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撒旦蒙蔽心眼

SATANIC BLINDING
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一五年二月廿二日早
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, February 22, 2015

"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像"(哥林多后书 4:3, 4)。


今天早上我要讲的题目是撒但。在我宣讲过的所有宣道中,这篇道文可算是我准备的最难的道文之一了。我确信,撒但不愿我今天对你宣讲这篇道。我有一本 奎斯维尔博士(Dr. W. A. Criswell)写的书,我打算以它为参考资料。我研读了他写的有关撒但和魔鬼的道,准备引用他的一些话作为我宣道的开始。我把这本书放在我书桌上。但当我要预备宣道文的时候,我却找不到这本书!书似乎消失了!这本书肯定在我书房内,但我花了近三个钟头也没找到。撒但肯定多少与那有关。

然后,伊利亚娜回到了家。我便停下来,祈求神帮我找到那本书。伊利亚娜查看我书桌周围地板上的书。当她查找的时候,我决定再找一下我最后见到那本书的地方。那地方我已经找过三遍了,但我再察看了一次。书就在那里!我的心中充满了喜悦!神回答了我的祷告,向我显明了那本书的下落!

有人会想,那是件小事 ── 不过是找本书罢了。但往往在 "小事" 上我们可以看到撒但是如何精心狡诈。"撒但" 一词是牠的希伯来文名字。"Sawtan" ── 其含义是 "对头"、"仇敌"、"敌人"、"反对者"。"撒但" 一词源于另一个表示 "攻击" 的希伯来词。撒但是神的敌人。牠反抗神,攻击神的事工。牠非常强大。奎斯维尔博士曾担任德州达拉斯 第一浸信会的牧师几乎六十年。他持有圣经希腊文与神学理论学的博士学位。他是倡导圣经无错论的先锋,是一位美南浸信会的伟大宣道士,一位二十世纪最伟大的宣道士之一。奎斯维尔博士说:

     撒旦狡诈地出现在我们的学术界和课堂中。牠把持着教育系统,并定意要把神从中排斥在外。撒旦是当今这个世界的神。
     撒旦酷爱宗教…古世界的整个历史都是通过巴比伦、埃及、希腊、以及罗马的多方神只来讲述的。在印度,如今有3亿3千5百万不同的神明在接受人的祭祀崇拜。撒旦喜欢这样。人拜的神越多越好,只要不拜真神。[撒旦] 喜爱世间的宗教。牠热爱那些千百万 在佛堂内 或神道圣龛内进行朝拜的人。牠热爱印度教的众神;牠珍惜崇拜真主的穆斯林信徒。亿万人在崇拜这些神,牠为此庆幸。只要你不去敬仰真神便可以了…
      [撒但] 是光明的天使,并谨慎地遮掩受害者的恶果…牠玄燿名人的显赫。你看,他是一位有能力的总裁,衣着无从挑剔,在公司与社区内倍受尊崇。这是一位酒杯不离手的名人。然而,〔撒但〕却遮掩了贫民窟,以及在酗酒呕吐的酸液中翻滚的醉汉;还有破碎家庭、弃婴孤儿的痛苦。牠极为狡诈!〔牠是这个世界的神。〕
     牠尊崇荣华,还有百老汇和好莱坞的狂欢,或 [赌城] 拉斯维加斯,以及色情的一切诱惑。但牠却隐藏了梅毒、淋病、疱疹和艾滋病,以及破碎的心灵、泪水、和绝望。这就是撒旦〔–这世界的神〕…
     …牠装假永生神的教会,假冒救主耶稣基督。使徒保罗谈起过装假的教堂…"有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意"(提后3:5)…装假的教会清楚撒旦的深层知识,并极力与神的形像媲美。撒旦喜欢这样。牠热爱没有救主的宗教…不要向失丧的人作见证;不要让他们转变得救。只要把它装扮起来,彬彬有礼、谈吐恢谐,但对救主(基督)却要只字不提。那便是撒旦,[那就是这世间的神。]
     出于牠的诡诈,冒充光明的天使,〔撒但〕谨慎地遮掩着受害者的结局(W. A. Criswell, Ph.D., "The Fall of Lucifer," Great Doctrines of the Bible – Angelology, 卷7, Zondervan Publishing House, 1987, 第93-95页)。

