ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔
واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 46 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔
جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔
کُشادہ دروازہ تے کُشادہ راستہ –
|
مہربانی نال متی 7:13۔14 آیات کھولو۔ جدوں میں اینوں پڑھاں تے مہربانی نال کھلو جاؤ۔
’’تنگ بُوہے توں داخل ہوو کیوں جے اُو بُوہا چوڑا تے اُو راستہ کُشادہ اے جیہڑا ہلاکت ول لے جاندا اے تے اُوہدے توں داخل ہون آلے بوہتے نے کیوں جے اُو بُوہا تنگ تے اُو راستہ سُکڑا اے جیہڑا حیاتی ول لے جاندا اے تے اُوہدے پان آلے تھوڑے نے‘‘ (متی 7:13۔14)۔
تُسی تشریف رکھ سکدے اُو۔
ڈاکٹر ٹِموتھی لِن Dr. Timothy Lin نے کہیا، ’’وریاں پہلاں شنگھائی وچ ’’تنگ تے کُشادہ راہواں‘‘ دے عنوان نال اِک اِشتہار چین وچ ہر پاسے بوہتا استعمال ہوندا اے۔ اُو اِک خوبصورت سُنہرے شہر ول اُتے نوں جاندے ہوئے تنگ راستے نوں ظاہر کردا سی تے اِک کُشادہ راہ نوں تھلے نوں جاندے ہوئے اِک ہولناک اگ دی جھیل نوں ظاہر کردا سی۔ لیکن ایہہ اشتہار بائبل دی لاپرواہ تاویل یا وضاحت تے مشتمل سی۔ ہر ’ہاں‘ متی 5، 6 تے 7 دے محتاط مطالعے دا تقاضا کردی اے۔‘‘ فیر ڈاکٹر لِن نے کہیا، ’’خدا نوں کیوں اپنی دائمی بادشاہت تے حکمرانی کرن لئی مسیحیاں نوں اجازت دینی چائیدی اے؟‘‘ اُو نئیں دوے گا۔ نافرمان مسیحیاں نوں دائمی بادشاہت وچوں ایناں لفظاں نال خارج کر دِتا جاوے گا، ’میرے توں دُور ہو جاؤو، میں کدی وی تہاڈیاں گلاں نوں اِختیار نئیں دِتا یا تہاڈے اعمال نوں کدی وی نئیں پہچانیا۔‘‘‘
یسوع تے پرہوسا کرنا تقاضا کردا اے کہ لوکی توبہ کرن تے اُوہدے تے پرہوسا کرن! لیکن وریاں تیکر اندرون شہر وچ تبلیغ کرن چُکن دے بعد، میں دریافت کیتا کہ بے شمار مسیحی ایماندار نئیں ہوندے۔ اُو مسیح دے کول چالاں چل کے آندے نے۔ پس اُوہناں نے کسی دوجے دی گواہی دی نقل کیتی ہوئی ہوندی اے تے اُوہدے کول اپنی کوئی حقیقی گواہی موجود نئیں ہوندی۔ جان کیگن دی گواہی تے ایمی زبالاگا دی گواہی دا محتاط مطالعہ ظاہر کردا اے کہ اُوہنے جان کیگن دی گواہی دی نقل کیتی سی۔ اُو ساڈے گرجا گھر وچ پیانو وجان آلی رُکن سی، لیکن کرسمس توں چند اِک دِن پہلاں اُو ساڈے گرجا گھر نوں چھڈ کے ٹُر گئی، تے ساڈے کول کوئی پیانو وجان آلا نئیں رہیا۔ اُوہناں نے بپتسمہ لین دے فوراً بعد ای ساڈے گرجا گھر نوں وی چھڈ دِتا سی۔ ایس قسم دے لوکی پادری صاحب نوں تے بیوقوف بنا سکدے نے لیکن خدا نوں بیوقوف نئیں بنا سکدے۔
’’اُو بُوہا تنگ تے اُو راستہ سُکڑا اے جیہڑا حیاتی ول لے جاندا اے تے اُوہدے پان آلے تھوڑے نے‘‘ (متی 7:14)۔
بے شمار اینج دے ’’قائد‘‘ مبلغین نے جیہڑے تنگ راہ تے نہ ٹرن دی وجہ توں اپنیاں حیاتیاں نوں تباہ کر چُکے نے – جمی سواگارٹ Jimmy Swaggart، جیک ہائیلزJack Hyles، روی زکریاسRavi Zacharias وگرے لوکی تے بے شمار دوجے۔ جیری فالویل جونیئر اپنے پیو جیری سینیئر وَلّوں وراثت وچ 10 ملین ڈالرز چھڈ کے مر گئے لیکن ایس بندے (جیری جونیئر) نے اُوس ’’کشادہ‘‘ راہ وچ حیاتی بسر کیتی جیہڑی اِک تباہ حال حیاتی ول رہنمائی کردی سی۔ ایہہ اوہی کشادہ راہ اے جیدے تے اج کرھیٹن تے والڈریپ ٹُر رئے نے۔
