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遭人厌弃的报导

〔论以赛亚书第53章, 第二讲 / SERMON NUMBER 2 ON ISAIAH 53〕
THE REJECTED REPORT
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一三年三月三日早
于洛杉矶浸信会幕所讲之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, March 3, 2013

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂
向谁显露呢?"(以赛亚书 53:1)。


以赛亚讲的是基督的福音。上星期日,我根据五十二章的最后三节经文宣过道,先知在其中预言到基督所受的痛苦,说主 "的面貌比别人憔悴,祂的形容比世人枯槁" (赛 52:14)。这正是对主耶稣基督的描述,是祂被毒打后、为我们的罪孽钉上十字架时的状况。然后, 祂从死中复活, "被高举上升, 且成为至高" (赛 52:13)。在我们的经文中,先知悲叹说,真信这福音信息的人太少了。

杨博士(Dr. Edward J. Young)是一位旧约的学者,也是我从前牧师林道亮博士(Dr. Timothy Lin)的同窗与朋友。

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"

谈到以上这节经文时,杨博士说,这 "本是一句感叹的话,并非一句问话。它无需得到否定的回答,其目的是要我们注意到世间信徒 [人数的稀少]…先知本人代表了这些信徒,如此表达并叹息着说,信主的人太少了"(Edward J. Young, Ph.D., The Book of Isaiah, William B. Eerdmans Publishing Company, 1972, 卷3, 第240页)。

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"

经文内 "所传的" 指的是 "被传扬的信息"。路德将其翻译成 "我们所宣的道"(Young,同上)。"有谁相信我们所宣讲的〔信息〕呢"?经文下半句的平行语说,"耶和华的膀臂向谁显露呢?" 此处, "耶和华的膀臂" 指的是主的能力。有谁相信我们所传的道?主基督拯救的大能到底向谁显明了?

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
      (以赛亚书 53:1)。

这句话证明,我们必须首先相信听到的福音;然后才能靠神在基督中的能力获得转变。然而,先知提出此问题为了表明,仅有少数人会信,并因信而获得转变。

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
      (以赛亚书 53:1)。

I. 首先,当基督在人间传道时,很少人因信而获得转变。

耶稣来到拉撒路的墓前。此人已经死去四天了。耶稣对他们说, "你们把石头挪开" (约 11:39)。拉撒路的姐姐想拦住耶稣。她告诉祂说, "主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了" (同上)。但他们服从了耶稣的话,把遮盖坟墓的石头挪开了。耶稣这时 "就大声呼叫说:「拉撒路出来!」那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:「解开,叫他走」" (约 11:43-44)。

"祭司长和法利赛人聚集公会,说:「这人行好些神蹟,我们怎么办呢?」" (约翰福音 11:47)。

他们见祂行了许多神迹,怕民众百姓都要去跟随耶稣,不再跟从他们了。

"从那日起,他们就商议要杀耶稣" (约翰福音 11:53)。

大祭司与法利赛人开始聚集商讨,看怎样除掉祂最好, "要杀耶稣"。使徒约翰说,

"祂虽然在他们面前行了许多神蹟,他们还是不信祂。这是要应验先知以赛亚的话, 说:「主啊, 我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?」"(约翰福音 12:37-38)。

他们曾见祂奇迹般地喂饱了五千人;他们见祂治好了麻疯病人,又让盲人重见光明;他们又见祂除鬼驱魔,令瘫痪的人站了起来。他们见祂使寡妇的儿子复活了;他们不仅见祂把水化为酒,而且还听见耶稣

"在会堂里〔教导〕人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症"(马太福音 9:35)。

然而,当拉撒路从死中复活后, "他们就商议要杀耶稣" (约翰福音 11:53)。

"祂虽然在他们面前行了许多神蹟,他们还是不信祂。这是要应验先知以赛亚的话, 说:「主啊, 我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?」"(约翰福音 12:37-38)。

是的,当基督在人间传道时,仅有少数人信主,并得到了转变。

II. 第二,在使徒传道期间,很少人因信获得了转变。

请翻开罗马书10:11-16。让我们共同起立来读这篇经文。

"经上说,「凡信祂的人必不至于羞愧。」犹太人和〔希腊〕希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主,祂也厚待一切求告祂的人,因为「凡求告主名的就必得救。」然而,人未曾信祂,怎能求祂呢?未曾听见祂,怎能信祂呢?没有传道的,怎能听见呢。若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,「报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!」只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:「主啊, 我们所传的有谁信呢?」"(罗马书 10:11-16)。

请坐。

请注意,这篇经文中的第十二节如此说,

"犹太人和希利尼〔希腊〕人并没有分别,因为众人同有一位主,祂也厚待一切求告祂的人" (罗马书10:12)。

使徒保罗在耶稣升天后不到30年便写下了以上的词句。因此,保罗写信给罗马人, 是在使徒行传的后期。他写此信的对象既有犹太人,也有外邦〔希腊〕人;相比之下,耶稣讲话的对象几乎仅有犹太人。因此保罗说: "犹太人和〔希腊〕人并没有分别"。人人都需要基督!

然而,面对大多数非犹太人的听众,保罗讲的与耶稣说的基本上相同,借用以赛亚书53:1内所讲的,他也为此事实而叹息,说外邦人中仅有少数人信主,并进而引用以赛亚书53:1,藉先知的话引申说,大部分外邦人对福音的反响,也不过仅比犹太人稍微强一点而已。保罗引用了以赛亚的抱怨来证明这点。

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
      (以赛亚书 53:1)。

外邦人比犹太人对福音的反应稍微强一点。尽管如此,在保罗与众使徒传道的年月间,仅有相对来讲少数人信了主。如我们在使徒行传中所读到的,使徒时期伴随着大规模的复兴,但即使这些大规模的复兴,也仅能促使少数的外邦人进入基督获得拯救。即使在罗马人中,传道的工作也是艰难的!

