال 1: 11)۔
’’اگر میں گیا … میں دوبارہ واپس آؤں گا‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
II۔ دوسری بات، مسیح کی دوسری آمد اور جہاں وہ اب واقع ہے کے درمیان باہمی تعلق۔
بائبل سکھاتی ہے کہ مسیح کی دوسری آمد اور جہاں وہ اِس وقت موجود ہے [اُن کے] درمیان بہت گہرا تعلق ہے۔ یہ ہماری تلاوت میں بالکل واضح ہے:
’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا تاکہ جہاں میں ہُوں وہاں تُم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
ٹم لاہائے کی پیشن گوئی کے بائبلی مطالعہ The Tim LaHaye Prophecy Study Bible میں یوحنا> 14: 3 پر ایک اچھی بات درج ہے۔ یہ کہتی ہے،
یہ کلام پاک میں ریپچر پر پہلی تعلیم ہے۔ یہ پیشین گوئی کرنے کے بعد کہ وہ اپنے ’’باپ کے گھر‘‘ ’’[اپنے پیروکاروں] کے لیے ایک جگہ تیار کرنے کی خاطر‘‘واپس جا رہا تھا (آیت 28 کو بھی دیکھیں) اُس نے وعدہ کیا کہ وہ واپس دوبارہ آئے گا۔ آیت تین ریپچر کا حوالہ ہے جب یسوع اپنے [لوگوں] کو اپنے ساتھ رہنے کے لیے باپ کے گھر آسمان میں لے جاتا ہے۔ آیت 3 مصیبتوں کے بہت بڑے دور کے اختتام پر مسیح کے شاندار ظہور کا حوالہ نہیں دیتی (ٹم لاہائے کی پیشن گوئی کے بائبلی مطالعہ The Tim LaHaye Prophecy Study Bible ، اے ایم جی پبلشرز، 2000، یوحنا 14: 1-3 پر حاشیے میں غور طلب بات)۔
میں اس نوٹ [حاشیے میں غور طلب بات] سے پوری طرح متفق ہوں۔ بائبل دوسری آمد کے دو مراحل سکھاتی ہے۔ سب سے پہلے، مسیح ہوا میں آتا ہے اور اپنے لوگوں سے زمین پرملاقات کرتا ہے، ’’خُداوند سے ہوا میں ملنے کے لیے‘‘ (I تسالونیکیوں 4: 17)۔ دوسرا، مسیح اپنی جسمانی بادشاہی قائم کرنے کے لیے، مصیبت کے دور کے بعد، زمین پر واپس آتا ہے (مکاشفہ 19: 11-16؛ 20: 1-6)۔ مجھے کوئی شک نہیں کہ بالکل ایسا ہی ہوگا۔
لیکن یہاں میرا نکتہ ہے – جسے آج اکثر بھلا دیا جاتا ہے – مسیح کی دوسری آمد، [جسے ]دونوں ہی باتوں میں بُھلا دیا جاتا ہے، اپنی بادشاہی قائم کرنے کے لیے میں اور ریپچر میں – دونوں ہی ظاہر کرتے ہیں کہ وہ آج کہاں ہے۔ یہ جاننا اچھا ہے کہ وہ دوبارہ آئے گا، لیکن یہ جاننا اور بھی اہم ہے کہ وہ آج کہاں واقع ہے!