جاناتھن کیحن Jonathan Cahn نے ہاربینگر The Harbinger نامی اِک کتاب تحریر کیتی سی۔ میں گذشتہ ہفتے اُو ساری کتاب پڑھی سی۔ اُو بیکار شے اے! ایہہ نسلاں نے These are the Generations اِک زیادہ بہتر کتاب اے۔ ڈاکٹر برانسن Dr. Branson دی کتاب گرجا گھر دی تقسیم Church Split نوں پڑھو۔
ایس گل نوں یقینی بناؤو کہ تُسی متی دے پہلے ست ابواب نوں کئی وری پڑھو۔ ایس گل نوں یقینی بناؤو کہ تُسی تنگ بُوہے توں داخل ہو چُکے اُو۔ ایس گل نوں یقینی بناؤو کہ تُسی تنگ راہ وچ حیاتی بسر کر رئے اُو۔
ایس گل نوں یقینی بناؤو کہ تُسی خُدا دی خاطر اپنی حیاتی بسر کر رئے اُو۔ اُودوں یسوع تہانوں کہن دے قابل ہو جاوے گا،
’’اے چنگے تے دیانتدار نوکر، شاباش… آ تے اپنے مالک دی خوشی وچ شامل ہو‘‘ (متی25:21)۔
اِیہنوں یاد کر لوو – تے اِیہنوں کرو۔
کھلو جاؤو تے ساڈا حمدوثنا دا گیت فیر گاؤو۔
جدوں اسی خُداوند دے نال اُوہدے کلام دے نور وچ ٹُردے نے،
کیس قدر جلال اُو ساڈی راہ وچ نچھاور کردا اے!
جدوں اسی اُوہدی چنگی مرضی نوں پورا کردے نے، اُو اُودوں وی ساڈے نال رہندا اے،
تے اُوہناں ساریاں نال جیہڑے فرمانبرداری تے پرہوسا کرن گے۔
فرمانبرداری تے پرہوسا کرو، کیوں جے کوئی ہور دوجی راہ نئیں اے
پرہوسا تے فرمانبرداری کر کے صرف یسوع وچ خوش رہن لئی۔
کوئی سایہ نئیں بُلند ہو سکدا، آسماناں وچ کوئی بادل نئیں اے،
لیکن اُوہدی مسکراہٹ چھیتی ای ایہنوں غائب کر دیندی اے؛
نا ای کوئی شک یا کوئی خوف، نا ای کوئی افسوس یا اِک اتھرو،
قائم رہ سکدا اے جدوں تیکر اسی پرہوسا تے فرمانبرداری کرنے آں۔
فرمانبرداری تے پرہوسا کرو، کیوں جے کوئی ہور دوجی راہ نئیں اے
پرہوسا تے فرمانبرداری کر کے صرف یسوع وچ خوش رہن لئی۔
فیر پیاری رفاقت وچ اسی اُوہدے قدماں چہ بیہواں گے۔
یا اسی راہ وچ اُوہدے نال نال چلاں گے؛
اُو جو کہندا اے اُو کردا اے، اُو جیتھے بھیجے گا اسی جاواں گے؛
کدی وی مت ڈرو، صرف پرہوسا تے فرمانبرداری کرو۔
فرمانبرداری تے پرہوسا کرو، کیوں جے کوئی ہور دوجی راہ نئیں اے
پرہوسا تے فرمانبرداری کر کے صرف یسوع وچ خوش رہن لئی۔
(’’پرہوسا تے فرمانبرداریTrust and Obey‘‘ شاعر جان ایچ۔ سیم مسJohn H. Sammis، 1846۔1919)۔
ایمان لہیان لئی فرمانبرداری درکار ہوندی اے
Believing Requires Obedience
ڈاکٹر اے ڈبلیو ٹوزر وَلّوں
by Dr. A. W. Tozer
ساڈے توں دُور دراز دے معاملات وچ قدامت پسند ہونا آسان ہوندا اے، جنہاں دا ساڈی حیاتیاں تے فوری اثر نئیں پیندا اے۔ اینج دے معاملات وچ قدامت پسند ہونا اِک دوجی گل ہوندی اے جنہاں توں سانوں فوراً تشویش لاحق ہوندی اے، جیہڑے ’’ساڈے کاروبار وچ تے ساڈی چھاتی تے مونگ پاندے نے۔‘‘
