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挪亚的日子 与 罗得的日子

THE DAYS OF NOAH AND THE DAYS OF LOT
〔论《创世记》第77讲–SERMON #77 ON THE BOOK OF GENESIS〕
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一四年五月十八日早
于 洛杉矶浸信会幕 所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, May 18, 2014

"挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝, 又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来, 把他们全都灭了。又好像罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来, 把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样"(路加福音 17:26-30)。


从这节经文中你应注意到三件事。第一,请注意耶稣列举的两个例子 ── 挪亚时代中的洪水,以及落在所多玛城的火雨与硫磺。第二,请看经文第二十七节的最後七个字,"把他们全都灭了"。然後再看第二十九节的最後七个字,"把他们全都灭了"。现在,请看经文第三十节,"人子显现的日子也要这样。" 这指的是基督的第二次降临,来审判这不敬虔的世界。

在挪亚时期的人没有作好准备 ── 所以他们全都被灭掉了。罗得时期的人没有作好准备 ── 结果他们也都被灭掉了。吃喝嫁娶本身并没有什么错,但他们终日所挂念的仅有这些事!他们没有听挪亚或罗得的话,所以他们全都被灭掉了。

下面,我们要观察两组人,来看看他们为何没有为审判作好准备。但首先我必须声明,圣经里描述的神,不仅是一位慈悲的神,祂也是一位愤怒和施行审判的神。我知道当今的人并不这样认为。他们常说:"我不信神是一位审判的神。" 但不论他们信的是什么,神并非你想像中虚构的存在物。神存在于你我之外。不论你信神或不信,祂都是存在的。因此,你 "不信神是一位审判的神" 并不重要。因为神的存在并不是根据你相信与否, 所以你如何想并不会改变任何事!如果你说, "我不相信三藩市",这会令三藩市消失吗?当然不会!如果你说,"我不信三藩市有有轨电车",这会令有轨电车从那市区内消失吗?当然不会!对神来说也不例外。如果你说,"我不信神是一位审判的神",这并无法改变任何事情。不论你信或不信,神在你的思维之外 ── 并且是一位审判的神,是一位对罪孽充满愤怒的神 ── 不论你信还是不信。

其实,挪亚日子里的人和你的想法一样。他们对神具有某种认识 —— 但他们和你一样,以为神并非一位审判的神!但和你一样,他们错了 ── 大错特错了!于是,神遣下了洪水,"把他们全都灭了"(路17:27)。

而所多玛城内的情形亦是如此。所多玛城内的人以为神不会审判他们。挪亚日子里的人没有听挪亚的宣道。而所多玛的人没有听罗得的警告。当他警告家人即将来临的审判时,他自己的女婿们都以为他说的是 "戏言"。但他们错了。审判降临了,"把他们全都灭了"(路17:29)。

耶稣在第三十节以这句话来结束祂的警告,

"人子显现的日子也要这样"(路加福音 17:30)。

我相信我们如今正生活在那个时代中。没有人知道神的审判会在什么时候落在这邪恶的世代头上。但每一预兆都在显明,我们此刻生活在这个时代结束的末期。圣经说,"你当预备迎见你的神"(摩4:12)。自由大学的辛德森博士(Dr. Ed Hindson, Liberty University)说,

     曾一时广为西方文化所认可的基督教道德观,如今已被踏成了碎片,并且恢复的可能性极小。我们已经陷入了世俗主义、相对主义、以及神秘主义的流沙内…
     如今,为末世尾声的徵兆所设的舞台已准备就绪。变迁与发展正如此迅速地发生着,我们正急剧地接近人类有史以来最大的危机。每件事的发展都在提醒我们,那 "大危机" 有可能会即将来临(Ed Hindson, Ph.D., Final Signs, Harvest House Publishers, 1996年版, 第65, 7页)。

