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那日他们要禁食

THEN SHALL THEY FAST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一二年八月十九日晚
于洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, August 19, 2012

"但日子将到,新郎要离开他们,那
日他们就要禁食" (马可福音 2:20)。


我今晚讲的是禁食与祷告,但我不会要你们为美国而禁食祷告。我认为那样做已为时太晚了,会毫无效果。我已确信,为美国禁食祷告是无用的。

"耶和华又对我说:「不要为这百姓祈祷求好处。他们禁食的时候,我不听他们的呼求…我不悦纳 [他们];我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们」" (耶利米书 14:11-12)。

五千五百万美国婴儿已遭受屠杀,而〔美国〕教会却没有采取任何有效的措施去阻止这「堕胎大屠杀」。如今,我确信为美国禁食祷告已经太迟了。审判惩罚会一个接一个地落在我们头上,直到我们破碎、削弱、毁灭为止。

"耶和华丢掉离弃了惹祂忿怒的世代…[他们] 在火中焚烧自己的儿女…" (耶利米书 7:29, 31)。

五千五百万婴儿的弱小身体,已在堕胎犯手中的煎炉中被烧死了。教会却在袖手旁观。如今,我相信神正在说,

"不要为这百姓祈祷求好处。他们禁食的时候,我不听他们的呼求… " (耶利米书 14:11-12)。

我确信,作为世界列强的美国已遭受审判、并走上穷途末路了。在今后几个月、或几年之内,我认为我们现今的生活方式将会一去不复返了。虽然我全心全意地爱美国,神似乎正对我如此说, "不要为这百姓祈祷…他们禁食的时候,我不听他们" (耶 14:11,12)。太迟了! 太迟了! 永远太迟了!禁食太迟了! 祈祷太迟了!民族已近灭亡了!那便是我内心具有的感受。

但教会并未消失!基督说, "我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他" (太 16:18)。无论饥荒、地震、洪水、灾难、或恐怖主义者如何摧残了美国,地狱本身都无法征服教会。这是基督说的!情形一定如此!无论我们国家承受了何种打击,教会将继续生存下去!"阴间的权柄不能胜过他。"

切莫误解我,我看教会不会照现状维持下去。在将来忍受惩罚的可怕时日中,我认为会有几十万挂名的基督徒离开教会。林赛珥博士(Dr. Harold Lindsell)曾是《今日基督教》(Christianity Today) 的主编,也是《为圣经而争斗》一书The Battle for the Bible的作者,他如此说,

众教会…正处在危机中。大部分教会正持续离弃使徒的信念。福音的宣扬与向外传教的事工已渐渐放松…教会成员的人数减少了…我们认为将来的状况会更加恶化…对信徒的迫害乃是末世的特征 (Harold Lindsell, Ph.D., The Holy Spirit in the Latter Days, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第179, 180页)。

当审判降临时,我们无需猜测教会的情形将会怎样。我们只须读一下在共产党的控制下,中国教会发生了什么便能清楚了。当迫害开始时,几十万成员抛弃了基督教。仅有少数一小群真实的信徒,承受住1950与1980年代烈火般的迫害。当惩罚落在西方社会头上时,会有同样的事情发生。仅在主日早上参加礼拜的「基督徒」, 会如沉船上的老鼠一样,离弃他们的教会!仅有真正的基督徒会待下来,如在中国的基督徒一样。

无论现今的世代何等邪恶,真正的基督徒仍旧可以–也应该–为人的转变而祷告。今晚,我召唤你们禁食祷告,是为了我们地方教会。耶稣说,

"但日子将到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食"
       (马可福音 2:20)。

法利赛人问耶稣,为什么祂的门徒不禁食。耶稣回答时自称 "新郎"。祂说, 当新郎基督回到天上时, "那日他们就要禁食" 了 (可 2:20)。

"那日他们就要禁食。" 这指的是哪些日子呢?指耶稣回升天上之后的那段期间。我们如今仍旧生活在 "那日" 中间!"那日他们就要禁食。" 因此,如今的基督徒应该禁食。对我们来说, "禁食" 的含义是不吃食物,仅喝白水。那便是圣经时代人们禁食的通常方式。

摩西禁过食。大卫禁过食。以利亚禁过食,但以理也曾禁过食。基督曾禁食。当基督回升上天后,众门徒也曾禁过食。旧约内的哈拿禁过食,新约内的亚拿禁过食。许多基督教历史上的伟人都曾禁过食,包括波力卡普(Polycarp)在内, 他曾在公元110年督促基督徒们禁食。特图良(Tertullian)在公元210年曾扞卫过禁食。伟大改革家路德和加尔文定期禁食。约翰•诺克斯(John Knox)也是如此。约翰•卫斯理(John Wesley)一生事工中每周禁食两天。他对随从之一如此说﹕

