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切莫迟延过久

〔论创世记–第69讲〕
DON'T LINGER TOO LONG
[SERMON #69 ON THE BOOK OF GENESIS]
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一三年一月廿七日早
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, January 27, 2013

"但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外" (创世记 19:16)。


创世记第十九章内描述了一幅所多玛城内非常污秽的景象。麦基博士(Dr. J. Vernon McGee)将它比喻成我们所居住的洛杉矶市。在这个邪恶的大城中,住着一位叫罗得的人,跟他的妻子和两个女儿一起生活。神即将用一场火焰的惩罚来摧毁所多玛。但在审判降临前,神差遣两位天使去领罗得和他的家人逃出城市。可罗得延迟不走。他知道城市即将被摧毁,但他仍然犹豫不决。他这样做,使我们想起一个觉醒的罪人。像罗得一样,觉醒的罪人知道审判将会来临。像罗得一样,他知道自己必须转离罪孽,离弃世俗,并信靠基督。但是,如罗得逗留在所多玛中一样,一个觉醒的罪人也会犹豫、退缩、徘徊,不肯立刻来信靠基督。

有些人会迅速来信靠救主,在短时间内便得救了。但很多其他的人在危险之地退缩、徘徊、犹豫很久。奉差的天使到来,是要引导罗得脱离险境。因此,如今引导罪人逃离毁灭,引导他们走向基督,乃是 "天使所行的" 工作。如果我们希望像那些天使一样,被用来拯救我们热爱的人和朋友,我们必须做那些天使所做的事,迫使人们逃离审判、来信靠基督。当某失丧者的朋友或亲属鼓励他信靠基督时,那是神怜悯他的徵兆。所以经文告述我们,"耶和华怜恤他"。不要因他们告诉你有关得救的事情而恼怒。"天使" 一词的含义是 "使者"。那些鼓励你信靠基督的是天使 ── 神的使者。作为一名传教士,我属于他们的行列。如果神能利用我们来令你不再迟延、并尽快来信靠基督,我们便会分外高兴。神的怜悯派我们这样的使者,来帮助你逃离审判的火焰!

"但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外" (创世记 19:16)。

今天早上,我要首先向那些作神的使者的人说话。然后,我将向你们这些仍旧迟延、逗留、退缩、不愿走向耶稣的人说话。

I. 第一,我对神的使者要讲的话。

天使从天上降临,奉差来做他们在所多玛城要做的工作。你们中外出作见证的人,有时候会觉得你吃力不讨好。你邀请失丧者,要领他们来听福音。但你所邀请的这些人,通常不怀感激之心。有时他们甚至对你怀有敌意。他们宁可继续生活在绝望中,也不愿听从你,不愿听你鼓励他们信靠基督。不要对此太过希奇。无论他们说什么、做什么,都不会比他们对耶稣所做的更加邪恶。"基督耶稣降世,为要拯救罪人" (提前 1:15)。但想一想发生在祂身上的事。祂的母亲和亲兄弟都不信祂,祂的亲属都说 "祂癫狂了" (太 3:21) ── 他们说,祂疯了!宗教领袖说,祂 "是鬼附着的" (约 8:48) ── 说祂有鬼附身。他们甚至 "拿石头要打祂" (约8:59)。当使徒保罗对非斯都作见证时,非斯都说,"保罗,你癫狂了罢。你的学问太大,反叫你癫狂了!" (徒 26:24)。使徒保罗因为基督作见证,被尼禄王斩首。耶稣本人也因将福音的好消息带到失丧的世界中而被逮捕,钉上了十字架。耶稣说:

"世人若恨你们,你们该知道,恨你们以先已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。你们要纪念我从前对你们所说的话:仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话" (约翰福音 15:18-20)。

如果我们作基督忠实的见证人,便不可期待这邪恶的世界来优待我们,不要期待你的待遇会好过奉差去到 所多玛 的天使、或耶稣、或使徒保罗所受到的待遇。

当你为基督作见证而被拒绝时,总要记住救主的话,

"人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名, 以为是恶,你们就有福了!当那日, 你们要欢喜跳跃, 因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样"  (路加福音 6:22-23)。

"当那日,你们要欢喜跳跃"!"你们在天上的赏赐是大的"!约翰•莱斯博士(Dr. John R. Rice)说,

复兴须付代价、得人必有艰苦,
   长时刻的祷告、负担、与泪珠;
与陌生、孤单罪人的辩争,
   在上天丰收时必得报答!
收割,天国的收割!赢得人灵魂。
    ("The Price of Revival" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

