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他看见人好像树木在行走!

HE SAW MEN AS TREES WALKING!
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

二○一八年九月三日星期一下午
于洛杉矶 浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Monday Afternoon, September 3, 2018

"他们来到伯赛大,有人带一个瞎子来,求耶稣摸他。 耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说:你看见甚么了? 他就抬头一看,说:我看见人了;他们好像树木,并且行走。 随後〔耶稣–KJV〕又按手在他眼睛上,他定睛一看,就复了原,样样都看得清楚了"(马可福音 8:22-25 )。


基督来到伯赛大,但祂没有在伯赛大宣道。 门徒把一位盲人带到伯赛大来见祂,但基督没有在那城内医治他。 伯赛大是耶稣把五个饼和两条鱼变成足够喂饱5千人(可 6:38-44)之食物的地方。 耶稣在那附近的海面上行走过。 祂还在那里行过许多其他奇蹟。 然而,伯赛大的人仍不悔改,仍旧不肯信耶稣。 因此基督咒诅了那座城。 基督说,在「大审之日」它会受到神重重的惩罚。

这时,基督和祂的门徒来到了那受咒诅的城里。

"他们来到伯赛大,有人带一个瞎子来,求耶稣摸他"(马可福音 8:22 )。

此乃对一位年轻人在像洛杉矶这类邪恶的城内如何得救的写照。

I. 第一,此城受到了诅咒,但那不包括蒙拣选的失明男孩!

蒙 "拣选" 的人是神在创世之前就已选中的人。 "唯有蒙拣选的人得着了;其余的就成了〔盲目–KJV〕的"(罗 11:7 )。 全城人都因他们拒绝了耶稣基督而受鬼魔蒙蔽、变得顽梗不化、遭神遗弃 – 然而,虽然全城受了诅咒,城内仍有一个人蒙神拣选,于是门徒把他带来见到耶稣!

"拣选" 的意思是指定或挑选。 神在创世之前 便在人类中指定了祂将拯救哪些人。

这位盲人正是蒙拣选的人。因此,门徒被差派去带这一个人来见耶稣!

此时,这整座城都已彻底堕落,因拒绝耶稣而被定了罪。 当外出请人来教会时,我们很清楚他们大部分人都不会来。 我们知道他们大部分人都认为自己已经得救了。 我们知道洛杉矶大部分人都被撒但控制着。 他们憎恶到教会来听我们宣讲耶稣! 然而,我们依旧外出请人来教会,虽然明知他们大部分人永远不会得救 – 永远不会得救是因神已经拒绝了这些人。 圣经这样说,"神任凭他们…神就任凭他们存邪僻的心…〔他们是〕怨恨神的、狂傲的、自夸的、违背父母的…不爱良善…爱宴乐、不爱神"(罗 1:26-30; 提後 3:3, 4 )。

是的,我们知道我们城市里充满了假冒为善的人,那些吸大麻、色情狂、变态、以及憎恨耶稣基督的人。 我比你更清楚。 因我已在这抛弃神的都市内宣道六十年了!

但我还知道,在某处、某个公寓里、某个保龄球场内、或某所校园内 – 我知道在那些地方之一,总有一位年轻的男孩或女孩,在这罪孽堕落的茫茫人海中 承蒙神的拣选,他会到教会来,来接受耶稣基督的拯救,靠神独生子耶稣基督而得救!!! 我相信,正是蒙神拣选的那位!

那位年轻的男孩或女孩会回到教会来,会得到圣灵的启迪,从撒但魔掌内获得解脱,并得到耶稣基督在十字架上洒下之宝血的清洗!!!

靠十架上之宝血我已得救!
 从罪中得赎,我新生命开始,
高声赞美天父,赞美圣子,
 我得那钉十架者宝血的拯救!
得救!得救!我罪皆得赦免,我心得释放!
 得救!得救!我得那钉十架者宝血的拯救!
("Saved by the Blood" 词: S. J. Henderson, 1902)。

阿们!赞美神!哈利路亚!我得那钉十架者之宝血的拯救!

此人正是蒙神拣选的人之一。 门徒把他从那邪恶的、地狱之门的城内带了出来 – 正如我们把你们带来一样! 他们带那失明的男孩来见耶稣!阿们!这城受到咒诅被定了罪,但那不包括蒙拣选的失明男孩! 他们把带过来见耶稣!

