真正的富足

“玛门”是金钱的古称。耶稣教导我们要对钱财忠心。但这并非我今天要强调的重点——我不是鼓动你们奉献更多金钱。我想谈论的是真正的财富，属灵的财富，它远高于世上的事物。

I. 第一，真正的富足是什么。

人们常谈论神已经赐予和将要赐予的物质财富：天堂和新耶路撒冷，那里有黄金和宝石。但还有“真正的财富”，即属灵的财富，其价值远高于物质财富。神拥有这些真正的财富。让我们来看看它们是什么。圣经说：

“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典”（以弗所书 1:7）。

神真正的财富包含祂的恩典。在英语中有人这样拆解：恩典（GRACE）是 “基督付出代价换来的神的财富”。神真正的财富彰显在基督宝血的恩赐与罪的赦免之中。圣经说：

“然而神既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱”（以弗所书2:4）。神真正的丰盛包括祂的怜悯和祂对我们的大爱。如果你是一名基督徒，要努力拥有这些神的丰盛。圣经还说：

“要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看”（以弗所书2:7）。神真正的丰富包含祂的恩慈。你心存恩慈吗？使徒保罗说：

“我本来比众圣徒中最小的还小，然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人”（以弗所书3:8）。基督的福音正是祂测不透的丰富的一部分。测不透意味着无限，如此宏大深邃，无人能摸着其边际、探及其底蕴。

使徒保罗为以弗所的基督徒祷告：“求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来；使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们”（以弗所书3:16-19）。

是的，祂荣耀的丰盛！靠着圣灵，得以内心刚强。凭信心认识基督。在爱中扎根立基。得见那阔、长、深、高。明白基督的爱。基督的爱超越知识，超乎一切理解。并充满神一切的丰盛！这才是真正的富足！我深感惊奇！保罗为基督徒祈求，愿他们亲自得着这一切！

这些远高于世间的任何财富甚至美德。但如果你是基督徒，就应当竭力在自己身上培养这些财富——真正的财富。

II. 第二，真财宝与我们在地上生活之间的关系。

耶稣提醒我们要拥有属天的财富，但不可忽略、不可放下我们在世上的本分与善行。

法利赛人在宗教上非常严格。他们去会堂敬拜，将收入的十分之一献上，严格遵守一切规条。但他们贪心、苛刻、不仁慈，还轻视他人。耶稣对他们说：

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的”（马太福音23:23）。

他们没有得着属天的财富——公义、怜悯、信实。他们并未行这些事，耶稣为此责备他们。然而他们在金钱奉献上却一丝不苟。耶稣说他们应当有公义、怜悯和信实，你也应当如此！但基督又说：“那也是不可不行的。” 不要停止、不要忘记你在世上的本分和神的律法。事实上，耶稣还说：

“我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”（马太福音5:20）。

基督说，要进天国，你必须像法利赛人一样认真。当然，要拥有天上的财富。但不要忘记你在世上的生活，包括你的日常生活、你如何对待他人、你在教会里做什么、以及为神做什么。

有人说：“我不必做那些事，我只要在心里爱神就行了。” 但耶稣说，你在世上、在小事上的行为，显明你内心的真实状态。祂说：

“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？”（路加福音16:10-11）。

你在小事上的作为，显明你将如何处理重大之事。若在小事上忠心，在大事上也必忠心；若在小事上不义，在大事上也必不义。你在小事上的所作所为，显明你的内心。如果你在小事上偷工减料，在大事上也会如此。事实上，即使在金钱上你也应当忠心，尽管神看那只是小事。否则，你能得到真正的财富吗？耶稣基督说不能。这话不是我说的，是祂说的。你对金钱的态度，以及日常生活中的小事，显明了你的内心。我不是要你奉献更多钱财，那不是我的目的。我只是转述基督的话：要在一切事上忠心，哪怕看似微小。