你有没有指定一天禁食作祷告?猛攻恩典的宝座,坚持不懈,慈悲便会降临。

卫斯理如此确信,禁食乃必不可少的,以至于他告诫一切手下的宣道士,如果他们希望与他同工,他们必须至少每周星期三和星期五要禁食。在宣讲他著名道文「处在忿怒之神手中的罪人」之前,约拿单•爱德华滋(Jonathan Edwards)曾禁食三天。当他禁食三天后宣道时,教会中的成员似乎感到他们正在堕入地狱,结果复兴爆发出来,并席卷了全美各殖民区。伟大的英国宣道家司布真也督促他的会众禁食。一切伟大的宣道士都时常禁食祷告。莱斯博士(Dr. John R. Rice)说,

圣经内神的全部圣徒都曾时常禁食。禁食常常与全心全意的祷告、悲哀、忏悔、恳求摆脱敌人,或与寻求上天的智慧结合在一起的。摩西在西乃山上禁食四十天;我们的主也曾在旷野中禁食四十天。约书亚、大卫、以斯拉、尼希米、但以理、施洗约翰的门徒、亚拿、众使徒、保罗和巴拿巴、以及其他人,都曾禁食祷告过。当神的圣徒通过禁食祷告等候神的时候,他们的祈求得到了回答。自从圣经时代起,最伟大的祷告者都曾在同时禁食。当基督徒禁食祷告时,他有许多优秀的伴侣…救主不仅 [本人] 禁过食,祂还教导门徒去禁食 (John R. Rice, D.D., Prayer – Asking and Receiving, Sword of the Lord Publishers, 1970 年版, 第215页)。

耶稣说, "那日他们就要禁食。"

圣经内列举了两条禁食的原因,是与传道得人有关联的。第一条是要得神的垂听。第二点是为了令那些撒但的囚徒获得释放。

I. 第一,禁食令我们的祷告更可能获得回答。

先知以赛亚说,正确的禁食可使我们的祷告更加有效。在描述了如何禁食之后,先知说 "那时你求告,耶和华必应允" (以赛亚书 58:9)。以赛亚书58中描述的禁食,与接近神和在祷告上得到回答,是息息相关的。禁食可使我们的思绪和关注集中在神身上,而神已准备好了聆听并回答禁食祷告的基督徒。神通过先知约珥说:

"你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我" (约珥书 2:12)。

安德烈•默里说 (Andrew Murray):

禁食可帮助我们表达、加深、并确证我们愿意牺牲一切的决心:我们情愿牺牲自己去获得我们为神的国所祈求之事 (With Christ in the School of Prayer)

在保罗禁食祷告的时候,耶稣对亚拿尼亚说, "[看–KJV] 他正祷告" (使徒行传9:11)。当神见我们像保罗一样禁食祷告时,祂会留意我们,并说, "看他正祷告。" 我们若这样去行,便有指望能看到我们更多的祷告得到回答。

我们正往秋季迈进,离秋季仅有几周了。今后几周,是我们教会的秋收季节。在这段期间内,会有数百位年轻人来到我们教会里。但他们中间会有多少人留下来呢?到了圣诞节,他们中又会有多少待下来呢?如果我们照旧行事,那么他们中间能留下来,并成为我们教会一员的人,只能有少数几人。

但我相信,神希望赐予的人数要比这多许多。神正等待我们认真起来,以至我们能为这些带到教会里的人的转变而禁食祷告。当神见我们为他们禁食祷告时,祂必会特别关注我们的祷告。祂会对那些禁食祷告的说, "看他正祷告"。

复兴须付代价、得人必有艰苦,
   长时刻的祷告、负担、与泪珠;
与陌生、孤单罪人的辩争,
   在上天丰收时必得报答 !
收获,天国的收割!
   获人间性命。
[复兴须付代价、得人必有艰苦,
   在上天丰收时必得报答 !] — 《复兴的代价》
("The Price of Revival" 词:John R. Rice, D.D., 1895-1980)。

有人曾这样说:"我们生活在一个如此抗拒神的文化中,以至于我相信,当今的基督徒需要禁食与祷告这件武器才能勉强存活下来。" 我完全同意他的看法。我们若不使用神赐给我们的这件武器,我们今年秋季肯定得不到很多青年人 ―― 这件武器就是禁食与祷告!你须明白,禁食能使我们得到神的大能 ―― 而仅有神的大能才能把失丧的年轻人带入我们教会、并且使他们得到转变!禁食是灵界争战的武器之一,如保罗说的,

"我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒" (哥林多后书 10:4)。

禁食是我们手中最有力的武器之一, 可帮我们把年轻人带入我们教会,并看到他们得到转变!在这场为失丧者而打的争战中,我们最有力的武器便是祷告与禁食!

