Print Sermon

Предназначение этого веб-сайта – бесплатно предоставлять тексты и видеозаписи проповедей для пасторов и миссионеров всего мира, но особенно стран третьего мира, где мало, или вообще нет никаких богословских семинарий или библейских школ.

Тексты и видеозаписи этих проповедей с сайта www.sermonsfortheworld.com теперь попадают приблизительно на 1 500 000 компьютеров в более чем 221 странах ежегодно. Кроме того, сотни других людей смотрят видеозаписи на YouTube, но вскоре они покидают YouTube и переходят на наш веб-сайт. YouTube приводит людей на наш веб-сайт. Тексты проповедей предлагаются на 40 языках, и каждый месяц попадают примерно на 120 000 компьютеров. Тексты проповедей не защищены авторским правом, поэтому проповедники могут использовать их без нашего разрешения. Пожалуйста, нажмите здесь, если вы хотите узнать, как можно начать вносить ежемесячное пожертвование для оказания нам помощи в этом великом деле распространения Евангелия по всему миру, в том числе и среди мусульманских и индуистских народов.

Всякий раз, когда вы пишете д-ру Хаймерсу, сообщайте ему в какой стране вы живете, а иначе он не сможет вам ответить. Адрес электронной почты д-ра Хаймерса: rlhymersjr@sbcglobal.net.




ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ В КИТАЕ

THANKSGIVING IN CHINA

Др. Р. Л. Хаймерс, Мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

Проповедь, прочитанная в Баптистской Скинии города Лос-Анджелес
Утром дня Господня, 18 ноября 2007г.
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, November 18, 2007

“Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя” (Луки 17:17-19).


Проповедь называется “День благодарения в Китае”. Это, должно быть, звучит нелепо, как слова, которые не стыкуются между собой. В конце концов, День благодарения – это американский праздник. Как он может каким-либо образом быть связан с людьми, живущими на другом континенте, в жалкой бедности, согбёнными под тиранией коммунизма? И всё же я думаю, что суть этой истории, самая её сердцевина и её значение ясно обнаруживаются, когда мы сравниваем Китай с Америкой на День благодарения в этом году.

История очень проста. Когда Христос проходил через Самарию и Галилею, Он встретил десять прокажённых. Девять из них были Иудеями, а один из этих людей был Самарянином. Самаряне, представлявшие собой смешение народов, поклонялись Богу, но не были частью Иудейского народа. Возможно, вы помните, что сказала женщина Самарянка Христу:

“Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются” (Иоанна 4:9).

Нам важно помнить, размышляя об этом рассказе о Христе исцеляющем прокажённых, что “Иудеи с Самарянами не сообщаются”. Он исцелил девять прокажённых Иудеев, которые пошли своей дорогой, чтобы показаться священникам в Иерусалимском храме.

“Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин” (Луки 17:15-16).

Я думаю, что мы видим как суть этого события сегодня повторяется вновь в Америке и Китае. Христос благословил Америку сверх меры, но она, по большей части, идёт радуясь своей дорогой, не имея для Него времени, не имея и настоящей благодарности к Нему в своём сердце. Но Китай! Он возвращается назад, к Спасителю, благодаря Его! Китай подобен смиренному Самарянину времён Христа. Вот так оно и есть – настоящий День благодарения в Китае – и всего лишь ещё одно застолье для обжорства в Америке! Вот каково применение этих слов из Луки 17 этим утром.

I. Во-первых, Америка принимает Божьи благословения за должное.

Я читаю книгу озаглавленную: Под влиянием: Как христианство преобразило цивилизацию Др-а Алвина Дж. Шмидта (Зондерван, 2001). Она показывает сильное воздействие христианства на западную культуру. Очень многое открывает глава о святости жизни человека. Она показывает, что детоубийство (лишение жизни нежеланных детей), оставление детей, аборты, самоубийство и кремация очень активно практиковались римскими язычниками. Христианство всё это разрушило.