你是否准备好去迎见神呢?你是否为基督的降临和世界的末了作好了准备?众门徒问耶稣:"你降临和世界的末了有什么豫兆呢?"(马24:3)。耶稣没有责备他们,反而给他们指出了末世中人会看到的许多豫兆。我深信我们如今已生活在那个时期内了 ── 就是现在。耶稣说,那时期会像挪亚的时日中大洪水降临之前的状况 ── 也会像罗得的时候那样,神向他们倾泻出烈火般的审判。迪翰博士(Dr. M. R. DeHaan)说:

     有关基督的第二次降临的豫兆,人人对自己的无知都毫无任何藉口。面对打开的圣经,我们仅需三十分钟便可读完耶稣所指的那有关 "挪亚的日子" 与 "罗得的日子" 的五章书。挪亚的日子与罗得的日子有许多相似之处。它们都是富裕的年月。耶稣说,他们又吃又喝…那意味着他们的贪食无厌并过着醉生梦死的生活。如果有任何与其相仿的历史年代,那正是我们现今的年代了,因为自从挪亚与罗得的时日起,当今是最为 "贪食无厌并醉生梦死" 的年代了。
     耶稣所讲的有关挪亚和罗得的下一件事,便是…情欲的泛滥…我们无需多费心思,便能看到现代时日中惊人的相似状况。在短短的一代人期间,我们目睹到神圣的家庭机构的瓦解,超过了历史上许多世纪中的变更… 人们对道德的败坏熟视无赌,离婚的速度在一代人内增长了一倍、两倍、三倍、四倍… 如此不法的行为正是神降罚与所多玛的缘由… 正如在洪水之前时,神的众子与人的女子同居越过了神能容忍的极限一样(M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan Publishing House, 1963年版, 第80-82页)。

我要提醒你耶稣讲的话,

"挪亚的日子怎样…又好像罗得的日子…人子显现的日子也要这样"(路加福音 17, 26, 28, 30)。

基督曾豫言说,可怕的审判将会临到那否认基督、目中无神的世代头上。基督说:

"因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,後来也必没有。若不减少那日子,凡有血气的总没有一个得救的…"(马太福音 24:21, 22)。

圣经描述了在大灾难期间神将倾泻到人间的七碗愤怒。这记载在启示录第十六章内(引自《新美国标准版圣经》),

第一碗愤怒会使人身上长出恶毒的疮(第2节)。

第二碗愤怒会使海水变成血,如死人的血一般(第3节)。

第三碗会使江河与众水变成血(第4节)。

第四碗愤怒倒在了日头上,叫烈日能烧灼人(第8, 9 节)。

第五碗愤怒会带来大黑暗,使人因痛苦咬自己的舌头(第10节)。

第六碗审判倒在了伯拉大河上,使河水乾涸(第12节)。

第七碗审判将导致大规模地震,自地上有人以来,从未有过这样强烈、这样利害的地震,并有大冰雹从天落在罪人的身上(第19, 21 节)。

人们那时会悔改吗?不会!太迟了,他们不会悔改!"为这雹子的灾极大,人就亵渎神"(启16:21)。圣经说,

"主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱"(帖撒罗尼迦前书5:2-3)。

仅有经历过转变的真正的基督徒,才有希望在这些可怕的事情发生之前被提升天。但多数所谓的 "基督徒" 都会被撇下。基督会对他们说,"我不认识你们"(马25:12)。

我们从前经常可以听到有关这类题材的宣道。但奇怪的是,近年来对这一主题却仅有沉寂。葛培理(Billy Graham)曾在1969年时说过,

圣经告诫我们说,在末世临近时,世界舞台上会充满了危机、战争、毁坏、无法无天、以及道德败坏,其程度之剧烈,乃至于神必须叉手… 在新西兰,人文主义者在我们的宣道会场外示威游行,举的牌子上说,"切莫让葛培理吓住你"(Billy Graham, "The Day to Come," The Challenge: Sermons from Madison Square Garden, Doubleday and Company, 1969, 第164页)。

