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HOMOTHUMADON

por el Dr. R. L. Hymers, Jr.,
Pastor Emérito

Una lección dado en el Tabernáculo Bautista de Los Ángeles
La Tarde del Día del Señor, 6 de Septiembre de 2020

Himno cantado antes del sermón:
    “Teach Me to Pray”/“Enséñame a Orar” (por Albert S. Reitz, 1879-1966).


El Dr. Timothy Lin fue mi pastor durante 24 años. Nació en la familia de un pastor en China y se convirtió a la edad de 19 años. Después de la formación en el seminario, los primeros años de ministerio del Dr. Lin incluyeron deberes pastorales y administrativos en Shanghai y Kwangsi. Sin embargo, la educación teológica en China en ese momento era muy superficial. Por lo tanto, vino a los Estados Unidos para estudiar Hebreo y Griego en 1940.

Durante la Segunda Guerra Mundial, el Dr. Lin sirvió a Dios en Shanghai como director de un orfanato, director de una escuela secundaria y decano de un Colegio Bíblico. Después de la guerra, fue llamado a ser presidente del East China Theological College [Colegio Teológico de China Oriental] en Hangchow. En 1948 regresó a los Estados Unidos para realizar estudios avanzados y obtuvo una maestría en Divinidad y Teología Sagrada del Faith Theological Seminary [Seminario Teológico de Fe] (en Delaware). Luego obtuvo un Ph.D. en Hebreo del Antiguo Testamento de la Dropsie University [Universidad Dropsie]. Luego enseñó las siguientes materias en la escuela de posgrado de la Bob Jones University [Universidad Bob Jones] en Carolina del Sur – él enseñó Hebreo, Arameo, Siríaco Y Teología Sistemática a estudiantes graduados. Más tarde enseñó en la Talbot School of Theology, [Escuela de Teología Talbot] y en el Trinity Evangelical Seminary [Seminario Evangélico Trinity] cerca de Chicago. También fue miembro del equipo de traducción de la sección del Antiguo Testamento de la NASB (the New American Standard Bible) [La Nueva Biblia Estándar Americana]. De 1980 a 1990 fue presidente del China Evangelical Seminary [Seminario Evangélico de China] en Taiwán, después del retiro del Dr. James Hudson Taylor III.

Durante muchos años, el Dr. Lin viajó mucho para enseñar y predicar en diferentes iglesias en Asia, América del Norte y Europa. Fue autor de muchos libros que todavía están impresos y disponibles la interred, entre ellos The Secret of Church Growth [El Secreto Del Crecimiento De La Iglesia].

Muchos líderes de la iglesia han sido bendecidos por su sabiduría, enseñanza, liderazgo y ejemplo. Era más que un erudito de la Palabra de Dios, porque Dios le dio la autoridad y el poder para hablar por Él.

El Dr. Lin llegó como pastor de la First Chinese Baptist Church of Los Angeles [Primera Iglesia Bautista China de Los Ángeles] en 1961. Allí fue donde yo lo conocí, fui bautizado por él, me ordenó y estudié con él durante 24 años.

Esta tarde les voy a dar lo que el Dr. Lin enseñó sobre las reuniones de oración.

Voltea a Mateo 18:19-20. Párate y lee estos dos versículos en voz alta (p. 984).

“Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (Mateo 18:19-20).

Usted puede estar sentado.

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Esta lección se tomó del Capítulo 7 del libro del Dr. Lin, The Secret of Church Growth [El Secreto Del Crecimiento De La Iglesia]. El Dr. Lin dijo, “En las [enseñanzas] de nuestro Señor acerca de la Iglesia, enfatizó solo la autoridad que le dio a la Iglesia. Jesús dijo, “[La Iglesia] se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que [La Iglesia] pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos” (Mateo 18:18; p. 984). Jesús nunca nos enseñó los métodos para establecer y expandir una iglesia, ni las técnicas para examinar y entrenar a un Cristiano. Tales omisiones le están diciendo efectivamente a la Iglesia este mensaje de verdad: si [una iglesia] está dispuesta a usar la autoridad que se le ha dado, y si se apropia de las riquezas ilimitadas de Dios, entonces la sabiduría necesaria para el crecimiento de la iglesia ciertamente se convertirá en su sabiduría subjetiva, en cambio de [sólo] un conocimiento objetivo.” La Biblia dice,

“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche” (Santiago 1:5)

Además, Cristo prometió además que,

“…que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.” (Mateo 18:19-20).

