彼得的门徒训练

THE DISCIPLESHIP OF PETER
〔Simplified Chinese〕
–中译草稿–

海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著

主日，二〇一九年九月一日晚
于洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, September 1, 2019

"听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了」（弥赛亚繙出来就是基督）。于是领他去见耶稣。 耶稣看着他，说：「你是约翰的儿子西门，你要称为矶法」（矶法翻出来就是彼得）"（约翰福音 1:40-42 )。

这是彼得首次见基督的面。彼得还没有得救。他还不是那位在五旬节宣道的伟大使徒 — 远远不是。他还有很长的一段路要走。在他的旅程中，他遇到了许多磨难。今晚我将要讲的是彼得身上发生了什么事，并且要把这一点应用在把人带进教会的事工上。

我要给你讲一讲有关彼得的事。他的原名是西门。耶稣赐给西门一个名字，叫 "彼得"，其含义是 "石头"。彼得是一位渔夫。安得烈是他的兄弟。他们住在一个靠近加利利海的村庄，在那里他们以捕鱼谋生。彼得结了婚 — 圣经告诉我们耶稣治好了彼得的岳母。彼得见到耶稣的时候，他大概30多岁。他是十二门徒中最年长的一位。

彼得是位渔夫。一世纪的渔夫是性格强硬的人。他们必须这样。他们精力充沛。他们的生活非常艰苦。打鱼的工作对体力的要求很高。那是一份非常艰苦的工作。那份工作也很危险，因为加利利海会突发强烈的暴风雨，能打翻渔船，淹没船上的渔夫。

渔夫以徒手工作。他们没有受过很高的教育。这些渔夫的性格粗野。他们常常使用脏话。他们中有许多人的性格粗暴。

彼得，如其他人一样，具有邪恶的本性。 但彼得不像大多数罪人，他知道他是邪恶的。彼得知道自己的罪。当耶稣行奇迹捕鱼时，彼得对基督说："主啊！离开我，我是个罪人！"（路5:8 )。

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

您的手机如今已能下载我们的宣道。 请您到网站
WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 上，点击有 "APP"
字的绿色按键。 照显示中的指点去做。 然后只要
点击按键时，你便可得到我们宣讲的道文、视频。

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

彼得不是一位法利赛人。他没有受过太多的教育。 众祭司说彼得和约翰是 "没有学问的小民"（徒4:13 )。 因为彼得是犹太人，所以他有时候会去犹太会堂。因为彼得是犹太人，他知道圣殿在耶路撒冷。但是，他不是一位受过高等教育而且生活严谨的人 — 如法利赛人。他是一位普通的、能吃苦耐劳的、粗俗的渔夫，他为生活而劳作。

换言之，彼得并非一开始便是一位优秀的基督徒。他并非从一开始便已成为一尘不染、西装革履的宣道士。 彼得性格强硬。 他必须有强硬的性格才能成为渔夫。 彼得不是一位装备齐全、拥有多方面训练的 "教会之人"。 他有粗俗的地方。 他有时会在不假思索的情况下大声说话。 彼得犯过很多错误。

这对你来说有何意义呢？ 想想你要带来教会的人。 他也不是 一位装备齐全、经过全面训练的教会之人。 你在与他打交道时必须考虑到他的处境，而不是你的处境，不要期望他行事会像你一样。他的想法和你不同。他认为没必要参加教会的礼拜。 他认为，去一次教会已经很费事了。 他认为，在电脑上浪费数小时 或与朋友一起是理所当然的。 他所认识的每个人都是那样想。 他有罪孽。 他有错误的观念。他有自己的问题。与他争辩是不能把他带进来的。试图说服一位迷途者也不能把他带进来。 相反，你要和他讲有关耶稣的事。 告诉他耶稣为了你做了什么事。 友好地对待他。 把他带进来。 彼得开始的时候并没有经过训练。 世间的迷途者也没有。

彼得首次见耶稣时，施洗约翰正在宣道。但在那首次相遇中，彼得并没有舍弃渔网来跟从耶稣。 他继续经营打鱼的生意。 不错，他对此有兴趣，怀有好奇心。 但直到施洗约翰 被捕之后，他才成为跟随耶稣的门徒。 圣经说，

"约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，说：日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。 耶稣对他们说：来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。 他们就立刻舍了网，跟从了祂"（马可福音1:14-18 )。

每一个人（你打算带进来的人）或迟或早都要决定他是否要作基督的门徒。 这是一场属灵的挣扎；这是一场争斗。 他来教会几周并不代表这场争斗就此结束了。 这是一场能够持续几个月或几年的争斗。这便是为什么 得人需要智慧的原因。 圣经说，"有智慧的 必能得人"（箴11:30 )。

在彼得跟从耶稣之后，他受到了试探。 许多人离开了。他们离弃了耶稣。 但彼得决定不离开耶稣。 他决定留下来。圣经说，

"从此，他门徒中多有退去的，不再和祂同行。耶稣就对那十二个门徒说：你们也要去么？ 西门彼得回答说：主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？"（约翰福音 6:66-68 )。

彼得决定留下来。 如今，我们可以说他已决定待在教会里。 他没有跟随退出者、分裂者、埋怨者离开。 如果彼得离开了，他绝对不会得救。每个人都会面对彼得所面临的选择。 那些作出了肤浅的决志、说了些动听的话、然后又离开了教会、不信基督的人，他们不是基督徒。 做门徒获得转变，并非仅仅学会一两节圣经经文、或者作一次祷告而已。

