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我们若能忍耐 必和祂一同作王!

IF WE SUFFER, WE SHALL REIGN WITH HIM!
〔Simplified Chinese〕

荣誉牧师海罗伯博士著
(by Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emeritus)

主日,二○二○年三月十五日下午
在洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Afternoon, March 15, 2020


星期一晚上我一个人在家。 我走到楼下,打开电视。 有位非常受欢迎的新福音派牧师正在讲话。 他是个以宣讲预言而闻名的人。 我听他宣讲,直到他讲完。 我还不如读一篇新福音派的经文注解。 这人的信息是基于启示录3:1-6内在撒狄的教会。 但那不过是篇注解。 正如钟马田(Lloyd-Jones)博士所指出的那样,"那只是宣道的引言而已",因其中不包括任何对听众负面(甚至正面)的应用。 他没有讲明经文第2节内的话:"我见你的行为,在我神面前,没有一样是完全的。" 他也没有把第一节经文用在面前听众的身上:"我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。"

此人毛病的部分原因是,他已全然接受了福音派的教义 – 即他手下的会众将在大灾难之前全体被提升天。 因此,这人手下的会众从来没有怀疑过,在被提升天发生后,自己是否会留在人间! 如他宣讲的是神怒之前的被提(pre-wrath rapture)而不是「大灾难之前」的被提,那可能会震憾他的会众,令多人逃离他的教会。 当他的会众突然发现自己正生活在「大灾难」期间时,其命运会是如何? 他们根本没有为经历任何磨难而做好准备! 据陶恕(A.W. Tozer)博士所说,这类人的 "讲道" 好像 "刮胡子用香蕉",却不用剃刀!!!

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传道士都可能会像这人一样,被公认是个传福音的人。 但如不坚持强调他的听众悔过认罪,没有一个是在真正地宣讲福音 — 他不过是让人认可了 耶稣已替我们赎罪而死的教义罢了! 陶恕博士说过:"那种迷幻多情的信仰–却无视神的审判–如山奈(氰化物)一样致命"(《论神与人》–"Of God and Men" )。

相比之下,使徒保罗与这位新福音派的教士何其不同! 在路司得,世人用石头砸他,以为他死了才抛弃他(徒 14:19 )。 不久后,保罗去到以哥念、安提阿。 在场听保罗宣道的人都是全新的初信门徒。 他教他们一些什么教义呢? 请看使徒行传14:22。 请起立大声朗读。〔他…〕

"坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:我们进入神的国必须经历许多艰难"(使徒行传 14:22 )。

大家请坐。

如今,谁敢给初信的门徒教这种课? "我们进入神的国,必须经历许多艰难。" 译成 "艰难" 一词的希腊原文是 "thlipsis",意思是 "压迫"。 因此,我们可以这样说:"我们进入神的国,必须经历许多压迫。"

主耶稣基督在撒种的比喻中使用了 "压迫" 一词。 基督说,

"那撒在石地上的,就是人听了〔圣经〕立刻欢欢喜喜地接受,可是他里面没有根〔不过〕是暂时的;一旦为道遭遇患难…就立刻跌倒〔叛道〕了"(马太福音 13:20, 21 )。

在基督的话中,译成 "患难" 的词是由希腊文 "thlipsis" 演化来的。 离道反教者之所以会去那样做,正是因为他们不愿承受施加给他们的压迫。 这些并非新的压迫。 每位坚强的基督徒都会感到压迫,逼他们离开自己的教会,去作一位迷途 的新福音派教徒。 迷途的福音派教徒与真实基督徒之间的区别是,真正的基督徒已经通过了压迫,而叛道者则没有通过压迫的考验。弗农.麦基博士(J. Vernon McGee)说,那些拒绝承受压迫的人并非真正的基督徒,他们从未获得真正的转变,因 "他里面没有根"(太13:21 )。 正如我们今天的经文所说的那样,"我们进入神的国,必须经历许多〔压迫〕艰难"(徒 14:22 )。

我将列举一些常见的 "压迫",这些压迫会导致 "石地上的" 人叛道,

(1)未得救的朋友会 "压迫" 你。 "凡想要与世俗为友的,就是与神为敌"(雅各书 4:4 )。

(2)未得救的亲戚会压迫你。 耶稣说,"人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒"(马太福音 10:36-37 )。

未得救的父母、未得救的兄弟姐妹会压迫你说,"不要去那么多次教会。" "不要变得过于狂热。" "你可以作基督徒,但不要太深地卷入那间教会。" 新福音派教徒会告诫你放松一些,不要那么认真。

(3)迷途之人带来的压力与逼迫,必需靠与他们分别才能克服。 "你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。 我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的"(哥林多后书 6:17, 18 )。