La forma plural “ustedes”

“Y a [ustedes] daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que [ustedes] atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que [ustedes] desatares en la tierra será desatado en los cielos” (Mateo 16:19 NASB).

Esa es la traducción de NASB.

El Dr. Lin dijo, “Aquí la Biblia usa la forma plural de “usted.” Es el equivalente de “todos ustedes” en este versículo. “Para ustedes [todos ustedes].” “[Todos] ataréis” [plural] - y “[todos] desataréis” [plural]. En pocas palabras, nuestro Señor no ha dado a Pedro, sino a toda Su iglesia, la autoridad que ata y desata.”

Un Esfuerzo Corporativo

El Dr. Lin dijo, “La gente a menudo dicen que no importa si rezas individualmente o en grupo, ni importa si rezas solo en casa o con hermanos y hermanas en la iglesia. Tal afirmación es un consuelo para los perezosos, o una explicación para una persona que ignora el poder de la oración combinada.” Vea lo que nuestro Señor dice sobre la oración colectiva,

“…que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren…Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre...” (Mateo 18:19-20).

En otras palabras, solo cuando los Cristianos oran “unánimes” en las reuniones de oración de la iglesia, se puede obtener el poder de Dios.

Estaba leyendo un libro titulado These Are the Generations, [Estas Son Las Generaciones], sobre una familia en Corea del Norte. La mujer que cuenta esta historia] es nieta de un anciano que era Cristiano y dirigía a la gente de su aldea en Corea del Norte. Aprendieron del anciano a rezar con las manos cerradas – pero no de frente a la gente, porque te entregarían y te meterían en la prisión. De él aprendieron los Diez Mandamientos – la segunda tabla de la ley, no la primera. Pasaron por tiempos terribles. Pensé que los Cristianos Chinos pasaron por momentos terribles, pero para los Cristianos Norcoreanos fue veinte veces más difícil que para los Chinos. Finalmente, finalmente escaparon. La mujer, su hijo y otra persona, los tres escaparon. El marido – no saben lo que le pasó. Viajaron por Corea del Norte. Finalmente llegaron a la frontera con China en el extremo norte. Se escaparon, aunque casi los atraparon. Fue realmente aterrador. Ella le dijo a la mujer Cristiana China que los ayudó, “Me gustaría ir a la iglesia.” Había oído hablar de las grandes iglesias. Nunca había estado en uno con más de dos o tres personas. Y la Sra. Bae dijo esto,

“Las luces se aprenden y se apagan por todas partes porque era Navidad. La gente cantaba himnos. Las canciones de alabanza eran fuertes y hermosas. Simplemente seguí lo que todos hicieron. Me sentí como si hubiera entrado en el cielo.” (Fin de These Are the Generations [Estas Son Las Generaciones]).

Ella no se habría sentido así si hubiera venido a nuestra iglesia en los últimos 45 años porque había una confusión total todo el tiempo. No estábamos practicando 1 Corintios 1:10. Voltea a él (p. 1187).

“Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer” (I Corintios 1:10).

Ese es un pasaje tremendo de la Escritura para mostrarnos la palabra “homothumadon.” “Que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones,” – eso es “homothumadon.” Eso significa “en una misma mente y en un mismo parecer.” “Sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.”

Por favor, párate y voltea a Santiago 5:14-20 (p. 1266). Escuche atentamente mientras leo este pasaje.

“¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho. Elías era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró fervientemente para que no lloviese, y no llovió sobre la tierra por tres años y seis meses. Y otra vez oró, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto. Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados.” (Santiago 5:14-20).

Usted puede estar sentado.

Estoy levantando la última parte del versículo 16: “La oración eficaz del justo puede mucho.”

Las oraciones de Elías nos dan uno de los ejemplos más importantes del poder de la oración en el Antiguo Testamento. Elías oró y no llovió durante tres años y seis meses. “Y volvió a orar, y el cielo hizo llover.”

