你本人的心病

THE PLAGUE OF YOUR OWN HEART
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著

主日，二○二○年一月十二日晚
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, January 12, 2020

"国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，祢的民以色列，或是众人，或是一人，自觉有罪（原文﹕灾病）向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求祢在天上你的居所垂听赦免。祢是知道人心的，要照各人所行的待他们（唯有祢知道世人的心）使他们在祢赐给我们列祖之地上一生一世敬畏祢"（列王纪上 8:37-40;《司可福研读圣经》第398页 )。

我从第38节中只选出这几个字﹕"自觉有罪（英译﹕人人得知本人的心病 )。" 所罗门说，灾难和困苦会临头。 他说，通过这些困苦，"人人会知晓本人的心病"（Ellicott )。 先知耶利米说，

"人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？"（耶利米书 17:9 )。

一个人（无论男女）可以自我省察，却会对本人的心病视而不见。 我认为，这种内心的病患乃是此人的弱点。 撒但正是在此 "脆弱之处" 下功夫。 当撒但审视彼得时，他察觉了他内心的怯懦。 当撒但审视犹大时，牠察觉了他的贪财。 撒但在他们两人心中察觉了他们的心病。 牠毁掉了犹大，并几乎毁了彼得。

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有关人的弱点 – 这种心病，很奇怪的是，几乎没有一人会承认，他患有这种心病。 没有人喜欢听别人指出他性格中的脆弱处。 所有男女都会蒙上面纱，假装自己没有此弱点，内心毫无病灶。 他们甚至会向自己隐瞒这些病灶 — 并试图也向神隐瞒。 但在危机降临时，这种心病便会曝露。 即便在此时，我们还会试图辩解，向他人与神遮掩心病。 但在考验和压力之下，心病会公然显露。

请看它在该隐身上带来的恶果！ 你认为他是个彻头彻尾的坏人吗？ 他自己的父母亚当和夏娃根本不懂嫉妒之心。 该隐对自己的弟弟亚伯，肯定怀有人类常有的亲情。 但有一天，他的心病公开爆发了出来。 使徒约翰说："该隐…属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的"（约壹3:12 )。他嫉妒他的弟弟！ 该隐内心的嫉妒，促使他杀了弟弟亚伯。

请参考一下最近陈群忠的悲剧。 他缺乏作传道士的能力。 他甚至在2016年9月15日发给凯根博士的信中承认了这一点。 陈氏发信给凯根博士说，

      我相信，如果神呼召某人去担任牧师，祂会装备他去胜任此职务。 因此…神不可能已经呼召了我去作牧师…现在，我接受了神并未召我去作牧师（2016年9月15日 )。

但是，在他心灵的病患中，他嫉妒我。 他对约翰．撒母耳（John Samuel）也深感嫉妒，因约翰拥有陈氏所缺乏的传道和引导人的天赋。 最近，我看到了一张陈医生的照片，他站在我和约翰．撒母耳身旁。 他脸上显露出嫉妒之情，那正是他内心的病灶！ 那便是陈氏 策划并安排摧毁我和约翰．撒母耳 的原因。 他内心丑陋的病灶显露出来 — 他设立了另一教堂，若非神的恩典，他几乎毁掉这间教会。

然后，还有约翰．撒母耳本人。 他肯定具有神赐的宣道的天赋。 当我们将他差到印度时，约翰的讲道令十几位印度教徒得到了转变，后来这些人受了洗，成了基督徒！ 毫无疑问，约翰．撒母耳是位神召的宣道士。 但他跌倒了。 他为什么跌倒？ 因为他没看到自己是位 "初入教的…恐怕自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里"（提前3:6 )，最糟糕的是，约翰 "贪财"（提前 3:3 )。 那便是约翰的心病。 他想得到作律师的经济保障。 因此，他去追逐金钱能为他提供的安全感。 他之所以跌倒，是因他忘记了 "想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私慾里，叫人沉在败坏和灭亡中"（提前 6:9 )。看看贪财的慾望对犹大的影响，为了三十块银圆出卖了基督！

但我仍未放弃约翰。 圣经说："因为神的恩赐和选召是没有后悔的"（罗 11:29 )。 我每周一次给他发一封电邮，试图挽救他回头为基督工作。 我祈求，神会向他展示他自己的心病！ 我祈求，他会忏悔，并得到挽救！

