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今晚我们讲道的题目是「耶稣的泪水」。经文告诉我们，当耶稣在人间时, 当祂 "在肉体的时候", 曾 "大声哀哭，流泪祷告"。先知以赛亚说，祂是一位 "多受痛苦，常经忧患" 的人 (以赛亚书 53:3)。这一描述表明，在人间传道期间，耶稣曾多次落过泪。

天父爱子由天至，
   常经忧患遭厌弃，
拯救罪人脱永死，
   哈利路亚！奇妙救主！
("Hallelujah, What a Saviour!" 词: Philip P. Bliss, 1838-1876)。

耶稣，一位常经忧患的人，一定落过许多次泪。圣经内记载了其中三次落泪的情形，向我们显现出祂的怜悯之心。

I. 第一，耶稣曾在拉撒路墓前落泪。

当耶稣来到伯大尼时，祂的朋友拉撒路已经死了。他们已在四天前把他埋葬了。已故之人的姐姐出门迎接耶稣。"耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，便说：你们把他安放在那里？他们回答说：请主来看。耶稣哭了。犹太人就说：你看他爱这人是何等恳切！" (约 11:33-36)。

耶稣知道，自己很快会使拉撒路从死中复活，然而祂仍与玛利亚和众人一同落泪了。莱斯博士（Dr. John R. Rice）说，

耶稣为何哭？祂知道过几分钟後，祂会招呼拉撒路走出坟墓…噢，但祂是为玛利亚、马大和其他人落的泪。祂陪世间心碎的人一同落泪。祂陪同每一位母亲为她死去的婴儿落泪；陪同每一位丈夫站在妻子的棺木前落泪；陪同一切父母为自己的浪子浪女而伤心…但那泪水也是为我、为你以及一切在人间经历磨难之人而流的…祂因我们的困苦而不安…体贴每人的悲哀 (John R. Rice, D.D., The Son of God, Sword of the Lord, 1976, 第233页)。

圣经告诫我们 "与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭" (罗马书 12:15)。莱斯博士说, "我们无法想象耶稣会不按〔圣经〕对我们的要求那样去作。这是多么美妙的真理, 知道耶稣会因我们的痛苦与我们一同悲哀…祂一定为其他罪人多次落过泪；因为圣经有几处记载说，耶稣就「怜悯他们」或「动了慈心,」我们完全可以想象, 在祂清彻的眼目中如何闪烁着泪花，反映出祂慈爱怜惜的心地" (Rice, 同上)。

我十五岁那年，姥姥去世了。我多么爱她啊！在她去世之後，我从厨房里取回一株盆栽青藤。过去这56年以来，无论我怎样搬迁移动，那盆青藤一直陪伴着我。如今它仍旧在我家里的书桌上。我现在正望着这盆青藤，一边写下这篇道文。我曾向 "Mom" 保证过，只要我还活着，我便会保存这盆青藤，使我不断地回忆她。我非常爱我的姥姥！

我小时候的许多不眠之夜中，我曾去到她的床上，把头枕在她的胸口上，听着她心跳的声音，直到我昏昏入睡。我多么想姥姥啊！

我站在她的坟墓前哭泣着。我再无法忍住眼泪了。我跑上一座山丘，穿过墓地奔跑、奔跑、奔跑着。然後我倒在地上，流泪呻吟着。这时，神临到我身边，正如神在旷野中来到雅各身边一样。我可以像他一样说, "耶和华真在这里，我竟不知道" (创世记 28:16)。

噢，年青人，耶稣在拉撒路坟墓前落泪了！祂今晚在为你流泪！耶稣知道你的悲哀与恐惧！我请求你，尽快来信靠那对你充满永恒爱心的人！

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法来言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。
("He Loves You Still" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

"耶稣哭了" (约翰福音 11:35)。

亨利•摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）说，

圣经内没有提到耶稣大笑过，但人时常见祂在流泪。在这里，祂在分担玛利亚和马大的悲哀，因为祂也很爱拉撒路, 但祂也 "心里悲叹，又甚忧愁" (约翰福音11:33), 因为死亡仍然存在世上，并且靠罪的权势作了王 (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishers, 1995年版, 第1154页; 有关约翰福音11:35的注释)。

