Print Sermon

Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в более чем 221 странах ежегодно. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш веб-сайт. Тексты проповедей предлагаются на 40 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле распространения Евангелия по всему миру, в том числе и среди мусульманских и индуистских народов.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




¬НАСТОЯЩИЙ НОЙ И НАСТОЯЩИЙ СУД!

THE REAL NOAH AND THE REAL JUDGMENT!
(Russian)

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии Лос-Анджелеса
утром дня Господня, 27 апреля 2014 г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Morning, April 27, 2014


С того момента как я обратился, я знал, что сказанное в повествовании о Ное и о потопе – это правда. С самого раннего детства меня учили верить в эволюцию Дарвина. До того, как в 1949 году мы переехали в Аризону, большую часть своей жизни я провел в болезни. В половине случаев я находился в постели с болями в ухе, кашлем и другими недугами. Не сомневаюсь, что все это было вызвано летающей пыльцой и смогом, нависшим над Лос-Анджелесом и окружавшей его территорией. Мне приходилось помногу дней проводить в постели, и при этом заняться было нечем. В те дни, в 40-х годах прошлого века у нас даже не было телевизора. И потому моя мама каждый час мне что-то читала. Одной из тем, к которой она снова и снова возвращалась в своем чтении, была эволюция. Она читала вслух о путешествии Дарвина на Галапагосские острова, и даже зачитывала в упрощенном виде некоторые из частей дарвиновского “Происхождения человека”.

Когда мне становилось немного лучше, я умолял ее повести меня в Музей естественной истории в Выставочном парке, в Университете Южной Калифорнии (USC) – недалеко от центральной части Лос-Анджелеса.

Когда я проходил мимо экспонатов этого музея, я еще более убеждался в истинности теории эволюции. Я верил в нее всем сердцем. Позже, когда я услышал, как один проповедник назвал эволюцию надувательством, я решил, что он глупец. Но, уже после этого, 28 сентября 1961 года в университете Биола, я услышал другого проповедника, проповедовавшего по третьей главе II Петра. Он процитировал третий стих, в котором сказано: “В последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям”. Он сказал, что эти ругатели находились в “добровольном неведении” в отношении сотворения человека, а также великого потопа, который во дни Ноя почти полностью уничтожил все человечество.

Внезапно у меня как будто пелена спала с глаз, и я увидел истину! В ту минуту я понял, что я, вне всякого сомнения, верил лжи! Бог ослепил умы эволюционистов и униформистов. Когда моя мать пережила обращение, то она также испытала нечто подобное. Она сказала: “Роберт, я не знаю, как мы вообще могли верить в такое безумие!” В другом контексте Апостол Павел сказал: “Пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи” (II Фессалоникийцам 2:11). И в момент своего обращения я понял, что теория эволюции Дарвина, и отрицание Великого Потопа были не более чем научной фантастикой. В дальнейшем я увидел, что в трудах и Дарвина, и Лайелла, и Хаксли не более реальности и истины, чем в научно-фантастических рассказах Жюля Верна, Герберта Уэллса или Айзека Азимова. Дарвин вообще не проходил какой-либо подготовки, чтобы стать ученым. Он получил степень бакалавра в области богословия, но он не прошел ни единого научного курса в университете! Тем не менее, ему и по сей день поклоняются, как великому ученому! С той поры как я обратился в 1961 году, я всегда был убежден в абсолютной истинности библейского повествования о сотворении человека, как и в реальности потопа времен патриарха Ноя, как исторического события.

Когда я узнал, что Голливуд выпустил фильм о Ное и о Потопе я пошел посмотреть этот фильм. Сейчас я практически не смотрю голливудские фильмы. В них жестокость, садизм, извращение и перекручивание. Никому не следует осквернять свой разум мусором, выходящим из Голливуда. Но я подумал, что мне стоило бы посмотреть фильм Ной, чтобы иметь возможность как очевидцу рассказать вам о том, каким образом он превращает библейское повествование о Ное и о Потопе в сатанинскую ложь.