在神眼中的伟大生灵,每人都超越了世俗的压力。 以下是其中的一些人:凯根博士,海师母,卫司理.海莫斯(Wesley Hymers)大卫.布莱纳(David Brainerd)埃文.罗伯茨(Evan Roberts)卜威廉将军(General Booth)约翰 与 查尔斯.卫司理(John and Charles Wesley–他们的母亲曾试图阻止他们 ),古约翰(Jonathan Goforth)和古夫人罗莎琳(Rosalind)格拉蒂丝.艾伟德(Gladys Aylward)宋尚节博士,约翰.莱斯(John R. Rice)博士,戴维.利文斯通(David Livingstone)艾多奈拉姆.耶德逊(Adoniram Judson)威廉.克理(William Carey)戴德生(Hudson Taylor)施达德(C. T. Studd)吉姆.艾略特(Jim Elliot)理查德.闻布朗牧师 和萨比娜.闻布朗(Richard and Sabina Wurmbrand)和所有在传道过程中作为烈士为基督丧生的人— 比如去中国传道的宾惠廉(William Burns)他曾说,"我准备为神去燃尽自我;我准备去承受任何艰辛,以便能解救一些灵魂" — 以及陶恕博士,他曾说过,

我们把基督的朋友当作自己的朋友、祂生活的方式当作我们的方式,祂所拒绝的我们也拒绝,祂的十字架是我们的十字架,祂的生命是我们的生命,祂的未来是我们的未来("那位不可思议的基督徒 "–"That Incredible Christian" )。

这场道的口吻是否太过强硬了? 如你这样想的话,请读读这节清晰的经文:

"我们若能忍耐,也必和祂一同作王;我们若不认祂,祂也必不认我们"(提摩太后书 2:12 )。

求主使我近十架, 因有宝血泉源;
 医治活水免代价, 从各各他 流下。
十字架,十字架, 永是我的荣耀;
 至我安息在天家, 永夸耶稣十架。
("Near the Cross" 词﹕Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。

"我们进入神的国,必须经历许多〔压迫〕艰难"(使徒行传 14:22 )。

"行程越艰难,奖赏越丰厚" – 陶恕(A. W. Tozer )。

《中国的古约翰》( Goforth of China是古约翰的妻子罗莎琳 在他去世之后写成的书。 古夫人罗莎琳 的确是位了不起的传教士!

在她见过他的圣经之后,他们才第一次会面,"我发现他的圣经极为破旧不堪,并且从头至尾地记满了笔记。" 罗莎琳说:"那正是我要嫁的人。" 那年秋天,他问她说:"你愿意和我一起为中国献身吗?" 她的回答是,"我愿意。" 几天后,他又问道:"你能否向我保证,你会永远允许我 把我的主和祂的事业放在首位、甚至在你之上吗?" 她回答说:"我保证,且永不反悔。" 她完全不知道,此承诺的代价是何等的沉重!

"我又听见主的声音说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢? 我说:我在这里,请差遣我!"(以赛亚书 6:8 )。

我们教会失去了大部分不愿受苦做传教士的人。 我的祈求是,今天下午在这里相聚的每个人都能成为传教士。 你和我完全能成为向世界传教的宣道士,通过(1)赢得人的灵魂;(2)为我们全球性的事工作祈祷;(3)每月提供足够的资金来帮我们通过互联网把道传播出去(包括今天的道文在内)去帮助第三世界的传教士宣讲福音。 有位传教士牧师谈到了我们当下所具有的机会:"我们必须成为具有全球性使命的国际化基督徒,因我们的神是位寰宇之神。" 你能否与古约翰夫人罗莎琳一同回答说,"我保证,且永不反悔" 吗?

"我们若能忍耐,也必和祂一同作王。" 但这必需是某种正当的苦难,因为世上所有的人都在受苦。

1. 这并非所有人所经历的共有苦难。 "人为妇人所生,日子短少,多有患难"(约伯记 14:1 )。

提摩太后书2:12内所说的苦难, 并非所有人所共有的那些苦难。

2. 那不仅是撒但迫使人去忍受的那些苦难。 "撒但…击打约伯,使他…长毒疮"(约伯记 2:7 )。

3. 那不是因我们犯了罪才遭受的苦难。 "该隐对耶和华说:我的刑罚太重,过于我所能当的"(创世记 4:13 )。 "我的神说:恶人必不得平安! "(以赛亚书 57:21 )。

我认为,提摩太后书 2:12 内使徒所讲的 "苦难",是真正的基督徒所经历的争斗的一部分,尤其在离道反教的末世中 — 那时,"凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受压迫"(提后 3:12 )。 使徒保罗说,

"那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主 到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人"(提摩太后书 4:7-8 )。

陶恕博士说,"行程越艰难,奖赏越丰厚。"

请起立,一同唱《十字架》。

求主使我近十架, 因有宝血泉源;
 医治活水免代价, 从各各他流下。
十字架,十字架, 永是我的荣耀;
 至我安息在天家, 永夸耶稣十架。

我战兢靠近十架, 蒙主慈爱恩待,
 那里有明亮晨星, 荣光四面照来。
十字架,十字架, 永是我的荣耀;
 至我安息在天家, 永夸耶稣十架。

求主使我永不忘 替我献身羔羊;
 在主十架荫庇下, 日日走向天堂。
十字架,十字架, 永是我的荣耀;
 至我安息在天家, 永夸耶稣十架。

儆醒等待十架前, 信心盼望日坚,
 直到渡过死亡河, 安抵黄金彼岸。
十字架,十字架, 永是我的荣耀;
 至我安息在天家, 永夸耶稣十架。
("Near the Cross" 词﹕Fanny J. Crosby, 1820-1915 )。

"你要忍受苦难, 好像基督耶稣的精兵"(提摩太后书 2:3 )。