然后还有亚干（书，第7章 )。 他外表是个好人。 他是如此的善良体面，以至没有人发现，是他偷了巴比伦人的金子，从而违背了神的命令。亚干似乎没有什么毛病。 但他内心深处存有病灶。 他渴望金银，以及金银带来的安全感。 当人们在神的命令下发现了他犯的罪，并用石头将他砸死时，他的脸色一定变得灰白。 他们在亚割谷把他打砸死了。 他们在他的尸骨上放了一堆石头，以便世世代代的人都能看到，内心深处的病灶对拒绝悔改的人所带来的恶果！

然后是希律王。他曾常听施洗约翰宣道（可 6:14-28 )。他会派人请施洗约翰上门向他宣道。 他害怕施洗约翰，但从未忏悔过内心深处的罪孽。 有天晚上，在他所有的朋友面前，有个女孩儿为他跳舞。 跳舞时，她用尽了调情之术，使老希律向她承诺 会赐她想要的任何东西。 结果，她要得到施洗约翰的脑袋。 希律派了刽子手，把施洗约翰的头斩下给了她！ 你认为 他真想杀害 像施洗约翰这样的先知吗？ 不是！ 但在一时的软弱中，他的情慾病灶曝露了出来。 他从未打算去这样做，但他没有根除自己内心的病灶！

亚伦是我的朋友。 他是我们的执事主席。 但像希律王一样，他也有一个内心情慾的病灶，是他从未根除的弱点。 他和一个女人拍下了色情照，并将相片晒到了本人的网页上，以便随时查看。 陈氏手下之一试图藉此勒索我，说我同意他拍摄色情照。 结果连警察都牵扯进来，亚伦和他的妻子离开了我们的教会。 他之所以跌倒，就是因为他从未根除内心的情慾，放纵了心病！

接下来，还有跟陈氏离开我们教会的各类「闲杂人」。 他们为什么要跟他离开了呢？ 他们看起来似乎是群很不错的年轻人。 在我来看，他们不全是迷途的人。 我从未那样想过一分钟。 陈氏总在说，我在宣扬 每位离开我们教会的人都是迷途的。 那是谎言。 我从未那样说过，因那并非我所持有的信念。 我能向陈氏的儿子挑战：流览一下我的宣道文稿和录音，用证据来证实我曾这样说过。

对一位仍未获得转变的人来说，这条教义是隐藏的。 不错，我引用过约翰一书2:19。 但那节经文（若联系上下文）指的是18节中所说的，"现在已经有好些敌基督的出来了。"…"他们从我们中间出去…"（19节 )。约翰．麦克阿瑟（John MacArthur）说得对﹕第19节指的是 "敌基督，即假教师、以及骗人者"。 麦克阿瑟博士继续说，"他们〔敌基督〕出自教会内部，背叛了真正的友情，并带领其他人一起离开"（对约翰一书2:19的注释 )。 因此，离道反教的假教师 "偷着进来〔他们〕是不虔诚的"（犹4）人。 犹大书19节说，他们是 "属血气、挑拨离间、没有圣灵的人"（译自NKJV )。 我能够毫无疑问地说，陈氏和葛氏正是那种人；约翰一书2:19与犹大书所描述的正是他们。 我因此相信，教会分裂的主要领袖 正像犹大那种人，都是未曾得到转变的人。

由于无知或不够成熟，一些真正的基督徒 或许会在教会分裂中跟随假先知离开。 他们令自己身陷灵命破坏的危险中。 使徒保罗说："有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般"（提前1:19 )。 这意味着极其严重的灵命灾难。我传教已经有61年了。我见过许多人跟随假教师离开他们的教会。在那样做的人中，我从未见过有一个人成为坚强的基督徒。 所有跟随假教师的人，要么放弃了、要么成为生长受阻碍、常以自我为中心的背道者。

我用我妻子的经历为例。在她得救不久后，她身边的整个小组都离开了教会，去跟随一个名叫 里戈贝托（Rigoberto）的人。 后来，里戈贝托本人向我承认说，那些和他一起离开的人，最后如同 "船破坏了一般"。 但我的妻子待了下来 — 尽管她身边的80个朋友在教会分裂中离开了。 我的妻子成了我所认识的圈内最伟大的基督徒之一。 那些跟着 里戈贝托 离开的，人人都翻船毁掉了！圣经说，

"迷离通达道路的，必住在阴魂的会中"（箴言21:16 )。

那些在教会分裂中离开的人，他们会不会回到他们得救时所在的教会呢？ 在我61年的传道事工中，我从未见过有谁有那样做过！一个也没有！为什么呢？ 因为他们被骄傲绊倒了，拒绝悔改。 圣经说，

"心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救"（箴言28:25-26 )。

以下是我的结论。 圣经说，当 "自己省察"（林后 13:5 )。如果我们省察自己，并诚实祈求神向我们指出我们的弱点，祂会向我们显明的。 当我们得知我们心中的疾病时，我们当如何行事呢？ 我们又在箴言内找到答案。请看箴言 28:13。

"遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤"（箴言28:13 )。

当向神承认你的心病。 等等，不仅是 "承认"，而且要 "离弃" 这病患的污点。 这叫 "治死"（mortification )。在如今离道反教的时日里，我们极少听到 "治死"的教义得到宣讲，去征服我们邪恶的肉身。 但我们那样做是绝对必要的！ 当神向你显明你心中的癌症时，不要责怪其他人！ "离弃" 你的心病。 "承认离弃罪过的，必蒙怜恤。" 不论你是返回耶稣身旁、或是第一次来投靠耶稣，"祂儿子耶稣的血〔必〕洗净〔你〕一切的罪"（约一1:7 )。阿们！

下面是我最近寄给一位牧师的信，

转变与门徒 的说教是 极深 的题目。 我不会假装对此已了解透彻。 但我清楚，这些是非常重要的论题。

我在这些领域中所做的事工，基本上以彻底务实的方法为主导。 每次如某种方法 "毫无效果"，我便放弃它，并去尝试另一方法。 即便我曾反复向我教会里的人解释过，但因他们并非传教士，所以没有一人能 "明白" 这一点。

我现在认为，门徒的培训 与转变一样重要。对我来说，这是个全新的看法。 当人心中背道时，他们会走回头路。 但他们要回到那里去？ 他们要返回的处所，正是他们所熟知的唯一地方 — 既他们本人的文化背景中。 这便是我们打算离开洛杉矶市中心的原因。 在洛杉矶市中心，几乎每人的背景都极为混乱。 因此，当他们感到不安或困惑时，他们几乎毫无例外地 退回到自己文化的废墟中。 这些想法对我仍是新鲜的。 你可以在不知情的状况下 "知道" 某事！ 这只是你头脑中的某些念头，与传福音等题材不能相提并论。

如今我的感受是，黑人、白人、与来自西语系背景的人，在他们的文化中通常极不稳定，无法成为坚强的信徒。 这几乎是普遍正确的情形。 我在洛杉矶市中心与他们共处了44年，我认为，他们通常几乎无力成为坚强的基督徒 — 过于情绪化；不愿悔改。

我曾作过成员的唯一牢固可靠的教会，是林道亮博士带领下的「罗省第一华人浸信会」。 在我去那儿之前，我曾是一所白人教会的成员，但教会里充满了分裂，背后讲坏话以及其他各种叛逆的方式。 我曾参与过的「耶稣运动中的人」（the Jesus People）欣喜地发现，他们终于发明了车轮子！!！ 因一切都必须重新 "发明"，所以缺乏稳定性，只能像以赛亚书57:20中所描述的情形："恶人好像翻腾的海，不得平静；其中的水常涌出污秽和淤泥来。"

我年事已高，78岁了。 我无法继续承受洛杉矶都市的压力。 这并非仅因我的年龄，而是因为我无法承受都市中心数十个情绪波动之人的 毫不间断的精神戳伤。

我相信，在凯根博士的大力协助下，我能在洛杉矶附近的圣盖博谷建造一所更加稳定的华人教会。

我们正在拟订提高教会稳定性的计划。 请为我们祷告。

爱与敬意，

罗伯特
腓立比书 4:13
荣誉牧师

请起立同唱圣诗第三首,《有一活泉》。

有一活泉充满宝血，从[救主]肋旁流下，
　罪人只要在此一洗，便能洁净无瑕；
便能洁净无瑕，便能洁净无瑕，
　罪人只要在此一洗，便能洁净无瑕。

临死一贼得见此泉，心喜求主记念，
　我罪虽然比他更深，主能洗我完全；
主能洗我完全，主能洗我完全，
　我罪虽然比他更深，主能洗我完全。

被杀羔羊血何奇妙，蕴藏除罪能力，
　洗净教会圣洁荣美，何等奇妙能力；
何等奇妙能力，何等奇妙能力，
　洗净教会圣洁荣美，何等奇妙能力。

自我因信看见此泉，能力涌我心间，
　我心赞美主爱完全，一生必要传扬；
一生必要传扬，一生必要传扬，
　我心赞美主爱完全，一生必要传扬。

等我离世见主面时，我要赞美不歇，
　我今虽然拙口笨舌，仍要歌唱主恩；
仍要歌唱主恩，仍要歌唱主恩，
　我今虽然拙口笨舌，仍要歌唱主恩。
("There Is a Fountain Filled with Blood" 词：William Cowper, 1731-1800;
   　第一行经海博士改编 )。