基督的爱的火星 | Real Conversion

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

耶稣没有死，祂现在还活着。耶稣的事工并不只归属历史。耶稣今天还在拯救、赦免、并爱着世人。耶稣还活着。古代历史上的众神都已经死了。非利士人的神死了。埃及人的神死了。阿兹特克帝国的神死了。但耶稣还活着。耶稣仍然在把生命从罪的死亡中拉入祂的生命以及救赎中。

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

没有基督的爱的世界是冰冷以及黑暗的。有很多人在人生的废墟之地泊，没有救赎。他们对世界中的人造灯光着了迷，就如同飞蛾扑火一样。他们不知道基督的爱的温暖。他们不知道活生生的救主。他们只知道在这即将灭亡的世界中那冰冷并正在死亡的神。在他们的生活中，他们感觉不到基督爱的火花。他们没有获得赦免。他们永远地无家可归。他们如同迷途的羊。在这个世界中，你获得赦免并被爱。你就是耶稣基督那永恒无尽救恩之能力的见证。

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

这是一个冰冷以及黑暗的世界。而这个冰冷并又森严的世界如何能够温暖起来？通过基督爱的火花。

一点星星之火，可以将火点燃起，
围在火旁的人，立时便感到暖意，
而神的爱，也亦如此，一旦你经历後，
也必愿意，将神的爱，向每个人传开。

人们需要耶稣基督。人们需要去感受到耶稣以及祂的爱。不只是陌生人，你的朋友也需要耶稣。你爱的人需要耶稣。你的同学需要耶稣。那些你认识的人——他们需要耶稣。他们永远也不会自己去寻找耶稣。他们必须要被带到教会里面来。他们必须听福音，并且自己去寻找耶稣。只有这样，他们的世界才会被基督的爱和赦免所温暖。他们也才能把他们的朋友和他们所爱的人带入教会、并带到耶稣那里去。你就是一个火星。你是一个能引发火焰的火星。因此，带些人来教会。因此，将爱传递下去。

一点星星之火，可以将火点燃起，
围在火旁的人，立时便感到暖意，
而神的爱，也亦如此，一旦你经历後，
也必愿意，将神的爱，向每个人传开。

朋友我多希望，你寻找到这喜乐，
你也可倚靠祂，不论你境况如何，
在高山上，我大声喊，向全世界宣告，
基督的爱，已临到我，向每个人传开。
("Pass It On" by Kurt Kaiser, 1969; 牧师改编)。

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

人们都很孤独。人们需要来到一间有爱他们的人的教会。参加天主教弥撒不能够治愈他们的孤独，因为那里的人基本上都不交谈，通常都互不相识。在这种情况下，几乎不可能让他们感受到基督的爱。那里没有机会能点燃他们心里的火焰。很不幸，大部分的新福音派教会也没有什么可以提供的。在一间充满了靠信心认识神的儿子的基督徒教会里，有世人所需要的东西。那些人心里有火星。那里有火星，是因为耶稣为他们做成了一些事。他们在耶稣基督的救恩里体验到了神的爱。基督的爱在他们的心中燃烧着。一个被神的爱所点燃的教会，可直达人的孤独感。

在使徒行传中我们读到："都恒心遵守使徒的教训，彼此交接…"（徒2:42）。这里的 "交接" 一词，有 "分享" 和 "合作关系" 之意。该词指的是新约地方教会中的爱。人们需要地方教会。人们需要在教会里听福音的宣讲。保罗在地方教会里宣讲基督的福音，例如在哥林多的教会。保罗在传递他心中的火星，而世界被点燃了。

一点星星之火，可以将火点燃起，
围在火旁的人，立时便感到暖意，
而神的爱，也亦如此，一旦你经历後，
也必愿意，将神的爱，向每个人传开。

人们需要来到教会听福音、需要得救。通常一个人需要听许多则道，才最终得救。但是，如果他们不来的话，就永远不能得救。在新约中的传福音，是地方教会方式的传福音。我们在圣经里读到，早期的教会 "人数天天加增" （徒16:5）。在新约中，除了通过地方教会传福音以外，便没有其他方式了。

"于是众教会信心越发坚固，人数天天加增" （使徒行传16:5）。

这就是使徒行传中传福音的方式。那里的人马上就被带入教会中，所以教会"人数天天加增"（徒16:5）。

"所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了" （马太福音28：19-20）。

基督的这一番话表明，真正的传福音能够造就出门徒。但这些门徒是如何造就出来的呢？他们都是在地方教会里受造就的。世人必须被带进教会。他们必须被从冰冷的世俗中带进地方教会。

