Print Sermon

Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в более чем 221 странах ежегодно. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш веб-сайт. Тексты проповедей предлагаются на 40 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле распространения Евангелия по всему миру, в том числе и среди мусульманских и индуистских народов.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




ОСТРОВ ПОТЕРЯНЫХ ДУШ

THE ISLAND OF LOST SOULS
(Russian)

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии Лос-Анджелеса
вечером дня Господня, 21 июля 2013 г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, July 21, 2013

“Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).


Апостол Павел сказал: “помышления плотские суть смерть”. Эти слова описывают состояние людей, которые являются погибшими. “Смерть”, о которой он говорит, это духовная смерть. Он дважды говорит об этом во второй главе Ефесянам. Он говорит, что они были “мертвы по преступлениям и грехам” (Ефесянам 2:1). Он говорит, что они были “мертвы по преступлениям” (Ефесянам 2:5). В примечании Скоуфилда к Ефесянам 2:5 говорится: “Духовная смерть представляет собой состояние природного или невозрожденного человека, как все еще находящегося в своих грехах, отчужденного от жизни Божией, не имеющего Духа” (The Scofield Study Bible, 1917 edition; примечание к Ефесянам 2:5).

Апостол противопоставляет слово “смерть” словам “жизнь и мир”. Быть необращенным означает быть духовно “мертвым”. Быть обращенным означает иметь “жизнь и мир”. Д-р Мартин Ллойд-Джонс отмечает, что слово “мир” является ключевым в 8-й главе Римлянам. Погибшие люди не имеют мира. Говоря о мире, Павел имеет в виду “мир с Богом”, –

“Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом” (Римлянам 5:1).

Почему люди, не являющиеся христианами, не имеют мира с Богом? Причина указана в 7-м стихе нашего отрывка. У них нет мира с Богом,

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Женевская Библия 1599 года переводит “плотские”, как “плоть”. И в содержащемся в ней примечании говорится: “под плотью он подразумевает человека, который не возрожден”. Неспасенная, невозрожденная личность – “суть вражда против Бога”.

Если подойти к этому стиху серьезно, то он представляет нам крайне негативную картину человеческой расы в своем необращенном, греховном состоянии.

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Хотя это и весьма негативная картина, но она дает правдивое описание человечества. Давайте поразмыслим о двух моментах, которые вытекают из нашего отрывка.

I. Во-первых, отрывок является абсолютно верным описанием человеческого рода.

В прошлое воскресенье я плавал в своем спортзале . Я встретил там одну даму, которую я не видел уже в течении нескольких месяцев. Она очень милая особа, приятная в общении. Я был рад снова ее увидеть по прошествии стольких месяцев. Она, конечно, знает, что я пастор. Я, как всегда, пытался вести разговор в положительном ключе, избегая какой-либо конфронтации. Не помню почему, но мы не поговорили и трех-четырех минут, как она сказала, что она не верит в Бога, который допускает в мире столько страданий. Она сказала, что она не верит в Бога, поскольку в мире существует так много страданий, и виноват в этом Бог. Она поверила бы в Него, если бы Он поступал так, как она считала правильным! Конечно, я встал на защиту Бога. Я сказал, что человек, а не Бог, принес столько страданий из-за своего бунта против Бога. Но интерес в ее глазах уже пропал и она уже не слушала. Я переменил тему, и мы потом еще приятно побеседовали.

Сказанное этой дамой является прекрасным примером того, как мыслят люди погибшие. “Плотские помышления суть вражда против Бога”. Им не нравится, как Бог поступает. Бог раздражает их. Когда они вспоминают о Боге по той или иной причине, это вызывает у них недовольство. “Священник пытался меня развратить”. Такое часто слышишь от католиков. Они говорят: “Если бы Бог существовал, то Он этого бы не допустил”. Я отвечаю: “Конечно, но Бог не имеет к этому никакого отношения. Это сделал, человек, находившийся в грехе!” Интерес в их глазах пропадает. Они вас не слышат. Они просто продолжают свои обвинения против Бога.