但牠把基督之外的沉沦生活隐藏起来。牠把其中的空虚和悲苦隐藏起来。牠把基督之外的死亡和绝望的坟墓隐藏起来。牠把判处未曾得救之死人的最后审判隐藏起来。牠把火焰中的永恒折磨 以及火湖内无穷尽的痛苦遮掩起来!那便是撒但。那便是这个世界的神!

使徒保罗所讲的那位 就是这个撒但,

"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像"(哥林多后书 4:3-4)。

I. 第一,迷途之人看不到的事物。

这当然是福音了,既 "基督荣耀〔的〕福音"。这就是你们失丧之人所看不到的事物。基督的福音很容易就能学到。你可以在五分钟之内掌握福音的基本要点。使徒保罗在短短的两节经文内讲述了福音。他说:

"基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了"(哥林多前书 15:3, 4)。

这仅仅是一句话的一部分。福音能用一句话讲明。

首先,"基督…为我们的罪死了"。为我们的罪而死的是基督,并非其他某人。神从上天差派下来的是耶稣基督。童贞女玛利亚怀胎所生的是基督。生来无罪、终生完美的是基督。讲起基督时,甚至连罗马地方官彼拉多也说,"我查不出祂有什么罪来"(约 18:38)。毫无罪孽!多么真实。连祂的敌人在祂身上也查不出任何错处或罪恶。他们必须撒谎诬蔑祂,说祂讲过,祂能在三天内重建圣殿。那是一句谎言!祂从未如此说过!他们必须说谎才能捏造出杀害祂的理由。这便是耶稣基督,从未说谎,从不作恶,总在帮助他人。这便是完美无罪的神的儿子。

第二,"基督为我们的罪死了"。基督替我们死在十字架上,为了偿还我们罪恶的代价。使徒彼得说:

"因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的"  (彼得前书 3:18)。

先知以赛亚如此讲述基督,

"祂为我们的过犯受害"(以赛亚书 53:5)。

"耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上" (以赛亚书 53:6)。

这便是基督,我们的替罪人。祂替我们献身,在神面前偿还了我们的罪债。

第三,"而且埋葬了…第三天复活了"。祂的的确确死在了十字架上。祂的屍体被置于一座坟墓中。他们把置放祂屍体的坟墓加上了封条。但在第三天,祂从死中复活了。祂的躯体从死中复活了 ── 为了把生命赐给我们。

"叫一切信祂的都得永生"(约翰福音 3:15)。

那便是福音!就这么简单!

"唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死…现在我们既靠着祂的血称义,就更要藉着祂免去神的忿怒…既已和好,就更要因祂的生得救了"(罗马书 5:8-10)。

那便是福音。一个孩子也能在五分钟内学会这些要点!来过这间教会两三次的朋友已经清楚这些要点了。你们已经学到了福音的要点。然而…然而…然而,你仍未得救。你听过福音,但你仍未得救。"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上"(林后 4:3)。

II. 第二,迷途之人为何看不到福音。

答案就在我们的经文中,"此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼"(林后 4:4)。在约翰福音12:31内, 撒但被称作 "这世界的王"。我们在约翰一书5:19中读到,

"全世界都卧在那恶者手下"(约翰一书 5:19)。

司可福圣经页中标注如此来翻译,

"全世界都卧在那恶者(KJV 原文是罪恶, wickedness)手下,"

另外,《新美国标准版圣经》(NASV) 中是这样讲的,

"全世界都处在那恶者的权下。"

