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普遍的咒诅(论创世记,第三十一讲) THE UNIVERSAL CURSE
主日,二○二六年六月十四日晚 "地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。 |
如今有许多人在谈论生态如何失去了平衡、全球气候如何暖化。前副总统葛尔 (Al Gore) 谈到气候暖化时,他似乎在说,与此有关的是自从40 / 50年代起我们所使用的以石油炼出来的燃料。但问题实际上远比这更加古老。它可以一直追寻到人在伊甸乐园中犯罪的时刻。神对亚当说,
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
《日内瓦圣经》内对创世记3:17的注解说, "触犯神的戒律将人类与一切其他生物都置于神的咒诅之下" (The Geneva Bible, 1599 edition, Tolle Lege Press, 2006 reprint, note on Genesis 3:17)。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
那咒诅才是全球气候变化、生态失去平衡、人口失调、饥荒、瘟疫、洪灾、地震、疾病、死亡、以及一切其他面临人类问题的真正原因。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
路德说, "因为亚当犯下的罪,神对大地发出了咒诅,以至如圣保罗在罗马人书8:20-21中所讲的那样,一切被造之生物都服在虚空之下…处在神的咒诅之中" (Martin Luther, Th.D., Luther's Commentary on Genesis, Zondervan Publishing House, 1958 reprint, volume I, p. 83)。今晚,我们讲的首先以这负面为重点,然后再谈及其反面, 看主耶稣基督是如何扭转这恶果的。
I. 第一, 咒诅的本身。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
那咒诅的别名就是 "热力学第二定律" — 能量不断消散的定律。四次获得普利策奖的美国诗人弗罗斯特 (Robert Frost) 在他闻名的一首诗《金银不会持久》(Nothing Gold Can Stay) 中清楚地描绘了这一法则。
自然中的绿从金色开始,
那金色乃是最难延续的。
绿叶初始是一朵金花,
但那不过持续一个时辰,
然后便化为普通一叶;
同样,伊甸之乐化悲痛,
朝霞必然引来正午,
万般金银断不持久。
(Robert Frost, "Nothing Gold Can Stay," Robert Frost's
Poems, Washington Square Press, 1971, p. 227)。
这就是热力学第二定律 — 可用能量之无情与持续的消散。生命也将如此终结。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
摩利斯博士 (Dr. Henry M. Morris) 说,
这使全部 "受造之物服在虚空之下" [罗马人书 8:20],并令 "天地都要如外衣渐渐旧了" [诗篇 102:26], 并最终 "都要灭没" [希伯来书 1:11]。因一切血肉都由天地中的原素所造,所以他们也受腐败与死亡的律法约束… 我们人人都知道,天下一切事物、无论有生命还是无生命的、都会最终变得陈旧、停止运行、变老、腐败、并化为尘埃。
这过程是如此普遍,它已在一百年前被正式公认为…基本科学定律 — 这就是 "热力学第二定律"。这定律讲到, 万物都有失调、化为紊乱的倾向…[也就是说,一切属物质的事物,] 无论手表还是太阳,最终都要停顿下来。肌体终会老化死亡… 许多物种会退化、甚至绝种… 生态环境的恶化常常带来物种的灭绝。
这便是那奇怪的紊乱与腐败之律法的真正根源: 那普遍适用的、极为重要的热力学第二定律。这正是此世界内一切谬误的秘密。人 [犯了罪;这罪] 带来了神对大地的咒诅 (Henry M. Morris, Ph.D., The Genesis Flood, Baker Book House, 1986 edition, pp. 126-127)。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
摩利斯博士说,如果亚当没有堕落犯罪, "动物界的生命便会持久不变… 但如今,神已放弃了直接与人交往… 更进一步证明,这世界会在痛苦内 [继续挣扎], 等待它救赎者的降临" (Morris, ibid., p. 126)。
