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神在帮你 或是在与你作对?IS GOD FOR YOU OR AGAINST YOU? 凯根博士（Dr. C. L. Cagan）著 主日，二○一九年五月五日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 |
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我们今天的经文是我最喜爱的经句之一。 它回顾了箴言3:34，"祂讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人。" 使徒彼得也讲过同样的话，"神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（彼前 5:5 )。 骄傲有什么含义？ 梅里安-韦伯斯特词典（Merriam-Webster Dictionary）内把 "骄傲" 定义描述为 "拥有或表现出过分的自尊"。 骄傲和自尊意味着对自我有过高的评价；自以为高人一等；过分自信。 你过高地看待自我，不愿虚心。 谦卑的意思是什么？ 剑桥词典（Cambridge Dictionary）将 "谦卑" 定义为 "倾向于认为自己不具特别的重要性…并且等级或位置很低"。 谦卑意味着你对自己的评价不高。 你不会过分自信；认为自己不足。 你常贬低自我，不会沾沾自喜。 今早这两种人我都要讨论。 我将指出 他们为何能得到救恩 – 或得不到。 I. 第一，那些受过良好训练却非常骄傲的人得不到救恩。 基督在世之时有许多这样的人。 他们参加宗教聚会。 他们熟读圣经。 他们知道有关神的事。 他们已别无他求。 他们对现状已经满足。 他们不需再听其他任何东西。 他们自满而且骄傲。 你们有些人并不很虔诚，但你们仍旧像他们那样。 你到教会来，却并未完全进来。 你认为你同样别无他求。 毕竟，你已有许多事要做。 你满足于现状。 宣道你听不进去。 宣道对你毫无影响。 宣道中谈到了信靠耶稣与得到转变的事。 你听到了其中的词句，但它们对你毫无影响。 你仍旧失丧迷离。 你们中有些人很虔诚。 从不同角度来看你也像他们那样。 你来教会聚会。 你理智中了解福音。 你或许不说自己得到了 "转变"。 但你现有的已令你满足。 你不用心听道。 宣道对你也毫无影响。 你自满并且骄傲。 下面我来为你描述几个类似你的人。 该亚法 是基督在世时 以色列的大祭司。 他有一个非常优秀的宗教背景。 他是利未支派的一员，是摩西的哥哥亚伦的后代。 若非如此，他不可能担任大祭司。 他是前任祭司 亚那的女婿，并接任了他大祭司的职位。 该亚法是个聪明人。 他能担任他的职位绝非偶然。 他有一副聪明的政治头脑。 是他说出了这句话："独不想一个人替百姓死，免得通国灭亡"（约11:50 )。 强迫罗马统治官彼拉多把耶稣钉上十字架的人 也是该亚法；他还威胁道﹕"除了该撒，我们没有王"（约 19:15 )。 该亚法受过严格的宗教培训。他熟读摩西五经 — 即旧约内的前五本书 — 有可能已把这些经卷背诵了下来。 他熟知犹太人的每样礼仪。 他的举止远比当今的人更为规范。 他从未犯过淫乱之罪；从未酗过酒；从未敬拜过假神。 他严谨遵守着犹太人的律法习俗。 他还从事过其他人不能做的事。 他每年一次能进入至圣所，面对神 直接向施恩座 献上血祭。 除了该亚法一人之外，没有别人能那样做。 按理说，他本应非常亲近神。 但他非常骄傲。 他以为自己很正常，因他很虔诚。 他因自己拥有的极为自满。 在他心目中，权势重要过将此职权赐给他的神。 他没有花时间〔寻求〕弥赛亚耶稣。 相反，他却为了权势要处死耶稣。 从人与宗教的角度来看，该亚法应算得上是个伟人。 但他为人傲慢，不把自己当作罪人。 毕竟，他是大祭司，并非盗贼或杀人犯！ 他只为自己着想。 他提议要把救主钉上十字架。 基督复活后，该亚法 压制众使徒宣道。 他的心肠极为坚硬。 他从未寻到救恩，死后下了地狱。 神是与该亚法作对的。 圣经说， "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 耶稣讲过一个故事，有两人到圣殿里祷告。 这两人中一个是税吏 – 既从事收税职务的人。 另外是位法利赛人；他非常虔诚，谨守伦理道德。 他既骄傲又自信。 他告诉神，"神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一"（路 18:11, 12 )。他受过正统的教育，一直都过着虔诚的生活。 他对自己的现状很满意。 他料想自己死后会上天堂。 但耶稣说，他不过是在 "自言自语的祷告"（路18:11 )。 这人回家后并未称义（参 路18:14 )。 他没有得到救恩。 神是他的对头。 "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 另有一人来见耶稣。 我们暂且称他为 年轻的财主。 