“Я видел в церкви лицемеров”. Это часто слышишь о баптистах и пятидесятниках. Я отвечаю им: “Я верю вам, но причина этого не Бог. Это из-за грешных людей. Не Бог сделал их лицемерами. Они сделали себя лицемерами сами”. И снова, в их глазах пропадает интерес, и они начинают смотреть куда-то в сторону. И так без исключения происходит со всеми необращенными, с которыми я разговариваю. Каждый из них считает, что он высказывает какую-то глубокую и мудрую мысль – как будто бы никто до них никогда об этом не задумывался! Тем не менее, их жалобы являются настолько распространенными, что возникают практически у всех! Всякий, кто еще не обращен, именно так отзывается о Боге. Такое ощущение, что их всех пекли в одинаковых формочках! К тому же их аргументы являются не только повсеместно распространенными, но и, по сути, довольно детскими. “Мне не нравится, как Бог поступает, поэтому я накажу Его тем, что не буду в Него верить”. Глупости! Единственно, кому это повредит – это они сами. Надувшись, подобно избалованным детям, они собирают свои игрушки и уходят, когда в игру под названием “жизнь” не играют в точности так, как они на том настаивают!

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Обратите внимание, каким образом испорченная, плотская человеческая природа проявляет себя в церкви. Церковные расколы всегда производятся необращенными членами церкви. Не думаю, что существуют хоть какие-то исключения – по крайней мере, я не слышал и не знаю ни одного. Когда что-то идет хоть немного не так, как им хотелось бы, они собирают свои игрушки, что-то высказывают в гневе, и уходят прочь! Все открывается, когда вы пытаетесь поговорить с ними, или показать им Писание. Вы говорите: “Бог ведь не хочет, чтобы вы оставляли церковь” Но они вас не слышат. Их глаза уже подернулись поволокой, они уже смотрят куда-то в сторону. Я никогда не встречал ни одного человека, который возвратился бы с миром после своего решения оставить церковь – ни одного! Почему?

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Одна из девушек, которая работает кассиром в моем банке, рассказала мне, что раньше она посещала маленькую южно-баптистскую церковь, находящуюся рядом с моим домом. Однако, как она сказала, ее родители рассердились и ушли оттуда – а без них она уже чувствовала там себя как не в своей тарелке. Я попытался поговорить с ней, но интерес в ее глазах пропал, и она стала смотреть куда-то в сторону. Она считала, что ее родители вправе были расколоть церковь, хотя сами они сейчас ни в какую церковь не ходят, это убило и ее саму так, что она уже туда не ходит, да и сама церковь была настолько опустошена, что едва держится на плаву – собрания посещает лишь горстка пожилых дам! При попытке поговорить с такими людьми, и показать им Писание, они всегда реагируют абсолютно одинаково – как будто их пекли в одинаковых формочках! Их глаза подергиваются поволокой, и они отворачиваются. Почему?

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Всего лишь еще одно доказательство! Поговорите с теми, кто не являются рожденными свыше христианами. Предложите им хорошую евангелизационную проповедь. Приведите их на исполненные силой молитвенные собрания. Предложите им покушать, пообщаться, получить прекрасные советы – и как почти все они реагируют? Они найдут что-то, с чем не согласиться! Они найдут какой-нибудь предлог, чтобы быть недовольными. И это будет не их вина! О, нет, это никогда не будет их виной! Вы можете пытаться сделать все, что только в человеческих силах, чтобы их удержать – и что в результате? Их глаза подернутся поволокой, и они отвернутся.

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Да, этот отрывок дает нам абсолютно верное описание рода человеческого в его необращенном состоянии.

II. Во-вторых, этот отрывок показывает всеобщность этого порочного состояния

.

Никто не выразил бы это яснее чем Апостол Иоанн, который сказал:

“Весь мир лежит во зле” (I Иоанна 5:19).

Весь мир лежит под адамовым проклятием, и по этой причине:

“Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут” (Римлянам 8:7).

Герберт Уэллс был атеистом, активно пропагандировавшим дарвинизм. Вы можете это увидеть во всех научно-фантастических фильмах, основанных на его романах, таких как “Война миров”, “Машина времени”, “Затерянный мир” и в особенности “Остров потерянных душ”. Я не брался за его прочтение, но я дважды смотрел киноверсию 1932 года. Киноверсию романа “Остров потерянных душ” снимали трижды, но достойна просмотра только версия 1932 года. Кинокритик Леонард Малтин оценил ее в три с половиной звездочки из четырех возможных. Это история сумасшедшего ученого, которого играет Чарльз Лоутон, который оказался изолированным далеком острове, где он занимался переделкой зверей джунглей в человекообразных уродцев называвшихся “человотными”. Одно из этих существ играл Бела Лугоши, игравший Дракулу в оригинальной версии фильма. Персонаж Лугоши – получеловек-полусобака в конце нападает Лоутона, со словами: “Разве мы не люди?” Как всегда, рассказ Г. Дж. Уэллса изобилует множеством ссылок на дарвинизм. Если вы будете смотреть этот фильм, то позаботьтесь, чтобы маленькие дети его не смотрели. Он был снят в 1932 году, до того как кодекс Хейса вступил в силу. В нем есть несколько довольно ужасающих моментов, в особенности это касается финальной сцены. “Остров потерянных душ”.

