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LA PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS

Un sermón escrito por Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emérito
y dado por Jack Ngann, Pastor
en el Tabernáculo Bautista Chino
La Mañana del Día del Señor, 16 de Noviembre, 2025

“Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue. Y acercándose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue” (Mateo 21:29-30; p. 989 Scofield).


La parábola de los dos hijos da un ejemplo fuerte de conversión verdadera y falsa. Los dos hijos de la parábola ilustran a la perfección la diferencia entre la verdadera conversión y el mero “decisionismo.”

Este texto explica la condición de la gran mayoría de los no convertidos. Los divide en dos clases, dos clases muy distintas. Así pues, comenzamos el sermón mostrando la diferencia entre estos dos tipos de no convertidos y las dos maneras distintas en que responden al escuchar el evangelio de Cristo.

Analizaremos a estos dos hijos y sus reacciones. Recordemos que estas dos reacciones dividen a todos los que escuchan el evangelio. Los dos hijos representan las únicas dos respuestas posibles al llamado del evangelio.

I. Primero, la persona que dice que no lo hará, pero luego se arrepiente y obedece.

Recuerden que esto es una parábola, una historia que Jesús contó para revelar una verdad espiritual. El “padre” en la parábola se refiere a Dios Padre, no a Cristo, como dijo el Dr. Gill. La “viña” representa el reino de Dios, “la iglesia del Evangelio” (John Gill, D.D., An Exposition of the New Testament, [Una exposición del Nuevo Testamento,] The Baptist Standard Bearer, reimpresión de 1989, volumen I, p. 247). “Los hombres fueron llamados a abrazarla y entrar en [ella]” (ibid.). “Trabajar en ella significa escuchar la palabra predicada, creer en el Mesías…abrazar sus doctrinas y someterse a sus ordenanzas, particularmente la del bautismo, que entonces era la principal…El tiempo de trabajar es hoy.”

“Hijo, vé hoy a trabajar en mi viña” (Mateo 21:28). La “viña” representa el lugar donde Dios obra en el mundo, en y a través de la iglesia local. El primogénito dio una respuesta obstinada. Simplemente dijo, “No quiero.” Algunas personas como esto dicen “No quiero” porque son perezosos. Saben que si se convierten tendrán que trabajar para el Señor, y son demasiado perezosos para hacerlo. Otros están centrados en sus propias ambiciones y quieren trabajar para su propio beneficio, en lugar del de Cristo. No están dispuestos a dedicar su vida a trabajar en la viña del Señor, la iglesia local. Prefieren los asuntos del mundo a los de la iglesia. No están dispuestos a dejar de lado sus planes y metas personales para trabajar para Cristo. Comprenden que, si se convirtieran, tendrían que priorizar el reino de Dios en sus vidas, y no quieren hacerlo. Así que, cuando Jesús los llama, simplemente dicen, “No quiero.”

Yo me pregunto si ese será tu caso hoy. Yo me pregunto si te resistes a obedecer a Cristo porque estás absorto en tus propias ambiciones materiales y no quieres dejar de lado tus metas y placeres mundanos para trabajar en la iglesia para Cristo. Si este es tu caso, no es de extrañar que, cuando se te presenta el evangelio, digas, “No quiero,” o al menos eso es lo que piensas. Puede que lo pienses, pero seas demasiado educado para decirlo en voz alta. Entregar todo tu corazón y tu vida a Cristo y a su obra puede parecer un obstáculo para los planes que tienes para tu propia vida, y por eso dices, ya sea con palabras o pensamientos, “No quiero.” Tú puedes decir “No quiero” en tu corazón, sin pronunciar las palabras en voz alta. O puedes decirlo en voz alta. Eso fue lo que hizo el primer joven de la parábola. Cuando oyó la llamada de su padre, dijo “No quiero.”

Dios llama a las personas a través de su Palabra. Mediante las palabras de las Escrituras y la predicación de la Palabra, Dios llama al hombre pecador a Cristo. Pero el hombre, en su estado natural, dice, “No quiero.” Esta declaración, “No quiero,” revela la animosidad y la rebeldía del corazón humano hacia Dios. Nos recuerda a Caín, quien, aunque sabía que debía ofrecer una ofrenda de sangre a Dios, dijo en efecto “No quiero.” La naturaleza de Caín quedó corrompida por la caída de Adán. Su naturaleza corrompida y depravada la heredó de su padre. Dios le dijo a Adán que no comiera del fruto prohibido, sino del árbol de la vida, y que viviría para siempre. Pero Adán, en efecto, dijo, “No quiero.” Este acto de rebelión destruyó su relación con Dios, y la rebelión de corazón de Adán contra Dios trajo una maldición sobre la humanidad. Caín también dijo en su corazón, “No quiero.” No quiero “traer un sacrificio de sangre.”

A lo largo de los siglos, la humanidad ha heredado una rebelión en su corazón contra Dios.

En el capítulo siete de los Hechos, Esteban pronunció un sermón que relataba la rebelión de Israel contra Dios a lo largo de la historia. Hacia el final de su sermón, Esteban dijo,

“¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros” (Los Hechos 7:51; p. 1115).

