讲到这节经文麦基博士（Dr. J. Vernon McGee）说：

实际上，家庭会因着福音的传扬而造成分裂。同时也会造成兄弟之间的隔阂分离。当信徒合一的时候，这一种合一导致了他们与不信的世人之间的隔阂 (麦基博士Dr. J. Vernon McGee, 认识圣经, Thomas Nelson 出版社, 1983年, 卷4, 61页)。

初信基督徒常常会惊讶地发现，自己的亲属竟会反对他们。那些出身佛教或罗马天主教家庭的人，往往会发现，当他们开始参与浸信会教会的信仰生活时，亲属们就开始说些难听的话。即便是那些来自名义上基督徒背景家庭的人，有时也会遇到同样的情况。父母和其他亲属可能会说：“你太投入了。” 他们甚至可能说：“你变得狂热了”，或者“你被洗脑了”。那么，当初信基督徒听到父母或亲属说这样的话时，他们该怎么办呢？

五十年前，我父亲也曾对我说过类似的话。他当时还告诉我，只要他活着，就绝不会再踏入浸信会教堂一步。但我依然爱着他——也庆幸他没有兑现那个可怕的承诺。在他生命的最后时光里，他曾多次随我前往教会，甚至还与我的一位牧师朋友一同作了“罪人祷告”。几个月后我主持他的葬礼时，能提及这段往事，我深感欣慰。

我盼望我那尚未得救的父亲能认识基督，能与我一同在教会中享受喜乐。感谢神，在他离世前，我们确实在教会里一起度过了几段蒙福的时光。

今天在座的或许有一些年轻的基督徒，或者一些正在考虑信主的人，正面临着父母的反对。我完全理解你们正在经历的挣扎，因为我自己也曾亲身经历过。耶稣说过：

“人的仇敌就是自己家里的人” (马太福音10:36)。

约翰·莱斯博士（Dr. John R. Rice）曾针对这节经文说过：

作基督徒的，服事主时不必总指望外在的平安。 “在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界”（约翰福音16:33）。这世界恨恶耶稣基督，祂至今仍是"被人厌弃"（以赛亚书53:3）。新约时代基督徒所遭遇的逼迫与反对，如今依然司空见惯。挂名的基督徒或许不会遭受迫害，但那些满有圣灵能力、热心拯救灵魂、公开反对罪恶并迫切劝人归主的基督徒，总会被称为狂热分子、麻烦制造者、极端分子。这世界的本质从未改变。主耶稣仍然要求我们，当以祂为首位——胜过父母、儿女，甚至胜过自己的生命（约翰·R·莱斯博士《马太福音讲道集》，神之剑出版社，1980年，第161页）。

耶稣说，

“人的仇敌就是自己家里的人” (马太福音10:36)。

今天早晨，让我们思考这节经文怎样以两种方式应用在我们身上。

I. 第一，那些在教会中长大的人常常会间接地经历这一种纷争。

不信主的人往往看着基督徒，就认为他们应当是完美无缺的。阻碍第二代教会子弟信主的原因之一，就是他们看到自己的父母并不完美。他们和父母住在一起，天天见面；看到父母心情不好或身体不适时的样子；也看到父母在教会里唱诗敬拜——可回家后却又看见他们争吵。这样，他们心里就产生了矛盾。魔鬼就来对他们说：“瞧，他们也不完美嘛，你何必听他们讲什么信主的事呢？”

每一个经历过转变的教会孩子，都必定会面对这样的试探。试想，如果你的父亲是彼得——你会知道他曾否认基督，在基督被捕的那个夜里逃走了；你也会知道，当他在安提阿停止与外邦基督徒一同吃饭时，他做错了，而保罗说……

“因他有可责之处，我就当面抵挡他” (加拉太书2:11)。

如果你是彼得的孩子，你必须要面对一个他不完美的事实。

如果使徒保罗是你的父亲，那又怎样呢？保罗说

“我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢”（林前2:3）。

关于这节经文，麦基博士说，

保罗敞开心扉，向我们展露他内心最深处的想法。他十分明确地表示，当他和他们在一起时，内心深受搅扰。他“又软弱又惧怕，又甚战兢”。难怪他能说出“神拣选了世上软弱的”这样的话。保罗没有自视甚高的看法……显然，他从未觉得自己有多了不起（同上，第五卷，第13页）。

所以，如果保罗是你的父亲，你会看到他“又软弱，又惧怕，又甚战兢”。

从彼得和保罗的例子就能看出，基督徒仍然不是完美的。如果你曾见过自己的父母像彼得那样反复无常，或者像保罗那样软弱又惧怕，那么你也不要让这些阻碍你去寻求基督。保罗说过：