По словам Аарона Клейна в World Net Daily, продюсер фильма "Ной" был атеистом. В фильме изображена эволюция Дарвина. В нем также присутствуют элементы черной магии и оккультизма. Мафусал изображен колдуном. Ной изображен как маньяк, который хочет уничтожить последние остатки рода человеческого. Д-р Кен Хэм сказал, что послание фильма, это послание “движения по защите окружающей среды, гласящее, что важнее спасти животных, чем людей”. Д-р Роберт Л. Самнер сказал: “Если бы вы захотели узнать о Ное, куда бы вы обратились? Ну, конечно же, к Слову Божьему, в котором содержится довольно подробное, охватывающее почти половину первых девяти глав Библии, описание и его самого, и его служения. Это прекрасный... рассказ о силе Божией, тем не менее, правдиво описывающий Бога, как Того, Кто ненавидит грех и готов совершить суд над грешниками, отвергающими Его благодать" (Dr. Robert L. Sumner, The Biblical Evangelist, май-июнь 2014, с. 8).

Совсем недавно, м-р Прюдом зачитал первые 14 стихов шестой главы книги Бытия, касающиеся Ноя и Потопа. Давайте теперь вместе откроем Послание к Евреям, 11 главу, 7 стих. Давайте встанем на время, пока я буду его читать.

“Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир, и сделался наследником праведности по вере” (Евреям 11:7).

Можете садиться. Я хочу вывести из этого отрывка три важных мысли.

I. Во-первых, вера Ноя.

В отрывке сказано: “Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег...” (Евреям 11:7).

Каким образом Бог предупредил Ноя о предстоящем потопе? В Бытие 6:13 нам просто сказано:

“И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое...”

Я думаю, что у Ноя было понимание того, что суд явится в нескольких различных формах. Во-первых, прадед Ноя – Енох проповедовал о грядущем суде. Енох проповедовал о том, что Бог “сотворит суд над всеми” (Иуды 15). Мысленно обращаясь к прошлому, мы понимаем, что окончательное исполнение пророчества Еноха произойдет во время Второго пришествия Христа. Но Ной увидел бы в этом описание событий своего времени, и такие события действительно произошли, потому что суд, совершившийся через потоп, и в самом деле является прообразом суда грядущего. Слушая, о чем проповедовал Енох, Ной понял, что Бог будет судить человечество. Во-вторых, Енох, прадед Ноя, назвал своего сына Мафусалом. Артур У. Пинк говорит, что имя Мафусал означает: “По его смерти, это будет послано” (Gleanings in Genesis). Это перевод имени Мафусал данный Томасом Ньюберри (1811-1901) в его Подстрочном переводе Библии для англичан (1883, Hodder и Stoughton). Ученый Ф. Ф. Брюс восхищался Ньюберри. В своих Аннотациях к Пятикнижию Ньюберри последовал переводу Самуила Бохарта (1599-1667) и Генри Эйнсуорта (1571-1622). Д-р Дж. Вернон Макги (1904-1988) говорит: “Мафусал означало: ‘По его смерти, это будет послано’ Что будет послано? Потоп... год, в который умер Мафусал, был годом, когда пришел потоп. ‘По его смерти, это будет послано’ – таково значение его имени” (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Volume I, Thomas Nelson Publishers, 1981, с. 34).

Таким образом, Ной слышал о том, что Енох проповедовал о грядущем суде, и он также знал, что имя Мафусал означало, что суд начнется вскоре после смерти этого патриарха. И потоп действительно пришел вскоре после смерти Мафусала, в тот же год.

Вера Ноя возникла через проповедь этих пожилых мужей. Сегодня Бог говорит к нам в основном через проповедь. Апостол Павел говорит:

“Вера от слышания” (Римлянам 10:17), и,

“Как слышать без проповедующего?” (Римлянам 10:14).

Кроме того, Ной также видел ужасный грех тогдашнего мира. Библия говорит:

“Увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время” (Бытие 6:5).

“И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли” (Бытие 6:13).

Есть еще одно средство, использованное Богом для того, чтобы зародить в Ное веру. В Бытие 6:3 нам говорится о Святом Духе. Речь идет о борьбе Божьего Духа с человеком. Что бы это ни означало еще, по крайней мере, из этого мы видим, что Святой Дух действовал в те дни. Бог использовал проповедь Еноха и Мафусала. Он использовал видение самим Ноем глубины греха этого мира. И Он также послал Святого Духа говорить к сердцу Ноя и просвещать его.

Еще в 1965 году я как-то услышал по радио в машине песню Барри Макгуайра. В ней рассказывалось об ужасах войны во Вьетнаме, об угрозе ядерной войны, и о многих других ужасных вещах, происходивших в то время.