他对耶稣说："良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？"（路 18:18 )。 但他的问题并非认真的。 他问基督态度，犹如善人问另一位善人。 当耶稣提起十诫时，他回答说："这一切我从小都遵守了"（路 18:21 )。 他对自己的现状很满意。 但当耶稣戳穿了他贪财之心、并召他来跟随做门徒时，他 "忧愁"（路 18:23）地离开了，并未得到拯救。 你是否像该亚法、像那法利赛人、或那年轻的财主呢？ 如你接受过宗教上得教育，并对自己充满自信，你便是他们中的一员。 像他们那样，你一周数次到教会来。 像他们那样，你遵守伦理道德。 像他们那样，你听过宣道，对圣经与教义多少有些了解。 你对自己现有的心满意足。 于是，宣道对你毫无影响。 就像该亚法、那位法利赛人、或年轻的财主一样，你将寻不到救恩。 神会与你作对。 "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 噢，不要像他们那样自称 已经得救。 你的自欺比他们还深。 你虽承认是迷途失丧的，但你像他们一样极为骄傲！ 像他们那样，你充满自信！ 你说，"我怎能说自己是迷途的、却仍旧是骄傲的？ 我如何能说自己是一个罪人、却仍旧是骄傲的？" 我说，"你能，而且也正在这样做。 你承认自己是迷途的，但你拥有和该亚法、和那法利赛人、以及那位年轻财主同样的自信。 你的自信和他们一样。 这怎么可能呢？你想，"我不像那些人。 我每周去教会，他们不去。 我去一间很好的 教会。 我每周都在听福音的宣讲。 我还接受专人的引导。 我还能活很久。 有朝一日我肯定会得救。 现在我无需为自己的灵魂担忧。 我无需现在就做任何事。" 那 便是你的自信。那 便是你的 高傲！ 你像他们一样，骄傲自信！ 你并不以为自己得到了转变。 但你所有的已经令你满足。 你很自满。 虽然你并不快乐，但你愿意守着你现有的维持现状。 你不需要其他任何东西。 你很自满并且骄傲。 "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 正如神阻挡了该亚法、法利赛人、与年轻的财主，祂也挡住你。 神反对你。如果你一直按现状继续下去的话，神便会一直反对你！ 你将找不到救恩。 你仍未得到转变，这原因何在？ 我们的经文向你阐明了个中的原因："神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。"
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + II. 第二，那些知识不多、并不自满的人可能会得到救恩。 有些人在基督的时期正是这样。 他们知识不多，但对自己很不满意。 他们知道自己是罪人，仍未得救。 他们所有的对他们来说仍旧不够。 耶稣讲到了两个在圣殿里的人。 那位自信的法利赛人没有得救。 另一位是个税吏。 他从百姓手中征收税金送去给罗马政府，自己也扣下一部分钱财。 他是个罪人。 他知道自己不配进圣殿。 他站在那儿不知该说什么；甚至连抬眼望神都不敢。 他嘴里说的不过是，"神啊，开恩可怜我这个罪人〔罢〕!"（路 18:13 )。 耶稣说："这人回家去比那人倒算为义了"（路 18:14 )。 神是帮他的，而不是与他作对的。 神赐予他恩典。 他得到了救赎。 这人证实了我们的经文， "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 现在想一想十字架上的贼 –那位得救的人。 他不仅是位从商店里偷西的扒手，他还是一位无情的强盗。 他是名要犯。 他从未去过会堂。 他对圣经知之甚少。 他不像你那样训练有素。 当他被钉上十字架时，他不知道什么叫信耶稣。 但他知道自己是个罪人。 他说，"我们所受的与我们所做的相称"（路 23:41 )。 他不懂如何得救。 他不过对耶稣说："耶稣啊，你得国降临的时候 求你纪念我!"（路 23:42 )。 于是基督对他说，"今日你要同我在乐园里了"（路 23:43 )。 神在帮他。 神赐下了恩典。 耶稣当场原谅了他。 他得到了救赎。 再一次， "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 然后是腓立比的狱卒。 当保罗和西拉在监狱里时，他保护着他们。 他不是犹太人，不懂圣经。 他不懂相耶稣。 但发生了奇蹟般的地震。 锁链断了；狱门敞开了。 如果囚犯逃掉，狱卒会处死刑。 他打算自杀了。 然而，囚犯并未离开！ 这人感到震惊害怕。 他不知该如何看待此事。 但他知道，发生了一件超出他理解的事。 这些人 – 保罗和西拉 – 有一样所他没有的东西。 狱卒没有受过像你一样良好的教育。 他不懂该说些什么。 他只是说，"二位先生，我当怎样行才可以得救？"（徒 16:30 )。他们说："当信主耶稣，你…必得救"（徒 16:31 )。 即便如此，他仍然知之甚少。"他们就把主的道讲给他…听"（徒 16:32 )。 但神是帮他的。神赐予他恩典。 他找到了救恩。 那个人如今在天堂内！ "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 下面是另一个你可能不清楚的人。 我说的是玛拿西王。 他是正义的国王希西家的儿子。 如今，我们称他为 "教会的孩子"。 他在耶路撒冷被一位得到转变的父亲抚养长大；父亲教了他有关真神的事。 他受教于国内最优秀的老师。 当他父亲去世后，玛拿西成了国王。 但 "他行耶和华眼中看为恶的事"（代下 33:2 )。 他犯下了可怕的罪，用锯把先知以赛亚切成了两半。 他侍奉了假神。 作为惩罚，他被异教国王击败，并被俘带去了巴比伦。 在那里… "他在急难的时候，就恳求耶和华 ─ 他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。 他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神"（历代志下33:12, 13 )。 邪恶的国王玛拿西得救了！ 宣道士的王子司布真说， 玛拿西追杀神的先知眼都红了。 据说，他曾将先知以赛亚用锯切成了两半。 然而，走出囚牢后，他开始恳求怜悯，便没有被抛弃掉（C. H. Spurgeon, "The Certainty and Freeness of Divine Grace," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim出版社，1991年重印，卷X, 第639-640页 )。 神把恩典赐给了他！ 他得到了救恩！ 玛拿西证实了我们的经文， "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 很快我会再讲另一个人的故事。 但我必须先提醒一下你心灵的诡诈。 圣经说："人心比万物都诡诈〔狡诈〕坏到极处"（耶 17:9 )。 你能欺骗自我，自以为很谦虚！ 你可以深究你我是何等谦虚！ 你可以在心里去测量它。 你会说，"我知道谦虚是怎么一回事。" "我就很谦虚。" "我想变得更谦虚。" "我觉得自己已经足够谦虚了。" 但你毫无谦卑之心！ 那是因自己何等谦虚而骄傲！ 卑微 – 谦虚 – 是你无法在内心自学的东西。 如此做的人毫无 谦卑之心，因为他在自我欣赏，并决定他自己是何等的善良于谦虚。 谦卑的人只有 虚心。 他感到的是自己罪，而不是自己的善良和谦虚！ 现在我要讲一个人的故事。 他在基督教家庭内长大；定期去教堂。 长大后他放弃了自己年轻时的信仰。 他成为一群无神论者的领袖。 但有一天他得了重病。 他想到了基督。 他不配得救。他没有 "权利" 去要求得救。 他知道自己如午夜一般漆黑，如铁石一样坚硬。 他写道， 我灵漆黑，心肠坚硬 ─ 他为什么这么写？ 因为那正是他的情形！ 他只能说，他的灵漆黑，心肠坚硬；感觉麻木，双目失明。 对神来说，他已死去。 他能做的只剩下呼求耶稣！ 他无法获得正确的概念与感受。 他的心灵和精神都被摧毁了。 如你一样。 他所能做的仅剩向耶稣求助。 詹姆斯．普罗科特（James Procter）得救了！ 神把恩典赐给了他！ "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 这些人不配得救。 他们没有资格！ 他们有罪。 他们心肠坚硬。 他们思维谬误、情感偏差。 但 "基督耶稣降世，为要拯救罪人"（提前 1:15）– 即便那最坏的人！ 耶稣将他们从困惑、疑虑、以及不完善的状态中解救了出来。 祂会为你办成同样的事！ "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 如果你想在宣道之后跟我们谈话，请上来坐在前两排。 阿门。 如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福，在发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言，但尽可能用英文发信。通过邮局发信者，函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。 （证道 / 宣道结束） 我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许 宣道前颜国辉先生（Mr. Jack Ngann）的独唱﹕"In Jesus" |
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宣道提纲 神在帮你 或是在与你作对?IS GOD FOR YOU OR AGAINST YOU? 凯根博士（Dr. C. L. Cagan）著 "神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人"（雅各书 4:6 )。 （箴言 3:34; 彼得前书 5:5） I. 第一，那些受过良好训练却非常骄傲的人得不到救恩， II. 第二，那些知识不多、并不自满的人可能会得到救恩， |