烈日当头,困苦劳作无止息,
   无法说服之人令我心碎;
遭误解,因我们与众不同,
   除己罪外,毫无懊悔之意。
如今来收割,或者错过金秋!
   今有亡羊赐我们来赢取。
愿能救一些亲人脱离火焰,
   如今要得些罪人到主身边。
("So Little Time" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

现在我对那些通过电话与迷途之友联系、并将其带来聆听福音的人讲几句话。我知道你们在电话上花了许多时间邀请他们来教会听道;我知道当你留言请他们回话时,他们有时拒绝回话;我知道他们有时对你态度粗鲁;我也知道,当他们已经答应过来后,却又如何在最后一刻发短信取消。在此时刻切莫气馁。回想一下所多玛的人是如何对待那几位天使的。记住他们又是如何对待耶稣、保罗的。在此时刻,请回想一下莱斯博士最喜爱的歌曲之一,

任凭世界轻我离我,
   恩主也曾被厌弃;
人面人心虚假奸恶,
   惟主信实永不欺。
愿全智全能的天父,
   向我施爱显笑容,
仇敌恨我,朋友离我,
   主颜一现变光明。

快从恩典进到光荣,
   信作武器祷为翼;
永远福乐在你面前,
   主必亲手领导你。
地上使命将要停止,
   客旅路程快告终,
信心盼望,乐见实现,
   祈祷变为赞美声。 –《背十架跟随主》
("Jesus, I My Cross Have Taken" 词: Henry F. Lyte, 1793-1847)。

不要放弃!当那日,你们要欢喜跳跃!你们在天上的赏赐是大的!阿们!

II. 第二,我对你们迟延的人要说的话。

"但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外" (创世记 19:16)。

至此,我必须声明,这篇道文的大意来自宣道王子司布真("Lingerers Hastened," MTP number 789)。司布真说, "现在,我必须离开我的弟兄,来对那些迟延的人说几句话。在场的确仍有不少人,他们仍在所多玛的城门口徘徊歧路,因未得救仍处在毁灭的危机中。" 你仍在犹豫不决,踌躇等待,一次次地来找凯根博士谈话,却拒绝来投靠耶稣。你仍在所多玛的城门口徘徊。

你为何徘徊不前呢?我认为,罗得迟延的原因是他在城内的产业。他不愿抛弃一切。可能他的牛羊正在当时所多玛肥沃的田野中吃草。你是否因为怕失去人生或职业中的某些东西而举棋不定?我的朋友,无论你会失去什么,切莫失去你的灵魂!时候必到,你将回首一生所拥有的全部钱财,与你的灵魂相比之下,那一切都将变得分文不值。

为何罗得的妻子回首留恋呢?无疑,她还有其他儿女留在城内。罗得很可能有另外一些女儿,因为与他同住的两个女儿仍未出嫁,但圣经却告诉我们,当罗得告知即将临头的惩罚时,他的女婿们却笑他。因罗得女婿的存在,我们知道他还有其他嫁出去的女儿。罗得的妻子是否不忍离弃其他的女儿,以至迟延、并留恋回头呢?她是否有些朋友不肯一同离城奔逃?两样都很有可能。如果你仍在迟延,不肯即刻来投靠基督,那是否也是你的理由?我现告诉你,情愿失去一切家人,一切朋友,也切莫因他们的情谊或敬仰而丧失自己的灵魂!司布真如此说, "如果那会拖你进入毁灭,斩断那纽带。拔出利刃,斩断右臂,挖除右眼,也切莫堕入地狱的火焰。" 他讲的是多么正确!

我不知罗得的女儿为何迟延。但她们可能不愿丢弃在城内的朋友。你们一些年青人可能也有些不愿分手的朋友。可能你怕她们笑话你。但我告诉你,被人取笑却进入天国,远好过得人赞赏,但死后却进入地狱的永火中!你能喜笑颜开地堕入地狱,却无法喜笑颜开地走出来!

想一想!人间有什么值得你为之留恋而失去灵魂呢?为何你仍拒绝走出来, 并信靠耶稣呢?你为何迟延?如你为了与罪人之间的友谊而迟延,你便是一位疯子了!啊,愿你的疯狂能尽快得到医治,不然便永远太迟了!

