在神国度中未来的荣耀！

请打开圣经，翻开创世记1:26。 起立听我读。

"神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫"（创世记 1:26 )。

请坐。

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林道亮博士（Dr. Timothy Lin）说，"这节经文告诉了我们，神如何造的人，并且为什么要造人— 为了去管理 〔神〕所创造的一切… 为了显明，神造人是为了管理祂所创造的万物（参﹕来 2:7-8 )。"

人是为了管理神创的万物才被造成的，那讲的主要是〔基督〕在未来充满能力、大有荣耀降临时 将要建立的国。 但如果这国是未来之事，耶稣为何说 "神的国就在你们中间〔心里〕"（路 17:21）呢？

这揭示了王国的两个阶段。 当耶稣说 "神的国就在你们中间"（路 17:21）时, 祂所讲的是王国的准备阶段，那如今已经存在，为所有基督徒提供作天国成员的培训机会；为此王国，基督已去为我们作准备（约 14:3）了。 换句话说，神的国有其准备阶段，以及其部署实现阶段。 神的国分为两段时间﹕现今的国度是为了培训我们；未来的国度是当基督回归时我们将继承的产业！耶稣透露过，未来永恒的国度并不属于现今的世界（参﹕约18:33-36）– 而教会已为这永恒的国度祷告了大约2000年。 请打开马太福音6:10。

"愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上"（马太福音 6:10 )。

无疑，那荣耀之事显现的时刻越来越近了。

如今并存的两个王国﹕神与 撒但的〔国〕
(TWO KINGDOMS PRESENTLY EXIST SIDE BY SIDE: GOD'S AND SATAN'S)

请打开以赛亚书14:12，并起立听我读。 以赛亚在描述巴比伦王时说：

"明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？ 你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。 我要升到高云之上；我要与至上者同等。 然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处"（以赛亚书 14:12-15 )。

请坐。 显然，以赛亚在拿傲慢的巴比伦君主 与撒但的堕落作比较（参﹕路10:18；启 9:1、11; 12:4 )。

撒但名字的意思是 "对头"（主要针对神，其次针对教会 )。 圣经警告我们说，切莫对撒但的伎俩无知，并应谨慎，不然便会上撒但的当（林后2:11 )。 正因他不了解圣经内的这条真理，刻勒遁（Kreighton）用无律法主义（Antinomianism）的异端–既如果来跟从我，你便可为所欲为–圈套了那些软弱无心志的人！ 我和凯根博士通过研究刻勒遁的布道，对此很清楚。 他将海博士与凯根博士描绘成 可怕的人物，而他则是前来从他们手中解救人的！ 这无疑是出自撒但的！

撒但并非单独行动。 牠有一群道德上堕落的天使一起工作。 以弗所书6:12揭示了在撒但的领导下有许多鬼魔。 请打开以弗所书6:12，起立听我读。

"因我们并不是与属血气的〔摔跤〕争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战"（以弗所书 6:12 )。

请坐。

撒但的随从也会影响宗教。撒但特别喜欢使用站讲台的，把他伪装成 "公义的仆人"（林后 11:15 )。 仅仅因为某 "牧师" 拥有宗教学位，并不意味着他已 "重生" 了，或已是耶稣基督的仆人。 陶恕（A. W. Tozer）博士说，

"人无需虔诚也能学神学。其实，我不知在人间的神学院中 是否有 任何保守派基督徒能够学到、而海盗或江湖骗子却学不到的东西"（"That Incredible Christian," 第56页 )。

如今处在预备中的王国
(THE PRESENT KINGDOM IN PREPARATION)

若想建立一个强大的王国，总需花时间作些准备。 神花了好几年的时间为建立大卫的王国作准备。神本人的王国也不例外。当神创造人时，他希望我们能去管理祂创的一切。 但我们的第一对父母受到撒但的欺骗，失去了管理的权能。 然而神并没有失败，祂仍然在继续培训我们去执掌祂未来的王国 — 据耶稣所说，那是神自 "创世以来为你们所预备的国"（太 25:34 )。 我们有亚伯拉罕、以撒、和雅各作先驱，他们首先接受了培训，然后被神选为祂国度中的成员。 我们也希望有朝一日能在天国里与〔他们〕一同坐席（参﹕太 8:11 )。

