ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੈਮੀਨਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਕੂਲ ਹਨ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ.
ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਹੁਣ ਹਰ ਸਾਲ www.sermonsfortheworld.com'ਤੇ 221 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਗਭਗ 1,500,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਯੂ-ਟਿ .ਬ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯੂ-ਟਿ .ਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵੈਬਸਾਈਟ' ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੂਟਿ .ਬ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੀਡ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਗਭਗ 120,000 ਕੰਪਿ ਟਰਾਂ ਨੂੰ 46 ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਦਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ.
ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੀ ਈ-ਮੇਲ rlhymersjr@sbcglobal.netਹੈ.
ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਜਨ ਗਾਇਆ: “ਉੱਚਾ ਮੈਦਾਨ”
ਕ੍ਰਿਏਟੋਨ ਚੈਨਸ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਉੱਤਰ ਜੋ ਡਾ.ਹਾਇਮਰਸ
|
ਡਾ. ਕ੍ਰਾਈਟਨ ਐਲ ਚੈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਤਵਾਰ ਰਾਤ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਅਤੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਹੈ (15 ਮਾਰਚ, 2020 ) । ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਾਈਟਨ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ-ਲਈ-ਸ਼ਬਦ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰੀਆਟਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਲਿਆ ਸ਼ਬਦ-ਤੋਂ-ਬਚਨ ਕਿਹਾ:
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸਾਬਕਾ ਪਾਦਰੀ [ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼] ਨੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਿਹਾ, “ਸਭਿਆਚਾਰ ਟਰੰਪਸਾਲ।” ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਹੜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ । ਖ਼ੈਰ, ਬੇਸ਼ਕ, ਥੱਸਲੁਨੀਅਨ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਇਸ ਝੂਠੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਬਕਾ ਪਾਦਰੀ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਸਥਿਰ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਾਪੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਝੂਠ ਹੈ! ਮੈਂ ਕਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ! ਇਹ ਰਾਏ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਤਵਾਦੀ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ ਲੜਾਈ-ਰਹਿਤ ਹੈ ... ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਗੈਰ-ਵਿਦਿਆਕਾਰੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਹਰਪਵਰਜ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ। ਸ਼ਰਮ ਕਰੋ ਉਸ ਲਈ!
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੂੰ “ਸੰਸਾਰ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ [ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ] ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।" ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਜਾਂ "ਵੱਖਰੇ" ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।. ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ।
ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆ ਲੋਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਗੈਰ-ਧਰਮ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਸਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਆਏ ਹਨ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਥੱਸਲੁਨੀਨੀਅਨ ਪਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੇਠਾਂ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਬਣੇ। ਤੀਬਰ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਮਿਲੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ “ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਕੰਮ”, “ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਪਿਆਰ” ਅਤੇ “ਆਸ ਵਿੱਚ ਸਬਰ” ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸਾਲ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ। ਉਸ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ। ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਪੌਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਥੱਸਲੁਨੀਆਈ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਕਦੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਈਸਵੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਪਰਿਟਪਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। , ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਛਾ ਰੱਖੀਏ। ਅਤੇ ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਾਧਾ ਵਧਾਏਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਥੱਸਲੁਨੀਅਨ ਵਰਗੇ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਆਮੀਨ!
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਚੈਨ ਦੁਆਰਾ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਾਂਗੇ.
(1) ਕ੍ਰੀਟੋਨਵਾਸ ਸਹੀ। ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਡੇਸੇ, "ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਭ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।" ਹਾਂ, ਡਾ. ਪਰ ਉਹ “ਸਭਿਆਚਾਰ” ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਰ ਬਾਰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਹਟ ਗਿਆ ਹੈ, "ਮੈਂ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ, ਅੰਦਰਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ." ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਡਾ. ਚੈਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਬਿਹਤਰ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ ਦਾ ਜਨਮ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਉਪਨਗਰ ਗਲੇਂਡੇਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਮਾਰਿਨ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ ਤਕਰੀਬਨ ਚਾਰ ਸਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸਕੂਲ ਗਿਆ ਸੀ।
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੁਤੰਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਲੌਸ ਏਂਜਲਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਉਜਾੜ ਭੂਮੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਲਿਬਰਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਚਾਰ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬੁਟੇਰੀ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ। ਉਹ ਅਸਫਲ ਕਿਉਂ ਹੋਏ? ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਿੰਚਬਰਗ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ !!! ਇਸ ਕਰਕੇ!!!
ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਉਹ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ, ਬੇਸ਼ਕ! ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ - ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਲਿੰਚਬਰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਵਰਜੀਨੀਆ! ਜੇ ਡਾ. ਹੀਮਰਸਿਸ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਕ ਨਹੀ !!! ਇਹ ਗੁੰਮਸ਼ੁਦਾ ਏਂਜਿਲਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਖਤ ਫੰਡ ਬਾਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸੇ ਲਈ!