一位福音派领袖在他去世前不久对我和我的家人这样说,葛培理当年的宣道是 "振奋人心的"。不错,但如今像那样的宣道士都去哪里了?大部分的宣道士都胆小怕事,不敢告诫人将来的审判与地狱的永火!有人对我说,我过于古旧,如恐龙一样,认为我应该宣讲柔和一些的道文,就像约尔•奥斯丁(Joel Osteen)那样,甚至像我们一些保守派或原教旨宣道士那样。我引用了提摩太後书4:2-4来回答他,

"务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般的忍耐, 各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情慾,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语"  (提摩太後书4:2-4)。

难怪我们今日的教会里充满了迷途的人!牧师太胆小,不敢像传统的宣道士那样去宣讲传统的宗教!

神给我的任务并不是去逐字逐句地讲解圣经。我的任务是 "传道"。听不听由你!我所传的是圣经内说的!

"挪亚的日子怎样…又好像罗得的日子…人子显现的日子也要这样"(路加福音17:26, 28, 30)。

如果这对你来说太 "震撼人心" 了,愿主帮助你!当未来的审判降临时,你要面对极大的麻烦!

现在,你该怎么做才能逃避神的审判呢?你必须做罗德和诺亚所做的事!

神告诉罗得要逃离所多玛。神说,"逃命罢!不可回头看…免得你被剿灭"(创 19:17)。如果你希望得救,这也必须这样做。从无神的生活中走出来吧。神说,"你们务要从他们中间出来,与他们分别…我就收纳你们"(林後6:17)。离开那些不去教会的人。远离那些生活在罪恶中,并且不去思考神的人。这是罗得必须做的事,而这也是必须做的事。从罪恶的世界中出来,并且每次教会开门时都来教会!在教会中交些新的朋友!

但还不仅这样!你还必须做诺亚曾做过的事。神对诺亚说,

"你…要进入方舟" (创世纪 7:1)。

"神就对挪亚说:凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴, 我要把他们和地一并毁灭" (创世纪 6:13)。

"你…要进入方舟" (创世纪 7:1)。

那方舟是对基督的描述,是基督的典型。信靠基督吧。基督说,"到我这里来"(太 11:28)。诺亚完全走进了方舟 ── 他因此在审判中获得了拯救。你也必须完全走进去 ── 进到基督里。基督会用祂洒在十字架上的宝血清洗你所有的罪恶。靠信念完全地进入基督吧!祂从死中复活了。祂会赐给你永生 ── 并从未来的愤怒中救你出来。

学罗得的榜样,把罪恶抛在後面。跟随诺亚的样子,来信靠基督吧。但愿神使你觉醒,并吸引你这样去做!

你如果想和我们谈一谈有关信主的事,请你离开座位,走到礼堂後面去。凯根博士将带你到另一个房间内,我们可以在那里交谈。陈医生,请为今早有人能信耶稣而祷告!阿们。

(证道 / 宣道结束)
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宣道前普鲁德鸿先生(Mr. Abel Prudhomme)领读的经文﹕彼得后书2:4-9。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"In Times Like These" (词: Ruth Caye Jones, 1902-1972)。


证道 / 宣道提纲

挪亚的日子 与 罗得的日子

THE DAYS OF NOAH AND THE DAYS OF LOT
〔论《创世记》第77讲–SERMON #77 ON THE BOOK OF GENESIS〕
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝, 又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来, 把他们全都灭了。又好像罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来, 把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样"(路加福音 17:26-30)。

(阿摩司书 4:12; 马太福音 24:3, 21, 22;
启示录 16:2, 3, 4, 8, 9, 10, 12, 19, 21; 帖撒罗尼迦前书 5:2-3;
马太福音 25:12; 提摩太后书 4:2-4; 创世记 19:17;
哥林多前书 6:17; 创世记 7:1; 6:13; 马太福音 11:28)