La mayor parte del pueblo Judío de aquella época actuaba según su depravación heredada. Cuando Esteban les señaló su rebelión contra Dios a lo largo de su historia, lo apedrearon hasta la muerte. Con sus acciones, decían: “¡No creeremos! ¡No creeremos en el Señor Jesucristo!” Su actitud de “No quiero” esto los llevó a apedrear a Esteban hasta la muerte. La rebelión contra Dios, heredada de Adán, reveló que eran enemigos de Dios en sus corazones debido a la depravación que les había sido transmitida por la desobediencia del primer hombre. El Apóstol Pablo, Judío él mismo, dijo del pueblo Judío,

“Así que en cuanto al evangelio, son enemigos” (Romanos 11:28; p. 1163).

Pero aquellos Judíos que rechazaron a Jesús no fueron los únicos que dijeron, como el joven de la parábola, “No quiero.” La rebelión interior de Adán contra Dios también estaba arraigada en los corazones de los Gentiles.

Pablo predicó un famoso sermón en el Areópago ante una audiencia mayoritariamente gentil. Cuando estos Gentiles oyeron a Pablo predicar el evangelio, la Biblia dice,

“Unos se burlaban” (Los Hechos 17:32; p. 1130).

Se burlaron de Pablo y rechazaron el evangelio de Cristo, porque estos Gentiles también tenían una naturaleza rebelde y depravada, heredada de Adán. Cuando Pablo terminó de hablarles a estos Gentiles Griegos, se burlaron, porque ellos también tenían una naturaleza rebelde y depravada, heredada de Adán. Así que se burlaron, diciendo con sorna, “No iremos. No vendremos a Jesús ni creeremos en él.” ¡Cada uno de esos Gentiles que se burlaban lo demostraba con sus acciones, “No quiero! ¡No quiero Cree en Cristo!”

Así que, en realidad, la mayoría de los Judíos y Gentiles dijeron “No quiero.”

Por lo tanto, el joven de la parábola es una imagen de cada hombre y mujer en la tierra – porque sin la gracia habilitante de Dios, toda la humanidad, cuando escucha el evangelio de Cristo, dice con este joven, “No quiero.” Ellos rechazan a Cristo y no se acercan a Él con humildad porque están comprometidos con el mundo, dedicando sus vidas y esfuerzos a la comida, el dinero y las cosas terrenales. El apóstol Pablo dijo,

“El fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal”
     (Filipenses 3:19; p. 1217).

Su propósito y elección es centrar su mente en las cosas terrenales, y la primera parte de Filipenses 3:19 nos da el resultado de hacer esto,

“El fin de los cuales será perdición” (Filipenses 3:19).

Lo único importante para los hombres y mujeres, “cuyo fin es la destrucción,” es tener buena comida, tener gloria terrenal, fijar su mente en las cosas terrenales. Su fin es la destrucción en el infierno porque dicen en sus corazones, “No quiero.” Ellos no vendrán a Jesús porque sus mentes están fijas en el mundo y no ven razón alguna para arrodillarse ante él. Dicen, “No quiero” ven a Jesús. “No quiero.”

Otro pasaje de las Escrituras, que enseña la rebelión interior de los no convertidos hacia Cristo, se encuentra en Romanos 8:6-7.

“Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios…” (Romanos 8:6-7; p. 1157).

La mente de una persona no convertida está muerta. Pero la mente de la persona convertida está llena de vida y paz con Dios. La mente pecadora e no convertida es hostil a Dios. No se somete a las leyes de Dios, porque en su estado natural no puede someterse a ellas. De hecho, la mente no convertida no puede amar verdaderamente a Dios. El corazón de un hombre o una mujer no convertidos es, en mayor o menor medida, hostil a Dios.

Cuando Dios llama por primera vez a un hombre a hacer su voluntad, todo hombre perdido le dice a Dios en su corazón, “No quiero.” “No quiero prestar mucha atención a la Biblia o a la predicación de la Palabra de Dios.” “No quiero examinaré mi propio corazón para ver la rebeldía y la maldad que hay en él.” “No quiero buscar al Espíritu Santo para que me haga sentir la convicción de haber sido tan rebelde contra Dios.” Y, sobre todo, “No quiero acércate a Jesús de todo corazón y encuentra descanso para tu alma.”

“Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue” (Mateo 21:29).

II. Segundo, la persona que dice que lo hará, pero no lo hace.

Por favor, miren el versículo 30.

“Y acercándose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue” (Mateo 21:30).

Los publicanos y las rameras dijeron que no lo harían, pero cambiaron de opinión y creyeron en Cristo.

Sin embargo, los Fariseos y los sumos sacerdotes dijeron que obedecerían a Dios, pero no lo hicieron. Fíjense en la dura reprensión que Jesús les dirigió en el versículo treinta y uno. Por favor, lean ese versículo con atención y en voz alta.

“¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31).

Ahora bien, sin entrar en más explicaciones ni análisis del pasaje, permítanme preguntarles – ¿con qué grupo se identifican mejor? ¿Se toman en serio la pregunta de Dios y, tras meditarla profundamente, responden, “Sí, ¿lo haré?” ¿O simplemente responden con un “sí” a la ligera cuando se les plantea la pregunta? Me temo que, si pertenecen al segundo grupo, corren un gran peligro de perder su alma.

Esta es una pregunta muy seria – la más seria de toda la vida. Yo espero que la medites profundamente, que te arrepientas sinceramente, que Dios te conceda un verdadero cambio de parecer y que te acerques con toda tu fuerza al Señor Jesucristo. Él te salvará como salvó a los publicanos y a las prostitutas. Pero quienes respondan con ligereza permanecerán tan perdidos como los Fariseos y los sumos sacerdotes. Amén.