Ну а ты мне снова и снова и снова твердишь, мой друг,
Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.

Я знаю, что это песня в стиле рок, и нам не следует слушать рок-н-ролл. Но на то время я был южным баптистом и не знал этого. Я попросил м-ра Гриффита спеть эту песню, потому что ее слова стрелою пронзили мое сердце. Я слушал по радио проповеди на тему библейских пророчеств д-ра М. Р. де Гаана, где говорилось о Втором пришествии Христа и о конце света. А затем я услышал эту песню – и она меня поразила! Эта неприятная песня, полная сурового реализма просто поразила меня! Я точно помню, где я был, когда я ее услышал. Я съехал с дороги на обочину и расплакался! Вот эта песня! Спойте ее, м-р Гриффит!

Мир на востоке взрывается с силой, пламя насилия, патронов обилие,
Дорос, чтоб убивать, но не к голосованию,
Не веришь ты в войну, но пистолет в твоем кармане,
И тела всплывают даже в Иордане,
Ну а ты мне снова и снова и снова твердишь, мой друг,
Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.

Неужели вам не ясно, что пытаюсь я сказать?
Разве не видны вам страхи, что в себе мне не унять?
Коль курок уже нажат, невозможно убежать,
Когда мир будет в могиле, некому будет спасать.
Парень, оглянись вокруг, разлетится смелость в пух,
Ну а ты мне снова и снова и снова твердишь, мой друг,
Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.

Сердце как сошло с ума, будто кровь вот-вот свернется,
Я сижу и думаю, что дальше случится,
Правда всегда одна – не может измениться,
Закон принять не могут влиятельные лица,
И маршами одними невозможно съединиться,
Коль уважение к людям готово развалиться,
Весь мир сошел с ума, уже не к чему стремиться,
Ну а ты мне снова и снова и снова твердишь, мой друг,
Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.

Вспомни всю ненависть в Красном Китае,
И Сельму огляди, ту, что в Алабаме,
Хоть в космос улетишь ты дня эдак на четыре,
Вернувшись, снова будешь в своей старой квартире,
Бой барабанов, гордость и жизнь в позоре,
Мертвых можешь хоронить, но память топишь в море,
Соседа проклянешь, но молиться будешь вскоре,
Ну а ты мне снова и снова и снова и снова твердишь, мой друг,
Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.
Нет, нет, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем.
(“Скоро погибнем” Ф. Ф. Слоан, 1965; исполняет Барри Макгуайр).

“Ну а ты мне снова и снова и снова и снова твердишь, мой друг, Ай, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем. Нет, нет, не веришь ты, что мы уже скоро погибнем”.

Я думаю, что это именно то, что чувствовал Ной. Он знал, приближается суд и погибель - так же, как знал это и я еще тем летом 1965 года. "Но", вы скажете: "это было сорок девять лет назад!" О, да, и мы были готовы вскоре погибнуть на протяжении 49 лет! Во дни Ноя мир готов был вскоре погибнуть на протяжении 120 лет (Бытие 6:3). И сегодня утром я убежден в этом – убежден даже более чем был убежден в 1965 году! Мне было 24 года. Я съехал на обочину и расплакался! Мы уже скоро погибнем. Ной знал это – и я это знал. Я знаю это и сейчас, и уверен в этом более чем когда-либо! Водоворот погибели втянул тысячи людей из нашей молодежи в ужасные, трагические события во Вьетнаме. В эту пучину засосало президента Никсона, также как наркотиками, порнографией и абортами по требованию утянуло в пучину десятки тысяч молодых людей. Все это время наш мир балансирует на краю погибели. Я знал это в 1965, знаю это и сейчас!

“Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир, и сделался наследником праведности по вере” (Евреям 11:7).

II. Во-вторых, проповедь Ноя.

“Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир...” (Евреям 11:7).

