Print Sermon

ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔

واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 43 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔

جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔




’’جیہڑا میں تلاش کر چکیا واں اُوہدے مقابلے وچ اک اعلٰی مقام‘‘

“A HIGHER PLANE THAN I HAVE FOUND”
(Punjabi – A Language of Pakistan)

ڈاکٹر آر۔ ایل۔ ہائیمرز، جونیئر ولّوں
ایمریٹس پادری صاحب
by Dr. R. L. Hymers, Jr.
Pastor Emeritus

لاس اینجلز دی بپتسمہ دین آلی عبادت گاہ وچ دِتا گیا اِک واعظ
خُداوند دے دِن دی شام، 23 فروری، 2020
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, February 23, 2020


ڈاکٹر اے۔ ڈبلیو ٹوزر نوں خُود اپنے زمانے چہ اِک بنی کہیا جاندا سی۔ ڈاکٹر ٹوزر نے کہیا، ’’میں یقین کرنا واں کہ ساڈے زمانے دی انتہائی لازمی لُوڑ محض حیاتِ نو نئیں اے بلکہ اِک انقلابی مذہبی سُدھار اے جیہڑا ساڈے اِخلاقی تے روحانی بیماریاں نوں جڑ توں اُکھاڑ سُٹے گا، تے وجوہات دے نال نمٹے گا، علامات دے بجائے مرض دے نال نمٹے گا۔‘‘ ڈاکٹر ٹوزر دے نال تھلے دِتا گیا انٹرویو کرسچن لائف میگزین دے 1954 دے شمارے وِچ شائع ہویا سی:

سوال: ڈاکٹر ٹوزر، ’’گہری حیاتی‘‘ دی بجا طور تے وضاحت تُسی کیویں کرو گے؟

ڈاکٹر ٹوزر: : ایہدا مطلب روحانی حیاتی اے جیس دی پاکیزگی تے نتیجہ خیزی دی شدت اوسط مسیحی حیاتی توں کدرے بوہتی اے۔ ایہدے وِچ دُنیا توں مکمل علیحدگی شامل ہوندی اے، نا صرف عملی حیاتی بلکہ روحانی وِچ وی تے بغیر کسی شک و شبہے دے خدا نال مکمل طور تے عقیدت۔

سوال: اِس ’’گہری حیاتی‘‘ نوں کیویں حاصل کیتا جائے؟

ڈاکٹر ٹوزر: میں یقین کرنا واں کہ فضل چہ ہولی ہولی ودھن دے مقابلے وِچ ایہہ اِک بحران دا نتیجہ ہوندی اے۔ یعقوب دی حیاتی وِچ اِک عمدہ مثال پائی جا سکدی اے۔ خُدا دے نال اُوہدی ملاقات بیت ایل دے مقام تے ہوئی۔ ’’جدوں یعقوب نیندر توں بیدار ہویا تے اُوہنے سوچیا ہو نا ہو خُداوند ایس تھاں تے موجود اے تے مینوں ایس دا علم نئیں سی۔ اُو ڈر گیا تے کہین لگا ایہہ کیسی پُرجلال تھاں اے۔ ایہہ تھاں خُدا دے گھر دے علاوہ ہُور کی ہو سکدی اے… تے اُوہنے اُوس تھاں دا ناں بیت ایل [خُدا دا گھر] رکھیا‘‘ (پیدائش28:16، 17، 19)۔ خُدا دے نال ایہ سامنا حقیقی سی تے کسی حد تیکر تسلی بخش۔ فیر، 20 وریاں تیکرآوارہ گردی کر چکن دے بعد، جیہدے دوران اُوہدے حالات اُتے تھلے رئے، کدی کدی فاتحانہ لیکن زیادہ تر شکست دی حالت وِچ، اُوہدی بیت ایل دے مقام تے خُدا دے نال فیر ملاقات ہوئی، لیکن ہُن اُوہنے اُوس تھاں دا ناں ایل بیت ایل [’’خُدا دے گھر دا گھر‘‘ (پیدائش35:7)] رکھیا۔ ایہہ دوجا بحران اِک مکمل اخلاقی تے روحانی بدلاؤ دے نتیجے وِچ پورا ہویا سی جیہڑا اُوہدی باقی دی حیاتی وِچ اُوہدے نال ای رہیا۔