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法去言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。

II. 第二，耶稣曾为耶路撒冷落泪。

弗农•麦基博士（Dr. J. Vernon McGee）说: "祂曾为耶路撒冷落泪。如果祂那次为耶路撒冷哀哭了，我肯定祂也曾为你和我所居住的这所城市哭过" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983年版, 卷V, 第 540页, 对希伯来书 5:7的注释)。

"耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说：巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候" (路加福音 19:41-44)。

当想到耶路撒冷将被毁灭的时刻，祂落泪了。公元七○年，罗马将军提多将把耶路撒冷夷为平地，并无情地屠杀城内的居民，耶稣为此落泪了。耶稣之所以落泪，是因为祂清楚，耶路撒冷城中神美丽的圣殿将被完全捣毁。除了一堵残留下来的殿墙之外，什么也没有留下来。我曾站在那堵墙的旁边，亲手触摸过它。当我站在这「哀恸墙」（Wailing Wall, 又作西墙）面前时，我也如耶稣那样落泪了。当我想到神的子民犹太人，在过去许多世纪以来所经历过的可怕迫害时，我不禁落泪了。

啊，耶稣今晚又是如何为世界各地的城市哀哭 ── 那些充满了亿万仍未得救之灵魂的城市！祂为华盛顿、伦敦、巴黎、柏林、加尔各答、北京、格拉斯哥、悉尼、墨西哥城、西贡、万象、仰光、雅加达、莫斯科 ── 以及世界各地的城市，无论大小，耶稣都在为它们痛心地哀哭！但愿我们的心灵，也会因令神心碎的事情而破碎！

没有其他东西能像耶稣的眼泪那样，能够催促我们去把福音传给普天下的世人。祂的眼泪促使我们持续不懈地为我们的网站添加新的语言，好把福音传给尽可能多的人。我们不是以 "殖民者" 的身份而来，要把我们的理念强行加在他们的身上！不是的！我们带着破碎的心灵、以耶稣门徒的身份而来，要让他们知道主的爱 ── 那把我们从罪恶、死亡、和地狱中拯救出来的爱！我们要对所有听到这则道、或从我们的网站上读到这则道的朋友们说，

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法去言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。

而耶稣的眼泪也促使我们去向洛杉矶传福音！因为主告诉我们，

"你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子"
      (路加福音 14:23)。

III. 第三，耶稣曾在客西马尼园内落泪。

这是关于主落泪的第三次记录。啊，祂在漆黑的园中所洒下的眼泪！我们的经文说，

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允" (希伯来书 5:7)。

在客西马尼园中，就在祂上十字架的前一晚，耶稣独自祷告。在客西马尼园的幽暗之中，救主通过祷告向神倾泻出自己的全部忧虑。祂 "大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主, [在祂所惧怕的事上得到了应许 -KJV]" (希伯来书 5:7)。祂惧怕什么呢？我相信，耶稣怕的是在还未走上十字架、在为我们赎罪之前，祂会死在园中。约翰•莱斯博士说："耶稣祈求，当晚能够不接死亡之杯，使他能够活到第二天，让祂能死在十字架上" (Rice, 同上, 第441页)。著名神学理论家奥利弗•巴斯维尔博士 (Dr. J. Oliver Buswell) 持同样的见解。他说："[耶稣] 祈求在园中能免于一死，使祂能够完成祂在十字架上的使命。如此理解与希伯来书5:7乃相辅相成的，并且在我看来，这似乎是唯一能与希伯来书5:7相互协调的解释" (J. Oliver Buswell, Ph.D., A Systematic Theology of the Christian Religion, Zondervan Publishing House, 1971年版, 卷III, 第 62页)。

巴斯维尔博士和莱斯博士均同意麦基博士的见解。麦基博士说："我的朋友, 祂的祷告得到了应许；祂没有死在客西马尼园内" (同上)。

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允" (希伯来书 5:7)。

世间的罪在客西马尼园中被加到了耶稣的身上。

"于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说：父阿！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。有一位天使从天上显现，加添祂的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上" (路加福音 22:41-44)。

