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约瑟–基督的典型

〔论创世记, 第71讲 / SERMON #71 ON THE BOOK OF GENESIS〕
JOSEPH – A TYPE OF CHRIST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一三年二月十七日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, February 17, 2013


这是我过去几个月中依据创世记宣道的第七十一讲了。我们打算把这一系列宣道文搜集起来,编成一本叫《创世记的信息》(The Message of Genesis)的书。但今晚我开始宣道所依据的经文并非出于创世记。今天的经文出于路加福音,就是普鲁德鸿先生刚才宣读过的那段经文的一部分。请大家起立,与我一同打开圣经,翻到路加福音24:44与45节。经文在司可福研读版圣经的第1112页上。

"耶稣对他们说:这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:「摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验.」于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经" (路加福音 24:44-45)。

耶稣说, "摩西的律法…凡指着我的话都必须应验"–律法指的是摩西所写的圣经前五卷书。那当然包括了第一卷书《创世记》。在创世记中指着基督的豫言都会应验。现在请看路加福音24:25-27。这是耶稣在祂复活的那天下午, 向去 以马忤斯 路上的两个门徒所说的话。

"耶稣对他们说:「无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。基督这样受害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?」于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了" (路加福音 24:25-27)。

集中看第27节, "从摩西…起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。" 请坐。

所以基督说,摩西的第一本书–创世记–有 "指着〔祂〕自己的话"。祂还说,摩西在创世记中的话已 "应验" 在祂身上了。

耶稣从创世记中把 "指着自己的话" 都给他们讲解明白了。这句话清楚地告诉我们,创世记利用典型的手法谈到了基督。典型(type)乃旧约内的某人某物,描述了新约内被称作原型(antitype)的某人某物。比如在创世记中,有八个人在挪亚方舟上获得了拯救。如此,方舟便是基督的典型,因基督拯救世人脱离毁灭。方舟是典型;基督是原型。

今晚,当我们讲道时,我们会看到创世记中的约瑟如何成为基督的典型。曾长期担任纽约市第一浸信会牧师的郝德曼博士(Dr. I. M. Haldeman)把创世记中的约瑟,与四福音和新约内的基督作过对比,并列举出101条他们之间的类似之处。想想看!基督是原型,是典型的应验,与约瑟的一生有一百零一点相似之处! 我对此毫无一丝怀疑,基督〔对门徒〕至少指出了约瑟生活中的几样典型,以及祂本人对这些典型的应验,因为 "从摩西…起,凡经上 所指着自己的话都给他们讲解明白了" (路24:27)。我在此当然不想把这101条约瑟与基督之间的类似处都列给大家听!但我会为大家列举其中的几条。创世记中最后十四章的主要人物就是约瑟。创世记花在约瑟身上的笔墨,超过了其他任何人物!讨论约瑟的章节,超过了谈论亚伯拉罕、以撒、雅各、或其他任何人物的篇幅。圣灵为我们讲述了如此众多有关约瑟的事情,原因之一便是他比圣经内任何其他的人都更加类似基督。司可福〔Scofield〕注解圣经对创世记37:2的注解如此说, "虽然经内没有一处明说,约瑟是基督的典型,但其两者之间的类似处实在太多了,这绝非偶然。" 我同意 "其两者之间的类似处实在太多了,这绝非偶然", 但我不同意他说,新约从未讲到他是基督的典型。我为此争辩了很久,最终得到如此的结论 ── 创世记中的约瑟是典型;其〔相对的〕原型则是四福音整体内的基督。这样,全部四福音都在循环重复地为我们提供其原型的实例。那便是为何 "其两者之间的类似处实在太多了,这绝非偶然"。郝德曼博士非常正确﹕约瑟的确是基督的典型。我在此将为大家提供十五条他们之间的类似处,以示约瑟乃基督的典型。

1. 第一,他们俩都深得父爱。

我们在创世记中读到,

"以色列原来爱约瑟过于爱他的众子…" (创世记 37:3)。

以色列是雅各的新名字,而且他宠爱约瑟,超过了其他众子。约瑟乃是典型。

当耶稣接受施洗约翰的洗礼时,神从上天发声说道,

"这是我的爱子,我所喜悦的" (马太福音 3:17)。

基督是原型,是对典型的应验。

2. 第二,他们俩都被弟兄所恶。

我们在创世记中读到,

"约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话" (创世记 37:4)。

约瑟的哥哥们憎恨他,不愿与他和睦说话。约瑟是一典型。

耶稣的弟弟在约翰福音7:3-4内,对他说话粗鲁。他们指责祂说, "你…当将自己显明给世人看。" 然后我们读到, "他的弟兄说这话,是因为不信祂" (约7:5)。 耶稣是原型,是对典型的应验。

