约翰·惠特科姆博士（Dr. John C. Whitcomb）和亨利·莫里斯博士（Dr. Henry M. Morris）估计，在挪亚时代，“全地的人口总数大约为10.3亿人”（The Genesis Flood，Baker Book House，1983年版，第26页）。这意味着，在大洪水发生的时候，地球上大约有十亿人口。这个数字与1850年左右世界人口的数量大致相同。今天，世界人口大约有八十亿。如果今天得救之人的比例，与挪亚时代得救之人的比例相同，那么在八十亿人口当中，只有64人得救！

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。

“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”（马太福音24:37）。

顺便问一句，今天究竟有多少人真正得救呢？从数字上来说，情况也许还没有糟糕到那种程度，但我相信，实际的情形远比今天任何人所意识到的更加严重。我认为，有些规模庞大的巨型教会里，甚至没有一个真正回转得救的人；有些大型的布道聚会中，没有一个人真正得救；甚至连一些原教旨派教会里的人，也可能处在这种尚未真正得救的光景之中。

根据盖洛普（Gallup）的一项民意调查，74%的美国人声称自己“已经立志委身于耶稣基督”。但是，他们当中究竟有多少人是真正得救的呢？约翰·莱斯博士（Dr. John R. Rice）说：

“近年来，我深感忧虑，因为我发现许多的教会成员…在他们身上看不出任何他们曾经重生得救的证据；然而，他们对于自己的将来却安然自得，毫不忧虑。我在圣经中一再读到对这类人清楚而严肃的警告”（John R. Rice, D.D.），Religious But Lost，Sword of the Lord Publishers，1939年，第9页）。

耶稣告诉我们末世的光景和挪亚时代一样：

“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”（马太福音24:37）。

在挪亚的日子是怎样呢？

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。

我确信，我们正在迅速接近这样一个时代；就是那些自称是基督徒的人当中，真正得救的却寥寥无几。我们的经文说：

让我们来思考有关这句经文的三件点。

I. 第一，得救的人数。

在挪亚的时代，当大洪水淹没全地时，只有极少数人得救。

凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。 凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的”（创世记7:21-23）。

我相信如今也是这样。耶稣说：

“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（马太福音7:14）。

“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”(马太福音24:37)。

“凡称呼我主阿，主阿的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人纔能进去。 当那日必有许多人对我说：主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？ 我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢”（马太福音7:21-23）。

如果那人就是你呢？如果基督对你说，

“我从来不认识你，离开我去吧”（马太福音7:23）。

如果你醒来发现自己已经在火湖里，而那时要得救已经太迟了，怎么办？

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。

你也有一个灵魂。你有一个身体，但你也有一个灵魂。你的身体有一天会死去，但你的灵魂却会永远存在。圣经教导我们，你的灵魂最终不是进入天堂，就是进入地狱。而你灵魂永恒的归宿，完全取决于你是否现在就接受基督、借此得以洗清罪恶。人死以后，再想得救就太迟了。你必须趁着现在、在死之前得救；否则，你将永远无法得救。

II. 第二，救恩本身。

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。

“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样”（马太福音24:37）。

救恩的信息在挪亚时代被宣扬。圣经称谓挪亚为

“传义道的挪亚”（彼得后书2:5）。

圣经并没有说挪亚曾亲自向地上的每一个人传道。然而，地上的每一个人都知道方舟的事，也知道挪亚关于即将来临之审判的警告。惠特科姆博士和莫里斯博士说：

在那长达120年的恩典时期，“就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候”（创世记6:3；彼得前书3:20），有关挪亚那些非同寻常的行动，以及他所发出的令人警醒的警告，很容易就能够传遍全地（The Genesis Flood，同上，第31页）。

但是挪亚时代的人拒绝他的宣道，所以

“神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口”（彼得后书2:5）。

我已经传道五十年了。听我讲道的人当中，真正得救的人很少。几乎寥寥无几。但是，使我能够继续传道的原因之一，就是挪亚的榜样。他所看见归信的人也极少。然而，即使这个“不敬虔”的世界拒绝了他所传的信息，他仍然忠心于神。

我今天的目的，就是要把真理告诉你。至于你如何对待这个真理，那是你与神之间的事。但是，我的目的就像挪亚一样，就是要把真理告诉你。然而，我的讲道大概也帮不了你，正如挪亚的传道也没有帮助那些生活在洪水以前世界中的人一样。

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3：20）

III. 第三，得救的道路。

挪亚和他的家人通过进入方舟而从洪水中得救。就这么简单！

“耶和华对挪亚说：「你和你的全家都要进入方舟」”（创世记7:1）。

“挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水”(创世记7:7)。

《司可福研读版圣经》对于创世记6:14 说：

“方舟”：预表基督；基督是祂的百姓逃避审判的避难所…同时也指向信徒现今“在基督里”的地位（The Scofield Study Bible，牛津大学出版社，1917年版，对创世记6:14的注释）。

方舟就是基督的预表。挪亚必须进入方舟，才能从大洪水的审判中得救。同样，你也必须进入基督里，才能从永恒的审判中得救。

耶稣说：

“到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面”(约翰福音14:20)。

圣经说：

“若有人在基督里，他就是新造的人”（哥林多后书5:17）。

神对挪亚说：

“进入方舟 ”（创世记7:1）。

耶稣说：

“到我这里来，我就使你们得安息”（马太福音11:28）。

所以

“借着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。

我常常思想，为什么当时只有那么少人进入方舟。他们一定认为挪亚错了。他们以为审判永远不会临到自己，认为自己保持原来的样子就已经没有问题了。因此，他们不肯听从传道人的警告。结果，当死亡临到他们的时候，他们仍然没有得救。因此，他们灭亡了。

当时只有一条得救的道路，但他们拒绝了这条路。神已经为他们预备了得救之路，可是他们却拒绝了。今天也是一样。神已经为人预备了一条得救的道路。祂差遣耶稣死在十字架上，为你的罪付上代价。基督已经从死里复活，如今仍然活着，坐在天上神的右边。但是，你必须来到基督这里。仅仅相信一些关于基督的道理是不够的——你必须来到基督这里。正如挪亚进入方舟一样，你也必须进入基督里。

使你得救的并不是你的“感觉”，而是基督本人。你“感觉”自己是否得救并不重要。重要的不是你感觉如何，而是神如何看你！个人的感觉从来不能使任何人得救。救恩完全是基督所成就的。在挪亚的时代，真正重要的只有一件事：一个人是否在方舟里。今天真正重要的也只有一件事：你是否在基督里。你的感觉并不重要，惟有基督才是最重要的。夏洛特·艾略特（Charlotte Elliott）曾写过一首关于耶稣 - 神的羔羊 - 的诗歌，其中的歌词把这个真理表达得非常好：

照我本相，无善足称，
     唯你流血替我受惩，
并且吩咐我到祢这里，
     神的羔羊，我来，我来！

照我本相，你必接纳，
     得到赦免、洗净、安慰，
因我相信你的应许，
     神的羔羊，我来，我来！
(《照我本相》，“Just As I Am” 词：Charlotte Elliott, 1789-1871)。