当神把我们的罪加在耶稣的身上时，祂感到非常的痛苦。"耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上" (路加福音 22:44)。麦基博士说："我们的主在快接近十字架之际，自己也到了死亡的边缘。祂祈求自己可免于一死，让祂能够上十字架。我们得知，祂「在祂所惧怕的事上得到了应许」" (同上)。在漆黑的客西马尼园中，神听到了耶稣的 "大声哀哭，流泪祷告"。神派遣使者增加祂的力气，使祂能够走上十字架，偿还我们罪孽的代价。约瑟•哈特（Joseph Hart）在一首圣诗中谈起耶稣在园内的祷告时说：

看那受苦的圣子，
气喘、叹息、汗血交流！
圣洁慈悲无边际！
耶稣之爱何广阔！ ——《您不为人知的痛苦》
   ("Thine Unknown Sufferings", 词: Joseph Hart, 1712-1768)。

看哪，耶稣是如何的爱你！看哪，祂为你的苦楚而落泪！看哪，祂为城中的罪人落泪！看哪，祂在客西马尼园中 "大声哀哭"，祈求神保持祂的性命，让祂能够走上十字架，并在次日付清我们罪孽的代价！这不能打动你吗？如果耶稣的泪水不能打动你，还有什么能打动你呢？你的心是否被罪蒙蔽得如此僵硬，以至于你连祂对你的爱都感受不到了？我记得我第一次听到瓦兹博士（Dr. Watts）的圣诗《每逢思念奇妙十架》时，它令我感触极深，如今它仍旧在触动着我。

每逢思想奇妙十架，
   荣耀之主在上悬挂，
所慕利益都当尘土，
   所怀骄傲都当羞耻。

请看主头、主手、主足，
   忧愁慈爱、和血交流：
愁爱可曾如此相连，
   荆棘可曾编化作冠冕？

天地万物若都属我，
   皆献主前，不足报恩；
如此奇妙深恩厚爱，
   献上身心方可报恩。—《每逢思念奇妙十架》
("When I Survey the Wondrous Cross", 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

我今晚恳求你，来信耶稣吧！来到祂身边！俯伏于祂跟前！全心全意地信任祂！一同与瓦兹博士说, "此奇妙深恩厚爱, 献上身心方可报恩。" 贝德姆（Benjamin Beddome）先生是一位18世纪不大出名的浸信会牧师。如果他没有写下一首叫做《基督是否为罪人哭?》的圣诗，我们如今便不会知道有其人了。

主既为罪人哭，
   你我怎能无动于衷？
让忏悔之源泉，
   涌出每双眼目。

神的儿子哀哭落泪，
   众天使看了都惊奇！
愿你也为此而惊叹，
   因为祂为了你落泪。

祂哭，要令你我哀哭，
   每条罪需一滴泪：
因天国之中皆无罪，
   天国之中无眼泪。 —《基督是否为罪人哭?》
("Did Christ O'er Sinners Weep?" 词: Benjamin Beddome, 1717-1795)。

我曾见过两次复兴发生，两次不寻常的神功。两次复兴中，我都见到众人在认罪之中泪流满面。如今在中国大陆也能看到这种泪水。在真实的复兴中，情形总是如此的。"祂哭，使你我哀哭；每条罪需一滴泪。" 噢，但愿你今晚能够认清自己的罪！但愿你来信靠哀哭的救主！祂会拯救你！祂会拯救你！祂现在便会拯救你！

如果你可以看见从客西马尼园里来的主，那正在哀哭、流血的主，你是否就肯来信靠祂了？啊，如果是这样，现在就来信靠祂吧！今晚的耶稣与从前仍旧一样！看哪，祂是如何地爱你！祂来到你身边，双手满载着爱！相信祂。在你相信祂的那一刻，祂定会拯救你！祂将赦免你的罪孽，并赐予你永生！

