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你与死亡的约会

YOUR APPOINTMENT WITH DEATH
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一二年十一月十一日早
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, November 11, 2012

"按着定命,人人都有一死;死后且有审判" (希伯来书 9:27)。


我们当今最急需的是福音的宣扬(evangelistic preaching)。我小时候,这样的宣道到处都可以听到。听人宣讲福音,曾经是这世上司空见惯的事情。但如今的情形已不再如此。如今我们见到的是大量的经文解说。人们专注于那所谓的 "音乐" 和 "崇拜"。在许多教会里,会众关切的是娱乐。而在我们的讲台上,极少听到为使人得救的宣道。导致这种现象的原因有很多,但今早我不想对此详加讨论。我只希望大家知道,我下面要讲的便是一则为使人得救的福音道文。我深信,每位已获重生的基督徒,都需要聆听使人得救的的宣道,并且要常听才好。我为什么这样说呢?因为令人得救的宣道,能促使人面对生与死的重大问题。只有宣道才能不断地让我们回想到福音的精髓。同时,人人都需得到提醒,思考福音中生与死的问题。聆听福音的宣扬,能使我们不断靠近基督。

失丧者需要听使人得救的宣道。所谓 "解经 (expository preaching)" 式的宣道无法让失丧者正视自己的罪恶,以及他们对基督的需要。神向这个邪恶的时代所降下的惩罚之一,便是福音宣讲的贫瘠。先知阿摩司曾引用神的话。他说, "日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼, 干渴非因无水, 乃因不听耶和华的话" (阿摩司书8:11)。他没有说缺乏神的道;他说,缺乏的是 "〕耶和华" 的人。马太亨利(Matthew Henry)说: "他们将有印刷的文字,会有可读的圣经,但却没有宣道人…把这经文应用在他们身上。" 正是通过使人得救的宣道,福音的道才能渗入失丧者的心灵中。仅仅通过查经、解经是达不到这个目的的。仅有为使人得救的宣道才能办到。福音的宣讲能抓住失丧者的注意力,使他们聆听神的道。当今极度缺乏这类宣道!此乃神对我们国家的惩罚。

下面是一则很简单的道文 ── 正如一切宣讲福音的信息一样,都很简单。其实,这则道文是根据赫歇尔•福特博士所著的《有关传统信仰的简单道文》改编而来的 (Simple Sermons on the Old-Time Religion, Dr. W. Herschel Ford, Zondervan, 1972年版, 第105-112页)。这是一则简单的道文,讨论的是死亡 ── 是今早听我宣道之人中无一例外都要面临的死亡。圣经说,

"按着定命人人都有一死,死后且有审判" (希伯来书 9:27)。

上周五我去三藩市,在那里参加了一位好友的葬礼。她因癌症在葬礼前几天去世了。在我走近她的棺柩时,我发现殡仪馆的经理为她面容化了妆,使她看起来带有生气。他们把的她的身体置入一个缎子衬里的棺材内。棺柩四周摆满了鲜艳的花朵。他们尽了最大的努力,但死亡不会因此而显得美好。死亡永远都是令人厌恶的。不要让人告诉你那并非如此!死亡是人类的敌人。圣经把它称作人类最终的敌人 ── "末了…的仇敌" (林前 15:26)。而这是一个你必须面临的仇敌,因为 "按着定命,人人都有一死,死后且有审判" (来 9:27)。因为你必有一死,你需要知道圣经是如何描述死亡的。

I. 第一,圣经告诉了我们死亡的起源。

伊甸乐园是为人居住的完美地方。罪恶和死亡从未进入乐园。神对亚当说:

"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!"  (创世记 2:16-17)。

但是亚当和夏娃违背了神,他们吃了禁果;从那一时刻开始,他们的灵命死亡了。同时,肉体的死亡〔过程〕在他们身上开始了。

后来,神列举了从亚当开始到挪亚为止的九个人。其中以诺被接到天上。其余的人圣经是怎么说的?"他死了"。"他死了"。"他死了"。"他死了"。"他死了"。"他死了"。"他死了"。"他死了"。这便是神说 "你吃的日子必定死" 的意思。接着,我们读到了以色列和犹大各任国王的历史。"他们生活了…统治了…他们驾崩了。" 神对摩西说:"你的死期临近了" (申 31:14)。神对希西家王说:"你必死" (赛 38:1)。