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

ساڈے واعظ ہُن تہاڈے سیل فون تے دستیاب نے۔
WWW.SERMONSFORTHEWORLD.COM تے جاؤ
لفظ ’’ایپAPP‘‘ دے نال سبز بٹن تے کلِک کرو۔
اُن ہدایات تے عمل کرو جیہڑیاں سامنے آن۔

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +

یعقوب دی حیاتی وِچ ایناں بحراناں دا موازنہ مسیح دے شاگرداں دی حیاتی تے اُوہناں دوواں بحراناں نال کیتا جا سکدا اے۔ اُوہناں نے جیس دِن مسیح مُردیاں وِچوں جی اُٹھیا اُوسی راتی ’’پاک روح پایا‘‘ (یوحنا20:22)۔ ایہہ اُوس ویلے ہویا سی جدوں اُوہناں نے نوا جنم لہیا سی۔ لیکن اُوہناں نے ’’پاک روح دے نال بپتسمہ‘‘پینتیکوست توں بالکل پہلاں، 50 دِن بعد لہیا سی (اعمال1:5، 8)۔

اب 1 کرنتھیوں1:10 کھولو۔ کھڑے ہو جاؤ تے ایہنوں اِکٹھے ہو کے اُوچی واج نال پڑھو۔

’’پراہوؤ، میں ساڈے خُداوند یسوع مسیح دے ناں توں تہانوں اِلتماس کرنا واں کہ تُسی اِک دوجے نال موافقت رکھو تاں جے تُہادے وِچ تفرقے نہ پیدا ہون تے تُسی اِک دِل تے اِک رائے ہو کے مکمل طور تے متحد رہوو‘‘ (1 کرنتھیوں1:10)۔

تُسی تشریف رکھ سکدے اُو۔ مسٹر سونگ، مہربانی نال اینوں چینی زبان وِچ پڑھو (اُو ایہنوں پڑھدے نے)۔

ایہہ اُوس کلیسیا دی اِک تصویر اے جیہڑی حیاتِ نو دا تجربہ کر چکی اے۔ تاہم، ایہہ حیاتِ نو دا طریقہ کار نئیں اے۔ ایہہ حیات نو دا ہدف اے لیکن حیات نو نوں پان دا طریقہ کار نئیں اے۔ جے اَسی 1کرنتھیوں1:10 دی نقل کرن دی کوشش کریے تے اَسی یقینی طور تے حیات نو دا تجربہ نئیں کراں گے۔

عظیم سپجیئین نے کہیا، ’’خُدا دے سب توں وڈی سچائیاں نوں پریشانی دے نال سکھنا پیہندا اے۔ اُوہنان نوں تکلیف دے تتے لوہے نال جلا دینا چائیدا اے، ورنہ اِسی واقعی اینہاں نوں قبول نئیں کراں گے۔‘‘

بالکل ایہو ای سی جیہڑا چین وِچ مس ماری مونسین نے سیکھیا سی: اُوہناں دی مذہبی خدمات دے دوران جیہڑا حیاتِ نو خُدا نے پیجیا سی اُو بائبل دے تین حوالیاں نوں لاگو کرن توں آیا سی۔

(1) زبور139:23، 24 (ایہنو کھولو)

’’اے خداوندا توں مینوں جانچ تے میرے دِل نوں پہنچان؛ مینوں آزما تے میرے مضطرب خیالات نوں جان لے: ویکھ میرے وِچ کوئی بُری روش تے نئیں، تے مینوں ابدی راہ وِچ لے چل‘‘ (زبور139:23، 24)۔

(2) اِمثال28:13

’’جیہڑا اپنے گناہ نوں چھپاندا اے کامیاب نئیں ہوندا: لیکن جیہڑا اپنا دِل سخت کر لیندا اے، اُوہدے تے رحم کیتا جائے گا‘‘ (امثال28:13)۔

(3) یعقوب5:16

’’تُسی اِک دوجے دے اَگے اپنے گناہواں دا اِقرار کرو تے اِک دوجے دے لئی دعا کرو تاکہ شفا پاؤ‘‘ (یعقوب5:16)۔