(2) ਡਾ. ਚੈਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਡਾ. ਚੈਨ ਚੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਹੈ ਜੋ ਚੀਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਦਰਅਸਲ, ਡਾ. ਚੈਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਕੇਲਾ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਾਹਰ ਪੀਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਚਿੱਟਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਚੀਨੀ ਸਨ. ਪੰਜ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਚਿੱਟਾ ਨਿਓ-ਹਿੱਪੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਗੋਰੇ ਨੀਓ-ਹਿੱਪੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਸਲੀ ਚੀਨੀ ਨੂੰ। ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਤੇ ਦਸਵੰਧ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਹੈ । ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਡਾ. ਹਾਇਮਰ ਗਲਤ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਵਿਨੀ ਚੈਨ ਦੀ ਮਾਂ ਹੁਣ ਵੀ ਡਾ. ਚੈਨ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ?
ਡਾ. ਹਾਈਮਰਜ਼ ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਾ. ਚੈਨ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਡਾ. ਹੈਮਰਜ਼ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚੀਨੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ।ਡਾ. ਹੈਮਰਜ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੀਨੀ ਪਾਦਰੀ, ਡਾ. ਡਾ. ਹਾਈਮਰਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਪੂਰੇ ਚੀਨੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਚੈਨ ਨਾਲੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਚੀਨੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। “ਕੇਲੇ” ਕਦੇ ਵੀ ਨਸਲੀ ਚੀਨੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ?
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੀਨੀ ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡਾ ਚੈਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਸਨ । ਡਾ ਚੰਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੰਨੇ ਨਸਲੀ, ਚੀਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਕਿਉਂਕਿ "ਕੇਲੇ" ਨਸਲੀ ਚੀਨੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ।
(3) ਡਾ. ਚੈਨ ਮਿਸਿਓਲੋਜੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਸਫਲ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨਾਲੋਂ ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੀ। ਕਾਇਰੀਟੋਨਲਿਕਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਹਾਇਮਰ ਇੱਕ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਸੱਚ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਦਰਅਸਲ, ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ (ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ) ਬਣਾਇਆ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਸੀ। ਇਹ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨ ਚਰਚ, ਨਾ ਕਿ ਡਾ. ਚੈਨ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਡਾ ਚੈਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਹਿਪੇਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ।
ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ 45 ਸਾਲਾਂ ਬਿਤਾਏ ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਾਪਟਿਸਟਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਹੜੇ ਹਰੇਕ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ । ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਡਾ. ਚੈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡਾ. ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਨੇ ਕ੍ਰਾਈਟਨ ਦੇ ਹਰੇਕ ਡਿਕਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ, ਉਸਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੇਟੇ ਮਸੀਹ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮਸੀਹ, ਲਾਰਾ ਚੈਨ ਕ੍ਰਿਸ, ਮਿਸਟਰ ਗ੍ਰਿਫਿਥ, ਕ੍ਰਿਸਟਰ, ਸ੍ਰੀ ਨਿਕਲ, ਕ੍ਰਿਸ, ਸੇਰਜੀਓ ਮੇਲੋ , ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਆਗੂ ਡਾ ਚੈਨ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ। ਉਸਦੇ ਹਰ ਲੋਕ ਜੋ ਹੁਣ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਚਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ "ਵੁਡੀ" ਜਿਆਂਗ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਤੱਕ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਿਆ !!!