我刚才谈论的是地上财富与真正财富之间的关系。圣经说，你在世上处理小事的方式，是你内心光景的指标，也显明你是否拥有真正的财富。

同时拥有地上的财富和真正的属天财富几乎是不可能的。维多利亚女王是十九世纪英国的君主，当时英国是世界上最强大的国家。她极其富有，地位尊崇，且是一名基督徒。圣经说：

“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多”（哥林多前书1:26）。

当维多利亚女王读到这节经文时，她说：“我很高兴经文说的是「不多」。若说「没有」，我就不能得救了。”

做一名虔诚的基督徒并不需要贫穷。腓利门拥有房屋，使徒保罗对他说：“为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太，写信给我们所亲爱的同工腓利门，和妹子亚腓亚并与我们同当兵的亚基布，以及在你家的教会。愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！”（腓利门书1-3节）。

腓利门有房屋，而且我猜想那必定是很大的房子，因为教会在他家聚会。

百基拉和亚居拉是一对夫妻。正如保罗所说，他们是敬虔的基督徒：

“问百基拉和亚居拉安，他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。又问在他们家中的教会安”（罗马书16:3-5）。

他们是保罗的“同工”，甚至为保罗冒着生命危险，“将自己的颈项置之度外”。而且他们家中还有教会！我很庆幸基督徒可以拥有自己的房子，否则我自己恐怕也无法成为基督徒了。

但属世的财富和成就中暗藏危险。我曾说过，富有且有名望的人仍有可能进天堂，但这极为罕见。我必须警告你，这种情况并不常见。耶稣说：

“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢”（马太福音19:24）。

基督说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富”（路加福音12:15）。神看的并非这些，这并不重要！

爱慕金钱、渴望更多，会使你远离神。使徒保罗说：“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（提摩太前书6:10）。保罗说：

“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中”（提摩太前书6:9）。保罗对提摩太这样说：

“但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”（提摩太前书6:11）。

亲爱的提摩太：追求真正的财富！

有时你必须做出选择。摩西在法老的家庭中长大，他富有且位高权重。但当他必须抉择的时刻到来时，他做出了正确的选择：

“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。 他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐”（希伯来书11:24-26）。

他放弃了地位与财富，坚定地站在神和祂的百姓以色列人一边。

许多基督徒曾遭受可怕的逼迫，尤其是在中国、朝鲜和伊朗这样的国家。这些基督徒失去了一切所有。他们忍受监禁、酷刑甚至死亡。在罗马时代，士每拿教会也曾经历这一切。但基督对他们说：

“我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的）”（启示录2:9）。

他们本是贫穷的，正经历可怕的逼迫与苦难。但基督却说，他们是富足的！他们拥有真正的财富。他们没有属世的财富，却拥有远胜于此的真财富。即使活在这世上，也要将心思放在天上的财宝上。

老底嘉教会代表末世的教会，也就是我们现今的时代。基督对老底嘉教会说：

“你说：「我是富足，已经发了财，一样都不缺」；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”（启示录3:17）。

美国的教会，包括福音派教会，正是如此。物质上他们一无所缺，对自己的处境心满意足。口头上他们自称基督徒，却不认真也不火热。基督对他们说：“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去”（启示录3:16）。你不想这样吧，对不对？但神的儿子耶稣基督对此非常严肃。

我们怎能不那样？你怎能不那样？将全部精力投入你的信仰中。去追寻属天的财富。在地上活出刚强而美好的基督徒生命。

不要惧怕受苦，不要畏惧经历艰难岁月与困苦生活。耶稣曾对老底嘉教会说过一段鲜少被提及的经文：

“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见”（启示录3:18）。

是的，要全心、全力、全生命地投入。即便经历烈火般的试炼（无论何种形式），这一切都将化为益处。务要确保你的衣裳洁白，就是信靠耶稣而得救，这样当神看你时，你便是穿着洁净白袍的。尽你所能的竭力让你的生命如白衣般纯净无瑕。新娘的婚纱是白色的，象征贞洁，你也当纯洁真诚，不可懈怠冷漠。“又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。” 保持警醒！若双眼昏昧，就睁开它们！花时间在圣经当中，恒切祷告，花时间参加教会，并且认真听道。

为真正的财富而活！愿神祝福你如此去行。阿们。