II. 第二,那位年青人双目失明。

他已彻底失明了 – 如蝙蝠见不到天日一般! 他跟砍下脑袋的美洲红头兀鹰(turkey-buzzard)一样盲目! 有多盲目就多盲目! 是的,那男孩完全失明了 – 双眼全瞎!

注意,那带有一定的含义! 这意味着他完全盲目了,是的! 但这在新约内还有更深一层的含义! 如马太.亨利(Matthew Henry)所指出的,这意味着 "灵眼的盲目"。 路加福音告诉我们,耶稣应验了以赛亚书61:1内的豫言,宣扬了 "瞎眼的得看见"(路 4:18 )。

耶稣拉着盲人的手,"领他到村外"(可 8:23 )。这显明失明的罪人必需 抛弃自己其他的罪人。

"你们和不信的原不相配,不要同负一轭…神说:你们务要从他们中间出来,与他们分别…我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的"(哥林多後书 6:14, 17-18 )。

许多时候年轻人希望得救,希望认识神,却被邪恶的朋友阻挠了 – 他们不愿为耶稣放弃这些朋友。 感谢神,耶稣在他重见光明之前 "领他到村外"。 他必须抛弃那群地狱般的朋友。 抛弃他们! 逃离他们! 走开! 他必须抛弃那些想极力让他留在盲目状态中的邪恶朋友! 耶稣拉起他的手,"领他到村外"。 我相信,如果他继续与那些 伯赛大邪恶的朋友相处的话,他绝对不会得救!

III. 第三,他重见光明是循序渐进的。

"〔耶稣吐〕唾沫在他眼睛〔里之後〕按手在他身上,问他说:「你看见甚么了」? 他就抬头一看,说:「我看见人了;他们好像树木,并且行走。」〔耶稣〕随後又按手在他眼睛上,让他定睛看,于是就复了原,样样都看得清楚了"(可 8:23-25 )。 箴言内对此有句很好的注解,

"义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午"(箴言 4:18 )。

起初,你的灵眼是瞎的。 你来教会,但大部分你听到的东西根本不理解。 然後你开始意识到,基督能帮你。 你开始希望祂来帮助你。 但是你看不到、摸不着祂。 最後你明白了,"信就是所望之事的实底,是未见之事的确据"(来 11:1 )。

使徒多马说,"我总不信"。然後耶稣来了,多马称祂,"我的主!我的神!" 耶稣对多马说,"没有看见就信的有福了"。 两千年来,耶稣已拯救了数百万 "没有看见就信的" 人。

仔细听约翰.凯根的见证。 他说,"我找不到任何获得安宁的方式,感到如垂死一般…〔然後〕一切变得如此的清晰,我所需要做的仅有一件事–相信〔耶稣〕。 在那时,我没有任何肉体的感受,也无需任何感受;现在我有了基督! 我唯独望向了耶稣! 仅靠信念我才得知,耶稣洗净了我所有的罪 – 虽然我总想搞清楚,在缺乏确凿证据之下,我怎能确知一切,但…在细心思索之後,我确认我的信念确实立在了耶稣的身上,就此我得以安心。 耶稣是我唯一的答案。"

请听陈腓力(Philip Chan)的见证。 "我记得曾经这样思考:我觉得自己不可能得到转变。 我甚至开始怀疑是否真有转变这回事…海博士宣讲了 撒但如何蒙蔽了那些不信基督之人的心眼。 他说撒但的手法之一,就是蒙蔽迷途之人的心灵,使他认为他必须得到某种转变的确据。 然後海博士说,我必须去信靠耶稣,并仅仅去信祂。 非祂莫属;别无他路。 就在〔我的心灵〕充满疑惑 和心理剖析之前…耶稣此时突然显现在面前。 此时,救主正伸出双手来接待我! 我怎能继续怀抱罪孽,而不去仰望爱我灵魂的耶稣? 我立即跪下,信靠了耶稣基督本人。 我没有等候任何感受的显现。 我更没有等撒但的谎言冒头。 我必须去信靠耶稣来清洗我的罪恶。 我绝不能继续等候了! 寻找确据的思念消逝了。 我信靠了耶稣。 耶稣〔本人〕成了我的确据与盼望。 耶稣带走了我罪恶的重担。 祂用自己的宝血清洗了我的纪录。 这时,我记起了《耶稣我灵好朋》那首圣诗,想到我有一位好友耶稣。 赞美神,祂赐下独生子耶稣,靠宝血赦免了我的罪。"