“Осудил он мир”. Я слышу, как люди говорят: “Не нужно быть таким жестким! Не судите нас! Не осуждайте нас!” Уверен, что Ною также приходилось выслушивать подобное! Но он не послушал их! “Осудил он мир”! “Осудил он мир”! “Осудил он мир”! Именно такого рода проповеди нужны нам и сегодня – проповеди, осуждающие грех! В 1950-х и 60-х годах Билли Грэм был великим проповедником. Один евангельский лидер рассказывал мне, что в те дни его проповедь просто “наэлектризовывала”. Я думаю, что сегодня нам нужны наэлектризовывающие проповеди. У нас слишком много “учителей” Библии и слишком много “толкователей”. Ной был наэлектризовывающим проповедником! Библия называет Ноя “проповедником правды” (II Петра 2:5). Послушайте как Билли Грэм проповедовал в Нью-Йорке в Мэдисон-сквер-гарден в 1960 году. Он проповедовал о днях Ноя, о том, как люди жили до Великого потопа:

Это было время чревоугодия. Иисус сказал, что они ели и пили. Их интересовало только материальное. У них практически не было стремления к Богу или к духовным вещам. Их стремления сводились к тому, чтобы набить свой желудок, удовлетворить свои сексуальные желания... мы в Америке и в Европе... превратились в ужасных чревоугодников. Наши собаки питаются лучше, чем миллионы людей из других частей мира... То же самое происходило и во дни Ноя...

     Также в те дни все было чрезмерно сосредоточено на сексе. Иисус сказал, что они женились и выходили замуж. Они стали низменными, разлагающимися, и сексуально развращенными... Иисус сказал, что однажды это уже случалось в истории, и пришел потоп. Сейчас это снова происходит в истории и снова нагрянет суд.
     Ной веровал в Бога посреди рода строптивого и развращенного, и он решился остаться в одиночестве... Ной оставался один и однажды Бог пришел к нему и сказал: “Ной, я собираюсь уничтожить человеческий род потопом”... и Библия говорит, что Ной поверил Богу... Библия говорит, что верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея (обратите внимание, что им двигал страх), приготовил ковчег. И вот, если какое поколение когда-либо и было вправе быть движимым страхом для того, чтобы примириться с Богом, то это наше поколение. [Газетные] заголовки просто кричат нам об этом. Они каждый день проповедуют нам это... Ной проповедовал, предостерегая людей: “покайтесь, суд приближается, уверуйте”. Но они смеялись, глумились и не верили (Billy Graham, The Challenge: Sermons from Madison Square Garden, Doubleday and Company, Inc., 1969, c. 162-168).

Ной “осудил... мир” своей проповедью направленной против греха. Как бы хотелось, чтобы в наше время было побольше таких проповедников! На днях д-р Кейган сказал мне, что, если бы о Билли Грэме не знали, что это Билли Грэм, то на сегодняшний день в большинстве наших евангельских церквей в Америке ему бы не позволили так проповедовать, как он тогда проповедовал. Мы долгое время сползали в состояние обмирщения. В наших церквях полно погибших членов. Д-р Кейган утверждает, что сегодня молодому Билли Грэму не позволили бы подобного. Не думаю, что в большинстве фундаменталистских церквей он смог бы сегодня так проповедовать! Вот так это было во дни Ноя. Он был “проповедником правды” (II Петра 2:5) – однако никто не покаялся. Никто не отвратился от греха и не вошел в ковчег спасения. Только его сыновья и их жены, а также его собственная жена вняли его проповеди и были спасены. Он приготовил ковчег “для спасения дома своего [своей семьи]; ею осудил он мир” (Евреям 11:7). Прислушаетесь ли вы к моей проповеди? Отвратитесь ли вы от развращенности и греха этого города? Покаетесь ли вы и придете ли ко Христу, и будете ли здесь, в церкви, каждое воскресенье? Или вы погибнете в потопе грядущего Божьего суда? Одно есть хорошее в этом новом фильме. Не стоит на него идти ради этого, потому что большая его часть – это просто вздор. Но одно в нем хорошо. Этот фильм показывает, что повествование о Ное – это не рассказ для детей! Никоим образом. Это рассказ о Боге, судящем греховный мир!

III. В-третьих, поколение Ноя, его “мир”.

“Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир...” (Евреям 11:7).

Слово “мир” относится к людям, которые жили на земле до потопа. Христос использовал "мир" времен Ноя в качестве иллюстрации, картины, изображающей то, какими станут люди, перед тем как мир придет к концу. Христос сказал, что перед свершением окончательного суда:

“Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого” (Матфея 24:37-39).