II. 第二,禁食会得到神的赐福,使受监禁的得到自由。

神通过先知以赛亚说:

"我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭么?" (以赛亚书 58:6)。

这是神允许的禁食。神可用禁食来松开罪孽的绳索;神能用禁食来卸下重担、使那些被撒但欺压的人得自由、并冲开万般鬼魔的束缚。

切莫忘记,"我们并不是与属血气的争战…乃是与…属灵气的恶魔争战" (弗 6:12)。这场为失丧者而打的战争,是与撒但和牠的爪牙所举行的争战。千万不要忘记,我们带到教会来的每一个失丧的人,多少都受到了鬼魔的影响,因为撒但是 "是现今在悖逆之子心中运行的邪灵" (弗 2:2)。这些魔鬼中,有些非常强大,以至于仅有靠禁食祷告才能战胜牠们。你可以确切地知道,耶稣说过, "非用祷告禁食, 这一类的鬼总不能出来" (可 9:29)。我知道现代圣经译本中删除了 "禁食 (fasting –KJV)" 二字。我认为现代圣经译者们中了撒但的诡计,所以才删去了 "禁食" 二字。他们的翻译是根据在亚历山大发现的两本古抄本,而在那里的文士们都受了诺斯底主义的影响,并故意删掉了 "禁食" 二字。这是因为他们是异端份子,不信禁食的功效。但 "禁食" 二字出现在中文和合版圣经中,因为中国人知道魔鬼的存在。中国基督徒世代以来一直在同撒但和牠的爪牙进行徒手搏斗。我们在西方世界若能跟随中国基督徒的榜样,将是一件好事,因为他们知道, "非用祷告禁食,这一类的鬼总不能出来" (可 9:29)。

所以,我要求你们下周六加入我们的禁食与祷告,以此祈求神使许多今年秋季到我们教会来的年轻人脱离撒但的掌控。我要求你在星期六禁食一整天,之间只喝白水 (如能办得到的话), 一直到晚上我们回到教会为新到教会的访客祷告为止。在祷告结束后,我们会提供一些清淡的食物。如果你患有糖尿病或其他一些疾病,在加入这天的禁食之前,请征求你本人医生的建议。

如果你下周六禁食,务必要多喝水。如果你有喝茶或咖啡的习惯,你最好保持通常饮用的分量,不然你有可能会感到头疼。如果你做不到只喝水的禁食,你可以饮用西红柿汁或其他果汁来作半禁食。

在星期六当天,务必要花时间祷告读经。尽可能多地为新来的、还未得救的朋友指名道姓地一一祷告。如果你希望这一天加入我们的禁食,请记住利伯蒂大学的汤博士(Dr. Elmer L. Towns of Liberty University)的这段话:

      向神禁食所忍受的,不会超过为瘦身而节食所感受的不适。如果你能为瘦身而减少吃的食物,你也能为寻求神的降临、并为你的祷告得到回答、而适量合理地减少食物 (Elmer L. Towns, D.D., The Beginner's Guide to Fasting, Regal Publications, 2001年版, 第11, 12页)。

现在,你如果打算在下周六为失丧者来我们教会并且得救而禁食的话,请到讲台前来。陈群忠医生将为你们祷告,祈求神帮助你下周六的禁食与祷告。(陈医生作祷告)。请坐。

再加多一点 ―― 如果你仍未得到重生,我希望你知道,耶稣死在十字架上,为的是替你赎罪,并救你逃离审判。耶稣从死中复活,回到了天上,祂如今在那里为你祷告。通过信念来信靠耶稣,祂必会拯救你,永永远远地拯救你。请务必在下周回到我们身边。阿们。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
网址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陈群忠医生(Dr. Kreighton L. Chan)领读的经文﹕马可福音 2:18-20。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱﹕
"The Price of Revival" (词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。


宣道 / 证道提纲

那日他们要禁食

THEN SHALL THEY FAST
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"但日子将到,新郎要离开他们,那
日他们就要禁食" (马可福音 2:20)。

(耶利米书14:11-12; 7:29, 31; 马太福音16:18)

I.   第一,禁食令我们的祷告更可能获得回答,
以赛亚书 58:9; 约珥书 2:12; 使徒行传 9:11;
哥林多后书 10:4。

II.  第二,禁食会得到神的赐福,使受监禁的得到自由,
以赛亚书58:6; 以弗所书 6:12; 马可福音9:29。