آج مسیح کہاں ہے؟ بہت سے لوگ سوچتے ہیں کہ وہ ’’ہر جگہ‘‘ ہے۔ خدا کی ہمہ گیریت کے معنوں میں، اس میں سچائی ہے۔ اور پھر بھی یہ جاننا ضروری ہے کہ مسیح کے جسمانی ’’گوشت اور ہڈیوں‘‘ کے جسم کا مقام کیا ہے۔ آپ کہہ سکتے ہیں، ’’یہ اہم نہیں ہے۔‘‘ لیکن اگر آپ یہ کہتے ہیں تو آپ غلط ہیں۔ تو آپ غلط ہیں کیونکہ بائبل ہمیں یہ بتانے میں کافی حد تک جاتی ہے کہ یسوع کا ’’گوشت اور ہڈیاں‘‘ [کا بدن] کہاں واقع ہے۔ بائبل میں بہت سی آیات اس موضوع کے بارے میں بتاتی ہیں، لہذا یہ انتہائی اہم ہونا چاہیے۔ مثال کے طور پر، ہماری تلاوت اس کے بارے میں بتاتی ہے جب مسیح کہتا ہے، ’’میں تمہارے لیے ایک جگہ تیار کرنے جا رہا ہوں… تاکہ جہاں میں ہوں، وہاں تم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔ ’’جہاں میں ہوں۔‘‘ وہ کہاں ہے؟ بار بار ہمیں بتایا جاتا ہے کہ وہ کہاں ہے – جہاں یسوع کا جی اُٹھا ’’گوشت اور ہڈیوں‘‘ کا جسم اوپر گیا، اور جہاں سے وہ دوبارہ آئے گا۔ میں آپ کو یہ بتانے کے لیے صحیفے کے صرف چند حوالے دے رہا ہوں کہ یہ موضوع بائبل میں کتنا اہم ہے۔
’’یہواہ نے میرے خُداوند سے فرمایا، تو میری داہنی طرف بیٹھ، جب تک کہ مَیں تیرے دُشمنوں کو تیرے پاؤں کے نیچے نہ کر دُوں۔“ (زبور 110: 1)۔
’’جَب خُداوند یِسوع اُن سے کلام کر چُکا، تو وہ آسمان میں اُوپر اُٹھا لیا گیا۔ اَور وہ خُدا کے داہنی طرف جا بیٹھا‘‘ (مرقس 16: 19)۔
’’لیکن اَب سے اِبن آدم قادرمُطلق خُدا کی داہنی طرف بیٹھا رہے گا‘‘ (لوقا 22: 69)۔
’’یِسوع کو خُدا نے زندہ کیا اِس کے ہم سَب گواہ ہیں۔ یِسوع خُدا کی داہنی طرف سربُلند ہوا …‘‘ (اعمال 2: 32۔33)۔
’’اِس لیٔے کہ مسیح ہی وہ ہے جو مَر گیا اَور مُردوں میں سے جی اُٹھا اَورجو خُدا کی داہنی طرف مَوجُود ہیں۔ وُہی ہماری شفاعت بھی کرتا ہے‘‘ (رومیوں8: 34)۔
’’… خُدا کی عظیم قُدرت کی کویٔی حَد نہیں۔ اُس کی عظیم قُدرت کی تاثیر کے مُطابق خُدا نے مسیح کو مُردوں میں سے زندہ اُٹھا کر آسمان پر اَپنی داہنی طرف بِٹھایا‘‘ (افسیوں 1: 19۔20)۔
’’لہٰذا جَب تُم مسیح کے ساتھ زندہ کیٔے گئے تو عالمِ بالا کی چیزوں کی جُستُجو میں رہو، جہاں مسیح خُدا کی داہنی طرف تخت نشین ہے‘‘ (کُلسیوں 3: 1)۔
’’وہ جو خُدا کے جلال کا عکس اَور اُس کی ذات کا عَین نقش ہے، اَور اَپنے قُدرتی کلام سے پُوری کائنات کو سَنبھالتا ہے۔ اَور وہ گُناہوں سے پاک کرنے کے بعد، عالمِ بالا پر جا کر خُدا کے داہنی طرف تخت نشین ہُوا‘‘ (عِبرانیوں 1: 3)۔
’’جو باتیں ہم اَب کہہ رہے ہیں اُس میں بڑی بات یہ ہے کہ ہمارا اَیسا اعلیٰ کاہِن ہے جو آسمان پر قادرمُطلق خُدا کے داہنی طرف تخت نشین ہُوئے‘‘ (عبرانیوں 8: 1)۔
’’لیکن مسیح گُناہوں کو دُور کرنے کے لیٔے ایک ہی بار ہمیشہ کی قُربانی پیش کر کے خُدا کی داہنی طرف تخت نشین ہو گیا‘‘ (عِبرانیوں 10: 12)۔
’’یِسوع مسیح آسمان پر جا کر خُدا کی داہنی طرف تخت نشین ہُوا‘‘ (I پطرس 3: 21۔22)۔
اگر جی اٹھے مسیح کے مقام [رہنے کی جگہ] کی کوئی اہمیت نہیں تو پھر بائبل میں مسیح کے مقام کا بار بار ذکر کیوں کیا گیا ہے؟ بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ وہ کہاں ہے کیونکہ یہ اہم ہے!
