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他听过多次宣道, 却从未得救!

HE HEARD THE SERMONS BUT WAS NEVER SAVED!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一二年十二月二日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, December 2, 2012

"因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他" (马可福音 6:20)。


希律•安提帕 (Herod Antipas) 是大希律王的儿子之一。在耶稣出生的时候,大希律是当时的统治者。希律•安提帕被称作 "分封王希律", 是因为他被封为加利利领土四分之一的统治者。他也被加利利人称作 "希律王"。他娶了希罗底 为妻,那女人曾是他兄弟腓力的妻子。见到以色列的国君公然犯下如此可耻之罪,施洗约翰感到十分愤怒。他为此严厉地指责了希律。希律王听从妻子的指使,把施洗约翰打入监牢。她因施洗约翰对他们婚姻的公开指责而极为恼怒。主耶稣把希律称作 "狐狸" (路 13:32), 可见,祂对此人的狡诈与不诚实的性格大不赞同。希律•安提帕 同时也是个非常迷信、胆怯、并三心二意的人。"于是希罗底怀恨〔施洗约翰〕, 想要杀他,只是不能" (可 6:19)。

"因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他" (可 6:20)。

我们从这节经文能看到,希律尊敬施洗约翰,乐意听他讲道,并且按许多约翰告诫他的事去行,可是,他仍旧永远沉沦了。

几周前,我讲到了腓力,他是一位罗马统治官,使徒保罗曾在使徒行传24章内向他讲道。保罗所宣的道使腓力浑身颤抖,但他却没有悔改、没有信基督。他多次召见保罗, "和他谈论" (徒 24:26), 但是他始终没有获得转变。我当时说,我不记得在新约中还有另一个听了这么多次讲道的人,之后仍旧没有得救。礼拜过后,葛利费斯先生向我提起了分封王希律,就是在以下经文中提及的希律,

"因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他" (可 6:20)。

在此,我们读到了这样一个人,他象徵着那些来到教会、乐意听道、而且在生活中的某些方面有所改进,但仍旧未曾悔改、未曾信靠基督的人。如果你一直在教会参加礼拜,但仍未得到转变,请审视希律一生中的几件事,然后将他与你的生活做一下对比。

I. 第一,希律敬畏约翰。

"因为希律知道约翰是义人,是圣人…"

马太•亨利(Matthew Henry)说: "这是极有可能的:人可以对一位好的牧师…具有崇敬之心…但〔本人〕却是一个恶人。"

你可以尊重牧师,你可以说他是一位 "义人、圣人" ── 而你自己却没有得救。我记得有个人来到我参加的那间华人教会中。他说,那间教会的牧师林道亮博士是一个伟人。林牧师确实是一个伟大的人。那人认为,林博士是一位极具智慧且又圣洁的圣经教师,所以他打算把全家人从另一间教会转到这间教会里,以便能每周日听林博士宣道。他每周星期日都在全神贯注地听林博士讲道。每当和他谈话时,他几乎每次都会引用林博士的话。但过了几年后,他开始阅读德国神秘主义者 雅各•伯麦(Jacob Boehme, 1575-1624)的作品。伯麦是一位极为怪异并背弃传统的作家,他对圣经有许多讽刺性和怪异的见解。那人开始引用伯麦的言词给林博士听,甚至在祷告会上起立朗读伯麦作品的片段。他受此神秘主义的影响如此之深,以至于他与林博士发生了争执,最后便离开了教会。现在回想起来,我怀疑这人是否真的获得了转变。他尊敬并崇拜林博士。可后来,就像 希律•安提帕 弃绝施洗约翰那样,他也弃绝了自己的牧师。

到了某一阶段,人必须超越跟随牧师,而望向基督本人。牧师的职责是要教导人, 直到他们悔改, 接受在基督耶稣里的真道为止(提后 2:25)。希律王没有超越对施洗约翰的尊敬和赞赏。他从未信靠耶稣, 从未得救。司布真(Spurgeon)说,

      虽然他喜欢约翰,[希律] 从未敬仰约翰的主。约翰也从未接受任何人作他的门徒,反而总在高呼说, "看哪,神的羔羊。" 从某种意义上说,希律是追随约翰的人,但从未去跟随耶稣。听从、爱戴、或崇敬一位宣道士很容易,但宣道士的主人对你来说却可能是完全陌生的。亲爱的朋友, 我今天请求你, 切莫让此成为你们中间任何人的情形。你们追求的必须是基督才对﹕我们事工的最终目的就是基督耶稣。我们希望你直接走向祂,从祂那里寻求赦免、救赎,寻求心灵的更新与生命的改变,因为即使你听从了最忠心的传道士、但却没有听信宣道士的主人、没有信从福音,那你便是徒劳无益了。你便会成为另一个希律,一筹莫展,除非恩典引导你走向耶稣基督 (C. H. Spurgeon, "John and Herod," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, 卷XXVI, Pilgrim Publications, 1972, 第404页)。

II. 第二,希律多照着约翰所讲的行。

"因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行…" (马可福音 6:20)。

希律听了约翰所传的道后,照着行了许多事情。但他没有把希罗底休掉。希罗底是他的侄女,并且曾嫁给自己的兄弟。希罗底是他兄弟孩子的母亲。希律的前妻多年来一直对他忠心耿耿,但希律却休了前妻,娶了这邪恶、不敬虔的女人。这妖女为他带来的仅有诅咒和沉沦。