Да, я знаю, что многие люди во дни Ноя были жестокими. Да, я знаю, что они отвергли дело Святого Духа, и сердца их были полны злых замыслов. Однако самым худшим из грехов этих людей был их материализм. Вот на что обращает внимание Христос в первую очередь – на их материализм. Все о чем они только думали, так это о том, чтобы есть и пить, жениться и выходить замуж. Их мысли были сосредоточены только на том, что есть в этом мире, и в этой жизни. Они не задумывались серьезно о вечности. Они не задумывались серьезно о Боге. Их не интересовало, куда попадут их души после смерти. Они были похожи на сегодняшнюю молодежь, которая думает только о видеоиграх и вечеринках, которая думает только о своей учебе и развлечениях. Они не видят причин, чтобы серьезно задумываться о своем грехе. Они не видят причин, чтобы серьезно задуматься о том, что будет с их душою после смерти.

Библия учит тому, что существуют настоящие небеса и настоящий ад. Куда попадете вы после смерти? Каждый отправится либо в небеса, либо в ад. Куда попадете вы? Существует только один способ попасть в небеса – и это возможно лишь через веру в Иисуса Христа. Почему так? Потому что никто, кроме Иисуса, не умирал на Кресте, чтобы понести наказание за ваш грех. Только Кровь Иисуса может очистить вас от греха в глазах Божьих. Иисус – единственный, кто может спасти вас!

Бог – Он Бог правды. Он ненавидит грех. Он не может смотреть на грех. Если за ваши грехи не было заплачено смертью Христа на Кресте, если они не были начисто омыты Кровью Христа, то вы не сможете попасть в небеса. Христос сказал: “Никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Иоанна 14:6).

Я приглашаю вас покаяться и отвратиться от своего греховного образа жизни, и верою прийти к Иисусу Христу. Доверьтесь Иисусу, чтобы стать очищенным от своего греха Его Кровью. И приходите в церковь, и будьте в церкви каждое воскресенье! Об этом хорошо поется в старой песне, которую м-р Гриффит исполнил перед тем, как я начал проповедовать эту проповедь.

О приди, погибший грешник,
   Кровь Иисуса смоет грех;
Я был худшим, но простил Он,
   Значит ждёт к Себе Он всех.
Да я знаю, твёрдо знаю,
   Кровь Иисуса может смыть ужасный грех.
Да я знаю, твёрдо знаю,
   Кровь Иисуса может смыть ужасный грех.
(“Да, я знаю!” Анна У. Уотерман, 1920).

Хотите ли вы стать настоящим христианином? Хотите ли вы, чтобы Иисус смыл ваши грехи Своей драгоценной Кровью? Хотите ли вы поговорить с нами о том, как стать настоящим христианином и очиститься от греха через Иисуса? Если вы желаете поговорить с нами, то, пожалуйста, прямо сейчас оставьте свое место, и пройдите в конец этого зала. Д-р Кейган проведет вас в другую комнату, где мы сможем помолиться и побеседовать. Проходите сейчас в конец этого зала. Если вы оказались здесь впервые, то я сам готов поговорить с вами, и ответить на ваши вопросы. Проходите сейчас в конец. Д-р Чан, пожалуйста, помолитесь, чтобы кто-то в это утро доверился Иисусу. Аминь!

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
в www.realconversion.com или www.rlhsermons.com.
Нажмите на “Проповеди на русском языке”.

Вы можете написать д-ру Хаймерсу на английском языке
на адрес электронной почты: rlhymersjr@sbcglobal.net – или же
на обычный адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Можете также позвонить ему по номеру в США: (818) 352-0452.

Оригиналы текстов проповедей не защищены авторским правом. Вы
можете использовать их без разрешения д-ра Хаймерса. Тем не менее, все
видеозаписи проповедей д-ра Хаймерса защищены авторским правом
и могут быть использованы только с его разрешения.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: Бытие 6:1-14.
Соло, исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
“Да, я знаю!” (Анна У. Уотерман, 1920).


НАСТОЯЩИЙ НОЙ И НАСТОЯЩИЙ СУД!

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.

“Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир, и сделался наследником праведности по вере” (Евреям 11:7).

(II Петра 3:3; II Фессалоникийцам 2:11)

I.   Во-первых, вера Ноя, Евреям 11:7а; Бытие 6:13; Иуды 15;
Римлянам 10:17, 14; Бытие 6:5, 13, 3.

II.  Во-вторых, проповедь Ноя, Евреям 11:7б; II Петра 2: 5.

III. В-третьих, поколение Ноя, его "мир", Евреям 11:7в;
Матфея 24:37-39; Иоанна 14: 6.