Print Sermon

Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в более чем 221 странах ежегодно. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш веб-сайт. Тексты проповедей предлагаются на 40 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле распространения Евангелия по всему миру, в том числе и среди мусульманских и индуистских народов.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




НОЕВ КОВЧЕГ

(ПРОПОВЕДЬ № 81 ПО КНИГЕ БЫТИЕ)
NOAH’S ARK
(SERMON #81 ON THE BOOK OF GENESIS)
(Russian)

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии Лос-Анджелеса
утром дня Господня, 1 июня 2014 г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, June 1, 2014

“Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи” (Бытие 6:14).


Несколько недель назад Голливуд выпустил масштабную кинокартину под названием “Ной”. Его уже просмотрели десятки тысяч молодых людей. Я даже написал статью под названием “Фильм ‘Ной’ – это сатанинский фильм!” (Нажмите здесь, чтобы ее прочитать на английском языке). Да, в фильме присутствуют несколько бесовских элементов, и я не никому бы не рекомендовал его смотреть. И все же в фильме присутствовали некоторые правдивые детали. Очень реалистично изображен Потоп, представлена также правдоподобная картина Ковчега. До сей поры многие молодые люди считали, что Ковчег был небольшой лодкой, в которой находились радующиеся животные, а из окна выглядывал улыбающийся Ной. Это картинка, которую они запомнили из детских книжек для воскресной школы. Я считаю эти книжки для маленьких детей не менее сатанинскими, чем этот фильм! Они дают совершенно неверное представление о Ковчеге и о Потопе. Я думаю, что проповедникам нужно рассказать своей молодежи о том, что этот фильм сатанинский. И кстати, пастор, я думаю, что вам нужно пройти по классам воскресной школы вашей церкви и повыбрасывать все эти детские книги с карикатурными изображениями Ноя и Ковчега! Выбросьте их! Они превращают очень серьезное послание повествования о Потопе в карикатуру! Это в равной степени является сатанинским! Ковчег и Потоп не были веселой шуткой!

Итак, я уже предлагал несколько проповедей о Ное и о Ковчеге. Вечером я представлю вам проповедь под названием “Ной же обрел благодать” (нажмите здесь, чтобы прочитать ее). Но сегодня утром я хочу поговорить о самом Ковчеге. Нет никаких сомнений по поводу того, что повествование о Ное является одним из прообразов, картиной, данной в Ветхом Завете, чтобы предвозвестить что-то в Новом Завете. В Матфея 24:37-39 Христос сказал, что “дни”, в которые жил Ной, являются прообразом последних дней перед Его Вторым пришествием. Во II Петра 2:5 Ной представлен как прообраз праведных проповедников в период отступничества и лжеучений. В I Петра 3:20-21 Ковчег представлен как прообраз спасения Христом. В Евреям 11:7 Ковчег снова представляется как прообраз спасения. Люди, жившие во дни Ноя, также являются прообразом. А неспасенные люди, живущие в последние дни, являются образом, то есть воплощением этого прообраза. Проповедь Ноя во времена отступничества это прообраз. Верные проповедники в последние дни являются антитипом, воплощением прообраза. Ковчег это прообраз. Спасение во Христе является антитипом, воплощением прообраза. Я знаю, что типология это то, чем изрядно злоупотребляли на заре христианства, когда проповедники практически во всем, что было в Ветхом Завете, видели прообразы. Но я также знаю, что в Ветхом Завете есть и настоящие прообразы, у которых есть четкие антитипы, являющиеся воплощением этих прообразов в Новом Завете. Например, в Послании к Евреям полно антитипов. После того как Иисус воскрес из мертвых, Он сел с двумя Своими последователями

“И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании” (Луки 24:27).

У меня нет никаких сомнений насчет того, что Христос рассказал им, что Ковчег Ноя был прообразом или изображением Его Самого как Спасителя мира. Подобно тому, как Ковчег спас народ Божий от потопа, так и Христос спасает Божий народ от осуждения и ада. Ковчег это прообраз, а Иисус Христос является антитипом, воплощением прообраза! Отрицать это могут только отвергающие Библию либералы, такие как Гарри Эмерсон Фосдик! Только модернисты из Фуллеровской теологической семинарии или Чикагской школы богословия могут отрицать такое! Библия предсказывала появление таких людей, когда говорила: “В последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям” (II Петра 3:3). Также Апостол Иуда говорит:

“Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа. Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Это люди, отделяющие себя, душевные, не имеющие духа” (Иуды 17-19).