“我在你们那里，又软弱又惧怕，又甚战兢。我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”
（哥林多前书2:3-5）。

倘若你在自己的基督徒父母身上寻找缺点与不足，那你势必会发现一些。但且容我与你理论一下。这怎能成为你 拒绝信靠基督而得救的借口呢？

你们与其去审视自己的基督徒父母，倒不如好好省察自己。这正是《圣经》所教导你们要去做的：

“你们总要自己省察 有信心没有”（哥林多前书13:5）。

这就是罗恩·里根（Ron Regan）的问题所在。他一门心思地审视着自己的父亲，却始终没顾得上省察自己！不要犯那样的错误！

你看，里根的小儿子罗恩，特意地要与他的父亲唱反调。

“人的仇敌就是自己家里的人” (马太福音10:36)。

这就是其中的运作方式——你会成为耶稣所说的那种人！你成了你那身为基督徒的父母的敌人。经文里的“人”指的就是你那身为基督徒的父母，而自己家中的“仇敌” 说的就是你！你处在了这样一个相当糟糕的境地——你成了你那基督徒父母的敌人！

“人的仇敌就是自己家里的人” (马太福音10:36)。

一想到你竟然会成为你那身为基督徒的父母的敌人，真是可怕至极！悔改吧，归向基督，否则你就没有希望了！如果你的心地是与你基督徒父母为敌的，那么神面前你便处于一种可怕的境地！

II. 第二点，那些由非基督徒父母抚养长大的人，通常会直接经历这种冲突。

在教会环境中长大的人，常常会成为自己基督徒父母的敌人；而那些在地方教会之外长大的人，则往往发现自己的父母和其他亲属成了他们的敌人。关于这一点，耶稣在《路加福音》21章16至17节给出了警告。现在，让我们起立，一同大声朗读这两节经文。

“连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。你们要为我的名被众人恨恶”
（路加福音21:16-17）。

请坐。

“你们也有被他们害死的。” 基督将害死限定为你们中的一些人。但他对这节经文的前半部分却没有加以限制：“你们要被父母、弟兄、亲族、朋友出卖。” 这里没有限制。为什么呢？因为对于所有离开世俗归向耶稣基督的人来说，这都是常见的遭遇。基督在下一节经文中清楚地说了这一点：

“你们要为我的名被众人恨恶”（路21:17）

为什么非基督徒父母，那些信奉罗马天主教、佛教、伊斯兰教或世俗主义的父母——会如此苛待自己的那些渴望成为基督徒的孩子？耶稣在《约翰福音》15章18至21节中，给出了两个答案。现在请把圣经翻到这一章，让我们一同站立，来读这四节经文。

“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要纪念我从前对你们所说的话：仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的”（约翰福音15:18-21）。

请坐。

在通常的情况下，主要有两个原因导致非基督徒对基督徒表现非常不友善。第一个原因在第19节：

“我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们”（约翰福音15:19）。

而第二个原因在21节：

“但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的“（约翰福音15:21）。

麦基博士说：

那些逼迫他人的人其实存在两个问题：他们不认识天父，也不愿自己的罪被显明。耶稣基督将天国的光照进了人的灵魂深处。每当光被点亮，事情就会开始发生变化。老鼠、蛇，爬虫、蜥蜴之类都惧怕光明，它们会四处逃窜寻找藏身之处。顺便说一句，那些点灯的人也会遭到它们的憎恨。耶稣曾说：“他们无故地恨我。” 耶稣本身毫无招人恨的理由。恨意的根源在于人那充满罪恶的心……如果你是神的孩子，这世上就会有人恨你。这对人来说，尤其是对渴望广受欢迎的年轻人而言，实在是一件难事。让我们把主的话语告诉年轻一代。如果你们是神的儿女，就不会被这世俗世界所欢迎（麦基博士，《认识圣经》，同前，第四卷，第470页）。

让我们起立，一同来唱歌页的第四首诗歌——《耶稣，我已背起十架》（"Jesus, I My Cross Have Taken"）。这是约翰·莱斯博士最喜爱的圣诗。大家放声高歌，唱得响亮而有力！

耶稣，我已背起十架，舍弃一切跟随你
一无所有，遭人厌弃，从此你是我一切
放弃一切痴心妄想，并一切属世盼望
不论现在处境如何，神和天国归我有！
     (“耶稣，我已背起十架” ，亨利·赖特著（Henry F. Lyte), 1793-1847)。