پہلی وری مس مونسین نے ایناں آیتاں نوں لاگو کرن دے جیہڑے اثرات ویکھے سن اُو چینی عورتاں دے اِک گروہ وچ ویکھے سن جیہڑی اپنے بچیاں نوں چھڈ چکیاں سن۔ اِک عورت گھنٹیاں تیکر روندی رئی سی، اپنی چھوٹی بیٹی دے قتل دا اعتراف کیتا تے اپنے گناہ توں شفا پائی سی۔ دوجیاں نے پیروی کیتی سی۔ مِس مونسین نے بے شمار چینی لوکاں تے ایناں آیتاں دا اِطلاق جاری رکھیا۔ ایتھے تیکر کہ مبلغین تے مشنریاں نے وی حیاتِ نو دا تجربہ کیتا! اِک جگہ تے، ڈاکواں دا اِک سخت جان گروہ مسیح وچ ایمان لہیا کے تبدیل ہویا تے نئی احیاء پائی۔ اینج ای چینی طالب علماں دے اِک بہت وڈے گروہ دے نال تے بے شمار دوجے لوکاں دے نال ہویا سی۔ اُو حیات نو جیہڑا سی ہُن وی چین دے گھریلو گرجا گھراں وچ ویکھنے آں اُو مسِ مونسین دے خُدا دے الوہی حیات انواع توں آئے ہوئے نے۔ آمین!

کی اسی اج اپنے گرجا گھر وچ کم از کم حیات نو دا ’’لمس‘‘ ای پا سکنے آں؟ جی ہاں – لیکن صرف جے اسی اُوہناں تیناں آیتاں نوں ہُنے توں سنجیدگی نال اپناواں۔ ابلیس شاید تہانوں کہے، ’’ایس توں پہلاں اینے کم نئیں کیتا۔‘‘ ٹھیک اے، بے شک اینے کم نئیں کیتا!!! کرھیٹین دے لوکاں نے اُو نئیں کیتا جو اُوہناں آیتاں نے کہیا!!! بے شک اینے کم نئیں کیتا! لیکن اپنے بارے وچ کی خیال اے؟ کی تُسی کرو گے جو آیتاں کہندیاں نے؟

(1) ’’اے خداوندا توں مینوں جانچ تے میرے دِل نوں پہنچان؛ مینوں آزما تے میرے مضطرب خیالات نوں جان لے: ویکھ میرے وِچ کوئی بُری روش تے نئیں، تے مینوں ابدی راہ وِچ لے چل‘‘ (زبور139:23، 24)۔


اِسقاط حمل دے بارے وچ کی خیال اے؟ چوری کرن دے بارے چہ کی خیال اے؟ فحش فلماں ویکھن دے بارے چہ کی خیال اے؟ دسواں حصہ [دہ یکی] نہ دین دے بارے چہ کی خیال اے؟ گندے لطیفاں دے بارے چہ کی خیال اے؟ اُوہناں خفیہ گناہواں دے بارے چہ کی خیال اے جنہاں نوں کوئی نئیں جانندا؟ پادری صاحب دے خلاف بغاوت کرن دے بارے چہ کی خیال اے؟ کلیسیا دے اختیار آلیاں دے خلاف بغاوت کرن دے بارے چہ کی خیال اے؟ کیسیا وِچ کسی دے خلاف کڑواہٹ دے بارے چہ کی خیال اے؟ کُج ایہو جیا جیہدا تزکرہ میں نئیں کیتا اُوہدے بارے چہ کیا خیال اے؟ اُوہناں آیتاں نوں فیر پڑھو،

(1) ’’اے خداوندا توں مینوں جانچ تے میرے دِل نوں پہنچان؛ مینوں آزما تے میرے مضطرب خیالات نوں جان لے: ویکھ میرے وِچ کوئی بُری روش تے نئیں، تے مینوں ابدی راہ وِچ لے چل‘‘ (زبور139:23، 24)۔

(2) ’’جیہڑا اپنے گناہ نوں چھپاندا اے کامیاب نئیں ہوندا: لیکن جیہڑا اپنا دِل سخت کر لیندا اے، اُوہدے تے رحم کیتا جائے گا‘‘ (امثال28:13)۔

کی تُسی اپنے خفیہ گناہواں نوں چھڈن تے اُوہناں دا اقرار کرن لئی تیار اُو؟ جے نئیں تے تُسی کدی وی نوا احیاء نئیں پاؤ گے!!!

