本网站的目的是为世界各地的牧师与传教士提供免费宣道文稿与视频,尤其为身处第三世界的同工,因那里极为缺乏神学院或圣经学校。
这些宣道文稿和影视如今通过我们的网站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已传至221个国家地区的150万台个人电脑上。YouTube视频的观众也不下几百人,但他们会很快离开YouTube,因每篇宣道都会引导观众回到我们的网站上。YouTube会带观众转到我们网站上。这些以46种语言刊载的道文每个月能传至12万台电脑上。这些稿件不带版权,因此,福音宣道士使用时无需我们的许可。请您点击这里, 读一下你如何能每个月为我们提供资助, 把这伟大的福音传遍全世界。
每当你发电邮给海博士时,切莫忘记把你发信的国家告诉他,不然他无法回信给你。海博士的电邮地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。
在圣诞节领主圣餐!COMMUNION AT CHRISTMAS! 荣誉牧师罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.,)著
主日,二○二五年十二月二十四日晚 “你们每逢吃这饼 ,喝这杯 ,是表明主的死 ,直等到祂来”(哥林多前书11:26)。 |
今晚是平安夜。我们在教会聚集纪念基督的降生。 有人说我们这样做是错的。他们说圣诞节是一个天主教的节日。但是我总觉得他们错了,圣经对于耶稣的降生记叙颇多。我并不觉得花一天的时间来纪念耶稣的降生有什么错。莱斯博士写了一本精彩的小册子,名为《我喜爱圣诞节》(I Love Christmas)。你可以在神之剑出版社的书和小册子系列中找到它。莱斯博士回答了那些扬言我们不应该庆祝圣诞节的人。其实天主教和浸信会的区别并非是基于表面上节日的庆祝。其真正的区别是在于救恩方面,前者主张通过圣礼“注入”恩典以获得救赎,而后者强调仅凭对基督的信心而算人为义!若不理解这一根本的新教教义,我们的分歧就只会停留在表面形式。
我认为在圣诞节期间的一切活动中,都应当以基督为中心。我相信真正的基督徒在圣诞节领受圣餐是合宜的,正如一年中其他时刻一样。圣餐礼向我们揭示了耶稣来到世间的核心意义。约翰·莱斯博士(Dr. John R. Rice)在他的一首美妙诗歌中写道:
耶稣,婴孩耶稣,
祂的到来因着十架,
生来为罪人而死 ,
生来为钉十字架!
《耶稣,婴孩耶稣》词:约翰·莱斯博士;1895-1980。
“生来为钉十字架”!耶稣生来就是为着我们的罪死在十字架上。在祂出生七百年前, 先知以赛亚说:
“哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安。因祂受的鞭伤我们得医治”(以赛亚书53:5)。
使徒保罗讲的福音的第一点是:
“基督照圣经所说,为我们的罪死了”(林前15:3)。
耶稣的受苦在客西马尼园就开始了。正是在客西马尼园神把世人的罪都压在祂的身上。正是在客西马尼园里耶稣
“ …汗珠如大血点滴在地上”(路加福音22:44)。
先知以赛亚说:
“祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦”
(以赛亚书53:4)。
祂在园子中祷告的时候,兵丁来逮捕了祂。他们带走祂,并打祂的脸,拔祂腮颊的胡须,又用残酷的鞭刑把祂打得半死。先知以赛亚提到耶稣时说:
“人打我的背,我任他打;人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔;人辱我,吐我,我並不掩面”(以赛亚书50:6)。
他们把祂拖到罗马巡抚本丢彼拉多那里。巡抚质问祂。耶稣回答道:“我為此而生,也為此來到世間”(约翰福音18:37)。祂来到世间是为了受苦死亡,并洒下了祂的宝血为要偿还我们的罪!
他们把一个沉重的十字架放在祂血淋淋的肩膀上。祂背负着十字架走过耶路撒冷的街道一直走到各各他山。他们把祂的双手双足钉在十字架上。祂被挂在十字架上流血受苦,是要偿还我们罪的代价。 父神在那时转离了自己的爱子。耶稣喊着说:
“我的神,我的神,你为什么离弃我”(马太福音27:46)。
使徒彼得说,祂
“…被挂在木头上亲身担当了我们的罪”(彼得前书2:24)。
耶稣说:
“成了”(约翰福音19:30),
就死在了十字架上。
当伟大的英国宣道家司布真死的时候,他对他的朋友说,“我的神学只用四个英文词就可以概括:「耶稣为我而死」。” 他们把基督的身体安置在坟墓里,并且用大石头来封住,并让罗马兵丁来看守。
但这还不是福音的最后!他们不能把祂永远禁锢在坟墓里!第三天,耶稣带着有骨有肉的身体从死里复活了!
哈利路亚!哈利路亚!哈利路亚!
悲伤的三日已经过去;
祂带着荣耀已复活。
荣耀归于复活圣首! 哈利路亚!
《征战已经结束》波乃耶(Francis Pott)译,1832-1909。
这便是福音的第二点!这是一个非常伟大的信息! 这也是圣诞节的真谛!永生神的儿子来到人世间,为我们的罪而死,然后从死中复活。
当我们领主圣餐时,我们纪念这些。我们记得祂在十字架上代替我们的地位去死,为偿还了我们罪的代价。我们记得祂洒下自己的宝血,为要洗净我们的罪。使徒保罗说的很彻底:
“我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来, 祝谢了,就擘开,说:这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是纪念我。 饭后,也照样拿起杯来,说:这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是纪念我。 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到祂来”(哥林多前书11:23-26)。
然而,哥林多前书11章23到26节直截了当地告诉我们,圣餐里面有两个不同的要素。饼是预表基督死亡的身体为要赎我们的罪。杯是预表基督的血,为要洗净我们的罪。这两个要素是截然不同的。这是福音的核心信息,每次我们领受圣餐时这信息就彰显出来。饼提醒我们祂被钉十架的身体,杯提醒我们祂所流的宝血。两者各不相同,两者都是我们得救所必需的。
但是你无法靠着领主的圣餐得救。你必须走向基督。你必须信靠基督。你必须借着信心接受基督。圣经说:
“凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女” (约翰福音1:12) 。
当你信靠耶稣,仅仅安息在祂里面时,你便靠着神的恩典和神的能力重生了。耶稣自己说:
“人若不重生,就不能见神的国”(约翰福音3:3)。
我们祈求你能够认罪,并且信靠基督,经历真正的回转得救!确保你每周日都来教会!让地方教会成为你的第二个家! 阿们。