Незадолго до своей смерти, К. С. Льюис сказал своему другу, что он пришел к убеждению, что эволюция является “центральной ложью нашего времени”. И он был прав. Теория Дарвина в действительности была лишь научной фантастикой. Большинство людей даже не догадываются, что сам Дарвин в области науки не имел даже степени бакалавра. У него была лишь одна степень, и та была в унитарианском богословии. Его книги читаются как научная фантастика викторианской эпохи, как повествования Жюля Верна. Однако его “теория эволюции” породила многие беды современного мира, в том числе гитлеровский фашизм, коммунизм, и абортный холокост. Г. Дж. Уэллс был одним из учеников Дарвина.

Тем не менее, “Остров потерянных душ”, как ни странно, описывает мир, в котором мы живем сегодня! Человеческий род живет на “Острове потерянных душ”. Но это случилось с нами не из-за эволюции! Есть старое стихотворение о двух обезьянах разговаривавших на дереве. Одна из них говорит:

“Да, люди в зло и грязь ушли,

   но не от нас произошли!”

Люди на самом деле стали “потерянными душами” в момент, когда Адам, находясь в Саду, на заре времен возмутился против Бога. И этот мятеж нашего прародителя передался всем его потомкам. Библия говорит: “одним человеком грех вошел в мир” (Римлянам 5:12). И еще: “непослушанием одного человека сделались многие грешными” (Римлянам 5:19). В настоящее время каждый человек рождается с природой оскверненной “первородным грехом”. Женевская Библия 1599 года говорит следующее: “Под грехом подразумевается заболевание, которое перешло к нам по наследству, люди обычно называют его первородным грехом” (примечание к Римлянам 5:12).

Я знаю, что “современные” люди ненавидят учение о “первородном грехе”. Но уже сама их ненависть только подтверждает тот факт, что это правда! Полагаю, что нет другого такого учения в Библии (кроме учения об аде), которое ненавидели бы больше, чем учение о первородном грехе, и его следствии – полной греховности. Но однако, как отмечает К. С. Льюис, в Библии нет учения, которое было бы легче подтвердить путем наблюдения за человечеством.

Например, вырастет ли ребенок порочным, если никто его этому учить не будет? Конечно да! Дети порочны по своей природе. Библия говорит, что человек “от... чрева... отступник” (Исаии 48:8).

Писатель Уильям Голдинг изобразил полную греховность человечества в своем знаменитом романе “Повелитель мух”. Это история о группе английских мальчиков-хористов, оказавшихся выброшенными на остров. Поначалу они проявляли весьма уточненные манеры, и вели себя подобно маленьким джентльменам. Но в скором времени они опустились до безумия и дикости. Не было необходимости, чтобы кто учил их как стать дикарями. Это пришло само собой, от их испорченной природы – от первородного греха, унаследованного ими от нашего первого прародителя, Адама. Кстати, “Повелитель мух” это имя, которое Библия дает сатане, оно звучит как “Веельзевул”. Маленькие английские мальчики-хористы, получив свободу от рамок, накладываемых цивилизацией, находясь под властью сатаны, Повелителя мух, быстро опустились до уровня дикарей.

Любой человек, знающий детей, и наблюдающий за ними в церкви, снова и снова сталкивается с этим феноменом. Дети приходят в красиво одетые в то, в чем они ходят в церковь, у них в руках Библия. Но как только никто из взрослых не смотрит, в них проявляется бунт – они, к примеру, начинают говорить неправду, или что-то украдут, или... – ну, вы сами знаете, что дети могут делать! Они не нуждаются в том, чтобы их учили как стать испорченными и начать бунтовать. Они делают это по своей природе. Знаете ли вы, что была такая хип-хоп группа, которая называлась “Непослушные от природы” (“Naughty By Nature”)? Вот это название! Это действительно описание человеческого рода – непослушные от природы!

Когда маленькие дети в церкви увидят пастора или дьякона, то часто они вздрагивают, как будто их поймали! Они реагируют так даже в случае, если в этот момент они ничего плохого не делали! Они испуганно шарахаются в сторону – точно так, как, должно быть, это сделал их праотец Адам, когда Бог застал его в Саду, в его грехе.

