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你本人的心病

THE PLAGUE OF YOUR OWN HEART
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○二○年一月十二日晚
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, January 12, 2020

"国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌犯境围困城邑,无论遭遇什么灾祸疾病,祢的民以色列,或是众人,或是一人,自觉有罪(原文﹕灾病)向这殿举手,无论祈求什么,祷告什么,求祢在天上你的居所垂听赦免。祢是知道人心的,要照各人所行的待他们(唯有祢知道世人的心)使他们在祢赐给我们列祖之地上一生一世敬畏祢"(列王纪上 8:37-40;《司可福研读圣经》第398页 )。


我从第38节中只选出这几个字﹕"自觉有罪(英译﹕人人得知本人的心病 )。" 所罗门说,灾难和困苦会临头。 他说,通过这些困苦,"人人会知晓本人的心病"(Ellicott )。 先知耶利米说,

"人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?"(耶利米书 17:9 )。

一个人(无论男女)可以自我省察,却会对本人的心病视而不见。 我认为,这种内心的病患乃是此人的弱点。 撒但正是在此 "脆弱之处" 下功夫。 当撒但审视彼得时,他察觉了他内心的怯懦。 当撒但审视犹大时,牠察觉了他的贪财。 撒但在他们两人心中察觉了他们的心病。 牠毁掉了犹大,并几乎毁了彼得。

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有关人的弱点 – 这种心病,很奇怪的是,几乎没有一人会承认,他患有这种心病。 没有人喜欢听别人指出他性格中的脆弱处。 所有男女都会蒙上面纱,假装自己没有此弱点,内心毫无病灶。 他们甚至会向自己隐瞒这些病灶 — 并试图也向神隐瞒。 但在危机降临时,这种心病便会曝露。 即便在此时,我们还会试图辩解,向他人与神遮掩心病。 但在考验和压力之下,心病会公然显露。

请看它在该隐身上带来的恶果! 你认为他是个彻头彻尾的坏人吗? 他自己的父母亚当和夏娃根本不懂嫉妒之心。 该隐对自己的弟弟亚伯,肯定怀有人类常有的亲情。 但有一天,他的心病公开爆发了出来。 使徒约翰说:"该隐…属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的"(约壹3:12 )。他嫉妒他的弟弟! 该隐内心的嫉妒,促使他杀了弟弟亚伯。

请参考一下最近陈群忠的悲剧。 他缺乏作传道士的能力。 他甚至在2016年9月15日发给凯根博士的信中承认了这一点。 陈氏发信给凯根博士说,

      我相信,如果神呼召某人去担任牧师,祂会装备他去胜任此职务。 因此…神不可能已经呼召了我去作牧师…现在,我接受了神并未召我去作牧师(2016年9月15日 )。

但是,在他心灵的病患中,他嫉妒我。 他对约翰.撒母耳(John Samuel)也深感嫉妒,因约翰拥有陈氏所缺乏的传道和引导人的天赋。 最近,我看到了一张陈医生的照片,他站在我和约翰.撒母耳身旁。 他脸上显露出嫉妒之情,那正是他内心的病灶! 那便是陈氏 策划并安排摧毁我和约翰.撒母耳 的原因。 他内心丑陋的病灶显露出来 — 他设立了另一教堂,若非神的恩典,他几乎毁掉这间教会。

然后,还有约翰.撒母耳本人。 他肯定具有神赐的宣道的天赋。 当我们将他差到印度时,约翰的讲道令十几位印度教徒得到了转变,后来这些人受了洗,成了基督徒! 毫无疑问,约翰.撒母耳是位神召的宣道士。 但他跌倒了。 他为什么跌倒? 因为他没看到自己是位 "初入教的…恐怕自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里"(提前3:6 ),最糟糕的是,约翰 "贪财"(提前 3:3 )。 那便是约翰的心病。 他想得到作律师的经济保障。 因此,他去追逐金钱能为他提供的安全感。 他之所以跌倒,是因他忘记了 "想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私慾里,叫人沉在败坏和灭亡中"(提前 6:9 )。看看贪财的慾望对犹大的影响,为了三十块银圆出卖了基督!

但我仍未放弃约翰。 圣经说:"因为神的恩赐和选召是没有后悔的"(罗 11:29 )。 我每周一次给他发一封电邮,试图挽救他回头为基督工作。 我祈求,神会向他展示他自己的心病! 我祈求,他会忏悔,并得到挽救!