اب یاد رکھیں، کہ یہ اُس کا ’’گوشت اور ہڈیوں‘‘ کا جسم ہے جو ’’آسمانی جگہوں پر‘‘ خُدا کی داہنی طرف ہے (افسیوں 1: 20)۔ ’’روح مسیح‘‘ کے بارے میں سوچ کر مغالطے میں نہ پڑیں۔
’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا تاکہ جہاں میں ہُوں وہاں تُم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
III۔ تیسری بات، خداوند کے داہنے ہاتھ پر مسیح کے مقام اور آپ کی نجات کے درمیان باہمی تعلق۔
بائبل سکھاتی ہے کہ مسیح کے مقام [رہنے کی جگہ] اور آپ کی نجات کے درمیان بہت گہرا تعلق ہے۔ ہماری تلاوت میں، یسوع نے کہا،
’’اگر میں… واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا…‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
وہ کس کی طرف اشارہ کر رہا ہے جب وہ ’’تمہیں‘‘ کہتا ہے؟ وہ ان لوگوں کی بات کر رہا ہے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔ یہ یوحنا کے چودھویں باب میں واضح کیا گیا ہے (حوالہ دیکھیں یوحنا 14: 1؛ 14: 6؛ 14: 11؛ 14: 12؛ وغیرہ)۔
میرے ساتھ یوحنا کے چھٹے باب کو کھولیں۔ آئیے ایک ساتھ کھڑے ہوں اور بلند آواز سے یوحنا 6: 37 پڑھیں۔
’’وہ سَب جو باپ مُجھے دیتا ہے وہ مُجھ تک پہُنچ جائے گا اَورجو کویٔی میرے پاس آئے گا، میں اُسے اَپنے سے جُدا نہ ہونے دُوں گا‘‘ (یُوحنّا 6: 37)۔
آپ تشریف رکھ سکتے ہیں۔
میں آج رات اس آیت کے پہلے نصف حصے سے نمٹنے نہیں جا رہا ہوں۔ میں پہلے نصف حصے پر ڈاکٹر میگی کی طرف سے صرف ایک مختصر بیان دوں گا، ’’میرے دوست، اگر آپ آئیں گے تو آپ منتخب ہوں گے‘‘ (جے ورنن میگی، ٹی ایچ۔ ڈی۔ J. Vernon McGee, Th.D.، بائبل میں سے Thru The Bible، تھامس نیلسن Thomas Nelson، 1983، جلد چہارم، صفحہ 405)۔
آیت کا دوسرا نصف دیکھیں۔ پہلا نصف خدا کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ دوسرا نصف حصہ آپ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
’’جو میرے پاس آئے گا میں اسے ہرگز خود سے جُدا نہ کروں گا‘‘ (یوحنا 6: 37)۔
مسیح آپ کو اُس کے پاس آنے کے لیے کہہ رہا ہے۔ نجات پانے کے لیے یہی راہ ہے۔ یسوع نے کہا،
’’میرے پاس آؤ… اور میں تمہیں آرام دوں گا‘‘ (متی 11: 28)۔
آپ بپتسمہ لینےکے ذریعے سے، یا ’’الطار پر سامنے‘‘ آنے کے ذریعے سے، یا ’’گنہگار کی دعا‘‘ کہنے کے ذریعے سے، یا ’’اچھا‘ احساس رکھنے، یا مسیح کو ’’اپنی زندگی کا خداوند‘‘ بنانے سے نجات نہیں پاتے۔ یہ سب خارجی چیزیں ہیں۔ نجات بیرونی اعمال، خیالات یا احساسات سے نہیں آتی۔ نجات صرف مسیح میں ایمان کے ذریعے، مسیح کے پاس آنے کے ذریعے، اُس پر ایمان لانے کے ذریعے سے حاصل ہوتی ہے۔ یہ تمام جملے ہیں جو ایک ہی چیز کا حوالہ دیتے ہیں – مسیح کے ساتھ اتحاد۔
