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吕底亚的转变

THE CONVERSION OF LYDIA
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

主日,二○一一年十一月二十日早
於洛杉矶浸信会幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles,
Lord's Day Morning, November 20, 2011

"有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话" (使徒行传 16:14)。


与其它古代书籍相比较,圣经有许多独特之处。在整本圣经里,女性占了重要的地位。例如:夏娃、撒莱、利百加、拉结、利亚、路得、以斯帖,以及圣经旧约中提及的多位女子。圣经里有两部书分别以路得和以斯帖的名字来命名。女性在新约中也扮演了极为重要的角色。我们能反复读到,基督在他的传教事业中,与女子多有接触 ―― 如他的母亲玛利亚、抹大拉的马利亚、马大和马利亚、那位犯奸淫的妇女、那位被撒但捆绑而直不起身的妇女、那位得了坏血病的妇女, 那位在井边的妇女、那位亲吻他脚的妇女,等等。使徒保罗曾五次提到了一位名叫百基拉的妇女,她总是与丈夫在一起,时时在为主的事业操劳。

因为女性在整部圣经里的地位是如此的显要,我们便不必为此而感到惊奇, 这便是圣经里记载的第一位欧洲信徒,是一位名叫吕底亚的女子。圣经里对她转变的描述,同样可以运用到每一位成为基督徒的朋友身上。

I. 第一,圣旨在她转变中的工作。

神的旨意,根据亨利•希森博士(Dr. Henry C. Thiessen), 指的是 "神为了完成他的目的,不停地促使所有物质、理智、与精神上的事物,根据他的意愿去进展发生" (Henry C. Thiessen, Ph.D., D.D., Introductory Lectures in Systematic Theology, Eerdmans Publishing Company, 1949 年版, 第177页)。有关神旨意的一节重要经文是罗马书 8:28,

"我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人" (罗马书 8:28)。

请注意神的旨意是如何展现在吕底亚的生活中。圣灵阻止使徒保罗去罗马管辖的亚西亚地区 (使徒行传 16:6)。他正要往庇推尼去,但圣灵再次阻止了他 (使徒行传 16:7)。之后,神在夜间向保罗显示了一异象,召他前往位於希腊的马其顿 (使徒行传 16:9)。

"保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听" (使徒行传 16:10)。

"当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话" (使徒行传 16:13-14)。

吕底亚并非来自马其顿。她来自亚西亚的推雅推喇城。她从保罗先前逗留的地点出发,跋涉前往相隔很远腓立比城 (在马其顿一城市)。正是在这里,在这异国它乡,她听到了福音后获得转变。神按他的旨意计划了这一切,并且这事也按他的旨意发生了。

这如何能运用到你身上呢?我想让在座获得转变的朋友想一想,你开始的时候是怎么来到教会的。据我所知,除了凯根博士以外 (Dr. Cagan),几乎我们教会的每一位成员都是在这间教会里获得转变的。我要你们想一想,你们第一次是如何来到教会的。无论情形如何,这都是神的旨意。你不是因为碰巧才来到这里的。你来到这里是因神的旨意。神为了在你的生命中实施他的旨意,把你领到这里,让你听福音的宣扬,从而使你得到拯救。没有人是因为碰巧而来到这里。

请问在座的,你们有多少位来这里是因为有人在校园或其他地方邀请了你?如果是,请起立。这便是神的旨意在主导你的一幕!如果你出生在教会,这也是神的旨意。今早所有在场的,我们在这里也是出於神的旨意!

II. 第二,吕底亚在她转变中所做的事。

经文说,

"有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了…" (使徒行传 16:14)。

吕底亚本是位外邦人,转信了犹太教。她与一些犹太妇女到河边祷告。她们似乎没有会堂,所以在安息日这天,她们来到河边的这块地方作祷告。保罗和他的同伴到来,就向这群妇女讲道。经文说,吕底亚 "听见了"。

有些还未获得转变的朋友说:"我无论做什么也不能帮助我转变。" 但是你错了!你可以来听我们宣道!你可以决定下周日早、晚都回到教会。你可以决定来听〔宣道,〕就如吕底亚决定听保罗和路加宣道一样。尽管你无法拯救自己,也无法打开自己的心灵,但是你至少能做吕底亚所做的。你可以每周与神的子民聚在一处,听我们宣道!

再多提一点。你们之中有些人每周都有来,并规规矩矩地坐在你的座位上, 似乎在认真地听;但是你的思想却在开小差,想着其他事情。基督说:

"努力进窄门…" (路加福音 13:24)。

从希腊原文翻译过来的 "努力" 一词,有 "争斗" 的含义。你若想要获得转变,就要迫使你自己认真听所宣讲的道。你或许会说:"我之后再阅读便是了。" 这也许对你有一定的帮助,但多数人是通过听道的宣讲而得救的。圣经讲道,

"然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?" (罗马书 10:14)。

迫使自己用心听所讲的道。这是努力中的罪人获得转变的一条最重要的恩典之渠道。

III. 第三,保罗的工作对她转变的影响。

经文内说, "她留心听保罗所讲的话" (徒 16:14)。被译成 "留心听" 的希腊原文的意思是 "用心听" (Strong)。她用心去听了 "保罗所讲的话"。保罗在吕底亚转变中所起的作用便是向她宣道。宣讲的是什么?这还用问吗?宣讲的当然是基督的福音了!在第十节内,叙述者路加说, "神召我们传福音 给那里的人听" (徒 16:10)。保罗讲过许多方面的事情,但他的主题从来都是基督的福音。在哥林多前书内保罗如此说,

"弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道;这福音你们也领受了,又靠着站立得住, 并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。 我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了, 而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了" (哥林多前书 15:1-4)。

保罗说, "我们…传钉十字架的基督" (哥林多前书 1:23)。实际上,保罗说, "我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架" (哥林多前书 2:2).

