Print Sermon

ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔

واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 43 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔

جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔




بائبل دے مُناد

BIBLICAL DEACONS
(Punjabi – A Language of Pakistan)

ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر وَلّوں
پادری ایمریٹس
by Dr. R. L. Hymers, Jr.,
Pastor Emeritus

لاس اینجلز دی بپتسمہ دین آلی عبادت گاہ وِچ دِتا گیا اِک سبق
خُداوند دے دن دی دُوپہر، 10 جنوری، 2021
A lesson taught at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Afternoon, January 10, 2021

سبق توں پہلاں حمدوثنا دا گیت گایا گیا: ’’مقدس بنن لئی ویلہ کڈوTake Time to be Holy‘‘ (شاعر ولیم ڈی لونگسٹاف William D. Longstaff، 1822 – 1894؛ بند 1، 2 اور 4)۔


اَج دی دوپہر میں چاہنا واں کہ تُسی ویکھو خدا مناد صاحبان دے بارے وِچ کی کہندا اے۔ مہربانی نال اعمال6:1 – 7 آیات کھولو۔

’’تے اُوہناں دِناں وِچ جدوں شاگرداں دی تعداد ودھدی جا رئی سی تے یونانی یہودی مقامی یہودیاں دی شکایت کر کے کہن لگے کہ روزمرہ دے کھانے دی تقسیم دے ویلے ساڈی بیوہ عورتاں دی بوہتی پرواہ نئیں کی جاندی۔ ایہہ سُن کے بارہ رسولاں نے سارے شاگرداں نوں جمع کیتا تے کہیا: ساڈے لئی مناسب نئیں کہ اَسی خدا دے کلام دی منادی کرنا چھڈ دیئے تے کھانا تقسیم کرن دا انتظام کرن لگیے۔ ایس لئی اے پراہوو! اپنے وِچوں ست نیک ناں بندیاں نوں چُن لو جیہڑے پاک روح تے دانائی نال معمور ہون تاکہ اَسی اُوہناں نوں ایس کم دی ذمہ داری سونپ دیے۔ لیکن اَسی تے دعا کرن تے کلام سُنان وِچ مشغول رہواں گے۔ تے ایہہ گل ساری جماعت نوں پسند آئی تے اُوہناں نے اِک تے ستیفنُس نوں جیہڑا ایمان تے پاک روح نال پرہیا ہویا سی چُنیا تے دوجے جیہڑے بندیاں نوں چُنیا اُو سن: فِلپُّس، پرخرُس، نِیکا نور، یِیمون، پُرمِناس تے نیکالاؤس جیہڑا انطاکیہ دا اِک نومُرید یہودی سی تے اُوہناں نوں رسولاں دے اَگے پیش کیتا جنہاں نے اُوہناں دے لئی دعا کیتی تے اُوہناں تے ہتھ دھریا۔ ایویں خدا دا کلام پھیلدا چلا گیا تے یروشلیم وِچ شاگرداں دی تعداد بوہتی ای ودھ گئی تے بُہتیرے کاہن وی ایمان لہیائے تے مسیحی ہو گئے‘‘ (اعمال6:1۔7)۔

تُسی تشریف رکھ سکدے اُو۔

لاس اینجلز دے بپتسمہ دین آلے پہلے چینی گرجا گھر دے میرے لمبی مدت تیکر رہن آلے پادری ڈاکٹر ٹِموتھی لِن Dr. Timothy Lin سارے مُناد اُمیدواراں نوں دس تقاضیاں نوں پورا کرن دا عہد کرن نوں ضروری کہندے سن:

’’گرجا گھر وِچ مناد اُمیدواراں دے لئی دس ’ضروری گلّاں‘‘‘۔

(1) اِک مناد ہون دی حیثیت نال خداوند دی خدمت کرن دی خواہش تے اِک دوجے دی عزت کرن دی خواہش ہونی چائیدی اے۔