Esto lo registra Cristo en Lucas 4:25. La lección es clara, “La oración eficaz del justo puede mucho.” Podríamos parafrasear eso como, “La oración ferviente del justo tiene gran poder y resultados maravillosos.” Elijah no era un hombre perfecto. Estaba “sujeto a pasiones semejantes a las nuestras” (versículo 17). Pero él era un “hombre justo.” ¿Por qué? ¿Porque creyó y obedeció a Dios?

Mi amado pastor, Dr. Timothy Lin, dijo, “Una iglesia que tiene una hermosa reunión de oración floreciente nunca estará en medio de una fuerte tormenta de nieve al mismo tiempo. Por otro lado, el descuido de tal oración nos costará la presencia de Dios y, por lo tanto, todos los esfuerzos que se realicen serán perseguir el viento y buscar sombras. Al final no queda nada. Que Dios tenga misericordia de nosotros” (The Secret of Church Growth, [El Secreto Del Crecimiento De La Iglesia], p. 99).

Hace unos cuatro años, el Dr. Cagan preguntó a nuestra congregación si pensaban que estábamos creciendo. La mayoría de la gente dijo “Sí.” Como no habíamos ganado a nadie durante meses, supe que la gente estaba cegada con respecto a nuestra situación. Fue entonces cuando me di cuenta de que algo andaba mal en nuestra iglesia. La mayoría de nuestra gente no estaba leyendo las lecturas Bíblicas asignadas. La mayoría de ellos no tenían oraciones privadas. La mayoría de ellos no podía recordar los sermones a pesar de que se les daban escrito a máquina después de que fueron predicados. ¡Algunos de ellos ni siquiera podían recordar por qué tenían que confiar en Jesús para ser salvos!

¡Fue entonces cuando comencé a ver que eran de una cultura del centro de la ciudad y ni siquiera podían leer un periódico! ¡Muy pocos de ellos estaban tratando de ganar un alma! Más tarde descubrí que el diácono principal estaba teniendo reuniones secretas con otro pastor, ¡decidiendo cómo ser quebrantamiento de nuestra iglesia! ¡Otro diácono trató de pelear a puñetazos conmigo! ¡Estaba tan amargado conmigo porque su hija se había ido de nuestra iglesia! La culpa era de él. (I Timoteo 3:12b). ¡Su cara se puso roja y trató de pelear conmigo!

Fue por esta época que comencé a meditar en dos versículos de las Escrituras:

(1) Mateo 7:6

“No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen” (Mateo 7:6; p. 963)

y (2) Marcos 6:11

“Y si en algún lugar no os recibieren ni os oyeren, salid de allí, y sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, para testimonio a ellos. De cierto os digo que en el día del juicio, será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra, que para aquella ciudad” (Marcos 6:11; p. 1012).

Me había quedado como pastor de nuestra iglesia del centro de la ciudad durante 45 años. Con el tiempo, hubo un quebrantamiento de iglesia tras otra. Yo había predicado el Evangelio de forma clara y repetida. Pero la congregación, como esos dos supuestos “diáconos,” era demasiado bajo culturalmente para recordar lo que prediqué.

Dios comenzó a decirme que era hora de dejar de arrojar mis “perlas” a los cerdos, y era hora de “sacudirme el polvo de los pies” y dejar el centro de la ciudad. Luego, el gobernador de los diáconos tomó fotos sucias de sí mismo con su esposa antes de casarse – ¡y puso estas fotos explícitas en su sitio de interred para que todo el mundo las vea!

“¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Más esperanza hay del necio que de él.” (Proverbios 26:12; p. 665).

El Dr. Lin dijo, “El mundo puede tener una mezcla de lo bueno y lo malo, pero una iglesia solo debe ser una organización de ciudadanos del cielo. Si algún hombre en la iglesia lleva una vida rebelde, no de acuerdo con la Biblia, debemos mantenernos apartados de él (2 Tesalonicenses 3:6); o no asociarse con él... ¡Es una mentira afirmar que desea buena salud, prosperidad y un futuro brillante para su rebaño mientras permite que los zorros y los lobos corran libremente por el rebaño!” (ibíd., pág. 61).