Print Sermon

本网站的目的是为世界各地的牧师与传教士提供免费宣道文稿与视频,尤其为身处第三世界的同工,因那里极为缺乏神学院或圣经学校。

这些宣道文稿和影视如今通过我们的网站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已传至221个国家地区的150万台个人电脑上。YouTube视频的观众也不下几百人,但他们会很快离开YouTube,因每篇宣道都会引导观众回到我们的网站上。YouTube会带观众转到我们网站上。这些以43种语言刊载的道文每个月能传至12万台电脑上。这些稿件不带版权,因此,福音宣道士使用时无需我们的许可。请您点击这里, 读一下你如何能每个月为我们提供资助, 把这伟大的福音传遍全世界。

每当你发电邮给海博士时,切莫忘记把你发信的国家告诉他,不然他无法回信给你。海博士的电邮地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net




更高之地!!!

HIGHER GROUND!!!
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著
退休荣誉牧师

主日,二○二○年二月十六日晚
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, February 16, 2020

"弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合"(哥林多前书 1:10 )。


大家请坐。

哥林多 曾是一个体育竞赛中心。 城内有座为 阿佛洛狄忒 建的庙宇。 阿佛洛狄忒 是位希腊神话中的女神,充满不道德的情爱和慾望。 庙里大概有一千多名女祭司(庙堂娼妓)住在那里。 夜晚,她们到哥林多城内诱惑男人和客旅。 "哥林多化" 一词 代表了酗酒和放荡的生活。 在哥林多前书6:9-10 中,使徒保罗列举了一些城内臭名昭著的罪行,包括 "淫乱、奸淫、亲男色、偷窃、贪婪、醉酒、辱骂、勒索"(林前 6:9, 10)等。 哥林多教会的成员仍在犯其中的一些罪孽。

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

您的手机如今已能下载我们的宣道。 请您到网站
WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 上,点击有 "APP"
字的绿色按键。 照显示中的指点去做。 然后只要
点击按键时,你便可得到我们宣讲的道文、视频。

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

I. 第一,罪恶文化的问题。

约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)博士说得对;他说 哥林多教会的人似乎 "不能完全脱离自身原本的文化背景。 哥林多教会发生的一次又一次的分裂 显明了她的世俗化… 有组人建了党派,和教会的其他成员基本上没有关系… 哥林多教会里最严重的问题是世俗化,他们不愿脱离周围的文化。 大多数〔成员〕不愿令自己与陈旧、自私、非道德、以及非基督教的生活方式分离。 保罗不得不…命令忠诚的基督徒,不仅要与那些不顺服、不悔改的人断交,而且还要把这些人赶出教会(5:9-13 )"The MacArthur Study Bible,第 1726-1727页 )。

另外,再加一点 — 哥林多教会在很大程度上受到了反律法主义的影响;反律法主义 "抵触公认的道德观。 反律法主义通常反映了人 放纵的生活方式"(Elmer L. Towns, A Practical Encyclopedia of Evangelism and Church Growth,第 21页 )。

让我们一点接一点地再来审视这些观念。


1.  这城市道德败坏。

2.  城内淫乱生活的罪 极为严重。

3.  那间教会里的人极为世俗,并拒绝与周围的文化隔离。

4.  大多数〔成员〕不愿让自己与那陈旧、自私、非道德、与
异教徒的生活方式分开。

5.  保罗不得不…命令忠诚的基督徒,不仅要与那些不服从、
不悔改的人断交,而且还要把这些人赶出教会。


哥林多的教会是否让你联想到了什么? 不错! 这马上令我联想到我们过去的老教会!!! "他们不愿脱离周围的邪恶文化!"

请再听一次这节经文(英文引用ESV版本)–

"弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合"(哥林多前书 1:10 )。

"说一样的话" 指的是在地方教会里持有相同的教义。"一心一意" 指的是在心里和生活上 都能团结一致、"彼此相合"。

"使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端"(以弗所书4:14 )。

如果我们的教会遵从了哥林多前书1:10的话,我们就不会有分裂了,一次都不会。 那位执事便不会试图和一位老年牧师动手打架。 另一位执事也不会为了个人的私利 谋划分裂教会、把一些人带走。 执事的主席也不会自拍黄色相片,并晒到自己的网页上。 我们旧教会里这些愚昧、疯狂、反叛的事情,令一位受神所召的年青宣道士离开了;他听从了自己心中背道之母亲的建议,与底马一样,因贪爱现今的世界 而离弃了神的工作(提后4:10 )。 刚出生的婴儿基督徒 也不会从 "母亲教会" 中被拉出去 充当假先知的 "听众"。 那位假先知从未被神所召、从未获得能力去做一位敬虔的宣道士!!! 这一切都出于此事实那群迷茫之徒 及其追随者 "不愿脱离他们周围的邪恶文化"。

II.第二,对罪恶文化的解药。

在我初得救的时候,我马上开始在一间优秀与强壮的教会里教书宣道 — 那间教会是「第一华人浸信会」– 由敬虔的林道亮博士牧养。 我便是在那里获得教导、在那里学会宣道的。 我也是在那里 获得按牧;我也是在那里目睹了一场奇异的复兴 — 在那之后,我再也没见过同样的复兴!