无论基督或其门徒,在他们的传教过程中,仅有少数人得到了转变。所以, 基督徒在第一世纪中无疑处于少数人的地位中,而且是受迫害的少数人!所以,约翰和保罗都引用了以赛亚的话,来解释大多数人对福音的抵触 ── 以此来解释为何多数听道的人都未曾获得转变。

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
      (以赛亚书 53:1)。

在漫长的基督教历史中,情形一直如此。无论何时,信福音、得转变的人从来占少数。现今世上情形依旧如此;世态依然如故。这便带我们来到最后一点。

III. 第三,如今也极少有人信主得到转变。

我们如今也时常面对以赛亚曾悲叹过的现实,呈现在他悲伤的质疑中﹕

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
      (以赛亚书 53:1)。

不幸的是,如今也极少有人相信我们宣扬的福音,极少有人靠基督的大能得救。即使我们最亲近的家属也常常拒绝基督。你们大都知道,我们带来参加礼拜的人,虽然他们都听到了福音,却仅有少数人会得到转变。我想对此作出三点注释:

(1)  首先,圣经在何处曾告诉过我们,多数人会得到转变?圣经从未如此说过。实际上,耶稣讲的刚好相反。祂说,

"你们要进窄门。因为引到灭亡那门是宽的、路是大的,进去的人也多;引到永生那门是窄的、路是小的,找着的人也少" (马太福音7:13-14)。

找着的人也少!每当我们传道事工的结果,比我们期待获得转变的人要少时,我们总要当牢记这一点。


我想要提醒大家的第二样事情是,

(2)  我们传教的目的,并非在于获得转变之人数的多少。无论人的反响程度如何,我们的目的永远不应是得救人数的多少。我们的动力来自对祂的服从。当我们传播福音时,我们的目光总应放在神的身上;我们思考的应是对神的服从!基督说:

"你们往普天下去,传福音给万民听"(马可福音16:15)。

便是基督告诫我们去做的事情,无论世人听还是不听,无论他们是否因此而获得转变,我们必须坚持下去。我们必须外出传道,因为这是基督颁发的使命!我们成功的标准并非人的反应!不是!我们成功的标准是服从基督的使命所以, 无论人们是否相信福音我们仍要坚持外出传道


还有要讲的第三样事,也由此延伸所而来。

(3)   是否信靠了基督? 是否转变投靠了基督? 是否愿意靠信念到基督这里来?即使家里人或朋友都不肯, 希望寻求基督吗? 情愿来信靠祂吗?记住基督所讲的话,

"信而受洗的必然得救; 不信的必被定罪" (马可福音 16:16)。

你愿意到基督身边、获得转变、然后受洗吗?或者你情愿像大多数拒绝救主的民众一样、永远沉沦在地狱的火焰之中?

"不信的必被定罪" (马可福音 16:16)。

我祈求你不会成为那灭亡在地狱中的众人之一。希望你能加入我们的行列,成为这间地方教会中的一员。抛弃尘世吧!靠信念走向基督!进入这所地方教会,靠基督的宝血与正义,在永恒永世中获得拯救!

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?"
        (以赛亚书 53:1)。

但愿 是那听信并获得转变的人之一!但愿 成为那听道之后相信福音的少数人之一。但愿 能说, "是的,耶稣为我的罪死了。是的,祂从死中复活了。是的,我愿以信念来靠祂"!但愿 是耶和华向其显露膀臂的人之一,并因信靠耶稣而得救,〔信靠那〕除去世人罪孽的 "神的羔羊" (约1:29)。但愿 是那来到耶稣身边、靠祂的宝血获得洗净的人之一。但愿神赐你恩典来相信我们所传的信息,并通过我们的主耶稣基督,从罪孽中经历拯救的恩典!阿们!

请大家起立同唱《主我今来》– 歌页上的圣诗第七首。

我心何等欢喜,
   因听救主说道;
我为你罪流出宝血
   使你同得荣耀。
主啊,我今来,我今来就你!
   求主洗净我罪衍,
洗净在宝血里。

我本软弱可怜,
   行善毫无能力;
惟主能显救恩奇功,
   救我脱离罪权。
主啊,我今来,我今来就你!
   求主洗净我罪衍,
洗净在宝血里。 –《主我今来》
   ("I Am Coming, Lord" 词: Lewis Hartsough, 1828-1919)。

如果你希望与我们交谈,讨论如何靠耶稣洗净自己,请你现在便走到聚会厅的后面去。凯根博士会带你去到一处安静的场所与你谈话。陈医生,请为那些作出响应的朋友祷告。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
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你可用英文发电邮给海博士–电邮地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信给他
到﹕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。或直接打电话给他﹕(818)352-0452。

宣道前普鲁德鸿先生(Mr. Abel Prudhomme)领读的经文﹕以赛亚书 52:13–53:1。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的独唱﹕
"A Crown of Thorns" (词: Ira F. Stanphill, 1914-1993)。


证道 / 宣道提纲

遭人厌弃的报导

〔论以赛亚书第53章, 第二讲 / SERMON NUMBER 2 ON ISAIAH 53〕
THE REJECTED REPORT
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂
向谁显露呢?" (以赛亚书 53:1).

(以赛亚书52:14, 13)

I.   首先,当基督在人间传道时,很少人因信而获得转变,
约翰福音 11:39, 43-44, 47, 53; 12:37-38; 马太福音9:35。

II.  第二,在使徒传道期间,很少人因信获得了转变,
罗马书10:11-16。

III. 第三,如今也极少有人因信获得转变,马太福音 7:13-14;
马可福音16:15, 16; 约翰福音 1:29。