今晚我们讲道的题目是「耶稣的泪水」。经文告诉我们，当耶稣在人间时, 当祂 "在肉体的时候", 曾 "大声哀哭，流泪祷告"。先知以赛亚说，祂是一位 "多受痛苦，常经忧患" 的人 (以赛亚书 53:3)。这一描述表明，在人间传道期间，耶稣曾多次落过泪。

天父爱子由天至，
   常经忧患遭厌弃，
拯救罪人脱永死，
   哈利路亚！奇妙救主！
("Hallelujah, What a Saviour!" 词: Philip P. Bliss, 1838-1876)。

耶稣，一位常经忧患的人，一定落过许多次泪。圣经内记载了其中三次落泪的情形，向我们显现出祂的怜悯之心。

I. 第一，耶稣曾在拉撒路墓前落泪。

当耶稣来到伯大尼时，祂的朋友拉撒路已经死了。他们已在四天前把他埋葬了。已故之人的姐姐出门迎接耶稣。"耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，便说：你们把他安放在那里？他们回答说：请主来看。耶稣哭了。犹太人就说：你看他爱这人是何等恳切！" (约 11:33-36)。

耶稣知道，自己很快会使拉撒路从死中复活，然而祂仍与玛利亚和众人一同落泪了。莱斯博士（Dr. John R. Rice）说，

耶稣为何哭？祂知道过几分钟後，祂会招呼拉撒路走出坟墓…噢，但祂是为玛利亚、马大和其他人落的泪。祂陪世间心碎的人一同落泪。祂陪同每一位母亲为她死去的婴儿落泪；陪同每一位丈夫站在妻子的棺木前落泪；陪同一切父母为自己的浪子浪女而伤心…但那泪水也是为我、为你以及一切在人间经历磨难之人而流的…祂因我们的困苦而不安…体贴每人的悲哀 (John R. Rice, D.D., The Son of God, Sword of the Lord, 1976, 第233页)。

圣经告诫我们 "与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭" (罗马书 12:15)。莱斯博士说, "我们无法想象耶稣会不按〔圣经〕对我们的要求那样去作。这是多么美妙的真理, 知道耶稣会因我们的痛苦与我们一同悲哀…祂一定为其他罪人多次落过泪；因为圣经有几处记载说，耶稣就「怜悯他们」或「动了慈心,」我们完全可以想象, 在祂清彻的眼目中如何闪烁着泪花，反映出祂慈爱怜惜的心地" (Rice, 同上)。

我十五岁那年，姥姥去世了。我多么爱她啊！在她去世之後，我从厨房里取回一株盆栽青藤。过去这56年以来，无论我怎样搬迁移动，那盆青藤一直陪伴着我。如今它仍旧在我家里的书桌上。我现在正望着这盆青藤，一边写下这篇道文。我曾向 "Mom" 保证过，只要我还活着，我便会保存这盆青藤，使我不断地回忆她。我非常爱我的姥姥！

我小时候的许多不眠之夜中，我曾去到她的床上，把头枕在她的胸口上，听着她心跳的声音，直到我昏昏入睡。我多么想姥姥啊！

我站在她的坟墓前哭泣着。我再无法忍住眼泪了。我跑上一座山丘，穿过墓地奔跑、奔跑、奔跑着。然後我倒在地上，流泪呻吟着。这时，神临到我身边，正如神在旷野中来到雅各身边一样。我可以像他一样说, "耶和华真在这里，我竟不知道" (创世记 28:16)。

噢，年青人，耶稣在拉撒路坟墓前落泪了！祂今晚在为你流泪！耶稣知道你的悲哀与恐惧！我请求你，尽快来信靠那对你充满永恒爱心的人！

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法来言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。
("He Loves You Still" 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

"耶稣哭了" (约翰福音 11:35)。

亨利•摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）说，

圣经内没有提到耶稣大笑过，但人时常见祂在流泪。在这里，祂在分担玛利亚和马大的悲哀，因为祂也很爱拉撒路, 但祂也 "心里悲叹，又甚忧愁" (约翰福音11:33), 因为死亡仍然存在世上，并且靠罪的权势作了王 (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishers, 1995年版, 第1154页; 有关约翰福音11:35的注释)。

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法去言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。