Я уже давно научился отвергать учения таких неверующих!

Поэтому, давайте вернемся к нашему отрывку в книге Бытия, 6 глава, стих 14, здесь мы найдем описание Ковчега, а также того, как он изображает Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Бог сказал Ною:

“Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи” (Бытие 6:14).

Пожалуйста, не закрывайте вашу Библию, пусть она будет открыта здесь. Аминь!

Артур У. Пинк говорит: “Ковчег... в котором [Ной] и его семья... нашли убежище от бури Божьего гнева, является одним из самых ярких и исчерпывающих прообразов спасения верующего во Христе, какой только можно во всем Писании” (Arthur W. Pink, Gleanings in Genesis, Moody Press, 1981 edition, с. 103). Я также обратил внимание, что наш великий баптистский толкователь восемнадцатого века, д-р Джон Гилл, неоднократно называет Ковчег прообразом Христа (John Gill, D.D., An Exposition of the Old Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 reprint, том 1, с. 50-51).

“Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи” (Бытие 6:14).

I. Во-первых, Ковчег был Божьим планом.

Ной в какой-то степени осознавал, что суд приближается. Но он совершенно не думал о постройке Ковчега до тех пор, пока Бог не открыл ему это.

Но Бог знал Свои планы. Видите ли, Ной и те, кто был с ним, были избраны Богом задолго до сотворения мира. Апостол Павел сказал: “Он избрал нас в Нем прежде создания мира” (Ефесянам 1:4). Но Бог избрал не только, кто будет спасен в Ковчеге, но у Бога также еще до сотворения мира был план послать Христа, чтобы искупить нас, не зря ведь Библия называет Христа “Агнцем, закланным от создания мира” (Откровение 13:8).

Так же как послать антитип, Иисуса Христа, для нашего спасения было Божьим планом, так Его планом был и прообраз, Ковчег. Бог заблаговременно планировал спасение Ноя.

Каждый из вас, кто является христианином, должен радоваться тому, что Бог, еще до того, как Он создал мир, избрал спасти вас во Христе – так же, как Он задумал спасти Ноя в Ковчеге еще задолго до того, как воды Потопа уничтожили нечестивых этого мира! Если вы во Христе Иисусе, то буря Божьего суда вам не угрожает!

Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой,
К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.
   (“Иисус – покров душе” Чарльз Уэсли, 1707-1788).

II. Во-вторых, Ковчег был построен только для того, чтобы спасти его обитателей.

Это был не корабль. Вовсе нет! Еврейским словом, переведенным как “ковчег” является слово “тэйбо”. Оно означает “ящик” (Стронг). Это то же самое еврейское слово, которое было использовано для обозначения небольшого ящика, в котором ребенок Моисей плыл по реке Нил. То же самое еврейское слово переведено как “гроб” в Бытие 50:26 (БКИ). Там не было рулевого приспособления. Там не было никаких парусов. Я уверен, что дно там было плоским, чтобы обеспечить максимальную вместимость. Это был просто ящик. Бог сказал: “Сделай мне ‘ящик’, осмоли его смолою внутри и снаружи”. Слово “осмоли” является переводом слова “кофер” – глагольная форма слова “кафар”. Это то же самое слово, которое было переведено словом “искупление” в 70 других местах Ветхого Завета (в переводе БКИ). Так оно было переведено в Левит 17:11 (БКИ): “Кровь сия совершает искупление души”. Так как оба слова происходят от одного и того же еврейского слова, то мы могли бы перефразировать Бытие 6:14 так: “Сделай себе ковчег из дерева гофер и покрой его внутри и снаружи искуплением”, которое есть Кровь! Итак, вот перед нами этот огромный ящик, покрытый черной смолой. Д-р Генри М. Моррис говорит: “Кафар... в дальнейшем часто переводится как ‘искупление’. Обеспечивая покрытие, защищающее от вод суда, оно, таким образом, становится прекрасным прообразом Христа” (The New Defender’s Study Bible by Henry M. Morris, Ph.D., World Publishing, 2006, с. 34; примечание к Бытие 6:14).