耶稣时常提到死亡。祂讲了一个财主死后进入地狱的故事 (路 16:19-31)。祂还谈到一位在梦中死去的财主 (路 12:13-21)。祂告诉法利赛人,他们会死在他们的罪孽中 (约翰福音 8:24)。

圣经告诉我们,正是因为罪的存在,死亡才临到人的身上。当第一个人犯罪之后,死亡就传到了他所有的后代身上。你我身上带有死亡的种子。牙齿腐朽; 头发脱落、变白;视力衰弱;有患癌症的,有患人心肌衰弱的,有患高血压的。我曾见过小孩子死于癌症、白血病、或其他各种疾病。无论你是谁,死亡正迎头而来。"按着定命,人人都有一死,死后且有审判" (来 9:27)。

花店的大部分生意,均来自为葬礼提供花饰上。人寿保险的代理商之所以能有生意,也是靠着你我必有一死这一事实。沿着公路所见的十字架,标志着在车祸中丧生的人。每年有成千上万不同年龄层的人死于各式各样的事故中。死于自杀的人数也不少于上万。过去的房屋设计师有条原则:"要确保每扇门都能让一口棺材通过。"

但是你也许会说,"这些事实并不让我感到害怕"。我说,它们也不会让我感到害怕,因为我的希望都寄托在基督的身上,祂已经征服了死亡。但如果你仍不是一个得到重生的基督徒的话,你应当具有足够的理智去害怕!死亡会夺走你一切得救的机会。请记住这点:死亡有可能会很快临到你的头上。有丝绸衬里的棺材有可能正在殡仪馆大厅内等待着你!我曾认识一位嘲笑我宣道的年轻人。当我宣道时,他坐在教堂的后面看漫画书,用一大本圣经遮掩漫画书。但只过了两天后,我便见到了他冰冷、僵硬的屍体,躺在棺柩里。"按着定命,人人都有一死,死后且有审判" (来 9:27)。一首古老的诗歌说得好,

时间急速逝去,机会也越过,
   越过他,也越过你。
阴影渐渐聚集,死亡已逼近,
   逼近他,也逼近你。
归家,归家,伤心愁闷者归家!
   耶稣温柔慈声迫切呼唤你,
归家,今请你归家!
   ("Softly and Tenderly" 词: Will L. Thompson, 1847-1909)。

II. 第二,圣经告诉了我们死后的事情。

一位获得重生的基督徒,他死后会遇见什么呢?使徒保罗说, "离开身体" 意味着 "与主同住" (林后 5:8)。当基督徒死后,他的身体埋进坟墓,但他的灵魂却会来到主的面前。耶稣对临死的、却已得救的贼说, "今日你要同我在乐园里了" (路 23:43)。因此,死亡无法令获得重生的基督徒恐惧。上周五我为其参加葬礼的那位女士,几周前当我妻子和我去探望她的时候,她知道自己因癌症已命在旦夕。但她仍爽朗地陪伴我们,笑容可掬。因她真实的信念,我们看到她内心的宁静。我因能在上周五晚她的追悼会上读到她的生平记述,而感到有幸得福。

但未曾获得转变的人,他们死后会有什么事情发生呢?我们在路加福音十六章内读到, "财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里" (路 16:22, 23)。那些拒绝基督、未获重生的人,死后会带有知觉地忍受痛苦。他的身体埋进坟墓,但他们的灵魂却将堕入永恒的磨难中。耶稣说, "这些人要往永刑里去" (太 25:46)。"他们的分就在烧着硫磺的火湖里" (启 21:8)。"他〔们〕受痛苦的烟往上冒,直到永永远远…" (启 14:11)。死后还有没有〔得救的〕机会呢?圣经内的回答,是一个响亮的 "不" 字。亚伯拉罕对地狱中的人如此说,

"并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的"  (路加福音 16:26)。

失丧之人在永恒中会呆在深渊错误的一边,此深渊把地狱和天国永远分隔开了。基督如今召唤你来信靠祂。照圣经所讲,死后将不会再有〔得救的〕机会了。

III. 第三,圣经告诫说死亡猝不及防。

超过一半的死亡是突然性的死亡。车祸、凶杀、自杀、战争、心脏病发作等都是猝不及防的。在这类死亡中,绝大多数人来不及悔过,或信靠基督。他们毫无准备地离开了人世,去立在神的面前。圣经说,