Христианский взгляд на святость человеческой жизни является прямым благословением для нашей культуры, которое только сейчас начало поедаться современным язычеством. Откуда у нас больницы? Благодаря христианству. Почему у нас нет рабства? Благодаря христианству. Почему мы верим в свободу и справедливость для всех? Благодаря христианству. Почему к женщинам относятся достойно? Благодаря христианству. Откуда появилась система образования? Угадали – через христианство! Сегодня, вы не услышите это в классе вашего светского колледжа, но это историческая правда. Возьмите книгу и почитайте её – Под влиянием: Как христианство преобразило цивилизацию Др. Алвин Дж. Шмидт Зондерван, 2001. Она есть в нашем книжном магазине. Др. Шмидт вышел на пенсию оставив должность профессора социологии в Колледже Иллинойса в 1999г.

Подумайте об этом. Где бы вы предпочли жить – в Индии, Африке, Китае или в Соединённых Штатах? Почти каждый, ответит – в Соединённых Штатах. Но большинство людей не понимает, что именно сильное влияние столетий христианства делает Америку таким желанным местом для жизни. Я хочу сказать, не то, что очень многие американцы сегодня являются настоящими христианами, но я хочу сказать, что наша культура получает великие преимущества от столетий христианства в прошлом.

Др. Шмидт указывает, что христиане заботятся о брошенных младенцах, о больных, о бедных и о пожилых, отвергая бесчеловечность греко-римской культуры. Он показывает, что основание христианством больниц в четвёртом столетии, а также организация сиротских приютов и благотворительных организаций сделало нашу культуру безопасным и гуманным убежищем, в сравнении с жестокостью и бесчеловечностью, даже до сегодняшнего дня, скажем, такой страны как Индия. Др. Шмидт также указывает, что университеты и сама идея высшего образования пришла из христианства. Сама страна, в которой мы живём, Соединённые Штаты Америки, была основана христианами, доверяющими Библии, которые прибыли сюда для того, чтобы исповедовать христианство и не быть преследуемыми при этом.

Но Америка и западный мир в целом, подобна девяти прокажённым, которые были исцелены и пошли своей дорогой, без того даже, чтобы поблагодарить Христа за то, что исцелил их. Да, наша культура в Европе и Америке была излечена христианством от многих болезней, которые были язвами для человечества на протяжении столетий. Вот почему люди по-прежнему стремятся к Америке. Вы не увидите никого, пытающимся иммигрировать в Пакистан, Индию или любую арабскую страну! О, нет! Они все хотят приехать сюда – потому что мы так благословлены в нашей культуре нашим христианским основанием.

Но Америка повернулась спиной ко Христу. Мы не более были благодарны, чем те девять прокаженных, которые исцелились и ушли без истинной благодарности ко Христу.

Сегодня в Америке 74% людей заявляют, что “посвятили себя Иисусу Христу”. Какая насмешка! Новое исследование показывает, что баптисты проживающие на юге, представляют собой группу наиболее склонную к разводам. “В масштабе всей страны 29 процентов от всех взрослых баптистов разведены” (Barna Research Group [барна исследовательский группа], марш 2000). Поразительная истина заключается в том, что так называемые “рождённые свыше” христиане, представляют собой группу с наиболее высокой вероятностью развода – несравнимо большей, чем у иудеев, католиков или любой другой группы. О чём это говорит? Всё совершенно ясно, это говорит о том, что американское христианство в полном беспорядке – вот о чём это говорит!

Всего лишь несколько лет назад Билли Грэм сказал:

Похоже, что в моральном барьере западного мира образуется широкий пролом. То, что показывается по телевидению и в кино, а также литература, которую читают люди, заставили бы засмущаться даже Содом и Гоморру (молитвенное письмо, январь, 1998).

А как же церкви в Америке? Из 15.9 миллионов Южных баптистов, 10.7 миллионов даже не появляются на утренних воскресных богослужениях. Это действительно так – две трети из тех, кто называет себя Южными баптистами никогда не посещают церковь! Более половины всех Южных баптистов пожертвовали менее 1,00 доллара каждый, за прошедший год. Это действительно так – менее одного доллара в год!

Евангельское христианство в Америке – это насмешка. Оно практически не оказывает никакого влияния на общество. Евангельские христиане не молятся, не завоёвывают души, не дают десятину, не проявляют верности своим поместным церквям утром и вечером каждого воскресенья. Какая польза от этих американских “христиан”? Я скажу, что нет совершенно никакой пользы!

“Ибо ты говоришь: ‘я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды’; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг...извергну тебя из уст Моих”
      (Откровение 3:17, 16).