建立一个人间的王国需要国土、授权、与百姓。 这三样要素中，哪一样是交给教会去预备提供的？ 是王国中的成员– 一群得胜者，一群有资格在基督未来的王国中作王的成员。如今天的经文所说："得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐"（启 3:21 )。

在如今这末世中，教会的成员 对教会与王国缺乏清晰的概念。 神为教会所设的目标是培训得胜者（王国成员）的任务。如今，这已被遗忘、或完全不为人所知。 难怪如今绝大多数的教会如古时的以色列人一样，正在旷野中徘徊，无法进入迦南的应许之地。但教会本应是神开设的学校，是得胜者（王国成员）的培训中心。 如果多年来教会一直透彻地了解对一点，那教会的成员便早已训练有素、倍经考验，我们所应继承的王国也早已在很久之前降临了。

为何王国如此重要
WHY THE KINGDOM IS IMPORTANT

教会无法成长的主要原因之一，是因其成员对未来的荣耀缺乏盼望。 因缺乏盼望，许多教会成员对主耶稣的爱极为肤浅，为主耶稣的侍奉也毫无热情。 盼望 — 对未来荣耀的期待 — 能鼓励人们努力前进。 这也能使他们充满耐心和喜悦地去追求目标 – 为能实现盼望中的未来荣耀。

神的用意是，我们对继承王国的盼望 能激励我们在现世中度过顺从、奉献的一生，为实现对未来的盼望！ 经卷如此说，"得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般"（启 3:21 )。

[林博士对此的强调，使我在他教会里的前十年内变成得胜者。 我的计划是每周7天、每天16小时地承受苦难，然后，本家教会能差派我外出作一名向华人传道的传教士。 但我后来发现，他们永远不会差我外出做传教士，因我不是华人。这令我失去了眼前追求的目标, 使我徘徊摸索了这么多年，直到如今，我终于能通过我们的网站去满足神对我的呼召，成为向华人与「第三世界」宣道的传教士。]

林博士的教导对他所培养的许多华裔牧师多有益处。虽我并非他们差派的传教士，我仍学会了忍耐。 有人认为 我从丘吉尔那里学会了忍耐。 那仅仅是部分正确的。 我 "永不放弃" 的坚韧态度的充实根基，起初来自林博士有关作得胜者的教导！ 我之所以从未放弃，是因我心爱的牧师林道亮博士教导我去作一名得胜者。 神召我作传教士 – 直到现在我才将此视为祂对我的慈悲！

有必要去强调基督永恒国度的重要性，那使信徒能为神的荣耀去度过日常生活的每一天 — 并非为了挣得救恩，而是为了在基督即将来临的国度中，作一名得胜者，并拥有一席统领的地位。

王国正是神造人的目的
THE KINGDOM IS GOD'S PURPOSE FOR CREATING MAN

在神创了大地，以及其中所有的生物后，圣经告诉我们，"神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理"（创1:26 )。那节经文教导我们两件事：第一，神如何造了人；第二，祂为何要造人。 当神造其他万物时，"祂一吩咐 便都造成"（诗148:5）了。

然而，神造人的过程要复杂得多。 "我们要…" 指的是三位一体。 马丁．路德（Martin Luther）说，"我们" 所指的是三位一体。 圣经教导说，人类是按三位一体中某一位格的形象和样式造成的。 因此，亚当和夏娃是按着〔基督〕的外貌形表而造的。 亚当和夏娃造成时相当俊美，因圣经说："神看一切所造的都甚好。" 希伯来语 "甚好" 的意思是 "极其俊美"，同一个词被用来描述 利百加（创 24:16）与婴儿摩西（出 2:2）的美貌。

如今，人类与大地都变得极为丑陋，行为也充满了叛逆，因它们受到罪的腐蚀，已变成次品物件。 但当 "主耶稣基督…将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似"（腓 3:20-21）时，人残缺并伤痕累累的躯体便会复原。