下面请听一位曾多年拒绝信耶稣的女孩所说的话。 她说,"我因罪孽而充满了自责,并深感绝望。 我几乎每天都在祷告,每天都读宣道文稿。 但那对我毫无帮助,因我仍在等候得到更多的感受、更强的信念。 我对凯根博士说,我内心很紊乱,所以无法去信耶稣。 凯根博士说,「那就带着紊乱的心去信靠耶稣吧!」在我转变前不久,葛利费斯先生唱了一首歌,「若等完美才来信,你便根本不会来。」〔我知道〕我的知觉和〔情感〕永远不是可靠的,因此我永远不能相信它。 当我信靠了耶稣时,祂赦免了我,并清洗了我所有的罪。 祂用宝血清洗了我全部的罪恶,令我洁净了。 耶稣把我从撒但手下救了出来,让我自由了! 我宁愿做耶稣的仆人(因祂爱我、关切我)也不愿继续受撒但的奴役 – 因牠最终会把我拖入地狱。" 请大家起立,同唱歌页上圣诗第二首!

耶稣我灵好友朋,容我奔投主怀中;
 洪涛暴雨冲我身,狂风激浪高千寻;
当此大难临头时,恳求拯救勿延迟;
 直到风静浪亦平,助我依旧向前行。
("Jesus, Lover of My Soul" 词: Charles Wesley, 1707-1788)。

请坐。

我知道你想让罪恶得到耶稣的清洗!我知道你希望来耶稣拯救你! 不要指望自己能变得完善。 只需期待耶稣会救你脱离自责感和罪孽。 完美等以後再谈。 现在请仔细听耶稣说的话。 这番话是耶稣本人说的。

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息"(马太福音 11:28 )。

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来"。你经常在夜晚入睡前有罪恶感 及迷茫感。 你入睡前担忧你前晚犯的罪。 为何今晚入睡前 还要担忧呢? 耶稣说,

"凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息"。

你不需确据。 你需要的是安息。 灵魂的安息。 请翻到圣诗第3首。 放声唱!

我心何等欢喜,因听救主说道,
 我为你罪流出宝血,使你同得荣耀。
主啊,我今来!我今来就你!
 求主洗净我罪愆,洗净在宝血里。 —《主我今来》
("I Am Coming, Lord" 词: Lewis Hartsough, 1828-1919)。

如你希望和我们谈一谈有关信耶稣的事,请上来坐在前两排的座位上。


如果这篇道文为你赐了福,望你发电邮告知海博士。当你写信时,请告知你发电邮的国家,不然他不能给你回信。 如这些道文对你有所赐福,在发电邮告知海博士时,敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是: rlhymersjr@sbcglobal.net (可点击) 你给海博士发电邮时可用任何语言,但尽可能用英文发信。通过邮局发信者,函件请寄到〔美〕 P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话,号码是(818)352-0452。

(证道 / 宣道结束)

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宣道前 本.葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"I Am Coming, Lord"(词﹕Lewis Hartsough, 1828-1919 )。


他看见人好像树木在行走!

HE SAW MEN AS TREES WALKING!
〔Simplified Chinese〕

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"他们来到伯赛大,有人带一个瞎子来,求耶稣摸他。 耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说:你看见甚么了? 他就抬头一看,说:我看见人了;他们好像树木,并且行走。 随後〔耶稣–KJV〕又按手在他眼睛上,他定睛一看,就复了原,样样都看得清楚了"(马可福音 8:22-25 )。

I.    第一,此城受到了诅咒,但那不包括蒙拣选的失明
男孩!罗马书 11:7; 1:26-30; 提摩太後书 3:3, 4。

II.   第二,那位年青人双目失明,路加福音 4:18;
马可福音 8:23; 哥林多後书 6:14, 17-18。

  第三,他重见光明是循序渐进的,马可福音 8:23-25;
箴言 4:18; 希伯来书 11:1; 马太福音 11:28。