(2) پہلا تیموتاؤس 3:1 – 10 آیات وِچ تعائین شُدہ ضروریات دے عمل کردے رہن۔

(3) روزانہ دعا منگن تے بائبل دا مطالعہ کرن تے تسلسل تے خوشی دے نھال دیہہ یکی ادا کرن۔

(4) لازمی طور تے شادی شُدہ ہون تے بیوی نوں چاہیے کہ اِک مناد دی حیثیت نال اپنے شوہر دی مدد اپنی ساری اہلیت نوں بروئے کار لاندیاں ہویاں کرن دے لئی ہمیشہ تیار رہووے۔

(5) سنڈے سکول وِچ تعلیم دین دا اہل ہونا چائیدا اے۔

(6) کسی وی حالت وِچ خداوند دی خدمت کرن دے لئی تیار ہونا چائیدا اے، خصوصی طور تے لوکاں وِچ جا کے [خوشخبری پھیلان دے لئی]۔

(7) سارے بنیادی جلسیاں دے وِچ شرکت کرنی چائیدی اے، جیویں کہ ستائش دی عبادتاں، سنڈے سکول، دعائیہ اِجلاس، شکرانے دے اِجلاس تے کاروباری اِجلاس؛ تے گرجا گھر دی ساریاں تنظیماں تے منصوبیاں دی حمایت کرنی چائیدی اے۔

(8) تربیتی موقعیاں وِچ شرکت کرنی چائیدی اے تے گرجا گھر دے تربیتی پروگراماں دے ذریعے نال تے دوجے پروگراماں دے ذریعے نال دوجے لوکاں نوں تربیت دینی چائیدی اے۔

(9) نوجوان مسیحیاں دے اَگے اِک چنگی مثال قائم کرنی چائیدی اے۔ کدی وی اُوہناں دے نال تربیتی مقصد دے علاوہ بحث نئیں کرنی چائیدی اے یا اُوہناں نال ناراض نئیں ہونا چاہیے۔

(10) پادری صاحبان دے نال مل کے کم کرنا چاہیے۔
(ڈاکٹر ٹِموتھی لِن، گرجا گھردی نشوونما دا رازThe Secret of Church Growth، صفحات 45، 46)۔


ڈاکٹر لِن سچے سن۔ جو کُج ڈاکٹر لِن نے کہیا جے مُناد صاحبان اُوہدی پیروی کریں، تے اُو گرجا گھر وِچ پھوٹ پان دا سبب نئیں بنن گے۔ لیکن اَج کل اینج ہو نئیں رہیا۔

ساڈے وگرے خود مختیار گرجا گھراں وِچ، مناد صاحبان، نال ای زیادہ تر گرجا گھراں وِچ پھوٹ پین دے سبب دا اِمکان ہوندا اے۔ ساڈے گرجا گھراں وِچ پھوٹ پین دا 92 فیصد سبب مناد صاحبان نے۔ مغربی بپٹسٹ گرجا گھراں وِچ پھوٹ پین دا 93 فیصد سبب مناد صاحبان سن۔ ایہہ شماریاں ڈاکٹر رائے ایل براینسن Dr. Roy L. Branson دی تحریر گرجا گھر وِچ پھوٹChurch Split توں لئی گئی اے۔ ڈاکٹر براینسن دی کتاب گرجا گھر وِچ پھوٹ دے بارے وِچ ڈاکٹر ڈبلیو اے کرسویل Dr. W. A. Criswell نے کہای،

تُسی کسی ہُور کتاب نوں پاویں ایس سال بُھل جاؤ، مگر گرجا گھر وِچ پھوٹ نوں مت بُھلو۔ ایہہ اُو [کتاب اے] جِنہوں ہر پادری نوں پڑھن دی لوڑ اے۔

– ڈاکٹر ڈبلیو اے کرسویل
   ٹیکساس دے شہرڈِلاس وِچ بپتسمہ دین آلے
   پہلے گرجا گھر دے طویل مدت تیکر
   رہن آلے پادری صاحب۔