Итак, вот у нас Ковчег. Это огромный ящик, сделанный из дерева, внутри и снаружи покрытый черной смолой, которая полностью запечатала его и защитила от вод потопа. Д-р М. Р. де Гаан говорит:

Ковчег... был похож на огромный черный гроб. На самом деле, слово, которое было переведено как “ковчег”, в Бытие 50:26 переведено как “гроб”. Ковчег был символом смерти нашего Господа Иисуса Христа.
      Легко представить себе с каким презрением люди во дни Ноя смотрели на его труды. Как это нелепо, думали они, строить черный ящик, похожий на гроб, и предсказывать затопление водою, когда на земле еще ни разу не было дождя (M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan Publishing House, 1971 edition, с. 173).

Многие люди сегодня смеются над Библией, они высмеивают ее. Есть те, которые повествование о Потопе называют “смехотворным”. Но что они будут делать, когда на них придет Божий суд? Что вы будете делать, если вы не в безопасности, если вы не во Христе Иисусе?

Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой,
К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.

III. В-третьих, Ковчег был убежищем от Божьего суда.

Ковчег был безопасным местом. На самом деле, он был единственным безопасным местом. Это было единственное место, где не было опасности попасть под Божье наказание.

Люди в этом мире говорят, что есть “много путей”, как можно обрести мир с Богом. Но они заблуждаются. Бог предоставил только один путь, как можно было избежать Его гнева во времена Ноя – и этим единственным путем, как избежать суда, было прийти в Ковчег. Сегодня Бог дает нам только один путь, как нам избежать гнева и этот путь – Господь Иисус Христос. Библия говорит:

“И нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деяния 4:11-12).

Люди говорят: “Это не справедливо!” Мне всегда было непонятно, как можно так говорить! Мне кажется, что это очень даже справедливо! Человек согрешил в Саду. Человек снова согрешил во времена предшествовавшего Потопу отступничества, и это было очень серьезно. Бог предоставил им путь, выбрав который, они спастись бы от суда за свой грех. Но они отвергли путь, который дал бы им спасение. И потому они утонули во время Потопа. Что же здесь несправедливого? Я ничего такого не вижу. Не видел и не увижу! Во дни Ноя людям проповедовал Енох (Иуды 14, 15). Им проповедовал Ной (II Петра 2:5). С ними боролся Святой Дух (Бытие 6:3). Поэтому у них нет оправдания. И в это утро я задам вам вопрос: “Как вы будете оправдываться, если умрете, не будучи спасенным Иисусом?” Это хороший вопрос. Каким будет ваше оправдание, если к тому времени, как Бог начнет судить этот мир, вы не будете иметь безопасности во Христе?

Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой,
К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.

IV. В-четвертых, в Ковчеге места хватало на всех.

Евреи пользовались для измерений коротким локтем – 45 сантиметров и длинным локтем 52 сантиметра. Измерения Ковчега приведены в Библии в Бытии 6:15. Если для измерений использовался короткий локоть, то Ковчег, все его три этажа давали 8 899 квадратных метров жилой площади, или около 0,89 гектара. Если же использовался более длинный локоть, то площадь каждого из трех этажей Ковчега составляла 4 027 квадратных метров. Все три этажа вместе были бы по площади 12 082 квадратных метра, а это 1,2 гектара. Общая высота была 16 метров, это немного меньше, чем высота пятиэтажного дома. Получается 62 604 метра кубических, то есть более шестидесяти тысяч метров кубических! Этого места было достаточно, чтобы разместить 125 000 животных размером с овцу. Зоологи считают, что существует менее 100 первоначальных видов четвероногих животных, и менее 170 первоначальных видов птиц. Ковчег, имея 12 000 квадратных метров жилой площади, мог бы вместить во много раз большее число первоначальных видов животных, чем то, что вошло в Ковчег. Д-р Генри М. Моррис говорит:

      Поскольку, как мы уже видели, Ковчег мог бы уместить целых сто двадцать пять тысяч овец, и, учитывая то, что среднее по размеру наземное животное явно меньше овцы, очевидно, что для размещения животных понадобилось бы не более 60 процентов его вместимости. Таким образом, указанный размер Ковчега, похоже, идеально подходит для тех животных, которых ему нужно было вместить... как впрочем, и для пищи для этих животных, а также для жилых помещений для Ноя и его семьи, и для других необходимых целей (Henry M. Morris, Ph.D., The Genesis Record, Baker Book House, 1986 edition, с. 185).

Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой,
К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.

Хотя в целом история в фильме “Ной” имеет достаточно бесовский характер, тем не менее, как это ни странно, изображение самого Ковчега в нем вполне реалистично и соответствует написанному в Библии. Животные и птицы пришли в Ковчег подобно тому, как это описывает д-р Моррис. Они пришли инстинктивно, и расположились там, приготовившись к спячке. Эта часть фильма выглядит довольно красиво и соответствует Библии. Но, опять же, пожалуйста, не нужно идти смотреть этот фильм. Сатанинское послание в нем может нанести вам вред и запутать вас. Тем не менее, безусловно, этот огромный Ковчег повергает в трепет, поражая наше воображение. У меня захватывает дыхание, когда я представляю себе этот гигантский черный Ковчег, высотой в три этажа, выныривающим из волн, он настолько гениально спроектирован Богом, что не мог бы перевернуться, даже если бы накренился от волн на 90 градусов.

Каждое лето в течение нескольких дней, когда это возможно, в Армении, на высокой горе Арарат начинаются бешеные поиски. Возможно, однажды летом они смогут найти окаменелые останки Ковчега. Я думаю, что это вполне может случиться, перед тем как свершатся великие суды предшествующие концу этого века. Но найдут ли их эти археологи или нет, все пожилые мужчины-армяне, посещающие мой спортзал, говорят, что они там есть. Один пожилой мужчина сказал, что его дед видел кусок от него торчавшим изо льда. Он сказал: “Он был весь черный. Дед не ожидал, что он будет черным”.

Несколько лет назад я со своей семьей отправился в Англию. Там родился мой дед, и я получил от поездки огромное удовольствие. Мы побывали в Дуврском замке. Возможно, вы слыхали о “Белых скалах Дувра”. Многие корабли на протяжении веков разбивались на камнях под этими скалами. Но когда мы попали туда, я не рассматривал там Дуврский замок. Если вы повидали хоть один замок, считайте, что вы повидали все замки! На достаточном удалении от этого места я увидел что-то, что приковало мое внимание. Это было нечто огромное. Видно было, что это что-то древнее. Я отправился туда, чтобы рассмотреть это поближе. Я просто не мог оторвать своих глаз. Там стоял он, 25-метровый маяк, построенный, как говорят, в 1-м веке! Это была высокая, черная, сужающаяся труба, уходящая далеко в небо. Находясь внутри, я посмотрел вверх и увидел черную сажу, веками собиравшуюся на его внутренней стене. Римляне построили этот маяк в то время, когда Апостол Иоанн был еще жив на острове Патмос! Внутри него жгли деревья, чтобы предупредить корабли об опасных камнях в прибрежной зоне Дувра. Я был в таком трепете, что у меня мурашки шли по коже от неподражаемого величия этого древнего маяка, возвышавшегося, как некогда, должно быть, возвышался Ковчег, притягивая к себе взоры мальчишек, которые потемну прибегали, чтобы заглянуть внутрь, похихикать, бросить туда камень и, услышав глухой стук его падения, со смехом убежать оттуда в ночь, за которой наступил день, когда пришел Потоп и унес их всех! Тогда уже люди плакали и кричали, повисая на стволах, вырванных с корнем деревьев, цепляясь за верхушки скал и возвышений, в то время как огромный бес Нептун поднимался из пенящихся вод потопа, а взбешенный Тритон трубил в свой завитый рог – Бог открыл источники бездны, были открыты окна небесные и

“Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных,- все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге” (Бытие 7:23).

Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой,
К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.

“Остался только Ной и что было с ним в ковчеге” (Бытие 7:23) – Ковчег же был изображением Христа! Если вы во Христе, то грядущий суд вам не страшен. Если вы не во Христе, то вы утонете в озере огненном, но окончательная смерть не настанет! О, нет – вашей участью там будет всплывать, а затем снова и снова тонуть в этом озере, которое постоянно горит, никогда не переставая, никогда не остывая, которое горит вовеки и веки, и веки, и веки!