"人屡次受责罚, 仍然硬着颈项;他必顷刻败坏, 无法可治"  (箴言 29:1)。

我宣道已有55年了。这许多年以来,我一次又一次地见到人猝然身亡,根本没有作好面对神的准备。我一次又一次地要去为这些未曾得救的人举行葬礼。此类葬礼总是很难办理的。在这类惨况下,你很难为那些悲哀中的亲友家人提供任何盼望。在这情形中,我只能把福音传给那些仍然活在世上的人。

如你在今后不久突然死去,你会面临什么呢?你是否能与使徒保罗一同说, "因我活着就是基督,我死了就有益处?"(腓立比书1:21)。或者在进入永恒时,你毫无一丝与基督见面的盼望?你会进入天国还是地狱呢?那是一个极为严峻的问题,是你一生内最为严峻的问题,因为 "按着定命,人人都有一死;死后且有审判" (希伯来书 9:27)。

耶稣死在十字架上,为的是彻底偿还你的罪孽。祂洒下了宝血,为的是清洗你的罪孽。祂从死中复活,为的是赐给你永生。但我们必须促使你去感到自己的罪孽,感到自己对主耶稣的需求。你必须离弃你自私邪恶的生活,在一场脱胎换骨的转变中与基督结合。如果那发生在你身上,你便有盼望了。如果没有,那你是没有盼望的 ── 毫无一丝盼望。那便是为什么我提醒大家,必须每周早晚都来教会听取福音,让基督徒们为你祷告,进入教会的社区团契中,与基督和祂的教会,建立成一种真正的联系。圣经说,

"基督耶稣降世,为要拯救罪人" (提摩太前书 1:15)。

我们祈求你能得到耶稣的拯救,摆脱空虚的生活,逃离绝望的死亡。阿们。

如你仍不确认你已经得救了,我想请你们走到前面,站在讲坛面前。当你们来到前面之后,凯根博士会带你们到另一房间内,与你们谈话、祷告,或给你们一些阅读资料。请跟我们一起唱歌页上的第七首圣诗。在唱的时候,请你离开你的座位走到前面来。请不要拖延。

何等柔细慈爱,耶稣在呼召,
   呼召他,也呼召你!
祂在天上等待,也来地寻找,
   寻找他,也寻找你!
归家,归家,伤心愁闷者归家!
   耶稣温柔慈声迫切呼唤你,
归家,今请你归家!

为何糊涂迟延,不听祂呼劝,
   呼劝他,也呼劝你?
为何踌躇留恋,不理祂恩眷,
   恩眷他,也恩眷你?
归家,归家,伤心愁闷者归家!
   耶稣温柔慈声迫切呼唤你,
归家,今请你归家!

时间急速逝去,机会也越过,
   越过他,也越过你。
阴影渐渐聚集,死亡已逼近,
   逼近他,也逼近你。
归家,归家,伤心愁闷者归家!
   耶稣温柔慈声迫切呼唤你,
归家,今请你归家!

哦,那奇妙之爱,祂已经应许,
   应许他,也应许你。
虽然污秽败坏,祂仍必怜恤,
   怜恤他,也怜恤你。
归家,归家,伤心愁闷者归家!
   耶稣温柔慈声迫切呼唤你,
归家,今请你归家!
   ("Softly and Tenderly" 词: Will L. Thompson, 1847-1909)。

陈医生,请为今早响应召唤的朋友们祈祷(祷告)。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
网址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陈群忠医生(Dr. Kreighton L. Chan)领读的经文﹕希伯来书 9:24-28。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"Softly and Tenderly" (词: Will L. Thompson, 1847-1909)。


宣道 / 证道提纲

你与死亡的约会

YOUR APPOINTMENT WITH DEATH
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"按着定命,人人都有一死;死后且有审判" (希伯来书 9:27)。

(阿摩司书 8:11; 哥林多前书 15:26)

I.   第一,圣经告诉了我们死亡的起源,创世记 2:16-17;
申命记 31:14; 以赛亚书 38:1; 路加福音 16:19-31;
路加福音 12:13-21; 约翰福音 8:24。

II.  第二,圣经告诉了我们死后的事情,哥林多后书 5:8;
路加福音 23:43; 16:22, 23; 马太福音 25:46;
启示录 21:8; 14:11; 路加福音 16:26。

III. 第三,圣经告诫说死亡猝不及防,箴言29:1;
腓立比书 1:21; 提摩太前书 1:15。