ڈاکٹر برینسن دی کتاب دے بارے وِچ ٹینیسی ٹیمپل یونیورسٹی Tennessee Temple University دے چانسلر ڈاکٹر لی رابرسن Dr. Lee Roberson نے کہیا،

ایس کتاب نوں پڑھن نال قائدین تے پادری صاحبان فائدہ پان گے۔

ڈاکٹر براینسن نے کہیا، ’’زیادہ تر مناد صاحبان خطرناک ہوندے نے کیوں جے اُو اِک ایہو جئی نوکری کرن دی کوششاں کر رئے ہوندے نے جیس دے لئی اُو اہلیت نئیں رکھدے‘‘ (براینسنBranson، صفحہ 51)۔

اَسی مستقبل وِچ پھوٹ پین توں کیویں پرھیز کر سکنے آں؟ ڈاکٹر برینسن کہندے نے کہ سانوں پہلے آلے اصولاں تے واپس لوٹنا چائیدا اے۔ ڈاکٹر برینسن کہندے نے کہ

الف۔ اُوہناں دا پروگرام منادی کرنا، دعاواواں کرنا، تعلیم دینا تے انجیلی بشارت دا پرچار کرنا سی۔

ب۔ اُوہناں دی سرپرستی اُوہناں دے پادری صاحبان دے ذریعے نال ہوندی سی۔

’’اُوہناں نوں یاد رکھو جیہڑے تہاڈی سرپرسٹی کردے نے، جیہڑے تہاڈے نال خدا دے کلام تے گل کر چکے ہوندے نے: اُو کیہو جئی حیاتی لنہگا کے ٹُر گئے تے اُوہناں وگرا ایمان تُسی وی حاصل کرو‘‘ (عبرانیوں13:7)۔

’’اپنے رہبراں دے فرمانبردار تے تابع رہوو کیوں جے اُو تساں لوکاں دے روحانی فائدہ لئی بیدار رہ کے اپنی خدمت سرانجام دیندے نے۔ اُوہناں نوں ایس خدمت دا حساب خدا نوں دینا ہووے گا۔ جے اُو اپنا کم خوشی نال کرن گے تے تہانوں فائدہ ہووے گا لیکن جے اُوہنوں اپنے لئی تکلیف سمجھن گے تے تہانوں کوئی فائدہ نئیں ہووے گا‘‘ (عبرانیوں 13:17)۔

الف۔ گمراہ لوکاں نوں [مسیح لئی] جِتنا تے اُوہناں نوں تعلیم دینا اُوہناں دا جنون سی۔

ب۔ ہر اِک گل نوں سادہ طریقے نال پیش کرنا!

ہر اِک گل توں چھٹکارہ پا لینا ماسوائے منادی کرن، دعا منگن، تے انجیلی بشارت دے پرچار دی تعلیم دین توں۔


1. ماہانہ کاروباری اجلاساں توں چھٹکارہ پانا۔

2. مُناد صاحبان دے اِجلاساں توں چھٹکارہ پانا۔

3. وغیرہ وغیرہ۔ (صفحات 228، 229، 230 براینسن Branson)۔

4. کاروباری میٹینگز تے سارے بورڈز تے شوریٰ دی مجلساں توں چھٹکارہ پا لینا۔


ڈاکٹر براینسن نے کہیا، ’’بائبل وچ واحد ’کاروباری اِجلاس‘ اُو سی جدوں پادری صاحبارن \ انبیاء کرام نے لوکاں نوں اکھٹیاں کیتا تے روح رواں وچ گل دا نچوڑ پیش کردے ہوئیاں کہیا، ’’ایہہ اے جیہڑا اسی کرن جا رئے آں،‘‘ تے لوکاں نے ردعمل دا اِظہار کیتا، ’’بہت خوب اسی ایہنوں کراں گے۔‘‘