Средний американский так называемый “рождённый свыше” христианин будет извергнут из Христовых уст в пламенеющий ад.

“Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! ...не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матфея 7:22-23).

А как же вы? Являетесь ли вы американским “христианином” ни на что не годным, ленивым, нечестивым, пропускающим служения, не молящимся, эгоистичным, обольщающимся необращённым грешником – неминуемо направляющимся в ад? Я скажу, что американские “христиане” подобные вам – позор для имени Христа!

Где они во время молитвенного собрания? Где они, когда время идти благовествовать? Где они большую часть вечеров по воскресеньям? Это то, что сказал Иисус о тех девяти прокажённых: “Где же девять?” (Луки 17:17). Они получили физическое исцеление и физическую помощь от Иисуса и пошли дальше своим путём неблагодарности – потерянные и направляющиеся в ад – точно также как и многие американцы! Иисус сказал:

“Где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?” (Луки 17:17-18).

II. Во-вторых, преследуемые христиане Китая выражают истинное благодарение.

Американский День благодарения по большей части притворство – насмешка. Люди поглощают еду, почти не задумываясь о Христе. Но в Китае сегодня утром настоящий День благодарения.

Недавние археологические находки указывают, что христианство впервые было принесено в Китай в 86 по Р.Х., ещё во время жизни Апостола Иоанна. На тот момент Евангелие был отвергнуто Китаем. Несторианские христиане принесли Евангелие во второй раз в Китай в 635 году, через проповедь Алопена и других. Христианство тогда смогло обосноваться и люди обращались ко Христу в Китае в течение около ста шестидесяти пяти лет. В девятом столетии несторианские христиане в Китае прекратили своё существование как движение в результате преследований, хотя некоторые из их церковных зданий по-прежнему существуют даже сегодня.

Затем в 1807 году христианство было представлено Китаю в третий раз, когда британский миссионер Роберт Моррисон достиг Макао и перевёл Библию на китайский. Он крестил одного обращённого китайца, прежде своей смерти в 1834 году. Восьмью годами позже Нанкинский договор 1842 года разрешил зарубежным миссионерам свободно въезжать в Китай. Проповедуя из китайского перевода Библии Морриса, миссионеры стали свидетелями многих обращений. Спустя двадцать три года, в 1865 году, великий британский миссионер Джеймс Хадсон Тейлор начал основание первого из его 205 проповеднических пунктов (или миссий) глубоко вдавшись в территорию Китая. К 1928 году число миссионеров в Китае достигло 8325. Тысячи китайцев были обращены ко Христу в результате их жертвенного служения.

Коммунисты пришли к власти в 1949 и начали высылать всех иностранных миссионеров. Одной из последних покидающих страну была мисс Глэдис Эйлворд, чья смелая история была рассказана в фильме под названием “Гостиница шестого счастья”. Я имел привилегию слышать мисс Эйлворд, когда она лично давала своё свидетельство в течение трёх часов, примерно в 1962 году. Это было волнующее душу свидетельство, и я помню многое из того что она говорила, сейчас, сорок лет спустя.

Со всеми иностранными миссионерами, высланными ими из Китая, коммунисты запретили и рукоположение самих китайцев. Именно в этот период, мой бывший пастор Др. Тимоти Лин покинул Китай, чтобы изучать богословие и семитские языки в Соединённых Штатах. Я очень многое узнал из того, что случилось в Китае прежде чем к власти пришли коммунисты напрямую от моего пастора Др-а Лина, которому сейчас около 97 лет. Прежде чем начать пасторское служение в нашей китайской церкви в Лос-Анджелесе, Др. Лин преподавал богословие в выпускном отделении университета Боба Джоунса в течении нескольких лет. Затем Др. Лин перешёл на пасторство нашей церкви, в китайском квартале. Служение Др-а Лина оставило глубокий отпечаток на моей жизни в 1960-ых, за что я всегда буду ему благодарен. Он учил меня иметь полную веру в Библию, как истинное Божье Слово. Отец Др-а Лина также был пастором в старом Китае, до революции 1911 года.

В период между 1955 и 1985 годами коммунисты запретили любому китайцу быть рукополагаемым на служение. Рукоположения приходилось проводить в тайне среди тех, кто был в подпольном движении “домашней церкви”. В 1995 коммунисты запретили то, что они назвали “культами зла” в движении домашних церквей. Они дали такое название “культы зла” лучшим христианам в коммунистическом Китае!