然后还有亚干(书,第7章 )。 他外表是个好人。 他是如此的善良体面,以至没有人发现,是他偷了巴比伦人的金子,从而违背了神的命令。亚干似乎没有什么毛病。 但他内心深处存有病灶。 他渴望金银,以及金银带来的安全感。 当人们在神的命令下发现了他犯的罪,并用石头将他砸死时,他的脸色一定变得灰白。 他们在亚割谷把他打砸死了。 他们在他的尸骨上放了一堆石头,以便世世代代的人都能看到,内心深处的病灶对拒绝悔改的人所带来的恶果!

然后是希律王。他曾常听施洗约翰宣道(可 6:14-28 )。他会派人请施洗约翰上门向他宣道。 他害怕施洗约翰,但从未忏悔过内心深处的罪孽。 有天晚上,在他所有的朋友面前,有个女孩儿为他跳舞。 跳舞时,她用尽了调情之术,使老希律向她承诺 会赐她想要的任何东西。 结果,她要得到施洗约翰的脑袋。 希律派了刽子手,把施洗约翰的头斩下给了她! 你认为 他真想杀害 像施洗约翰这样的先知吗? 不是! 但在一时的软弱中,他的情慾病灶曝露了出来。 他从未打算去这样做,但他没有根除自己内心的病灶!

亚伦是我的朋友。 他是我们的执事主席。 但像希律王一样,他也有一个内心情慾的病灶,是他从未根除的弱点。 他和一个女人拍下了色情照,并将相片晒到了本人的网页上,以便随时查看。 陈氏手下之一试图藉此勒索我,说我同意他拍摄色情照。 结果连警察都牵扯进来,亚伦和他的妻子离开了我们的教会。 他之所以跌倒,就是因为他从未根除内心的情慾,放纵了心病!

接下来,还有跟陈氏离开我们教会的各类「闲杂人」。 他们为什么要跟他离开了呢? 他们看起来似乎是群很不错的年轻人。 在我来看,他们不全是迷途的人。 我从未那样想过一分钟。 陈氏总在说,我在宣扬 每位离开我们教会的人都是迷途的。 那是谎言。 我从未那样说过,因那并非我所持有的信念。 我能向陈氏的儿子挑战:流览一下我的宣道文稿和录音,用证据来证实我曾这样说过。

对一位仍未获得转变的人来说,这条教义是隐藏的。 不错,我引用过约翰一书2:19。 但那节经文(若联系上下文)指的是18节中所说的,"现在已经有好些敌基督的出来了。"…"他们从我们中间出去…"(19节 )。约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)说得对﹕第19节指的是 "敌基督,即假教师、以及骗人者"。 麦克阿瑟博士继续说,"他们〔敌基督〕出自教会内部,背叛了真正的友情,并带领其他人一起离开"(对约翰一书2:19的注释 )。 因此,离道反教的假教师 "偷着进来〔他们〕是不虔诚的"(犹4)人。 犹大书19节说,他们是 "属血气、挑拨离间、没有圣灵的人"(译自NKJV )。 我能够毫无疑问地说,陈氏和葛氏正是那种人;约翰一书2:19与犹大书所描述的正是他们。 我因此相信,教会分裂的主要领袖 正像犹大那种人,都是未曾得到转变的人。

由于无知或不够成熟,一些真正的基督徒 或许会在教会分裂中跟随假先知离开。 他们令自己身陷灵命破坏的危险中。 使徒保罗说:"有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般"(提前1:19 )。 这意味着极其严重的灵命灾难。我传教已经有61年了。我见过许多人跟随假教师离开他们的教会。在那样做的人中,我从未见过有一个人成为坚强的基督徒。 所有跟随假教师的人,要么放弃了、要么成为生长受阻碍、常以自我为中心的背道者。

我用我妻子的经历为例。在她得救不久后,她身边的整个小组都离开了教会,去跟随一个名叫 里戈贝托(Rigoberto)的人。 后来,里戈贝托本人向我承认说,那些和他一起离开的人,最后如同 "船破坏了一般"。 但我的妻子待了下来 — 尽管她身边的80个朋友在教会分裂中离开了。 我的妻子成了我所认识的圈内最伟大的基督徒之一。 那些跟着 里戈贝托 离开的,人人都翻船毁掉了!圣经说,

"迷离通达道路的,必住在阴魂的会中"(箴言21:16 )。

那些在教会分裂中离开的人,他们会不会回到他们得救时所在的教会呢? 在我61年的传道事工中,我从未见过有谁有那样做过!一个也没有!为什么呢? 因为他们被骄傲绊倒了,拒绝悔改。 圣经说,

"心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救"(箴言28:25-26 )。

以下是我的结论。 圣经说,当 "自己省察"(林后 13:5 )。如果我们省察自己,并诚实祈求神向我们指出我们的弱点,祂会向我们显明的。 当我们得知我们心中的疾病时,我们当如何行事呢? 我们又在箴言内找到答案。请看箴言 28:13。

"遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤"(箴言28:13 )。

当向神承认你的心病。 等等,不仅是 "承认",而且要 "离弃" 这病患的污点。 这叫 "治死"(mortification )。在如今离道反教的时日里,我们极少听到 "治死"的教义得到宣讲,去征服我们邪恶的肉身。 但我们那样做是绝对必要的! 当神向你显明你心中的癌症时,不要责怪其他人! "离弃" 你的心病。 "承认离弃罪过的,必蒙怜恤。" 不论你是返回耶稣身旁、或是第一次来投靠耶稣,"祂儿子耶稣的血〔必〕洗净〔你〕一切的罪"(约一1:7 )。阿们!

下面是我最近寄给一位牧师的信,

转变与门徒 的说教是 极深 的题目。 我不会假装对此已了解透彻。 但我清楚,这些是非常重要的论题。

我在这些领域中所做的事工,基本上以彻底务实的方法为主导。 每次如某种方法 "毫无效果",我便放弃它,并去尝试另一方法。 即便我曾反复向我教会里的人解释过,但因他们并非传教士,所以没有一人能 "明白" 这一点。

我现在认为,门徒的培训 与转变一样重要。对我来说,这是个全新的看法。 当人心中背道时,他们会走回头路。 但他们要回到那里去? 他们要返回的处所,正是他们所熟知的唯一地方 — 既他们本人的文化背景中。 这便是我们打算离开洛杉矶市中心的原因。 在洛杉矶市中心,几乎每人的背景都极为混乱。 因此,当他们感到不安或困惑时,他们几乎毫无例外地 退回到自己文化的废墟中。 这些想法对我仍是新鲜的。 你可以在不知情的状况下 "知道" 某事! 这只是你头脑中的某些念头,与传福音等题材不能相提并论。

如今我的感受是,黑人、白人、与来自西语系背景的人,在他们的文化中通常极不稳定,无法成为坚强的信徒。 这几乎是普遍正确的情形。 我在洛杉矶市中心与他们共处了44年,我认为,他们通常几乎无力成为坚强的基督徒 — 过于情绪化;不愿悔改。

我曾作过成员的唯一牢固可靠的教会,是林道亮博士带领下的「罗省第一华人浸信会」。 在我去那儿之前,我曾是一所白人教会的成员,但教会里充满了分裂,背后讲坏话以及其他各种叛逆的方式。 我曾参与过的「耶稣运动中的人」(the Jesus People)欣喜地发现,他们终于发明了车轮子!!! 因一切都必须重新 "发明",所以缺乏稳定性,只能像以赛亚书57:20中所描述的情形:"恶人好像翻腾的海,不得平静;其中的水常涌出污秽和淤泥来。"

我年事已高,78岁了。 我无法继续承受洛杉矶都市的压力。 这并非仅因我的年龄,而是因为我无法承受都市中心数十个情绪波动之人的 毫不间断的精神戳伤。

我相信,在凯根博士的大力协助下,我能在洛杉矶附近的圣盖博谷建造一所更加稳定的华人教会。

我们正在拟订提高教会稳定性的计划。 请为我们祷告。

爱与敬意,

罗伯特
腓立比书 4:13
荣誉牧师

请起立同唱圣诗第三首,《有一活泉》。

有一活泉充满宝血,从[救主]肋旁流下,
 罪人只要在此一洗,便能洁净无瑕;
便能洁净无瑕,便能洁净无瑕,
 罪人只要在此一洗,便能洁净无瑕。

临死一贼得见此泉,心喜求主记念,
 我罪虽然比他更深,主能洗我完全;
主能洗我完全,主能洗我完全,
 我罪虽然比他更深,主能洗我完全。

被杀羔羊血何奇妙,蕴藏除罪能力,
 洗净教会圣洁荣美,何等奇妙能力;
何等奇妙能力,何等奇妙能力,
 洗净教会圣洁荣美,何等奇妙能力。

自我因信看见此泉,能力涌我心间,
 我心赞美主爱完全,一生必要传扬;
一生必要传扬,一生必要传扬,
 我心赞美主爱完全,一生必要传扬。

等我离世见主面时,我要赞美不歇,
 我今虽然拙口笨舌,仍要歌唱主恩;
仍要歌唱主恩,仍要歌唱主恩,
 我今虽然拙口笨舌,仍要歌唱主恩。
("There Is a Fountain Filled with Blood" 词:William Cowper, 1731-1800;
    第一行经海博士改编 )。