II. 第二，耶稣曾为耶路撒冷落泪。

弗农•麦基博士（Dr. J. Vernon McGee）说: "祂曾为耶路撒冷落泪。如果祂那次为耶路撒冷哀哭了，我肯定祂也曾为你和我所居住的这所城市哭过" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983年版, 卷V, 第 540页, 对希伯来书 5:7的注释)。

"耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说：巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候" (路加福音 19:41-44)。

当想到耶路撒冷将被毁灭的时刻，祂落泪了。公元七○年，罗马将军提多将把耶路撒冷夷为平地，并无情地屠杀城内的居民，耶稣为此落泪了。耶稣之所以落泪，是因为祂清楚，耶路撒冷城中神美丽的圣殿将被完全捣毁。除了一堵残留下来的殿墙之外，什么也没有留下来。我曾站在那堵墙的旁边，亲手触摸过它。当我站在这「哀恸墙」（Wailing Wall, 又作西墙）面前时，我也如耶稣那样落泪了。当我想到神的子民犹太人，在过去许多世纪以来所经历过的可怕迫害时，我不禁落泪了。

啊，耶稣今晚又是如何为世界各地的城市哀哭 ── 那些充满了亿万仍未得救之灵魂的城市！祂为华盛顿、伦敦、巴黎、柏林、加尔各答、北京、格拉斯哥、悉尼、墨西哥城、西贡、万象、仰光、雅加达、莫斯科 ── 以及世界各地的城市，无论大小，耶稣都在为它们痛心地哀哭！但愿我们的心灵，也会因令神心碎的事情而破碎！

没有其他东西能像耶稣的眼泪那样，能够催促我们去把福音传给普天下的世人。祂的眼泪促使我们持续不懈地为我们的网站添加新的语言，好把福音传给尽可能多的人。我们不是以 "殖民者" 的身份而来，要把我们的理念强行加在他们的身上！不是的！我们带着破碎的心灵、以耶稣门徒的身份而来，要让他们知道主的爱 ── 那把我们从罪恶、死亡、和地狱中拯救出来的爱！我们要对所有听到这则道、或从我们的网站上读到这则道的朋友们说，

祂爱得久，祂爱得深，
   祂的爱无法去言喻；
祂爱得久，祂爱得深，
   祂死为救你离地狱。

而耶稣的眼泪也促使我们去向洛杉矶传福音！因为主告诉我们，

"你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子"
      (路加福音 14:23)。

III. 第三，耶稣曾在客西马尼园内落泪。

这是关于主落泪的第三次记录。啊，祂在漆黑的园中所洒下的眼泪！我们的经文说，

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允" (希伯来书 5:7)。

在客西马尼园中，就在祂上十字架的前一晚，耶稣独自祷告。在客西马尼园的幽暗之中，救主通过祷告向神倾泻出自己的全部忧虑。祂 "大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主, [在祂所惧怕的事上得到了应许 -KJV]" (希伯来书 5:7)。祂惧怕什么呢？我相信，耶稣怕的是在还未走上十字架、在为我们赎罪之前，祂会死在园中。约翰•莱斯博士说："耶稣祈求，当晚能够不接死亡之杯，使他能够活到第二天，让祂能死在十字架上" (Rice, 同上, 第441页)。著名神学理论家奥利弗•巴斯维尔博士 (Dr. J. Oliver Buswell) 持同样的见解。他说："[耶稣] 祈求在园中能免于一死，使祂能够完成祂在十字架上的使命。如此理解与希伯来书5:7乃相辅相成的，并且在我看来，这似乎是唯一能与希伯来书5:7相互协调的解释" (J. Oliver Buswell, Ph.D., A Systematic Theology of the Christian Religion, Zondervan Publishing House, 1971年版, 卷III, 第 62页)。

巴斯维尔博士和莱斯博士均同意麦基博士的见解。麦基博士说："我的朋友, 祂的祷告得到了应许；祂没有死在客西马尼园内" (同上)。

"基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允" (希伯来书 5:7)。

世间的罪在客西马尼园中被加到了耶稣的身上。

"于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说：父阿！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。有一位天使从天上显现，加添祂的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上" (路加福音 22:41-44)。