В недавнем выпуске Реформации Сегодня (Ноябрь-Декабрь 2000) у Джонатана Чао есть статья в которой он говорит: “В Китае протестантская церковь выросла в сотни раз за последние пятьдесят лет (1950-2000) при неблагоприятных обстоятельствах, во враждебной среде. Этой средой были преследования атеистического [коммунистического] государства” (Reformation Today, Nov.-Dec. 2000, p. 3).

Чао продолжает говоря: “В январе 1950…было 834000 членов… из протестантов. Сегодня, хотя нет какого-либо надёжного исследования этого вопроса, опытная оценка дала бы число верующих близкое к 85 миллионам… 70 миллионов находятся в разнообразных домашних церквях разбросанных по всей стране” (там же). В заключении он говорит, что “сегодня сообщения из Северного и Северо-восточного Китая указывают на наличие церкви в каждом селении” (там же).

Чао говорит нам о феноменальном росте китайских церквей под гнётом гонений. Он цитирует таких верных пасторов как Ван Минтао (1900-1991), который был заключён в тюрьму на двадцать три года за проповедь Евангелия; как Юань Сяньчэн из Пекина, который был лишён свободы на двадцать лет, и пробыл пастором церкви с 1979 года; как Се Мошань из Шанхая, который пробыл в заключении двадцать лет; и как Самуэль Лэм из Гуанчжоу, который также провёл двадцать лет в тюрьме за проповедь Евангелия Христа.

Эти выдающиеся пастора и тысячи других целиком посвящённых людей привели китайские церкви к такому взрывному пробуждению, величайшему на земле за последние пятьдесят лет.

Джонатан Чао говорит нам: “Как студент по изучению китайских церквей, я могу сказать, что проходящее сейчас расширение церкви в Китае уже миновало ту отметку на которой [коммунистическое] государство ещё имело возможность его контролировать. Уже существует больше христиан, чем членов [коммунистической] партии, некоторые из которых также обращаются ко Христу” (там же).

Успех этого мощного пробуждения просто поразительный, в особенности когда вы понимаете великие страдания, которые многим китайским христианам приходится переносить. Веб-сайт religiousfreedomforchina.org/English передаёт несколько сообщений, которые иллюстрируют, что произошло с тысячами других в Китае:

      В местном полицейском участке, полиция допрашивала их и пытала. С найденной у Юйси Вэй Библией в руке, Ян Чзан кричал на Вэй: “Где ты взял её? Кто твой руководитель?”. И, прежде чем Вэй успел что-либо ответить, Чзан ударил его несколько раз ладонью по лицу, после чего использовал электрическую полицейскую дубинку, чтобы бить по ушам Вэя. Видя, что Вэй стонет от ударов, Чзан закричал: “Нам придётся проучить тебя, потому, что ты веришь в Бога”. Затем он сказал другому полицейскому: “Пойди и посмотри, что там с Сяном. Бей его до смерти, если он откажется сознаваться!”

      Первого июля 2002 года около 9:00 вечера, Цзэфэн Ма и Цзюньфэн Чзан, начальник и первый помощника начальника Отделения Политической Защиты в Отделе общественной безопасности города Сянчэн, провинции Хэнань, вместе с Яолинь Сюэ, начальником Хуаньчэнского отделения дорожной полиции города Сянчэн, и другим полицейским ворвались в дом христианки Син-ай Вэй. Не предъявив никаких положенных по закону документов, они обыскали весь дом, подобно грабителям. Затем они забрали Син-ай Вэй, а также гимны и Библии в Хуаньчэнское отделение дорожной полиции.
       В полицейском участке, Цзюньфэн Чзан начал кричать на сестру Вэй: “Честно признавайся! Откуда взялись Библии?”. Видя, что Вэй не желает ничего говорить, Чзан схватил её волосы и какое то время жестоко бил её по лицу скрученной книгой, а затем закричал: “Как давно ты уже веришь в Бога?”. Сестра Вэй по-прежнему хранила молчание. Тогда Цзэфэн Ма выйдя из себя, схватил её за волосы и свирепо бил её лицо пока оно не онемело. Затем была очередь Яолинь Сюэ. Он также таскал её за волосы и жестоко бил её. Сестру Вэй сильно мучали и оскорбляли до 2 часов ночи.
       Ничего не добившись от неё, они отослали её в центр предварительного заключения, где она содержалась в течение пяти дней с обвинением “культовая организация”. После того, как её семья дала Цзэфэну Ма в виде подарка 700 юаней (около 88 долларов), она, наконец, была отпущена, заплатив штраф в 500 юаней (около 62 долларов).