“Добрые и славные” подростки в моей воскресной школе в 1950-х в присутствии взрослого улыбались и выглядели мило. Но только взрослого нет, и они начинают рассказывать непристойные анекдоты. Поначалу меня это сильно смущало, но потом я понял (даже еще до моего обращения), что они просто притворщики и вовсе не истинные христиане. Для того чтобы это понять необходима Божья благодать. Большинство людей никогда не приходят к такому пониманию. И потому они уходят, говоря, что церковь полна лицемеров. Я это слышу постоянно: “Я ушел, потому что в церкви было полно лицемеров”. Но это не соответствует действительности! В действительности это означает, что в церкви есть люди, которые не являются христианами, люди, которые так и не стали обращенными. Я пришел к выводу, что для описания большинства из них слово “лицемер” не совсем подходит. Они просто погибшие люди. Это люди, которые посещают церковь, но так и не обратились. И такие люди “непослушные от природы”. Они и не могут быть какими-то другими! Они оказались в ловушке греха! Они не могут от него освободиться! Как те “человотные”, с “Острова потерянных душ”, они не могут преодолеть свою греховную, плотскую природу! “Человотное”, которое играет Бела Лугоши, говорит: “Разве мы не люди?” Они настолько деградировали, что были больше похожи на животных, чем на людей! Как в этом отражается тот упадок, в котором сегодня находятся многие люди в нашем мире! И, хотя и в меньшей степени, но все же какая это картина необращенных людей в наших церквях. Порой я видел, как такие люди в действительности вели себя больше как животные, чем как человек!

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).

Пастор Ричард Вурмбранд был лютеранским служителем, который в течение четырнадцати лет переносил пытки коммунистов, страдая за Христа в Румынии. Выступая перед комитетом в Сенате США, пастор Вурмбранд сказал сенаторам:

Христиан привязывали к крестам на четыре дня и четыре ночи. Кресты клали на пол, и сотни заключенных должны были справляться по нужде над телами распятых. Затем кресты снова ставились вертикально, и коммунисты издевались и насмехались: “Посмотрите на своего Христа! Как он прекрасен! Какой аромат он принес с небес!” Я описал, как, доведенного почти до безумия священника вынудили посвятить человеческие экскременты и мочу и в такой форме преподать Святое Причастие христианам. Это произошло в румынской тюрьме в Питешти. Позже я спросил священника, почему он не предпочел смерть участию в таком издевательстве. Он ответил: “Пожалуйста, не суди меня! Я пострадал больше, чем Христос”. Все библейские описания ада и мучения Ада Данте – ничто в сравнении с пытками в коммунистических тюрьмах (Richard Wurmbrand, Th.D,. Tortured for Christ, Living Sacrifice Book Company, 1998 edition, с. 36, 37).

Это отражение тех ужасов, которые происходят по причине того, что человек был отравлен грехом!

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).

Д-р Ллойд-Джонс приводит объяснение, глубоко проникающее в суть нашего отрывка. Послушайте внимательно – потому что, если вы необращенный, то это относится к вам.

Неверующий не только духовно мертв, но в то же время он находится во “вражде против Бога”, все его понимание Бога весьма искажено. Он считает Бога за врага; Бог есть тот, к кому он испытывает [неприязнь]. Он может сказать, что он верит в Бога, но... он чувствует, что Бог против него, ему хотелось бы, чтобы Бога не было. Очевидно, такой человек никоим образом не может угодить Богу, и праведность закона Божия в нем исполниться не может. Вторая истина в отношении неверующего это то, что он не покоряется закону Божьему, он ненавидит закон Божий. Сегодня мир демонстрирует это. Он ненавидит даже само понятие закона, он ненавидит дисциплину, и его описание свободы есть не что иное как [беззаконие]. Человек по своей природе, и по причине того, что он находится во грехе, хочет быть сам себе законом, он хочет делать то, что ему нравится, то, что ему приятно... И он противится любым указаниям закона и порядка... Неверующий не покоряется закону Божию. И действительно... он даже не в состоянии ему покориться – “да и не могут”. Потому что он является тем, кто он есть, потому что в нем находится зло, по причине искажения, власти греха в нем он даже не может пожелать быть покорным закону Божию (D. Martyn Lloyd-Jones, M.D., Romans: An Exposition of Chapter 8:5-17, the Banner of Truth Trust, 2002 reprint, с. 43).

И затем, толкуя тот же отрывок в Римлянам 8, д-р Ллойд-Джонс сказал: “Перед тем как стать христианами, мы боремся против закона Божия; в момент, когда мы становимся христианами, эта борьба заканчивается, и мы имеем мир” (там же, с. 45).

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).