彼得从神那里得到一个启蒙。神向彼得显明一件非常高深的真理。彼得对耶稣说："主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？"（约6:68 )。 主啊，我还能去哪里？世上没有其他地方可去。彼得看到的是一个重大的真理。不要快速地跳过这节经文。这是彼得一生中的一个重要环节。门徒培训中有这么一个决定要做：一个人须要决定这是他要留下来的地方，并且打消离开的念头 — 因为世上没有什么值得留恋的。如果一个人看不到这点，不论他在教会里呆多长时间，他的贡献不会很大。

这仅仅是彼得接受门徒训练的其中一件事。我希望你能够看到，得人是一项巨大的工程！这不仅仅只是抄下一个人的名字或让他做一个祷告。对彼得来说这是一件大事，而对其他人来说这也是一件大事。这是为 活生生的灵魂 所做的 活生生的争斗。

后来，彼得思考自己应当信什么。他思考耶稣是谁。基督问祂的众门徒：

"「你们说我是谁？」西门彼得回答说：「你是基督，是永生神的儿子。」耶稣对他说：「西门 巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的」"（马太福音16:15-17 )。

神向彼得显明了耶稣的真正身份。耶稣说，这启示不是来自属血肉的，而是来自 "天上的父"。彼得相信耶稣是基督、是弥赛亚、是永生之神的儿子。

想一想你要带进来的人。不要因为他来了就以为他相信了基督教的信仰。不论他说出来或没有说，他或许没有信。他或许不认为他是个全然堕落的罪人。不论他有没有发言，他有各种各样的疑问。我以前便有很多疑问。

彼得初次见耶稣时，他没有获得转变。他正确地说 耶稣是基督、是神的儿子是，但他没有获得转变。彼得仍旧在抗拒福音。他不愿耶稣去死。在彼得刚说了耶稣的真实身份后，圣经如此写道：

"从此，耶稣才指示门徒，祂必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着祂，劝祂说：主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思"（马太福音16:21-23 )。

彼得因为神的儿子讲福音而指责祂。彼得对 提供救恩的福音 是如此的敌对，耶稣把他称作 "撒但"；撒但 的意思就是 "敌人"。因为福音是救人的，所有彼得还没有得救。这表明一个人能够做门徒许多年但仍然在争斗。的确如此！这样的事极为常见！

彼得有张大嘴巴。 他吹嘘自己是位多么坚强的基督徒。 在基督被钉上十字架之前的那天晚上，彼得告诉耶稣："我就是必须和你同死，也总不能不认你"（太26:35 )。 但仅仅几个小时之后，彼得便三次否认了耶稣！

彼得是位门徒。但他仍未被赢得来信靠耶稣！ 当耶稣在客西马尼园内被捕时，作为门徒的彼得抛弃耶稣逃走了。彼得亲口三次否认了基督。 他撒了谎，说他不认识耶稣。 是的，彼得做门徒已有一段时间了，但是他的挣扎还没有结束。 他仍未被争取过来。 他甚至仍未正是 "加入"！

感谢神，彼得最终信靠了耶稣。 就在复活节那日，彼得在基督从死里复活的几个小时后获得了转变。 圣经说，

"那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：愿你们平安！说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说：愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹一口气，说：你们受圣灵！"（约翰福音20:19-22 )。

圣经说，"人若没有基督的灵，就不是属基督的"（罗8:9 )。 彼得在那一刻承受了圣灵。彼得是在那一刻得到转变的。弗农·麦基博士的这句话很正确："我个人相信，正是在基督向他们吹一口气之后〔约 20:22〕这些人才得到了转变。在那之前，圣灵没有住在他们里面"（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 卷 IV，第 498页 )。

彼得得到了转变。他不再是个胆怯的门徒。 他从此是位大胆的使徒。 仅仅几周后，彼得在五旬节中宣道，有三千人信了耶稣。 后来他宁死不愿否认基督。 但在这一切之前，彼得首先经历了的起步、认清自我、失败、与争斗。

这是不同寻常的经历吗？不是，这是普遍的。而事情通常是这样发生的。你要带来的人也会有这个过程。彼得作为一位门徒，在转变的路上经历了许多挫折，其他人也会。你不能通过邀请、教学、或祷告来把一个人带来得到转变。你必须和他在一起，帮助他度过人生的跌宕起伏，一直到他稳定下来得到转变。这需要大量的时间、祷告、爱心、工作。

你能不能看到，得人是一场真实的以及重大的争斗？这事不能通过打一个电话来办成。这是一个 为了人的灵魂 而做的 人生的争斗。这需要祷告。这需要智慧。这需要努力。这需要时间。如果你在这一生中赢得一个灵魂，你是有福气的。你的贡献很大。你做得很好。我祈求；你会这样去做。

你们中有些人还没有信耶稣。你会力争进入基督吗？你会祷告吗？你会省察自己的罪吗？耶稣为了偿还你罪孽的代价而死在十字架上，并洒下祂的宝血来洗去你的罪孽。所有信了耶稣的人会永远得救。你如果想和我们谈有关信耶稣的事，请走到前面来。阿们。