这对我来说是好消息！在未来的王国中，我会像耶稣一样 — 大约33岁，拥有健壮的身体，满头棕色发，并有一整套自己的牙齿。我会像耶稣那样，变成健壮的年轻人，"主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体"（约壹 3:2 )。

此外，我将不再是争斗中教会的一员了。我将在神的国度里，作得胜教会的一员 — 赞美主的圣名！ 基督在启示录3:11-13中向我们得胜者作出了极大的应许。 请起立，用心听我读。

"我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名，都写在他上面。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！"（启示录 3:11-13 )。

现在请翻到启示录5:9-10，

"他们唱新歌，说：祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神， 又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权"（启示录 5:9-10 )。

"〔叫我们〕在地上执掌王权"（启 5:10 )。那便是我们将统治的王国–设 "在地上"。 下面是启示录2:26中的另一则应许。 看向这节经文。

"那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国； 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听!"（启示录 2:26-29 )。

所有得胜者都会进入即将来临的基督的国度中！ 现在请看启示录20:6。

"在头一次复活〔被提升天〕有分的 有福了、圣洁了！ 第二次的死在他们身上没有权柄。 他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年"（启示录 20:6 )。

得胜者将在基督的国度里与基督一同作王1000年！

打开提摩太后书4:7-8。 使徒保罗说，

"那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人"（提摩太后书 4:7-8 )。

还有一节经文 –哥林多前书15:51-58。

"我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。 死啊！你得胜的权势在那里？〔坟墓〕啊！你的毒钩在那里？ 死的毒钩就是罪，罪的权势是律法。 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的"（哥林多前书 15:51-58 )。

阿们！ 大家请坐！

我想用陶恕博士的一段话来结束今天上的课。 林博士在他所著的书《神的国度》的扉页上引用了这段话。 陶恕博士说，

"神希望通过你日常的基督徒生活来训练你，让你确实作好准备〔在祂即将来临的国度中与基督一同作王〕。 我们许多人已〔得救〕很久了。 当记住，日复一日、年复一年，神在我们的生活中一直在尝试做些独特的事。 为什么？因为〔神的〕目的是要带很多儿（女）同得荣耀！"（Dr. A. W. Tozer, 出自他的宣道, "Bringing Us to Glory")。

在结束前，请打开使徒行传14:22。 这是保罗和巴拿巴在特庇、路司得、和以哥念的教会里为新基督徒所上的课：

"坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：我们进入神的国，必须经历许多艰难〔压力〕"（使徒行传 14:22 )。

译成 "艰难" 的希腊原文是 "thlipsis"，意思是 "压力"。 所以我们能如此说："我们进入神的国，必须经历许多压力。"

陶恕博士说："接受基督意味着…把祂的朋友作为我们的朋友；把祂的敌人作为我们的敌人；把祂所拒绝的当作我们所拒绝的；把祂的十字架当作我们的十字架；把祂的未来当作我们的未来… 接受基督还意味着，要抵制一切与祂作对的事物。" 你必需承受很大的压力，才能如此去做，才能进入神的国度！ 那些不愿承受 "压力" 的人不可能进入神的王国！ 仅有能承受压力的人，才能与我们一同歌唱。

请大家起立，一同唱下面这段副歌，

我的荣耀，我的荣耀，
　我的荣耀，我的荣耀，
靠着主恩我得觐见主面，
　这是我荣耀、永远的荣耀。
("O That Will Be Glory" 词﹕Charles H. Gabriel, 1856-1932.)

再唱一次！

我的荣耀，我的荣耀，
　我的荣耀，我的荣耀，
靠着主恩我得觐见主面，
　这是我荣耀、永远的荣耀。

阿们！

本信息取自林道亮（Timothy Lin）哲学博士写的书《神的王国》(Timothy Lin, Ph.D., The Kingdom of God, Biblical Studies Ministries International, Inc., www.bsmi.org, 820 Bennett Court, Carmel, IN 46032，版权1998年，修订版，2002年10月)。