Если вы необращенный, то разве это, по крайней мере, в некотором отношении, не относится к вам? Разве не правда то, что в действительности вам не нравится петь гимны? Разве не правда то, что в действительности вам не нравится сидеть в молитвенном собрании, проходящем по вечерам в субботу, слушая там молитвы христианских мужей? Разве не правда, что в действительности вам не нравится идти, чтобы завоевывать души? Разве не правда, что в воскресенье вы предпочли бы быть где-то в другом месте – по крайней мере, иногда? Разве не правда, что вы часто думаете, что в церкви слишком много ограничений? Разве не правда, что когда вы один, вас больше тянет думать о том, что заведомо плохо, и совсем нет желания молиться? И разве все это не указывает вам на то, что вы погибший грешник, и у вас плотской, погибший разум?

“Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).

Так вот, если что-либо из этого относится к вам, то, что вам с этим делать? На самом деле вы можете выбирать только из двух путей. Все сводится к следующим двум вариантам.

1.

1   Вы можете некоторое время заставлять себя приходить в церковь, а затем оставить ее. Время от времени мы видим людей, которые уходят от нас именно по этой причине. Они не желали слышать о тех требованиях, которые Бог к ним предъявляет, как они не желали следовать таким строгим правилам в церкви. И потому, они оставили церковь. Это дает им на некоторое время облегчение. Однако “путь... беззаконных жесток” (Притчи 13:15). “Нет мира нечестивым, говорит Бог мой” (Исаии 57:21). В конечном счете их сердца не находят покоя и остаются неудовлетворенными. Как сказал Богу св. Августин: “Наши сердца беспокойны до тех пор, пока они не найдут покоя в Тебе”.

2.

2   Вы можете молиться Богу, чтобы Он изменил ваше сердце и обновил ваш ум. Только Христос может произвести это в вас и для вас! Только Христос может дать вам мир с Богом, и душевный мир. “Должно вам родиться свыше” (Иоанна 3:7). Только Бог может произвести это в вас. Только Бог может дать вам ощутить обличение во грехе, и привлечь вас ко Христу для очищения в Его драгоценной Крови! Взывайте к Нему, ибо только Он может спасти вас. Только Христос может удалить ваши плотские помыслы и дать вам новое сердце, способное любить Бога, заменив им ваше нынешнее мятежное сердце! “Да ну”,- скажете вы,- “для этого понадобилось бы чудо!” Вы правы! Действительно, понадобилось бы чудо!

Но чтоб меня спасти
   И в Свой дом ввести –
Явил Он чудо вечной милости.
   (“Велик небесный наш Отец: Творит Он чудеса” Джон У. Петерсон, 1921-2006).

Энн Стил (1760), автор гимнов времен Первого великого пробуждения, говорила:

Возьми несчастные сердца,
   В них жизнь Свою всели!
Чтоб чувства наши и дела,
   К Тебе лишь нас влекли.
(“В бессильи, сломлена виной” Энн Стил, 1717-1778;
      на мотив “O Set Ye Open Unto Me”).

Если вы хотели бы поговорить с нами о новом рождении, и о том, как стать настоящим христианином, пожалуйста, выйдите со своего места и пройдите сейчас в конец этого зала. Д-р Кейган отведет вас в тихое место, где мы сможем побеседовать и помолиться. Д-р Чан, пожалуйста, помолитесь о тех, кто откликнулся. Аминь!

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
на www.realconversion.com. Нажмите на “Проповеди на русском языке”

Вы можете написать д-ру Хаймерсу на английском языке
на адрес электронной почты: rlhymersjr@sbcglobal.net – или же
на обычный адрес: P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Можете также позвонить ему по номеру в США: (818) 352-0452.

Писание, зачитываемое перед проповедью м-ром Абелем Прюдомом: Римлянам 8:1-8.
Соло исполняемое перед проповедью м-ром Бенджамином Кинкейдом Гриффитом:
“Велик небесный наш Отец: Творит Он чудеса” (Джон У. Петерсон, 1921-2006).


ПЛАН

ОСТРОВ ПОТЕРЯНЫХ ДУШ

д-р Р. Л. Хаймерс-мл.

“Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут” (Римлянам 8:6-8).

(Ефесянам 2:1, 5; Римлянам 5:1)

I.   Во-первых, отрывок является абсолютно верным описанием человеческого рода, Римлянам 8:7.

II.  Во-вторых, этот отрывок показывает всеобщность этого
порочного состояния, I Иоанна 5:19; Римлянам 5:12, 19;
Исаии 48:8; Притчи 13:15; Исаии 57:21; Иоанна 3:7.