      На следующее утро в 7:00, пришёл Сянь Ли, парторг Отделения Политической Защиты в Отделе общественной безопасности. Ли, используя кожаный пояс, хлестал брата Цая пока всё его лицо и другие части тела не покрылись кровоподтёками. Потом они, привязав его к скамье, стали тыкать в него электрическими проводами. Брат Цай не мог вынести разрядов электричества и потому кричал и стонал. Тогда Ли столкнул его ногой на землю и наступил на его лицо крича: “Я отрежу твой [половой орган] если ты не признаешься, что ты веришь в Бога!”.

Пастор Ричард Вурмбранд провёл четырнадцать лет мучений и страданий в Румынской коммунистической тюрьме, где он засвидетельствовал смелость и посвящение сотен и сотен христиан. Я имел привилегию хорошо знать пастора Вурмбранда. Несколько лет назад я и моя жена имели ужин с ним и миссис Вурмбранд у них дома. В своей книге «Мучим за Христа» пастор Вурмбранд пишет:

Нужно понимать, что не существует номинальных, посвящённых наполовину, тёплых христиан в…Китае. Цена, которую платят христиане, неизмеримо велика. Следующее, что важно помнить, что гонения всегда производили лучших христиан – свидетельствующих христиан, завоёвывающих души христиан. Коммунистические гонения зажгли и произвели серьёзных, посвящённых христиан, таких, которых редко увидишь в свободных странах [таких как Америка]. Эти люди не могут понять, как кто-либо может быть христианином и не пытаться привести каждую душу, которую они только встречают [ко Христу] (Пастор Ричард Вурмбранд [Rev. Richard Wurmbrand], Tortured for Christ, Diane Books, 1976, p. 105).

Христиане в Китае подобны прокажённому Самарянину, о котором Христос сказал:

“Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя” (Луки 17:18-19).

Я, насколько это только возможно, хочу быть подобным тем китайским христианам. Я не хочу быть подобным среднему американскомухристианину”. Пообещаете ли вы этим утром Богу, что вы последуете примеру китайских христиан, чего бы это ни стоило? Пообещаете ли вы быть в церкви каждое воскресное утро и каждый воскресный вечер, что бы там ни было? Пообещаете ли вы Богу от всего своего сердца помогать нам делать эту церковь, Баптистскую Скинию, как можно более похожей на одну из этих посвящённых без остатка церквей в Китае? Если да, то, пожалуйста, в это воскресение Дня благодарения выйдите сюда, вперёд, и склоните колени, когда мы будем петь: “Решил пойти я за Иисусом”. Я не прошу вас выходить сейчас вперёд для спасения. Мы можем поговорить об этом позже, если вы желаете. Я прошу вас выйти вперёд и посвятить вашу жизнь тому роду христианства, которое присутствует у них в Китае.

(КОНЕЦ ПРОПОВЕДИ)
Вы можете читать проповеди Д-ра Хаймерса каждую неделю в Интернете
на www.realconversion.com. Нажмите на “ Проповеди на русском языке”.

Писание, зачитываемое перед проповедью Др-ом Крейгтоном Л.Чэном:
Луки 17:11-19.
Соло исполняемое перед проповедью Мр-ом Бенджамином Кинкейдом Гриффитсом:
“Алмазные Земли” (автор неизвестен).


ПЛАН

ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ В КИТАЕ

Др. Р. Л. Хаймерс, Мл.

“Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя” (Луки 17:17-19).

(Иоанна 4:9; Луки 17:15-16)

I.   Во-первых, Америка принимает Божьи благословения
за должное, Откровение 3:17, 16; Матфея 7:22-23.

II.  Во-вторых, преследуемые христиане Китая выражают
истинное благодарение, Луки 17:18-19.