这些经文表明, 世界体系(the cosmos)以及它目中无神的统治者、伪宗教、恶人、种种扭曲的理念,均被撒但掌控着。绝大多数人的观念、看法、目标、原则等,都被这时代的邪灵所掌控。埃力考特(Ellicott)将此称作 "仇恨、虚谎、自私的灵;此灵几乎把撒但神圣化了"(Ellicott's Commentary on the Whole Bible, 卷VII, Zondervan, n.d., 第 375页;对哥林多后书4:4的注释)。

艾利考特还说, "这世界的神 与 真神 是直接对立的"(同上)。那便是 "撒但" 一词的含义 ── 对头、反面人物、敌人、反抗者。

你或许没有注意到这一点,未得转变的人都是与神为敌的。人人如此!毫无例外!那些打电话做福音工作的朋友对这点有亲身的体验。他们从未看到任何人未经搏斗便能来到教会得救的 ── 时常他们要经过极大的、激烈的搏斗!那些是最终来到教会之人的情形!他们在一番搏斗之后才最终进入教会!但大多数人不会来!这在美国白人中尤其显著 ── 但其他族裔也存在同样的问题。即使连一位很 "友善" 的华人母亲也会说,"好吧,她可以来,但不要给她施洗!" 他们常常说那样的话,使你最终意识到,他们的心是与神为仇的。他们的思维被这个世界的神掌控着,这神就如艾利考特所说的,是 "虚谎 自私的灵"(同上)。

我于1975年创建了这间教会 ── 我与这世界的灵,以及那些受撒但掌控的人,进行了四十年巨大的、毫无休止的、痛苦的争斗。撒但是神 及其子民的敌人与对头。在以弗所书2:2中,撒但被称作 "空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵"。那便是撒但!这世界的神!牠是真神的敌人!牠在每一个人的心中运行,为了阻止他们成为真正的基督徒。这不仅仅是我一个人的看法。请听伟大的英国宣道士 马丁•罗伊-琼斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)的一段话;他是二十世纪最杰出的宣道士之一。罗伊-琼斯博士说:

魔鬼随时都在等待时机来迷惑我们,要破坏神的工作…牠以非常狡诈的手段, 潜然附身暗示人的思维(Martyn Lloyd-Jones, M.D., Spiritual Blessing, Kingsway Publications, 1999, 第 158页)。

罗伊-琼斯博士在另一处这样说,魔鬼 "的诡计之一, 便是令世间的男女与神隔离"。"〔撒但〕是神的大敌:牠对神憎恨至极"(Authentic Christianity, 卷 4, The Banner of Truth Trust, 1966, 第42页)。正是撒但 ── 牠蒙蔽了你的心灵,向你隐藏了福音。

III. 第三,在不信之人眼前福音如何被隐蔽。

罗伊-琼斯博士说:"魔鬼随时都在等待时机来迷惑我们"。福音是美妙荣耀的,能把自由和希望赐给我们。魔鬼不愿意你拥有任何这些美好的福分!我们的经文说, "此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼, 不叫基督荣耀福音的光照着他们"。撒但 "随时都在等待时机来迷惑我们"。我将列举几样撒但迷惑人、并阻止他们信耶稣的手段。我无需例举很多,因为撒但无需使用很多的手法。牠不必用很多方法,因为牠知道,祂只要用几种伎俩便能骗过你,使你做奴隶。下面便是牠阻碍你得救的三种主要伎俩。

1. 魔鬼潜然暗示你的思维,让你觉得,"要放弃的太多了。去教堂还行,但如果我成为一个真正的基督徒,我必将放弃太多的东西。" 耶稣提出一个问题来回答撒但这一概念。耶稣时常靠提出其他问题来回答问题。耶稣说,"人还能拿什么换生命呢?" "人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?"(可8:37, 36)。即使你得到了世界所能提供的一切,却失去你的灵魂,你便会永远沉沦,毫无欢喜、毫无快乐、毫无希望 ── 在绝望中乘受永恒。

