本网站的目的是为世界各地的牧师与传教士提供免费宣道文稿与视频，尤其为身处第三世界的同工，因那里极为缺乏神学院或圣经学校。
这些宣道文稿和影视如今通过我们的网站 WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM 每年已传至221个国家地区的150万台个人电脑上。YouTube视频的观众也不下几百人，但他们会很快离开YouTube，因每篇宣道都会引导观众回到我们的网站上。YouTube会带观众转到我们网站上。这些以46种语言刊载的道文每个月能传至12万台电脑上。这些稿件不带版权，因此，福音宣道士使用时无需我们的许可。请您点击这里, 读一下你如何能每个月为我们提供资助, 把这伟大的福音传遍全世界。
每当你发电邮给海博士时，切莫忘记把你发信的国家告诉他，不然他无法回信给你。海博士的电邮地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。
基督受的苦难THE SUFFERINGS OF CHRIST 海罗伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一六年一月卅一日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候"（彼得前书 1:10-11 )。 |
|
旧约先知们提笔时受到了基督圣灵的引导。圣经一次又一次地讲明，旧约内的每句经文都是神所默示的。先知们写下的豫言，有些是他们自己都无法明白的。他们曾恳切地去寻求考察这些豫言的含义。以赛亚书53章和诗篇22章，预言性地讲到了 "基督〔要受的〕苦难"（彼前 1:11 )。 现在请仔细审视经文第十一节中的五个字: "基督受苦难", "ta eis christon pathemata"── 基督忍受的 "pathemata"。这是个希腊词, 它的意思是"痛苦"或"苦难"。这词的希腊原文是复数形式 ── 代表了超过一种的 "痛苦" 或 "苦难" ── "基督受〔的多重〕苦难"。 彼得讲的是基督在世临终前所经历的苦难。祂经历了许多苦难，爲的是把我们从我们的罪孽中拯救出来。 I. 第一，祂在客西马尼园内所受的苦难。 在祂上十字架前的那天晚上，祂的苦难就已开始了。时间大约在午夜，在最后晚餐之后。耶稣将衆门徒领到屋外。他们在漆黑的夜里行走，越过了一条叫汲沦河的小溪，到了橄榄山的一侧，于是他们进入那异常黑暗的客西马尼园内。耶稣吩咐衆使徒中的八人："你们坐在这里，等我到那边去祷告"（太 26:36)。祂领彼得、雅各、约翰走入园中深处。然后，基督让三人留守一处，自己又走多几步到一棵橄榄树下 独自向神祷告。 这时，"基督〔开始承〕受苦难"（彼前 1:11)。在客西马尼园中，人类罪孽的所有重担都加在了祂的身上。祂 "亲身担当了我们的罪"（彼前 2:24)，并将在早晨把这些罪孽带上十字架。然后耶稣祈求说： "我心里甚是忧伤，几乎要死…我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我"（马太福音 26:38,39)。 对这一祷告的当代解释是这样的：耶稣在祈求神解救自己免受十字架。但我找不到一节经文来证实此论点。我相信 莱斯博士（Dr. Rice）和巴斯维尔博士（Dr. J. Oliver Buswell）对此作出了正确的解答。福音宣道士莱斯博士 与神学家巴斯维尔 都说，"叫这杯离开我" 指的是祂当时在客西马尼园内正在忍受的死亡的苦 "杯" ── 既祂当时所承担的罪孽之苦杯！ 耶稣陷入了即将休克的状态。祂几乎死在园内。巴斯维尔博士说，耶稣祈求 "祂不会死在园内，这样，祂才能走上十字架完成祂的使命"（J. Oliver Buswell, Ph.D., A Systematic Theology of the Christian Religion, Zondervan, 1971, 第III部, 第 62页)。莱斯博士对此的见解几乎完全相同："耶稣祈求那死亡的苦杯在当天晚上能被撤走，使祂能活到第二天在十字架上献身"（John R. Rice, The Gospel According to Matthew, Sword of the Lord Publications, 1980, 第441页 )。"如果基督的身体得不到超然力量的补充，祂那天晚必定会死在园内"（莱斯, 同上, 442页 )。 "耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上" （路加福音 22:44 )。 当我们的罪孽在那天晚上加在耶稣的身上时，祂承受了极度的恐怖。祂受的痛苦是如此剧烈，以至 "大血点" 从祂体内如汗珠般渗出。先知说： "祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦" （以赛亚书 53:4 )。 "耶和华却把我们众人的罪孽，都归在祂身上" （以赛亚书 53:6 )。 我们读约翰福音3:16时，是多么的匆忙： "神爱世人，甚至将祂的独生子赐给…"（约翰福音 3:16)， 从而忽视了祂在历客西马尼园内的伤痛、苦难与惊恐！我们对耶稣那晚上爲承担我们的罪孽所经历的剧痛，是多么欠思索啊！约瑟•哈特（Joseph Hart) 说： 请看圣子之苦难， "基督受〔的〕苦难"（彼得前书 1:11)。 我时常想，祂在客西马尼园内首次承受的痛苦是最沉重的。那时，人手仍未碰触到祂。但当神把你的罪孽加到祂的身上时，祂几乎精神崩溃了── 血汗从祂体内大量渗出！威廉•威廉斯说：祂之所以经历这苦难， 人类沉重罪孽(与)内疚， "基督受〔的〕苦难"（彼得前书 1:11)。 