لیکن آپ یہ جانے بغیر کہ وہ کہاں واقع [رہ رہا] ہے اُس [یسوع] میں نجات پانے والا ایمان نہیں رکھ سکتے۔ آپ کسی شخص کے پاس کیسے آ سکتے ہیں اگر آپ نہیں جانتے کہ وہ کہاں ہے؟ ہزاروں لوگوں کے پاس کسی نہ کسی قسم کا ’’ایمان‘‘ تھا، لیکن ان کے ایمان کا مقصد خدا کے داہنے طرف بیٹھا ہوا مسیح نہیں تھا۔ اس طرح، وہ اب بھی غیر نجات یافتہ ہیں۔ آپ یہ جانے بغیر مسیح کے پاس نہیں
لوتھر، وائٹ فیلڈ، ویزلی، ایڈورڈز، نیٹلٹن اور سپرجیئن میں شاید اتنی روشنی نہیں پڑی ہوگی جتنی ہم بائبل کی پیشن گوئی پر کرتے ہیں۔ لیکن ان کے پاس ایسی چیز تھی جو ہم نے 150 سالوں سے نہیں دیکھی تھی – حیات نو! کیونکہ، آپ دیکھتے ہیں، حیاتِ نو بائبل کی پیشن گوئی کے علم کے ذریعے نہیں آتا۔ یہ یسوع، خُدا کے بیٹے کے علم کے ذریعے آتا ہے۔ نجات اس قابل نہیں ہوتی کہ ’’پیغمبری کی پہیلی کے ٹکڑوں‘‘ کو ایک ساتھ رکھ سکیں۔ نجات یسوع، خُدا کے بیٹے کو جاننے سے حاصل ہوتی ہے۔
’’اور یہ ابدی زندگی ہے، تاکہ وہ تجھ کو واحد سچے خُدا اور یسوع مسیح کو، جسے تو نے بھیجا ہے جانیں‘‘ (یوحنا 17: 3)۔
آپ کو مسیح کے پاس آنا چاہیے۔ وہ آسمان میں خُدا کے داہنی طرف بیٹھا ہے۔ آپ کو اُس کے خون کے وسیلے سے اپنے گناہوں سے پاک صاف ہونا چاہیے۔ آپ کو اُس پر ایمان کے ذریعے اُس کی راستبازی اپنے پر عائد کرنی چاہیے۔
سوٹیرئیالوجی Soteriology عقیدۂ نجات کو ماننے کا علم، معادیات eschatology[الہیات کی وہ شاخ جو موت اور آخری عدالت جیسی حتمی چیزوں سے متعلق ہے۔ جنت اور جہنم؛ انسانیت کی حتمی تقدیر] سے کہیں زیادہ اہم ہے۔ تخلیق نو کا علم ریپچر کے علم سے کہیں زیادہ اہم ہے۔ یقین اور تبدیلی کا مطالعہ پیشن گوئی کے چارٹ کے مطالعہ سے غیرمحدود طور پر کہیں زیادہ اہم ہے۔ اگر آپ کو ایک کا یا دوسرے کا انتخاب کرنا ہے، تو ڈاربیDarby کو ایڈورڈزEdwards پر منتخب کریں۔ بنیعان کو آئرن سائیڈ پر ترجیح دیں۔ ’’قیادت‘‘ کے سیمینار پر رومیوں کی کتاب کو ترجیح دیں۔ جدید آیت بہ آیت بائبل اساتذہ پر اصلاح کاروں اور پیوریٹن کا انتخاب کریں۔ ایک حوصلہ افزا اسپیکر پر سپرجیئن کا انتخاب کریں۔ ’’امکانی سوچ‘‘ پر ویزلی کا انتخاب کریں۔ ٹوزر کو ’’مقصداً کارفرمائی‘‘ پر منتخب کریں۔ ’’فیصلہ پسندی‘‘ پر مسیح پر ایمان لا کر تبدیل ہونے کا انتخاب کریں۔ موت کی بجائے زندگی کا انتخاب کریں!