2. 魔鬼潜然暗示你的思维,让你思考,"我每个星期天都来教会。我每次礼拜都出席。我看我的处境还不错。" 司布真 (Spurgeon) 说,"当基督说,「不信的,必被定罪」时,他们不肯听,不管祂的道德品格如何可靠。不,他们要继续…下去,直到毁灭临头为止。这种人无疑已受到了撒但的蒙蔽。"

3. 魔鬼潜然暗示你的思维,让你认为, "我必须有某种感受。我知道牧师告诫我不应寻找某种感受。但如果我没有感受,我不知道在谘询室内应如何回答凯根博士,因凯根博士会说,「请描述一下」。如果我没有任何感受的话,我便不知该如何回答他。请你听那位传统的英国宣道士马丁•罗伊-琼斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones)所说的话,"在与人打交道的过程中,我们曾多少次地如此回答寻求得救的人:新约内从未说过,「一切有感受的」必然得救;所说的是「一切信祂的」人… 因此,只要你如此说 [便够了],「此乃我生命的依靠;我是否对此有感受,或是没有感受,这都无关紧要;因我们得救所靠的不是感受,而是靠信" [耶稣](Life in God, Crossway Books, 1995, 第105页)。


我知道,我说的一切对你会毫无帮助,除非神帮助你意识到,你自己无法摆脱撒但的掌控。你必须看到,你没有能力选择基督。罗伊-琼斯博士说:"「这世界的神」使〔你〕无法办到这点"(Assurance, Banner of Truth, 1971, 第310页)。如果你真能诚实地面对自己、面对神,你的内心便会呼喊道,"我是迷途的!啊,耶稣,拯救我吧。" 在如此一个时刻,耶稣会来到你身旁,会拯救你。

请听我们几天前在马可福音内读到的那个患有麻疯病的人,他得到医治是何等简单。那人来到耶稣身旁,跪下对耶稣说:"你若肯,必能叫我洁净了。"

"耶稣动了慈心,就伸手摸他,说:我肯,你洁净了罢!大麻疯即时离开他,他就洁净了"(马可福音 1:41, 42)。

啊,但愿今天早上能有人像那样来信靠耶稣。"你若肯,必能叫我洁净了。" "我肯, 你洁净了罢!" ── 他就洁净了。那就是福音!那就是福音的好消息!那是你唯一的希望!摆脱撒但与牠的谎言!"耶稣,你若肯,必能叫我洁净"。"我肯,你洁净了罢!" 如你能相信司布真下面这首短诗的词句,你便会即刻得到耶稣的拯救。

我〔乃〕罪恶、孺弱、无助虫,
 倒在基督怀中;
祂作我的力量公义,
 我的主 与一切。

然后,在耶稣里继续喜乐地生活下去!天父,我祈求你,今早在场的有人会投入耶稣的怀抱,得到祂的拯救。阿们。

我知道,我知道,
 主宝血能洗净肮脏至极人;
我知道,我知道,
 主宝血能洗净肮脏至极人。
("Yes, I Know!" 词: Anna W. Waterman, 1920)。

(证道 / 宣道结束)
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宣道前普鲁德鸿(Abel Prudhomme)先生领读的经文﹕哥林多后书 4:3-6。
宣道前葛利费斯(Benjamin Kincaid Griffith)先生的独唱:
"Yes, I Know!" (词: Anna W. Waterman, 1920)。


证道 / 宣道提纲

撒旦蒙蔽心眼

SATANIC BLINDING
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像"(哥林多后书 4:3, 4)。

(提摩太后书 3:5)

I. 第一,迷途之人看不到的事物,林前 15:3, 4; 约翰福音 18:38;
彼前 3:18; 以赛亚书 53:5, 6; 约翰福音 3:15; 罗马书 5:8-10。

II. 第二,迷途之人为何看不到福音,约翰福音 12:31;
约翰一书 5:19; 以弗所书 2:2。

III. 第三,在不信之人眼前福音如何被隐蔽,可 8:36, 37; 1:41, 42。