噢,但愿我们的宣道士能够回到这一主题上,利用整堂礼拜来宣讲基督的替换性死亡,还有他肉体的复活。毫无疑问,基督钉十字架以及他的复活,正是伟大的使徒向吕底亚宣讲的内容。如今有许多宣道士在传扬 "福音致富 (prosperity gospel)" 或各类 "自助 (how to)" 的理论,但迷途者不能靠这类信息得救。另外,仅在针对基督徒的研经信息结尾处顺便提一提福音是不够的。罪人需要用整堂礼拜来听取基督的福音。"但那些圣徒们怎么办?"–有人如此问。让他们出席晚礼拜,那时再宣讲针对他们的主题。如果你的教会没有主日晚的礼拜,你应为此脸红!你已经走到了自由派的路上!如果我们希望有人得救进入教会,我们必须照保罗的方式去宣道。伟大的司布真如此谈论保罗说,

他仅有一个主题,那便是基督…那位依旧能够拯救的基督; 那位在十字架上流下宝血、把罪人带到神面前、并用他的血清洗他们的基督;那位在天国内替罪人代求的基督…保罗从未在结束前不去督促罪人们: "相信他,信任他吧。那信靠他的必得永生" (C. H. Spurgeon, "Lydia, the First European Convert," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1973年重印, 卷37, 第488页)。

那才是你需要听到的信息―― 基督为了救你逃脱神的震怒,替你而死, 并靠他的宝血来洗净你的罪孽。他从死中复活来赐给你生命。他如今正在上天神的右手边。来投靠基督吧!靠他的宝血来洗净你的罪孽!那便是保罗向吕底亚所宣讲的内容,同时这也是我今早向你们所宣讲的内容!使徒保罗说, "我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架" (加拉太书 6:14)。让我们的主题永远都是基督的十字架!基督代替了我们的地位死了,偿还了我们的罪孽。保罗向吕底亚宣讲福音时,她便信了;像吕底亚那样,快来信靠基督吧!

IV. 第四,神在她转变中的工作。

我们的经文提到吕底亚时说, "主就开导她的心" (使徒行传 16:14)。吕底亚与保罗在神的旨意下相聚在一起。吕底亚留心听到了保罗所讲的话。保罗向她宣讲了基督的福音。这时,我们看到她的心灵受到了神本人的开导。

吕底亚的心得到了神的启蒙,所以她理解了福音。我时常非常的诧异,这么多人对福音最简单的事实都一无所知。他们的盲目一定受到了某种黑暗势力或撒但的影响。保罗说,这确实如此,

"如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神 [撒但] 弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像" (哥林多后书 4:3-4)。

撒但正是 "这世界的神"。 它弄瞎了你的心眼。而其他人来到教会中,很快便理解了耶稣为他的罪而死 ―― 并立刻醒悟过来。我们只能说, "这是耶和华所做的,在我们眼中看为希奇" (诗篇 118:23)。保罗说,

"那吩咐光从黑暗里照出来的神, 已经照在我们心里, 叫我们得知神荣耀的光 显在耶稣基督的面上" (哥林多后书 4:6)。

她不仅仅理解了福音,吕底亚的心向基督本人敞开了。她一定有如此的念头, "我既然明白了基督如何为我的罪而死,并洒下自己的宝血来清洗我的罪孽,我必来信靠他。我渴望得到基督,而且要立刻得到他。" 就在那个时刻,她信靠耶稣获得了拯救。我的祈求是,今早在场有人能靠简单的信念来投靠耶稣。"他能救你,他能救你,现在要救你。" 阿们。请大家起立,同唱歌页上圣诗第四首。

被罪压害,人人要来,救主在此等待;
   他要救你,安你心怀,只要你肯信他。
不过信他,不过信他,现在要来信,
   他能救你,他能救你,现在要救你。

耶稣替你钉死十架,宝血为我赎价,
   救恩已成,不用等待,只要你肯信他。
不过信他,不过信他,现在要来信,
   他能救你,他能救你,现在要救你。

耶稣显出无限慈爱,恩门为你大开;
   时乎,时乎,未必再来,请你快来信他。
不过信他,不过信他,现在要来信,
   他能救你,他能救你,现在要救你。
("Only Trust Him" 词: John H. Stockton, 1813-1877)。

(证道 / 宣道结束)
您上网可读到海博士每周所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
网址–www.realconversion.com

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陈群忠医生 (Dr. Kreighton L. Chan) 领读的经文: 使徒行传 16:9-14。
宣道前葛利费斯先生(Mr. Benjamin Kincaid Griffith)的独唱:
"Oh, What a Fountain!" (词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。


宣道 / 证道提纲

吕底亚的转变

THE CONVERSION OF LYDIA
(Simplified Chinese)

海罗伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著

"有一个卖紫色布疋的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话" (使徒行传 16:14)。

I.   第一,圣旨在她转变中的工作,罗马书 8:28;
使徒行传16:6, 7, 9, 10, 13-14。

II.  第二,吕底亚在她转变中所做的事, 路加福音13:24;
罗马书 10:14。

III. 第三,保罗的工作对她转变的影响,使徒行传 16:10;
哥林多前书 15:1-4; 1:23; 2:2; 加拉太书 6:14。

IV. 第四,神在她转变中的工作,哥林多后书 4:3-4;
诗篇 118:23; 哥林多后书 4:6。