Как вам избежать этого? Входите в Ковчег! В Ковчеге мы можем увидеть будущий силуэт Христа. Черная смола символизирует кровь Христа! Входите! Входите в Ковчег! Входите ко Христу, пока не стало навеки слишком поздно.

Эти ребята, которые выглядывали из кустов, чтобы посмотреть на Ковчег, которые смеялись всю ночь перед Потопом! Эти ребята, которые стучали кулаками по Ковчегу, когда из-под земли и с неба хлынули потоки воды! эти ребята, которые кричали: “О Боже, впусти нас! Не дай нам утонуть!” эти ребята, которые на протяжении всей вечности кричат в этом озере огненном! эти ребята, если бы смогли, то сказали бы вам: “Бегите от гнева Божия! Бегите от ярости Господа! Не оглядывайтесь! Не думайте, как вам войти! Придите! “На Него душой надейся” – бросайтесь к Нему, отдавшись Ему без остатка,- “не вверяйся никому”. Бросайтесь скорей в двери Ковчега – “на Него душой надейся” – потому что только Христос может спасти вас от грядущего гнева, и очистить ваш грех Своей святой и вечной Кровью!” Аминь!

Встаньте и споем номер 7 с вашего листа с песнями: “Грешник бедный, изнуренный”.

Грешник бедный, изнурённый, Слабый, робкий и больной,
   Полн Иисус любви и силы, Ждёт спасти и дать покой,
Ведь Он может, ведь Он хочет, Прочь сомненья все, долой!
   Ведь Он может, ведь Он хочет, Прочь сомненья все, долой!
(“Грешник бедный, изнурённый” Джозеф Харт, 1712-1768).

Если вы хотите поговорить об этом со мной или с другими душепопечителями, пройдите прямо сейчас в заднюю часть зала. Д-р Кейган отведет вас в другую комнату, где мы сможем побеседовать о вашем спасении. Аминь!


КОГДА ВЫ БУДЕТЕ ПИСАТЬ Д-РУ ХАЙМЕРСУ, ОБЯЗАТЕЛЬНО СООБЩАЙТЕ ЕМУ, ИЗ КАКОЙ СТРАНЫ ВЫ ПИШЕТЕ, А ИНАЧЕ ОН НЕ СМОЖЕТ ОТВЕТИТЬ НА ВАШЕ ЭЛЕКТРОННОЕ ПИСЬМО. Если эти проповеди приносят вам благословение, напишите д-ру Хаймерсу по электронной почте и расскажите ему об этом, но всегда указывайте, из какой страны вы пишете. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net (нажмите здесь). Вы можете написать д-ру Хаймерсу на любом языке, но, если можете, – пишите на английском. Если вы хотите написать д-ру Хаймерсу на обычную почту, то пишите на адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Вы можете позвонить ему по телефону в США: (818) 352-0452.

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
на www.sermonsfortheworld.com.
Нажмите на “Проповеди на русском языке”.

Тексты этих проповедей не защищены авторским правом. Вы можете
использовать их без разрешения д-ра Хаймерса. Тем не менее, все
видеозаписи проповедей д-ра Хаймерса, а также все другие видеозаписи
проповедей из нашей церкви, защищены авторским правом и могут быть
использованы только с разрешения.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: Бытие 6:12-17.
Соло, исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
“Иисус – покров душе” (Чарльз Уэсли, 1707-1788).


ПЛАН

НОЕВ КОВЧЕГ

(ПРОПОВЕДЬ № 81 ПО КНИГЕ БЫТИЕ)

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.

“Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи” (Бытие 6:14).

(Матфея 24:37-39; II Петра 2:5; I Петра 3:20-21; Евреям 11:7;
Луки 24:27; II Петра 3:3; Иуды 17-19)

I.    Во-первых, Ковчег был Божьим планом, Ефесянам 1:4;
Откровение 13:8.

II.   Во-вторых, Ковчег был построен только для того, чтобы спасти
его обитателей, Бытие 50:26; Левит 17:11.

III.  В-третьих, Ковчег был убежищем от Божьего суда,
Деяния 4:12; Иуды 14, 15; II Петра 2:5; Бытие 6:3.

IV.  В-четвертых, в Ковчеге места хватало на всех, Бытие 7:23.