اِک بندہ شاید، مثال دے طور تے، تخلیق دے موسیٰ دے واقعے وچ، سیلاب دیاں کہانیاں وچ یقین کر سکدا اے تے یوشع دے سورج نوں ساکن رہن لئی حکم دین وچ یقین کر سکدا اے تے جیہڑی وی گل ہووے اُوہنوں دشواری دا سامنا نئیں کرنا پیندا۔ کیوں، اخیر نوں، اُوہناں گلاں وچ یقین رکھن توں اُو نا ای بہتر تے نا ای بدتر ہوندا اے۔ اُو ایہدے نال کوئی اخلاقی تقاضا نئیں کردے نے۔ اُو اپنی حیاتی وچ ردوبدل کیتے بغیر ای ایہناں وچ مکمل طور تے یقین رکھ سکدا اے۔
اُو مسیح دی حیاتی تے کم دے سارے ریکارڈ نوں قبول کرنا جاری رکھ سکدا اے جیویں نئے عہدنامے وچ پیش کیتا گیا اے۔ اُو ہر اُوس نظریے نوں جیدی تعلیم اُوہدے گرجا گھر وَلّوں ملی بغیر کوئی سوال کیتے قبول کر سکدا اے تے ایہدے باوجود بالکل اوہی بندہ رہندا اے جیہڑا اُو ایہدے توں پہلاں سی، اُوہدی ذہنی افزائش دی مقدار وچ ماڑا جیہا اضافہ ہون دے سبب صرف ایہناں ای معمولی فرق پیندا اے۔
سچائی نوں جان لینا ای کافی نئیں ہوندا اے۔ اُو بندہ جیہڑا مسیحی ایمان دی طاقت نوں جانندا اے اُوس اطاعت تے فرمانبرداری کرنی چائیدی اے۔ جدوں ساڈا ایمان [خدا لئی] فرمانبردار بن جاندا اے، تے فضل دی قوی توانائیاں کم کرنا شروع کر دیندیاں نے۔
اسی ہمیشہ حیاتی بسر کرن لئی تعلیمات نوں بدلن دے خطرے وچ رہندے نے۔ غیر تنقیدی طور تے کسی نوں عقیدے نوں قبول کرن لئی تعلیم دینا کوئی تخلیق نو نئیں اے تے ایہدے لئی کدی غلطی وی نئیں ہونی چائیدی اے۔ ہر ورے ہزاروں افراد جنہاں نے کدی وی خوشخبری دی کایا پلٹ دین آلی قوت نوں نئیں جانیا تصدیق دی کلاسز وچوں باہر ہو جاندے نے۔ ایہہ حیاتی بھر [منافقین] دے طور تے نکلے رہندے نے، جیہڑے عقیدے دے پیروکار نئیں ہوندے نے لیکن حقیقت وچ اٹل کافر ہوندے نے۔ اُو ایہہ تصور جذب کر چُکے ہوندے نے کہ مسیح نال تعلق رکھن آلے مسلک نوں قبول کرنا ہو بہو مسیح نوں قبول کرنا ای ہوندا اے۔ ایہہ اِک مہنگی تے المناک غلطی ہوندی اے۔
مذہب دے فریباں توں بچن دا اِک ای یقینی راستہ ہوندا اے: مسیح نوں اپنیاں حیاتیاں دے مالک دی حیثیت نال قبول کرنا تے ہر گل وچ اُوہنوں قبول کرنا شروع کر دینا ہوندا اے۔ سچائی دے اگے سرنگوں ہو جاؤو تے اُوہنوں سانوں تلاش کرن دیو۔ ہتھیار ڈالنا تے فرمانبردار ہونا سخت تے پُرجوش لفظ نے لیکن ضروری ہوندے نے جے اسی سچے مسیحی ہواں گے۔
لیکن اصل وچ مسیح دے تقاضیاں دے بارے وچ کوئی وی گل خوف چہ مبتلا کر دین آلی نئیں اے۔ ’’ایس لئی کہ میرا جوأ نرم تے میرا بھار ہلکا اے‘‘ (متی11:30)، اُوہنے اپنے شاگرداں نوں کہیا تے اج اِک بوہتا وڈا جمِ غفیر کھلو جاوے تے کہوے، ’’اسی اینج دا ای پایا اے۔‘‘
(ڈاکٹر اے ڈبلیو ٹوزر Dr. A. W. Tozer، ’’ایمان رکھن لئی فرمانبرداری درکار ہوندی اے Believing Requires Obedience،‘‘ ابتدائی ٹوزر: موسم وچ اِک کلام The Early Tozer: A Word in Season، صفحات 75۔76)۔
جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔
(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔
واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