’’اور یہ ابدی زندگی ہے، تاکہ وہ تجھ کو واحد سچے خُدا اور یسوع مسیح کو، جسے تو نے بھیجا ہے جانیں‘‘ (یوحنا 17: 3)۔
اگر اس واعظ نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز آپ سے سُننا پسند کریں گے۔ جب ڈاکٹر ہائیمرز کو لکھیں تو اُنہیں بتائیں جس ملک سے آپ لکھ رہے ہیں ورنہ وہ آپ کی ای۔میل کا جواب نہیں دیں گے۔ اگر اِن واعظوں نے آپ کو برکت دی ہے تو ڈاکٹر ہائیمرز کو ایک ای میل بھیجیں اور اُنہیں بتائیں، لیکن ہمیشہ اُس مُلک کا نام شامل کریں جہاں سے آپ لکھ رہے ہیں۔ ڈاکٹر ہائیمرز کا ای میل ہے rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ۔ آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو کسی بھی زبان میں لکھ سکتے ہیں، لیکن اگر آپ انگریزی میں لکھ سکتے ہیں تو انگریزی میں لکھیں۔ اگر آپ ڈاکٹر ہائیمرز کو بذریعہ خط لکھنا چاہتے ہیں تو اُن کا ایڈرس ہے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.۔ آپ اُنہیں اِس نمبر (818)352-0452 پر ٹیلی فون بھی کر سکتے ہیں۔
(واعظ کا اختتام)
آپ انٹر نیٹ پر ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز کے واعظ
www.sermonsfortheworld.com
یا پر پڑھ سکتے ہیں ۔ "مسودہ واعظ Sermon Manuscripts " پر کلک کیجیے۔
یہ مسوّدۂ واعظ حق اشاعت نہیں رکھتے ہیں۔ آپ اُنہیں ڈاکٹر ہائیمرز کی اجازت کے بغیر بھی استعمال کر سکتے
ہیں۔ تاہم، ڈاکٹر ہائیمرز کے ہمارے گرجہ گھر سے ویڈیو پر دوسرے تمام واعظ اور ویڈیو پیغامات حق
اشاعت رکھتے ہیں اور صرف اجازت لے کر ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔
|
لُبِ لُباب دوسری آمد باہمی تعلق SECOND COMING CORRELATIONS ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر کی جانب سے ’’اَور اگر مَیں جا کر تمہارے لیٔے جگہ تیّار کروں، تو واپس آ کر تُمہیں اَپنے ساتھ لے جاؤں گا تاکہ جہاں میں ہُوں وہاں تُم بھی ہو‘‘ (یوحنا 14: 3)۔
I۔ پہلی بات، مسیح کے جسمانی عروج اور دوسری آمد کے درمیان باہمی تعلق، ۔ دوسری بات، مسیح کی دوسری آمد اور جہاں وہ اب واقع ہے کے درمیان باہمی تعلق، III۔ تیسری بات، خداوند کے داہنے ہاتھ پر مسیح کے مقام اور آپ کی نجات کے درمیان باہمی تعلق، یوحنا 6: 37؛ متی 11: 28; یوحنا 17: 3۔ |