3. 第三,他们俩都遭受谋害

我们在创世记中读到,约瑟的兄弟们说,

"来罢!我们将他杀了" (创世记 37:20)。

约瑟乃是典型。

法利赛人也曾如此对待耶稣,因我们读到,

"从那日起,他们就商议要杀耶稣" (约翰福音 11:53)。

耶稣是原型,是对典型的应验。

4. 第四,他们俩的外衣都被夺走。

我们在创世记中读到,

"约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣…"(创世记 37:23)。

约瑟是典型。

当耶稣上十字架受刑时,士兵们 "拿祂的衣服…又拿祂的里衣" (约 19:23)。耶稣是原型,是典型的应验。约瑟被剥去了衣裳,赤身裸体,被扔到了坑里。耶稣也同样被剥去衣裳,赤身挂在十字架上。耶稣是原型,是典型的应验。

5. 第五,他们俩都被带去埃及。

我们在创世记中读到,犹大提议说,他们应该把约瑟卖掉。他们的确这样做了,把约瑟卖给了过路的商人, "他们就把约瑟带到埃及去了" (创 37:28)。

当天使告诉耶稣的继父约瑟,希律王意图杀死婴儿耶稣,"约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去" (太 2:14)。耶稣是原型,是典型的应验。

6. 第六,他们俩都按奴仆价被卖。

我们在创世记中读到,约瑟的兄弟把他从坑里拉上来(他们先前把他扔到这坑里)"讲定二十舍客勒银子, 把约瑟卖给以实玛利人" (创37:28)。约瑟是典型。

在耶稣上十字架的几天前,祂的其中一位门徒犹大,到了大祭司面前说﹕ "「我把祂交给你们,你们愿意给我多少钱?」他们就给了他三十块〔银子–KJV〕" (太 26:15)。在约瑟的时代〔比出卖耶稣约早1759年〕, 一个奴隶的价值是二十块银子;到了耶稣在世的年代,一个奴隶的价值是三十块银子。耶稣是原型,是典型的应验。

7. 第七,他们俩都受到了试探。

当约瑟被带到埃及时,他被卖到了波提乏家里。波提乏是法老的护卫长。此人把家里的事务和地业都交予约瑟管理。当波提乏不在家的时候,他的妻子试图勾引约瑟,对他说, "你与我同寝罢"。但是约瑟抗拒了她的勾引,逃了出去 (创 39:12)。约瑟是典型。

在新约中我们读到,"耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探" (太 4:1)。但耶稣引用圣经,抵挡了诱惑。耶稣是原型,是典型的应验。

8. 第八,他们俩都被人诬告。

波提乏的妻子诬告约瑟,说他企图强暴她(创 39:14-18)。约瑟是典型。

我们在新约中读到,在耶稣上十字架前的晚上,在祂被带到大祭司面前的时候,耶稣也受到了诬告。在马太福音第二十六章内我们读到,

"虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后有两个人前来,说:这个人曾说:我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。大祭司就站起来,对耶稣说:你什么都不回答么?这些人作见证告你的是什么呢?"(马太福音 26:60-62)。

耶稣是原型,是典型的应验。

"虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后有两个人前来,说:这个人曾说:我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。大祭司就站起来,对耶稣说:你什么都不回答么?这些人作见证告你的是什么呢?"(马太福音 26:60-62)。

耶稣是原型,是典型的应验。

9. 第九,他们俩都被锁链捆绑

波提乏把约瑟打入监牢,因断定约瑟意图强暴他的妻子。

"把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监"(创世记 39:20)。

约瑟是典型。

在新约中,耶稣即将被链条捆绑,

"就把祂捆绑,解去,交给巡抚彼拉多" (马太福音 27:2)。

耶稣是原型,是典型的应验。

10. 第十,他们俩都与另两位囚徒同处–其中一位获救、 另一位则失丧了。

"法老就恼怒酒政和膳长这二臣,把他们下在护卫长府内的监里,就是约瑟被囚的地方" (创世记 40:2, 3)。

这两人被关在牢中。有一个得到赦免,另一个被处决。约瑟是典型。

在新约中,耶稣在两个贼中间被钉上十字架。

"又有两个犯人,和耶稣一同带来处死" (路加福音 23:32)。

十字架上,一个贼得了救,而另一个却灭亡了。耶稣是原型,是典型的应验。

11. 第十一,他们俩都在受苦之后获得了荣誉。

经过一系列神所安排的事件以后,约瑟从监牢中获得释放,而 "法老又对约瑟说:我派你治理埃及全地" (创 41:41)。他得到释放,作了整个埃及地的总督!约瑟是典型。

在新约中,我们读到基督被高举受荣耀,

"所以,神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神" (腓立比书 2:9-11)。

基督是原型,是典型的一个应验。

12. 第十二,他们俩都哭了。

最后,在以色列,约瑟的兄弟们遇到了饥荒。为了避免饿死,他们去到埃及购买谷物。他们必须从他们的兄弟约瑟那里购买,那时约瑟已是那里的总督。他们没能认出约瑟,因为他剃光了胡子和头发,看起来就像埃及人一样。创世记中有五次提到约瑟为自己的兄弟哭泣。下面是其中的一次,