但是教会必须与世俗不同。教会必须要有世间所没有的爱与团结的火花。耶稣说，如果地方教会有团结心，那世俗就会相信耶稣是神派来的。

"使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来"（约翰福音 17:21 )。

当一个新约的地方教会有团结心，迷途的世俗就可以感觉到耶稣和祂的爱是真实的。耶稣说，他们会知道 "你[父神]差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样"（约 17:23 )。爱与团结是地方教会最为重要的属性。复兴会在团结的氛围中到来。"使他们都合而为一。" 因此，地方教会传福音的事工若要有好成效，在迷途世人进入的地方教会里，基督徒必须彼此相爱。这样迷途世人就会相信，"你[父神]差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样"（约 17:23 )。我们可以告诉迷途的罪人神爱他们，但他们不会相信我们，除非他们看到我们彼此相爱。这样他们就会相信，"你[父神]差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样"（约 17:23 )。

地方教会是一个能够找到基督的爱与福音宣扬的地方。世人都需要教会。不只是世人——你的朋友也需要教会。你的家人也需要教会。你的同学也需要教会。教会是你找到基督的爱的地方——因此，把它传给人。

朋友我多希望，你寻找到这喜乐，
你也可倚靠祂，不论你境况如何，
在高山上，我大声喊，向全世界宣告，
基督的爱，已临到我，向每个人传开。

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

"腓力找着拿但业，对他说「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」拿但业对他说：「拿撒勒还能出什么好的吗？」腓力说：「你来看！」"（约翰福音 1:45-46 )。

"那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：「你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？」"（约翰福音 4:28-29 )。

那位妇人说，"你们来看一个人"。腓力说，"你来看"。这就是早期教会传福音的方式。他们告诉人说，"你们来看"，数以百计的人就会到地方教会去听福音。

"赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们"（使徒行传 2:47 )。

"于是众教会信心越发坚固，人数天天加增" （使徒行传 16:5 )。

请注意看，那位妇人和腓力并没有仅仅祷告祈求让人来看。他们去请人，勉强他们进来。耶稣在对门徒讲一个有关传福音的比喻时说，"你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子"（路 14:23 )。 "勉强" 一词指的是下定决心去拉、推、争斗（史特朗详尽辞典，第 315页)。耶稣并没有让门徒出去祷告祈求人进来；而是让他们下定决心勉强人进来。

在我们教会中，在把访客带到教会之事工上，我们了解外出去勉强人来教会的必要性。然而，在把我们的朋友、家人、和我们认识和关爱的人带到教会的事工上，我们却以不同的观念看待。我们只是为他们祷告。我们以为，仅为他们祷告就足够了。圣经告诉我们，

"有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情慾沾染的衣服也当厌恶"（犹大书 22-23 )。

请注意看，有些人可通过爱而赢得，但有些人必须被从火中抢出来。他们得救，是因为有人下决心采取更强烈、更热情的手段来赢得他们的灵魂。很多时候，我们因为海博士如何赢得他八十岁高龄的母亲信主而感动。然而，海博士并没有只通过祷告和等待回答而赢得他母亲信主。海博士为他母亲进入教会而争斗。有时候他尝试把带到教会时，他母亲会向他大吼大叫。但是他下决心要把他母亲从火湖中搭救出来。他下决心要把母亲带进教会。

我母亲礼拜天早上和宴会时带姥姥来教会有好几年了，但她从来没有得救。一天下午，海博士告诉我母亲，我姥姥永远不会得救，除非她礼拜天早上晚上都带她来。那似乎要求太高了。我姥姥已经八十多岁了。她要待在家照顾生病的女儿。她不愿意礼拜天早上晚上都来。但我母亲强迫她来。她勉强她进来。她下定决心把她搭救出来，因为姥姥的灵魂已经到了危险界线。我母亲的家人对我母亲很不满。他们认为她太极端了。但是，我母亲忍住了他们的责骂和争吵，并且尽力所能及地把姥姥从火湖中搭救出来。几个月後，我出生于萨尔瓦多的八十高龄的姥姥，得到耶稣的拯救，现在成为了教会的成员。

"有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们 "（犹大书 22-23 )。

只有在世人进入教会并看到基督徒彼此相爱时，教会才会成长。只有勉强人进来时，教会才会成长。我们说，"你来看"，然後他们来听到福音得救了。这就是我们把人带进来听福音的用意。带你的家人。带你的朋友。带你的同学和同事。带你遇到的人。把他们带进来，让他们也可以来看你找到的[救主]。你找到了基督的爱。你找到了罪的赦免。你找到了神的大家庭。你找到了基督之爱的火花，把它传给人。

一点星星之火，可以将火点燃起，
围在火旁的人，立时便感到暖意，
而神的爱，也亦如此，一旦你经历後，
也必愿意，将神的爱，向每个人传开。

朋友我多希望，你寻找到这喜乐，
你也可倚靠祂，不论你境况如何，
在高山上，我大声喊，向全世界宣告，
基督的爱，已临到我，向每个人传开。

"你们要称谢耶和华，求告祂的名，在万民中传扬祂的作为！"（诗篇105:1）。

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宣道前本·葛利费斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的独唱﹕
"Blest Be the Tie" (词：John Fawcett, 1740-1817)。