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ “ਡਾ. ਈਸਾਈ ਤੋਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ! ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਈਸਾਈ ਬਣੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਫਿਲਿਪ ਚੈਨ । ਪਰ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਚੈਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਡਾ. ਚੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ “ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ” ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਲਿਪ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਜੇ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਨਾ ਲਿਆਇਆ ਹੁੰਦਾ।
(4) ਡਾ ਚੈਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਹਾਇਮਰ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਈ ਟੀ ਆਈ ਐਸ ਡਾ. ਜਿਹੜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ! ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ "ਚਰਚ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ" ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਜਗਵੇਦੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਹ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, "ਕਿਉਂ ਡਾ ਚੈਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ?" ਇਹ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਕੈਰੀਟਨ ਖੁਦ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਪਛਤਾਵਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ।
ਡਾ. ਹੈਮਰਜ਼ 45 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਡਾ ਚੈਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਡਾ ਚੈਨ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਾਜਕ ਹੈ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੈ।
(5) ਡਾ. ਚੈਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ [ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ] ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।'" ਸਾਡਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ, "ਡਾ. ਚੈਨ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ? ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਏ? ” ਬਿਲਕੁਲ ਰਿਲੀਜ਼ ਓਲਿਵਾਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡਾ. ਚੈਨ ਇਕ ਗੈਰ-ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹਿੱਪੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਚੀਨੀ ਪਾਦਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਪੱਕਾ “ਕੇਲਾ” ਹੈ। ਉਹ ਬਾਹਰ ਪੀਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਐਂਟੀਨੋਮੋਮਿਅਨ ਹਿੱਪੀ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਭੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਹਿੱਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਕਦੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹੇ। ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦੀ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਖ਼ਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
(6) ਡਾ ਚੈਨ ਝੂਠਾ ਹੈ। 2016 ਦੀ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਦਰੀ ਡਾ. ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਲ ਕੈਗਨ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਈਮੇਲ ਲਿਖੀ। ਉਸ ਈਮੇਲ ਵਿਚ, ਜੋ ਡਾ. ਕੈਗਨ ਨੇ ਫਾਈਲ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਸੀ, ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ:
ਮਈ 27, 2016
ਪਿਆਰੇ ਡਾ: ਕੈਗਨ:
ਸਾਡਾ ਚਰਚ ਮੇਰਾ ਘਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ।
ਮੈਂ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਮਸੀਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ।
ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦਾ। ਮੇਰੀ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਮੈਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗਾ ਪਰ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਘਰ ਪਰਤਿਆ ।
ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ,
ਡਾ ਚੈਨ
ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਡਾ. ਚੈਨ ਨੇ ਉਹ ਈਮੇਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਦਰੀ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ “ਚੋਰੀ ਕਰਨ” ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਫੁੱਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਸਭ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਪਰੋਕਤ ਈਮੇਲ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਸਾਡਾ ਚਰਚ ਮੇਰਾ ਘਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ।" ਹੁਣ, ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਮੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਮੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਡਾ ਚੈਨ ਵਰਗਾ ਝੂਠਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਡਾ. ਚੈਨ ਕੋਈ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਡੀਕਨ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਡੀਕਨ ਹੈ।, ਤਾਂ ਤੁਸੀ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ?
(7) ਜੇ. ਰਿਚਰਡ ਓਲੀਵਸ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੰਚਾਰਜ ਚਰਚ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ । ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਓਲੀਵਸ ਇਸ ਲਈ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਖ਼ੁਦ “ਭੇਡਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ” ਸੀ। ਅਖੀਰਲੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਦਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ।
ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਕ੍ਰੀਯਟਨ ਐਲ. ਚੈਨ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ, ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ, ਜੇ ਰਿਚਰਡ ਓਲੀਵਸ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਹਿੱਪੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਭੰਗ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਨਾਲ ਭੜਕ ਰਹੇ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਰਾਇਟਨ ਜੋ ਕਰ ਸਕਣਗੇ ਉਹ ਲਾਉਦਿਕੀਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਚਰਚ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ!
ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬੂਲਣ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੈਰ ਹੇਠਾਂ ਧੂੜ ਝਾੜ ਦਿਓ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਲਈ । ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਲਈ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋਵੇਗਾ। ”(ਮਰਕੁਸ 6:11)।
(8) ਡਾ. ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਲ ਕੈਗਨ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਚਰਚ ਦਾ ਪਾਦਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਾ. ਹੈਮਰ ਪਾਦਰੀ ਐਮਰੀਟਸ ਹਨ । ਡਾ. ਕੈਗਨ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ 45 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੱਚਾ ਆਦਮੀ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਡਾ. ਕੈਗਨ, ਡਾ ਹਾਇਮਰਜ਼ 'ਤੇ ਕ੍ਰਾਈਟਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
“ਡਾ. ਹਾਇਮਰਜ਼ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਟਨ ਦਾ ਹਮਲਾ ਪਾਪੀ, ਸਵੈ-ਭਾਲਣ, ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭੂਤਵਾਦੀ ਵੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਡਾਕਟਰ ਹਾਇਮਰਜ਼ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਹਾਇਮਰ ਇੱਕ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਡਾ ਚੈਨ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਡਾ. ਹਾਇਮਰਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡਾ ਚੈਨ ਝੂਠਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਿਸ ਈਮੇਲ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪਾਦਰੀ ਜੋਨ ਵਾਲਡ੍ਰਿਪ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੰਡਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਕ੍ਰੀਥਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾ. ਹਾਇਮਰ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਰੋੜਨਾ ਵੀ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਅੱਠ ਨੁਕਤੇ ਡਾ ਚੇਨ ਦੇ 'ਚਰਚ' ਦੇ ਨੂੰ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ । ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦਾ 'ਚਰਚ' ਛੱਡਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਗਿਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ । ਤੁਸੀਂ ਮੈ)213) 324-4745 ਤੇ ਫੋਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡਾ. ਚੈਨ ਦਾ ਸਮੂਹ ਛੱਡੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਓ, ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸੀ । ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗੇ ।
ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਾਲ,
ਰੈਵ. ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਲ ਕੈਗਨ,
ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ., ਐਮ.ਡਿਵ., ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ.,
ਪਾਸਟਰ