当神把我们的罪加在耶稣的身上时，祂感到非常的痛苦。"耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上" (路加福音 22:44)。麦基博士说："我们的主在快接近十字架之际，自己也到了死亡的边缘。祂祈求自己可免于一死，让祂能够上十字架。我们得知，祂「在祂所惧怕的事上得到了应许」" (同上)。在漆黑的客西马尼园中，神听到了耶稣的 "大声哀哭，流泪祷告"。神派遣使者增加祂的力气，使祂能够走上十字架，偿还我们罪孽的代价。约瑟•哈特（Joseph Hart）在一首圣诗中谈起耶稣在园内的祷告时说：

看那受苦的圣子，
气喘、叹息、汗血交流！
圣洁慈悲无边际！
耶稣之爱何广阔！ ——《您不为人知的痛苦》
   ("Thine Unknown Sufferings", 词: Joseph Hart, 1712-1768)。

看哪，耶稣是如何的爱你！看哪，祂为你的苦楚而落泪！看哪，祂为城中的罪人落泪！看哪，祂在客西马尼园中 "大声哀哭"，祈求神保持祂的性命，让祂能够走上十字架，并在次日付清我们罪孽的代价！这不能打动你吗？如果耶稣的泪水不能打动你，还有什么能打动你呢？你的心是否被罪蒙蔽得如此僵硬，以至于你连祂对你的爱都感受不到了？我记得我第一次听到瓦兹博士（Dr. Watts）的圣诗《每逢思念奇妙十架》时，它令我感触极深，如今它仍旧在触动着我。

每逢思想奇妙十架，
   荣耀之主在上悬挂，
所慕利益都当尘土，
   所怀骄傲都当羞耻。

请看主头、主手、主足，
   忧愁慈爱、和血交流：
愁爱可曾如此相连，
   荆棘可曾编化作冠冕？

天地万物若都属我，
   皆献主前，不足报恩；
如此奇妙深恩厚爱，
   献上身心方可报恩。—《每逢思念奇妙十架》
("When I Survey the Wondrous Cross", 词: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

我今晚恳求你，来信耶稣吧！来到祂身边！俯伏于祂跟前！全心全意地信任祂！一同与瓦兹博士说, "此奇妙深恩厚爱, 献上身心方可报恩。" 贝德姆（Benjamin Beddome）先生是一位18世纪不大出名的浸信会牧师。如果他没有写下一首叫做《基督是否为罪人哭?》的圣诗，我们如今便不会知道有其人了。

主既为罪人哭，
   你我怎能无动于衷？
让忏悔之源泉，
   涌出每双眼目。

神的儿子哀哭落泪，
   众天使看了都惊奇！
愿你也为此而惊叹，
   因为祂为了你落泪。

祂哭，要令你我哀哭，
   每条罪需一滴泪：
因天国之中皆无罪，
   天国之中无眼泪。 —《基督是否为罪人哭?》
("Did Christ O'er Sinners Weep?" 词: Benjamin Beddome, 1717-1795)。

我曾见过两次复兴发生，两次不寻常的神功。两次复兴中，我都见到众人在认罪之中泪流满面。如今在中国大陆也能看到这种泪水。在真实的复兴中，情形总是如此的。"祂哭，使你我哀哭；每条罪需一滴泪。" 噢，但愿你今晚能够认清自己的罪！但愿你来信靠哀哭的救主！祂会拯救你！祂会拯救你！祂现在便会拯救你！

如果你可以看见从客西马尼园里来的主，那正在哀哭、流血的主，你是否就肯来信靠祂了？啊，如果是这样，现在就来信靠祂吧！今晚的耶稣与从前仍旧一样！看哪，祂是如何地爱你！祂来到你身边，双手满载着爱！相信祂。在你相信祂的那一刻，祂定会拯救你！祂将赦免你的罪孽，并赐予你永生！

（证道 / 宣道结束）
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
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宣道前陈群忠医生（Dr. Kreighton L. Chan）领读的经文: 路加福音 22:39-45。
宣道前葛利费斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的独唱﹕
"He Loves You Still" (词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。