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耶稣时期的众人，乃是以色列中前往听他宣讲福音的民众。我们的 "众人" 则是那些来教会听我们牧师宣道的民众。我们的众人，是通过我们会众各人的邀请，再通过教会执事和电话侍奉工人的安排，被带到我们身边的访客。

我们的众人是那些从世上带入我们地方教会中的年青人。他们没有自动进入教会，而是通过在座的邀请，靠劳作带到这里来的。想要保住这些人，则要付出更大的努力。我们要让他们感到安心，照看好他们，并常为他们祷告。这话我是特为我们中间作 "收割的工人" 讲的，但其他人也可以来帮忙。你们必须更好地去照看那些已来到我们身边的众人。

在我们经文内，耶稣已经把问题摆明了。"要收的庄稼多，作工的人少。" 面对要做的工作，人手太少了。若没有更多的工人，我们便会丢弃一部分收成。在下一节经文中，耶稣指点门徒去祈求神，要差遣 更多的工人去收割庄稼。然后, 他差派十二个门徒，也去外出做收割的工人。

"要收的庄稼多，作工的人少" (马太福音 9:37)。

I. 第一，带可望得救者来听道

我们必须努力工作，带更多的人进入我们教会来听福音的宣扬。我们也须祈祷；我们需有更多的姓名与电话号码。这非常重要，因我们身边的众人由此而来。这会提供源源不断的人流来听取福音的宣扬。因此，让我们手头拥有大量的姓名与电话号码去与人联系，这是极为重要的。

你身边总有些失丧的人。若你仍在学校读书，这尤其如此。你总被一些迷途的人群所环绕。你应时刻寻找与周围年青人谈话的机会，得到他们的姓名与号码，好让我们便能与他们联系，邀请他们进入教会。

另一组可望来听福音的人便是你自己的亲友、同事、与同学。你必须靠祷告，努力争取他们来教会听福音的宣讲。

"拿但业对他说:「拿撒勒还能出甚么好的吗?」腓力说:「你来看!」" (约翰福音 1:46)。

请注意拿但业起初的疑虑, "拿撒勒还能出甚么好的吗？" 你的亲戚朋友可能会有同样的抵触感: "我不愿去教会。我是不会喜欢的。" 你可以这样回答他们，说在这里会很热闹有趣，并会交到许多朋友。并强调说，他们来这里一定会很高兴。不要放弃，告诉他们你是很认真的，是不会接受他们的拒绝的。一旦来了，他们会比其他人更有希望待下来。他们会成为我们身边众人的一部分。圣经内有许多这样的的实例。不仅有腓力带拿但业来，还有安德烈带彼得进来 (约 1:40-42; 45-46), 腓立比的狱卒带了自己一家人来 (徒 16:31); 还有吕底亚，她带全家人来听保罗宣道，结果他们获得了转变 (徒 16:14-15)。注意，耶稣不仅告诫门徒去为工人祈求，同时也差遣他们外出。如果自己不愿真心做工，我们怎能诚心祈求获得工人呢？

我知道你们在祈求外出获取世人姓名号码的工人，但你自己是否在勤恳做工呢？你自己是否曾外出邀请年青人进来听从福音？如有的话，你是否在充满热情地、并时常如此去做工呢？还有邀请你的亲友与相识呢？你能诚实地把自己当一名真正的收割工人吗？你一直在充满热情地诚恳劳作吗？

II. 第二，向众人宣福音。

虽然这是牧师的工作，我们需要更多的工人来协助牧师宣道的工作。你必须像亚伦和户珥那样（出埃及记 17:10-13）去扶持牧师的双手，向众人宣讲基督。天天为牧师的宣道祈祷。祈求神向牧师显明应讲的信息；祈求圣灵会开启罪人的心眼，使人领受所传的信息，并不断地去思索这信息。

深知自己需要祷告方能传扬福音，使徒保罗告诫以弗所的基督徒祷告，

"也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘" (以弗所书 6:19)。

切莫忽略祷告。若要成为收获季节中的真实工人，你必须祈求神来帮助我们牧师宣讲福音。你必须祈求神向牧师启示所应讲的要点。你必须祈求神帮助牧师为宣道作充分的准备，并通过圣灵在宣道过程中赐给他口才能力，而且祈求失丧的通过宣道能够获得转变。

III. 第三，收获庄稼。

[我们] 需要更多工人去收获庄稼。虽然有现代化的大型机器收割麦子，但能把失丧之人收集到教会中的属灵器械却不存在。主耶稣选择了我们作他收割的工人。圣经说："我们是与神同工的" (哥林多前书 3:9)。

做这类工人是非常艰辛的。一提起 "工作", 或是劳作，总会令人想到艰苦的劳动；这也需要工人具有耐心和坚定的意志。你必须扶稳耕田的犁，从不回头地从事得人的工作。是基督来召你做这工作的，难道你会因懒散而不去服从主的命令吗？

"我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！" (以赛亚书 6:8)。

你能否诚心地说，"我在这里，请差遣我"—— 无论如何艰难、需要付出何等代价？你是否希望神利用你作他丰收的工人？莱斯博士说 (Dr. John R. Rice)：

我们求庄稼的主人, "请差收割手做工。"
   人手不多，将误收成，五谷丰登待入仓。
我来了！我来了！丰收之主，差我下田，
   愿主圣灵，促我前行。
我来了！我来了！差我下田得些珍贵的灵魂。
   ("Here Am I," 词: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

当失丧的众人来到教会，并听到福音的宣扬后，这不代表我们的工作便就此结束了。没有！这工作在他们仍未得到真正的转变、还未信靠基督之前，是不能算作结束的。在那之前，你必须对他们有爱心、照看他们、为他们焦心地祷告，让他们能够把教会当作他们的第二个家。你若流泪撒种，必欢呼收割 (诗篇126:5)。负责收割的将亲自与那些最有希望进入教会的人众交往。收割者同时也将催促他们星期天晚上来参加礼拜。那些以此方式进入我们教会的人，是最有希望得救的人选。正是在这些人中，我们才会看见通过宣道而获得转变的人。

耶稣说，

"不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力"
      (约翰福音 6:27)。

我们都在为某些事情而努力奋斗着，人人如此。这世上有很多人拼命地工作，为的是得到他们认为重要的东西。这也许是他们的学位、财富、或者是家庭的利益。而这一切终究有一日会消失得无影无踪。兄弟姐妹们，这么说，在永不消失的灵魂的工作上，我们不是更要加倍地付出努力吗？作一位主丰收中的工人，把永恒的灵魂带入我们教会里，在把我们的教会建成一个 "灵网" 的事业上尽你的职分。"灵网" 是人们给司布真的教会起的匿称。愿我们教会也成为 "灵网"！来我们教会的众人必须感到一种吸引力，使他们在教会里待下来。一个真正的工人，会成为使他人在教会里待下来的施恩渠道。一个真正的工人，也会成为他人获得转变的施恩渠道。你必须忠实於你的工作，神便会赐你永恒的福祉。

"因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心" (希伯来书 6:10)。

现在是收割的时候，是我们工作的时候。有很多工作等待我们去做。我们必须全力以赴；我们必须同心合力，一起工作。我们此时必须对灵魂的丰收满怀热忱。撒但、世俗、肉身将会不断地与我们争斗。但它们不能阻挠我们。神定会赐福我们的工作。有神的帮助，我们定会得胜！

（证道 / 宣道结束）
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