你是否认为你不具任何危险呢?那么,我为你感到不幸,因为危险是极大的。当你死去时,你不会像狗那样一死了之!你的灵魂会永远生存下去!有朝一日,你会站在神与基督的「白色大宝座」前。你的不信并没有消除危险。神会从册子上读出你的罪孽,全部的罪孽。那时,你只好在永火内沉沦了。你们一切忘记神的都应颤抖,因祂的道如此说, "恶人,就是忘记神的外邦人,都必归到阴间" (诗9:17)。

或者,你迟延的原因是不是你怀疑求生的道路?我希望原因不是因为你不理解。即使你来我们教会时间不长,我确信你也理解这一切。我在宣道中已反复将此讲得一清二楚了。"当信主耶稣,你…必得救" (徒16:31)。"到我这里来,我就使你们得安息" (太 11:28)。"祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪" (约壹1:7)。无论谁来信耶稣,来投靠祂,都能靠祂的宝血洗净身上一切罪污,并获得永生。你是否拒绝走这条逃难的道路?我祈求你会相信,并倚靠基督来得救!信主的在人间已有成千上万,在天上更有万万千千;他们如今正在欢喜雀跃,因他们的罪已得赦免,并且他们已经得救了!切莫怀疑救恩的道路。那是你唯一的希望!拒绝耶稣,你便拒绝了你灵魂的惟一希望。当你拒绝了神独生子的福音时,你便有意地毁掉了自己!

你仍旧迟延不前,是不是因为你仍想抱住一些你所喜爱罪不放?今早神在问你, "你是否仍要抱住罪孽不放,从而走入地狱;或者你能放弃罪孽,靠基督来获得拯救?" 愿你作出正确的选择。但你所喜爱的那条罪必须放弃。你抓牢不放的罪孽,没有一条能与救恩相衬。你必须借助圣灵的力量,摆脱此罪。如果你难舍此罪,你便难逃地狱的惩罚,并会永恒承受

"阴间火焰亘古不熄,
泪水常流难减此刑。"

然而,我可能仍旧未曾接触到你迟延的原因。可能你游手好闲,太过懒惰去努力信主。但你必须来信靠耶稣,否则必死无疑!难道你看待自己灵魂的价值如此低下,以至于你能在地狱的门坎上继续昏睡下去?振奋起来!觉醒过来!不然,有朝一日你会 "在阴间受痛苦,举目远远的望" (路 16:23)。

我必须强调,此时此刻你正处在危机中!在末日审判时,我必须出来作证谴责你们中间的一些人。每当想起此事时,我都会不寒而栗。我不得不说, "那人听过福音,但他说,「无需仓促!无需仓促!再等候一下不妨!」最终懊悔不及!" 并且一切是如此简单!你只要信靠耶稣,你便能生存!如此简单!如此轻而易举! 然而,有人仍在所多玛的城门口!

我请求你,不要一周接一周地坐在这里,以至你堕落下去,落入火焰之内; 切莫在清晰的福音信息的宣扬下昏睡,然后滑入地狱,毫无任何希望与藉口。

好,你的选择如何?一切都要看你是否信靠主耶稣。如你信了祂,你便会在荣耀中与穿白衣的万众同聚。但如果你不去信祂,虽然你常来浸信会幕,常在礼拜后与我们一同谈笑进餐 ── 会很快听到判官的声音, "你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永火里去!" (太 25:41)。在那天,至少为我做一样善行 ── 请你告诉神,我确实曾警告你逃离忿怒,信靠耶稣。

靠简单的信念来投靠祂吧。如你信靠祂,祂定会清洗你的罪孽!是的!祂定会赦免你的罪!是的!耶稣定会拯救你,而且现在来救你!李先生,请带领我们一同祷告〔祈祷〕。如果你希望同凯根博士交谈一下有关得救的事情,如你希望成为一个真正的基督徒,请你离开你的座位,在我讲话的时候,现在便走到聚会厅的后面去。凯根博士会带你去到一个安静的地方作祷告,并与你交谈几句话。阿们。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
网址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陈群忠医生(Dr. Kreighton L. Chan)领读的经文﹕创世记 19:12-22。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"If You Linger Too Long" (词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。


宣道提纲

切莫迟延过久

〔论创世记–第69讲〕
DON'T LINGER TOO LONG
[SERMON #69 ON THE BOOK OF GENESIS]
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外" (创世记 19:16)。

I.   第一,我对神的使者要讲的话,提摩太前书 1:15;
马可福音 3:21; 约翰福音 7:48; 8:59; 徒 26:24;
约翰福音 15:18-20; 路加福音 6:22-23。

II.  第二,我对你们迟延的人要说的话,诗篇9:17;
使徒行传 16:31; 马太福音 11:28; 约翰一书 1:7;
路加福音 16:23; 马太福音 25:41。