但在我从神学院毕业之后,我回到了洛杉矶,建立了一所新的教会。 那些来到新教会的人并非文明开化的华人青年! 噢,绝对不是! 他们是群哥林多人 — 一群不愿脱离他们周围邪恶文化的人!!!

如哥林多人那样,他们是群感情用事的人。 他们中有些人是讲方言的灵恩派教徒!!! 他们因能讲方言,以为自己很优越! 但他们并不优越!!! 他们具有严重的不足与缺陷 — 他们是群情感的奴隶! 伟大的陶恕(A. W. Tozer)博士说:"圣经内说的爱,不是情感上的爱…神从未打算让一个人成为情感的玩物…宗教在于意念;公义也是如此。 神唯一认可的善心 是发自意愿中的善心。 唯一有效的圣洁是发自意愿中的圣洁…人类一切罪恶的根源是人意愿的腐败"(A. W. Tozer, Man the Dwelling Place of God )。

许多人来到我们的旧教会。 他们出于感情用事为基督作了 "决志"。 但是他们不愿意脱离洛杉矶市中心的罪恶文化。 因此,他们不比哥林多人优越!!! 我不是轻易放弃的人! 因旧教会中的人所做的种种奇怪的事 以及发生的教会分裂,我为此一直在责怪自己。

然后我开始看到了真相!耶稣说:"不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你们"(太7:6 )。后来,耶稣下面这些话照明了我的心灵:

"凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去"(马太福音10:14 )。

最近一次教会分裂发生时,耶稣告诉我,永远离开洛杉矶市中心的文化!我们把市中心的教堂卖了。我们在大洛杉矶的一个华人社区买了一栋新楼房。啊,神已经开始赐福我们

我今前往高处而行,灵性地位日日高昇;
 奔走灵程祷告不停,求主领我向高处行。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。
("Higher Ground" 词: Johnson Oatman, Jr., 1856-1926 )。

请大家起立,和我一同唱! 那是歌页上的第三首。

我今前往高处而行,灵性地位日日高昇;
 奔走灵程祷告不停,求主领我向高处行。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。

大家请坐。

我们如何到达 "更高之地"?请把圣经翻到 诗篇139:23, 24。

"神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有, 引导我走永生的道路"(诗篇139:23, 24 )。

华人中有许多人的文化比市中心的人要好,比哥林多市中心的要好。但他们并非完美。他们的文化较好,但他们的内心是一样的,都没有得救。先知耶利米说:

"人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?"(耶利米书17:9 )。

当人在伊甸园中犯罪之后,全人类(包括华人在内)便天生具有罪恶的本性(参3:10-19 )。 普世的人都伏在神的审判之下(罗 3:19 )。 奥古斯丁和所有的宗教改革家教导,人类仅有通过重生的恩典才能够摆脱这与生俱来的罪。耶稣本人说:"我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国" — 他 "不能进神的国"(约 3:3, 5 )。 人类罪恶的枷锁 仅有通过重生才能冲破 — 当一个人悔改、信靠了耶稣基督、并把祂作为救主的时候!

重生打破罪恶的枷锁,释放得救之人,从而开始基督徒的人生。重生开始基督徒的人生。 但新的基督徒要 "在我们主 ─ 救主耶稣基督的恩典和知识上有长进"(比后3:18 )。 正是在此时,转变得救之人的文化背景带来极其重要的作用。

所有基督徒都必须 "在恩典中成长",就如彼得在他的第二封书信中说的(3:18 )。这被神学家称作 "成圣"。「改革研读圣经」( Reformation Study Bible)如此解释成圣:"这是一种持续不断的改变,是神在我们〔得转变者〕里面做的工,使我们脱离有罪的恶习,让我们产生像基督那样的喜好…成圣是一种真实的改变,这不仅仅是外在的改变。"

神用复兴来使基督徒成圣,使他们更像基督。 在复兴这点上,我们相信乔纳丹.爱德华(Jonathan Edwards)的观点,而不是查尔斯.菲尼(Charles Finney)的。 圣经说,"你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜么?"(诗 85:6 )。

一次真正的复兴,有可能意味着神要使哥林多人获得更大的圣洁。 但是,那些没有获得转变、或者那些陷入哥林多文化的人,将不会从复兴中得益。

真正复兴的目的,是把基督徒带到一个灵界的境地,那样,哥林多前书1:10中说的便会在地方教会中成为现实:

"弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合"(哥林多前书1:10 )。

这样的境地对未得转变的人来说实在太高了;如哥林多人一样,他们拒绝放弃他们文化中的邪恶。 他们或者拒绝真心实意地悔改信耶稣,或者变得非常背道从而拒绝了神复兴的召唤。圣经说,"心中背道的,必满得自己的结果"(箴14:14 )。 "自己的结果" 指的是从前的邪恶方式。

圣经在此为我们提供了通向真正复兴的道路。 这在诗篇139:23, 24 中。 请把圣经翻开到这段经文。 凯根博士读经的时候,请大家起立。

"神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有, 引导我走永生的道路"(诗篇139:23, 24 )。

宋先生,请用中文来读(读经 )。在你的圣经内,请给这两节经文加下划线 — 诗篇139:23, 24。在我目睹的那次发生在「第一华人浸信会」的奇异复兴中,林道亮博士曾多次提到这两节经文。在我用歌来唱的时候,请注意听。

"神啊,求你鉴察我,知道我的心思,
试炼我,知道我的意念,
〔知道我的心思,试炼我,知道我的意念〕
看在我里面,有什么恶行没有,
引导我走永生的道路"。

现在和我一同唱!

"神啊,求你鉴察我,知道我的心思,
试炼我,知道我的意念,
〔知道我的心思,试炼我,知道我的意念〕
看在我里面,有什么恶行没有,
引导我走永生的道路"。

当神回答那则祷告时,祂会向我们显明,我们心中还存留着什么罪恶。 那时,"你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治"(雅 5:16 )。

孟慕贞女士(Marie Monsen)是一位到中国传教的挪威传教士。 她看到人们通过这两种方式得到了真正的复兴 — (1) 鉴察内心的罪恶;(2) 承认罪恶,相互代求。 孟女士说,有些华人如此大喊道﹕

"你宣的道犹如尖刀。"
"你对我说的话,犹如雷电。"
"我做的错事已被展现,犹如商品摆在柜台上一般。"

"华人看到了,圣灵能鉴察人心…他们得知 那是圣灵的工作"(Marie Monsen, The Awakening,第 93页 )。

请起立来再次唱诗篇139:23, 24。

"神啊,求你鉴察我,知道我的心思,
试炼我,知道我的意念,
〔知道我的心思,试炼我,知道我的意念〕
看在我里面,有什么恶行没有,
引导我走永生的道路"。

在这则道结束前,请读诗篇28:13。

"遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤"(诗篇28:13 )。

当你承认你的罪时,你必须离弃这些罪,才能在复兴中得到神的怜悯! 在你的基督徒人生中,这才是到达更高之地的正路、也是唯一的路! 请起立来唱歌页上的第三首诗歌。

我今前往高处而行,灵性地位日日高昇;
 奔走灵程祷告不停,求主领我向高处行。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。

充满疑虑忧愁恐怖,实非我愿长居之土;
 别人或愿世间久住,但我祈求更高之处。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。

虽然魔鬼暗箭猛攻,属世生活,何足轻重!
 凭信心得闻快乐声洪,天上圣徒所发赞颂。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。

我必上升穹苍极境,进入天堂荣华美景,
 如今我灵祈祷不停,求主同行直到天庭。
求主助我,使我坚定,凭信站在天堂乐处;
 我心向往更高之地,求主领我向高处行。
("Higher Ground" 词:Johnson Oatman, Jr., 1856-1926 )。

此刻来唱歌页上的第二首歌,《充满我理想》。

充满我理想,我求救主,愿我心目中仅见耶稣;
 祢虽引我过幽暗山谷,永在荣光 却环绕佑护。
充满我理想,救主神圣,直到您的荣耀充满我灵。
 充满我理想,令人看清 祢圣洁的形影折射我身。

充满我理想,令我渴望 获得祢荣光;激励我心
 得祢的善美,愿主爱怜 与上天之光守护一生。
充满我理想,救主神圣,直到您的荣耀充满我灵。
 充满我理想,令人看清祢圣洁的形影折射我身。

充满我理想,罪孽阴影 莫让它掩盖心中光明。
 愿我仅见祢万福颜面,全心信赖你无限的恩典。
充满我理想,救主神圣,直到您的荣耀充满我灵。
 充满我理想,令人看清 祢圣洁的形影折射我身。
("Fill All My Vision" 词: Avis Burgeson Christiansen, 1895-1985 )。

请务必把这则道带回家,一周中多读几次!


宣道提纲

更高之地!!!

HIGHER GROUND!!!
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著
退休荣誉牧师

"弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合"(哥林多前书 1:10 )。

(哥林多前书6:9, 10)

I.   第一,罪恶文化的问题,哥林多前书5:9-13;
以弗所书4:14; 提摩太后书4:10。

II.  第二,对罪恶文化的解药,马太福音7:6; 10:14;
诗篇139:23, 24; 耶利米书17:9; 罗马书3:10-19;
约翰福音3:3, 5; 彼得后书 3:18; 诗篇 85:6;
箴言 14:14; 雅各书 5:16; 箴言 28:13。