实际上,宇宙并没有 "一成不变"。当人在伊甸乐园内犯罪时,热力学第二定律便开始运作。整个宇宙、包括这世界在内、便开始 "走下坡路", 这是一个无法逆转的倾向。凯根博士指出,德国物理学家堡尔兹曼 (Ludwig Boltzmann, 1844-1906) 靠热力学第二定律如此总结说, "有朝一日,这宇宙内便不再有能量存在了。一切星球都已烧成核灰烬,生命便不再可能存在。整个宇宙那时已成为一个荒芜的空间,到处仅有死气沉沉的物质在飘流。这死亡会无终结地持续下去,因为在这荒芜的虚空灰烬内,没有任何生命能够生存" (C. L. Cagan, Ph.D., From Darwin to Design, Whitaker House, 2006, p. 95)。
堡尔兹曼博士花了几十年时间来研究热力学第二定律。他达到这一结论,认为宇宙是注定会以 "热死亡" (Heat Death) 而终结。这已被大部分科学界所接受。凯根博士还说,
因为堡尔兹曼并非基督徒,他看不到任何回避 [热力学第二定律] 的出路,看不到任何未来的…希望,结果他堕入了精神沮丧、最终自杀了 (ibid.)。
当我们审视热力学第二定律的最终结果时,我们并非仅仅考虑冰山的熔解或者北极熊与企鹅的绝种。当热力学第二定律灵活地运作在地球与太阳系中时,我们想到的是整个宇宙的消亡。按圣经所讲,这一切的败坏都根基于创世记第三章内所记载的人的堕落。
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
最终,圣经说这咒诅将会造成全宇宙的沉沦,
"那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了" (彼得后书 3:10)。
摩利斯博士说,
这可能是全球性的核分裂反应 (注意在彼得后书 3:11中的 "销化" 二字),或者是某种巨型的爆炸,将一切物质的化学能化为热能、光能、与声能 (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995, note on II Peter 3:10)。
宇宙会在冰冷的荒漠内终结、还是会以一团火焰的形式而终了?诗人弗罗斯特如此来回答这个问题,
有人说,世界会在火焰中结束,
又有说其终结将是冰川。
但我的选择与愿望,
乃与那些说火焰的相同…《火与冰》
(Robert Frost, "Fire and Ice," ibid., p. 242)。
圣经的预言也与弗罗斯特的选择一样。宇宙会有终结的时刻。我们所了解的一切生命都会结束, 而且这一切都直接或间接地与亚当犯的罪有关、与人的堕落有关。神对这堕落如此判决道,
"地必为你的缘故受咒诅" (创世记 3:17)。
但圣经并没有在此结束。那便使我们进入这篇道文的第二点。
II. 第二, 这咒诅因基督得到扭转。
日内瓦圣经注解说, "处犯神的律法乃是人类与一切被造物堕入咒诅之下的根本原因" (ibid.)。但那正是耶稣基督进入世界的目的。圣经内对基督的记载被称为 "福音"、也就是 "好消息"!得知基督是为拯救这破碎世上的堕落罪人而降临人世确实是一侧好消息!
圣经告诫我们说,基督靠走上十字架而担当了世人的罪孽,因此将他们赎回。经卷上如此说,
"基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着,「凡挂在木头上都是被咒诅的。」"
(加拉太书 3:13)。
当祂忍受了十架上的痛苦、流下了宝血时,基督本人担当了这咒诅。摩利斯说:
基督…为我们成了咒诅 (加拉太书 3:13)。祂正是那位 "多受痛苦" (以赛亚书 53:3) 的人, 经受的忧患也多过其他人。祂为我们受害、压伤、并受了刑罚 (以赛亚书 53:5), 而且祂还为我们戴上了咒诅的恶果 — 荆棘编的冠冕 (马可 福音 15:17); 在祂劳苦的极点,祂汗珠如大血点一般滴在地上 (路加福音22:44), 并且"大声哀哭, 流泪祷告恳求" (希伯来书 5:7)。最后,神本人 "将祂安置在死地的尘土中" (诗篇22:15)。所以,因为祂担待了我们一切咒诅, [当我们转变后,我们便具有对天国的期待]…"再没有咒诅; 在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他" 启 22:3 (ibid., p. 127)。
基督不仅靠担待人的罪孽而偿还了人的处罚,祂还从死中复活、因此征服了咒诅!
"神却将死的痛苦解释了,叫祂复活,因为祂原不能被死拘禁" (使徒行传2:24)。
圣经告诉我们说,基督会再次来临人间!在祂第二次来临时,祂会扭转亚当犯罪所带来的咒诅,整个世界便会被他所翻新!
在圣诞期间,很少人去用心思考瓦兹博士 (Dr. Isaac Watts) 所写的圣诗《乐哉主临》(Joy to the World) 中的词句。其中第三段歌词唱道,
罪孽、忧愁,全当止息,
无地再长荆棘;
基督未来,咒诅甚深,
主临赐福充盈,
主临赐福充盈,
主临赐福充盈。—《乐哉主临》
("Joy to the World! " 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。
但我希望你用心思考这些词句;我希望你会来投靠基督,这样那咒诅便会从你头上移除、神对你便能息怒、你的灵魂便可得到耶稣的拯救、得以脱离惩罚!
愿你倚信念来投靠祂!愿你靠耶稣移除那咒诅!愿你靠祂的圣名得生!阿们。