"他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了"  (创世记 45:2)。

约瑟是典型。

在新约中我们读到,"耶稣哭了" (约 11:35)。又一次,我们读到,耶稣为耶路撒冷而哭泣,

"耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为她哀哭"  (路加福音 19:41)。

耶稣是原型,是典型的应验。

13. 第十三,他们俩都原谅了得罪他们的人。

在创世记中我们读到,约瑟终于向他的弟兄们显明了身份。因为过了这么多年,而且他剃光了头、并穿埃及人的服饰,他们没有认出他来。但是约瑟向他们显明身份,并且原谅了他们。

"约瑟又对他弟兄们说:请你们近前来。他们就近前来。他说:我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的"  (创世记 45:4)。

"于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭,便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴,抱着他们哭,随后他弟兄就和他说话" (创世记 45:14-15)。

约瑟是典型。

在新约中我们读到耶稣说的话 —— 祂在十字架上望到了下面钉祂十字架的人。救主说:"父阿!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得" (路 23:34)。耶稣是原型,是典型的应验。

14. 第十四,他们俩都拯救了他们的子民。

在创世记中我们读到,约瑟告诉他的兄弟们,切莫为他们所行的而烦扰,因为 "这是神差我在你们以先来,为要保全生命" (创 45:5)。约瑟是典型。

在新约中我们读到,天使说 "你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来" (太 1:21)。耶稣完全可以说约瑟说的话,"神差我在你们以先来,为要保全生命。" 耶稣是原型,是典型的应验。除此以外,还有一点,其重要性不容我们忽视。

15. 第十五,人用来伤害他们的, 神都使其转祸为福。

最后,约瑟的兄弟来拜倒在他面前。约瑟告诉他们不要害怕。约瑟说:

"从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们" (创世记 50:20, 21)。

我是否还有这个必要明说,那就是基督本人以这些言语向你说,

"现在你们不要害怕,我必养活你们…于是约瑟用亲爱的话安慰他们"
         (创世记 50:21)。

的确如此,约瑟是典型,而耶稣则是其典型的应验。两者相似之处是如此接近,以至于这些话语完全可以出于主耶稣本人之口!

"现在你们不要害怕,我必养活你们…于是约瑟用亲爱的话安慰他们"
        (创世记 50:21)。

相信这样的一个救主并不困难!祂将养育你。祂将安慰你。祂将赦免你的罪,并以祂的宝血清洗你。今晚就来信靠主吧!如果你想得到耶稣的拯救,请走到礼堂后面。凯根博士将会把你领到一个安静的地方,在那里我们可以与你交谈、祷告。现在就去。陈医生,请为这次听道中应召的朋友祷告。

(证道 / 宣道结束)
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宣道前普鲁德鸿先生 (Mr. Abel Prudhomme) 领读的经文: 路加福音 24:36-45。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"Blessed Redeemer" (词: Avis B. Christiansen, 1895-1985)。


宣道 / 证道提纲

约瑟–基督的典型

〔论创世记, 第71讲 / SERMON #71 ON THE BOOK OF GENESIS〕
JOSEPH – A TYPE OF CHRIST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"耶稣对他们说:「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说: 摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验.」于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经"(路加福音 24:44, 45)。

(路加福音 24:25-27)

1.  第一,他们俩都深得父爱,创世记37:3; 马太福音 3:17。

第二,他们俩都被弟兄所恶,创世记37:4; 约翰福音 7:3, 4, 5。

3.  第三,他们俩都遭受谋害,创世记 37;20; 约翰福音 11:53。

4.  第四,他们俩的外衣都被夺走,创世记37:23; 约翰福音 19:23。

5.  第五,他们俩都被带去埃及,创世记37:28; 马太福音 2:14。

6.  第六,他们俩都按奴仆价被卖,创世记 37:28; 马太福音 26:15。

7.  第七,他们俩都受到了试探,创世记 39:12; 马太福音 4:1。

8.  第八,他们俩都被人诬告,创世记 39:14-18; 马太福音 26:60-62。

9.  第九,他们俩都被锁链捆绑,创世记39:20; 马太福音 27:2。

10.  第十,他们俩都与另两位囚徒同处–其中一位获救、另一位
则失丧了,创世记 40:2, 3; 路加福音22:32。

11.  第十一,他们俩都在受苦之后获得了荣誉,创世记41:41;
腓立比书2:9-11。

12.  第十二,他们俩都哭了,创世记45:2; 约翰福音 11:35;
路加福音 19:41。

13.  第十三,他们俩都原谅了得罪他们的人,创世记45:4, 14, 15;
路加福音23:34。

14.  第十四,他们俩都拯救了他们的子民,创世记45:5; 马太福音 1:21。

15.  第十五,人用来伤害他们的, 神都使其转祸为福,创世记 50:20, 21。