首先，祂在客西马尼园里所受的苦难。 II. 第二，祂所忍受的耻辱。 "基督受〔的〕苦难" 才刚刚开始。更多的磨难即将临头。带着火把的士兵冲进客西马尼园内，藉用虚假的控告逮捕了耶稣，并把祂拖到了大祭司面前。 "他们就吐唾沫在祂脸上，用拳头打祂；也有用手掌打祂的, 说:「基督啊，你是先知，告诉我们打你的是谁」" （马太福音 26:67-68 )。 "就有人吐唾沫在祂脸上，又蒙着祂的脸，用拳头打祂，对祂说:「你说预言吧」, 差役接过祂来用手掌打祂" （马可福音 14:65 )。 约瑟•哈特说﹕ 请看耶稣无声地忍耐，在卑微中遭受侮辱！ "兵丁把耶稣带进衙门院里，叫齐了全营的兵.。他们给祂穿上紫袍，又用荆棘编作冠冕给祂戴上，就庆贺祂说:「恭喜，犹太人的王啊！」又拿一根苇子打祂的头，吐唾沫在祂脸上，屈膝拜祂"（马可福音 15:16-19)。 耶稣通过先知以赛亚说, "人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面"（以赛亚书50:6 )。 先知弥迦说﹕ "[仇敌] 要用杖击打以色列审判者的脸"（弥迦书 5:1 )。 "巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在祂那里。 他们给祂脱了衣服, 穿上一件朱红色袍子，用荆棘编做冠冕, 戴在祂头上；拿一根苇子放在祂右手里, 跪在祂面前, 戏弄祂, 说:「恭喜，犹太人的王啊 !」又吐唾沫在他脸上，拿苇子打祂的头"（马太福音 27:27-30 )。 祂无金银的冠冕呈献在面前， "当下彼拉多将耶稣鞭打了"（约翰福音 19:1 )。 耶稣借先知以赛亚的口说﹕ "人打我的背，我任他打"（以赛亚书 50:6)。 他们把耶稣的脊背打得血肉横飞，惨不忍睹。许多人曾在如此的鞭刑之下丧生。你甚至可以看到祂的肋骨。鞭刑打得祂后背骨头都露出来了。 荆棘刺穿祂的额头，宝血沿其面颊流下， "基督受〔的〕苦难"（彼得前书 1:11)。 首先，祂在客西马尼园内所受的苦难。 第二，祂所忍受的耻辱。 III. 第三，祂在十字架上所受的苦难。 在客西马尼园内流过汗血之后，耶稣的脸庞又遭人击打。之后，祂又受到了一场鞭刑，打得祂脊背皮开肉绽。那些残忍的兵丁又强行给祂戴上了一顶荆棘冠冕，令祂遮目盖眼地血流满面。 当他们带祂去钉十字架时，祂已经是筋疲力尽了， "耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地…他们就在那里钉他在十字架上"（约翰福音 19:17-18)。 他们用大钉子钉穿了祂的双手，把祂钉在十架的木头上。他们立起十架来，让耶稣痛苦地悬挂其上。约瑟•哈特说﹕ 赤身走上被咒十架，展示在天国与人面前； "耶稣大声喊着说:「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说﹕我的神！我的神！为什么离弃我?" （马太福音 27:46)。 此乃人心所无法探测的境界。路德说，这是人类思念所无法理解的。从某种意义来讲，我们是无法理解这一切的 ── 圣父离弃了圣子，而耶稣却只身一人偿还了我们的罪债！ "因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前…"（彼得前书 3:18)。 "哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚, 我们得平安；因祂受的鞭伤, 我们得医治"（以赛亚书 53:5 )。 天父儿子从天降，拯救罪人脱死亡。 你希望从你罪孽的内疚与惩罚中得到解救吗？你必须靠纯朴的信念来投靠耶稣。来信靠那位如今在上天神右手边的人。我全心全意地请求，靠纯朴的信念来投靠耶稣吧！在祂中间获得安宁；信靠祂吧。祂会洗净你的每一条罪孽。祂能使对你的记录清白。祂能在永恒内永远拯救你的灵魂 ── 直到永永远远。你！不错！正是你！你能靠 "基督受〔的〕苦难"（彼前 1:11）从你自己罪孽的自责与处罚中获得拯救。来信靠耶稣吧。祂会清洗你的罪孽，拯救你的灵魂。阿们。 如果这篇道文为你赐了福，望你发电邮告知海博士。当你写信时，请告知你发电邮的国家，不然他不能给你回信。如这些道文对你有所赐福，发电邮告知海博士时，敬请道明你发信时所在的国家。他的电邮地址是﹕rlhymersjr@sbcglobal.net（可点击）你可用任何语言发电邮给海博士，但尽可能使用英文发信。通过邮局发信者，函件可发至〔美国〕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。你也可用英文与他通电话，号码是（818）352-0452。 （证道 / 宣道结束） 我们的网址–www.sermonsfortheworld.com–您每周可上网 本站所载之宣道文稿不带版权，无需得到海博士的允许便可使用。 宣道前普鲁德鸿（Abel Prudhomme）先生领读的经文﹕以赛亚书 53:1-6。 |
|
证道 / 宣道提纲 基督受的苦难 THE SUFFERINGS OF CHRIST 海罗伯博士 (Dr. R. L. Hymers, Jr.) 著 "论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察，就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候"（彼得前书 1:10-11 )。
I. 第一，祂在客西马尼园内所受的苦难，马太福音26:36;
II. 第二，祂所忍受的耻辱，马太福音 26:67-68; 马可福音 14:65;
III. 第三，祂在十字架上所受的苦难，约翰福音 19:17-18; |