ڈاکٹر براینسن نے کہیا، ’’زیادہ تر مناد صاحبان خطرناک ہوندے نے کیوں جے اُو اِک اینج دی نوکری کرن دی کوششاں کر رئے ہوندے نے جیدے لئی اُو اہلیت نئیں رکھدے نے‘‘ (صفحہ 51)۔

      مناد صاحبان کوئی سرپرست بورڈز نئیں ہوندے نے؛ اُوہناں نوں بائبل وچ کسی وی قسم دا کوئی وی فیصلہ صادر کرن دا اِختیار نئیں دِتا گیا اے۔ گرجا گھر تے حکمرانی دا رُتبہ غیر مبہم طور تے یا صریحاً پادری صاحبان نوں بخشیا گیا اے۔ خداوند کہندا اے،

’’اپنے رہبراں دے فرمانبردار تے تابع رہوو کیوں جے اُو تساں لوکاں دے روحانی فائدہ لئی بیدار رہ کے اپنی خدمت سرانجام دیندے نے۔ اُوہناں نوں ایس خدمت دا حساب خدا نوں دینا ہووے گا۔ جے اُو اپنا کم خوشی نال کرن گے تے تہانوں فائدہ ہووے گا لیکن جے اُوہنوں اپنے لئی تکلیف سمجھن گے تے تہانوں کوئی فائدہ نئیں ہووے گا‘‘ (عبرانیوں 13:17)۔

      مُناد صاحبان وچوں اِک نے پُچھیا، ’’تے فیر تہاڈے خیال وچ مُناد صاحبان نوں کی کرنا چائیدا اے؟‘‘
     پادری صاحب نے اعمال 6:1 – 6 آیات کھولو۔ فیر پادری صاحب نے کہیا، ’’ایتھے اُو واحد نوکری اے جیہڑی خصوصی طور تے بائبل وچ پیش کیتی گئی اے۔‘‘ اُوس مناد نے کہیا، ’’بائبل مُناد صاحبان نوں ایہدے توں وی کئیں زیادہ اِختیارات دیندی اے!‘‘
     فیر اِک ہور مناد نے کہیا، ’’میں جاننا واں بائبل ایہدے توں وی زیادہ مناد صاحبان نوں کرن لئی [اِختیارات] دیندی اے۔‘‘
     پادری صاحب نے کہیا، ’’ایس موضوع دے بارے وچ ایہی حتمی گل سی جیہڑی اسی سُنی۔ کیوں؟ کیوں جے لبھن لئی بائبل وچ [ایس موضوع تے] ہور کُج وی نئیں پایا جا سکدا۔‘‘


چونکہ مناد صاحبان نوں مسح کرنا مطلوب نئیں ہوندا تے اُوہناں نوں پادری صاحبان نوں کی کرنا ہوندا اے یا نئیں کرنا ہوندا کہنا نئیں ہوندا، ایس گرجا گھر دا بانی تے پادری ایمریٹس ہون دی حیثیت نال، میں بالکل ہُنے ای ایس ورے لئی تِن لوکاں دی تقرری کراں گا۔ میں اِک ورے لئی مُناداں دی حیثیت نال مسٹر مینسیا Mr. Mencia، مسٹر نعان Mr. Ngann تے جان ویزلی ہائیمرز John Wesley Hymers نوں مقرر کرنا واں، تے ڈاکٹر کیگن نوں دو وریاں لئی مقرر کرنا واں۔

اسی ہر جنوری وچ اِک کاروباری میٹینگ کراں گے، جیدے وچ مُناد صاحبان دی اِک ہور ورے لئی تقرری کراں گا یا مُناداں دی اِک ہور ورے لئی فیر تقرری کراں گا، جے مینوں اینج کرنا مناسب لگیا۔