许多世上的男女因与未得转变的人保持密切的关系而沉沦了。圣经说,

"你们和不信的原不相配,不要同负一轭"(林后 6:14)。

圣经说,

"你们务要从他们中间出来,与他们分别"(林后 6:17)。

圣经说,

"凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了"(雅各书 4:4)。

我们见过一些年轻人,受到迷途朋友的影响极深,以至于不愿放弃那位朋友来信靠基督。司布真说: "受到未获转变之人的影响总是危险的,无论这些人怎样道德…愿神帮助你超越这类影响〔不然〕你便会成为另一个希律,一筹莫展"(同上, 第406页)。

希律按照施洗约翰所传的行了许多事,但是他没有抛弃这可憎的女人。施洗约翰警告了他,"你娶你兄弟的妻子是不合理的" (可 6:18)。如果希律悔改、将她送走,并且信靠基督,他便会得救。有人会说, "但是,这对他来说是一件很难办到的事。" 不错,我很清楚,要离弃一位失丧的朋友、或放弃某样你宠爱的罪行,似乎是 "很难办到的事"。但是,在这样的罪恶中继续走下去,最终的路总是一条更加艰难的道路。最终,希罗底 诱惑他把他所敬重的宣道士杀掉了。希律差遣了一名刽子手,砍下施洗约翰的头,把他的头拿给了那与他相配的邪恶女人,因为他敬重那女人过于敬重基督!

司布真说:"这曾发生在许多有希望的听道者身上;他们诋毁与迫害的宣道士,正是那曾使他们颤抖过的人;但如今若有可能的话,他们便会把他们的脑袋摘下来。时间一久,人会厌恶指责,由此进而讥讽他们曾经尊敬的事物…千万要谨慎!我请求你,千万要谨慎!因为犯罪的行程是下滑的斜坡。某人可能曾赞同福音…然而,一旦处于某种情形之下,他便会成为真道的敌人与迫害者,无论他曾怎样一时赞同过这一道理" (同上, 第407页)。

正如你们所知道的,那些极度憎恨这间教会、并猛烈地攻击我们的人,其中有些曾经是我们的朋友,他们曾和我们一同祷告,并对我们说他们爱我们。他们憎恨之心的根源在于他们爱罪孽、不愿听人指出他们的罪恶。耶稣说:

"你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们"  (约翰福音 5:19)。

耶稣又说:

"人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了!当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样" (路加福音 6:22-23)。

III. 第三,希律的良心无法使他安宁。

在讲道前,陈医生领读的经文是这样开始的,

"耶稣的名声传扬出来。希律王听见了,就说:施洗的约翰从死里复活了,所以这些异能由他里面发出来" (可 6:14)。

马太•亨利说:"当约翰在世时,他敬畏约翰;如今,他以为除掉了他,但对他的畏惧反而比约翰活着的时候更增加了十倍。有些人情愿受邪灵与忿怒的追逐,也不愿承受自己良心的谴责。"

到了最后,希律的伎俩和手段没有一样能解救他。希律娶希罗底之前的妻子是 纳巴泰王 亚里达(King Aretas)的女儿。亚里达王派遣军队攻打希律,为女儿复仇。这导致了希律•安提帕的沦落。最后,他被罗马君王卡里古拉(Caligula)召回。卡里古拉剥夺了他所有的财产,把他流放到法国一个不知名的地方。之后他被流放到西班牙,在穷困中死去。他在人间的生命就此结束了,然后,他继续 "在阴间受痛苦,举目远远地望" (路 16:23)。

希律常听施洗约翰 "讲论,就多照着行,并且乐意听他" ── 但是他从未悔改,没有信靠耶稣。约翰向他宣讲耶稣,但是他从未通过信念来信靠救主。

你们今晚来到我们教会,有些是来听宣道的。你们虽然来到教会,但是并没有悔改,没有信靠耶稣。我要警告你﹕你的下场不会比希律•安提帕 好多少。你做了许多事情。你为来教会穿上了整齐的服饰;你手捧司可福研读圣经;你口唱圣诗;你甚至外出去传福音。不错,你做过很多事情 ── 正如希律那样。但你是否思考过耶稣呢?

希律曾短暂地见过耶稣一面 ── 在救主钉上十字架之前。但是 "希律和他的兵丁就藐视耶稣…把祂送回〔罗马统领〕彼拉多那里去" (路 23:11)。这时,希律的心已因罪孽的缘故变得如此刚硬,以至于他竟敢狂妄地去当面戏弄神的儿子!这也会发生在你的身上。如果你继续下去,反复听道却不肯信靠耶稣,你的下场会和希律一样。虽然主耶稣为了替你赎罪死在了十字架上,又为使你称义而复活了,你将有朝一日被神放弃,带着刚硬的心灵堕入地狱的永火而沉沦,正如希律一样。他屡次听讲道,但却从未得救!啊,但愿这不幸的后果不会成为你人生的结局!阿们。

(证道 / 宣道结束)
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write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陈群忠医生(Dr. Kreighton L. Chan)领读的经文﹕马可福音 6:14-20。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"Almost Persuaded" (词: Philip P. Bliss, 1838-1876)。


宣道 / 证道提纲

他听过多次宣道, 却从未得救!

HE HEARD THE SERMONS BUT WAS NEVER SAVED!
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他" (马可福音 6:20)。

(路加福音 13:32; 马可福音 6:19; 使徒行传 24:26)

I.   第一,希律敬畏约翰,马可福音6:20a; 参照﹕
提摩太后书 2:25。

II.  第二,希律多照着约翰所讲的行,马可福音6:20b;
哥林多后书 6:14, 17; 雅各书 4:4; 马可福音 6:18;
约翰福音 15:19; 路加福音 6:22-23。

III. 第三,希律的良心无法使他安宁,马可福音 6:14;
路加福音 16:23; 23:11。