میں افتتاحیہ حوالے نوں اِک وری فیر پڑھاں گا۔ مہربانی نال اپنی بائبل وچوں میرے نال اعمال6:1 – 7 آیات کھولو۔

’’تے اُوہناں دِناں وِچ جدوں شاگرداں دی تعداد ودھدی جا رئی سی تے یونانی یہودی مقامی یہودیاں دی شکایت کر کے کہن لگے کہ روزمرہ دے کھانے دی تقسیم دے ویلے ساڈی بیوہ عورتاں دی بوہتی پرواہ نئیں کی جاندی۔ ایہہ سُن کے بارہ رسولاں نے سارے شاگرداں نوں جمع کیتا تے کہیا: ساڈے لئی مناسب نئیں کہ اَسی خدا دے کلام دی منادی کرنا چھڈ دیئے تے کھانا تقسیم کرن دا انتظام کرن لگیے۔ ایس لئی اے پراہوو! اپنے وِچوں ست نیک ناں بندیاں نوں چُن لو جیہڑے پاک روح تے دانائی نال معمور ہون تاکہ اَسی اُوہناں نوں ایس کم دی ذمہ داری سونپ دیے۔ لیکن اَسی تے دعا کرن تے کلام سُنان وِچ مشغول رہواں گے۔ تے ایہہ گل ساری جماعت نوں پسند آئی تے اُوہناں نے اِک تے ستیفنُس نوں جیہڑا ایمان تے پاک روح نال پرہیا ہویا سی چُنیا تے دوجے جیہڑے بندیاں نوں چُنیا اُو سن: فِلپُّس، پرخرُس، نِیکا نور، یِیمون، پُرمِناس تے نیکالاؤس جیہڑا انطاکیہ دا اِک نومُرید یہودی سی تے اُوہناں نوں رسولاں دے اَگے پیش کیتا جنہاں نے اُوہناں دے لئی دعا کیتی تے اُوہناں تے ہتھ دھریا۔ ایویں خدا دا کلام پھیلدا چلا گیا تے یروشلیم وِچ شاگرداں دی تعداد بوہتی ای ودھ گئی تے بُہتیرے کاہن وی ایمان لہیائے تے مسیحی ہو گئے‘‘ (اعمال6:1۔7)۔

مہربانی نال کھلوو تے اج لئی ساڈا حمدوثنا دا گیت گاؤ،

مقدس بنن لئی ویلہ لگاؤ، اپنے خداوند نال اکثر ہمکلام ہوو؛
   ہمیشہ اُوسی وچ بسے رہوو، تے اُوہدے کلام نوں خوراک بناؤ۔
خُدا دے بچیاں نوں بیلی بناؤ، جیہڑے کمزور نے اُوہناں دی مدد کرو،
   کسی وی گل وچ اُوہدی برکات نوں لبھنا نہ پُلّو۔
مقدس بنن لئی ویلہ لگاؤ، دُنیا نسدی جا رئی اے؛
   خفیہ طور تے کلیاں یسوع نال زیادہ ویلہ لنگھاؤ۔
یسوع ول ویکھن دے ذریعے نال تُسی اُوسی وانگوں ہو جاؤ گے؛
   تہاڈے بیلی تہاڈے روئیے وچ اُوہدا عکس ویکھن گے۔

مقدس بنن لئی ویلہ لگاؤ، اپنی روح وچ پُرسکون رہوو،
   ہر سوچ تے ہر تحریک اُوہناں دے قابو وچ ہوندا اے۔
پس اُوہدی روح دی رہنمائی دے وسیلے نال محبت دے چشمیاں تیکر پہنچو،
   تُسی جلد ای عالم بالا تے خدمت لئی موزوں ہو جاؤو گے۔
(’’مقدس بنن لئی ویلہ لگاؤTake Time to be Holy‘‘ شاعر ولیم ڈی لونگسٹاف William D. Longstaff، 1822 – 1894؛ بند 1، 2 تے 4)۔


جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔

(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‏‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔

واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