(3) ’’تُسی اِک دوجے دے اَگے اپنے گناہواں دا اِقرار کرو تے اِک دوجے دے لئی دعا کرو تاکہ شفا پاؤ‘‘ (یعقوب5:16)۔


ساریاں دے اَگے تہانوں اُوہناں دا اقرار کرنا چائیدا اے، دِل توں نکلے ہوئے اَتھروواں دے نال!!! تُسی کہندے اُو، ایہہ سُکھا نئیں اے!‘‘ بے شک ایہہ سُکھا نئیں اے! لیکن تہانوں اُوس ویلے تیکر اندرونی سکون تے خوشی نئیں لبھے گی جدوں تیکر تُسی اینج کردے نئیں! تہانوں پاک روح دے نال بپتسمہ اُوس ویلے تیکر نئیں ملے گا جدوں تیکر تُسی اینج کر نئیں لیندے!

بائبل کہندی اے، ’’کی تو سانوں فیر توں تازہ دم نئیں کرے گا تاں جے تیرے لوکی تیرے چہ مسرور ہون؟‘‘ (زبور85:6)۔ جدوں تیکر تُسی اینج کرو گے نئیں تہانوں خوشی نئیں لبھے گی!

تہانوں خوشی کیویں لبھ سکدی اے جے تُسی اپنے گناہواں دا اعتراف کیتے بغیر تے اُوہناں نوں چھڈے بغیر ٹُر جاندے اُو؟ ہو سکدا اے کہ کسی نوں گناہواں نوں نا منن دی وجہ توں جسمانی بیماری ہو چکی ہووے! ایہہ شاید اُوس ویلے تیکر شفا نہ پاوے جدوں تیکر تُسی اُوہدا کھلم کھلا اعتراف کرن دے ذریعے نال اپنے گناہ توں پِچھا نئیں چھڑٓا لیندے۔ تُسی کہندے اُو، ’’میں اینج نئیں کر سکدا میں چینی آں۔‘‘ احمق مت بنو!چین چہ ہر روز اینج کر رئے نے! ایہہ ای وجہ اے کہ اُوہناں دے کول حیاتِ نو اے تے ساڈے کول حیاتِ نو نئیں اے! اینج کرو کیوں جے اینج کرن لئی بائبل کہندی اے!

داؤد بادشاہ تے نظر پاؤ۔ اُو اِک بہت وڈا بادشاہ سی۔ ایہدے باوجود اُوہنے کھلم کھلا اپنے گناہ دا اعتراف کیتا۔ اوہنے ایتھوں تیکر ایہنوں بائبل وِچ لکھیا!!! کی تُسی داؤد بادشاہ توں بوہتے وڈھے اُو؟ تُسی ایس قدر ضدی کیوں اُو؟ بادشاہ نے کہیا،

’’میرا گناہ ہمیشہ میرے سمنے رہندا اے۔‘‘
’’میں تیری نظر وچ ایہہ گناہ کر چُکیا واں۔‘‘
’’اے خُداوندا، میرے وچ اِک پاک صاف دِل تخلیق کر۔‘‘
’’اے خُداوندا، مینوں لہو دے قصوراں توں نجات دِلا۔‘‘
’’میرے وچ میری نجات دی خوشی نوں بحال کر دے۔‘‘
’’خُدا دی قربانی وچ اِک ٹُوٹی ہوئی روح: اِک ٹُوٹا ہویا تے پشیمان دِل،
آہ، خُداوندا، تو تحقیر نئیں کرے گا۔‘‘

ایہہ داؤد بادشاہ دے کھلم کھلے اعتراف سن۔ اُوہدے گناہ واقعی وچ ہولناک سن، لیکن اُوہنے اُوہناں دا کھلم کھلا اعتراف کیتا۔ کی تُسی اُوہدے توں کم کر سکدے اُو؟

چین وچ ڈاکٹر جاناتھن گوفورتھ دے حیاتِ نو وچ، اِک کٹر پریسبائی ٹیرئین مذہبی خادم نے جیس نے پہلاں کدی وی حیاتِ نو نئیں ویکھیا سی ایہہ کہیا –

     یقینی طور تے خُداوند ایس جگہ رہ چُکیا اے تے اسی ایس گل توں آگاہ سن۔ میں جیہڑا سب کُج ویکھ چُکیا آں اُوہنوں دسن دی کوشش نئیں کر سکدا، لیکن بس ذرا سا تاثر پیش کراں گا۔      ایناں جلسیاں وچ ڈاکٹر گوفورتھ دا مقصد کافراں دے وچکار حیاتِ نو لہیانا نئیں سی بلکہ مسیحیاں دے وچکار حیاتِ نو لہیانا سی … ڈاکٹر گوفورتھ دے واعظ سِدھے دِل تے جا کے لگدے سن، کوریا، مینچوریہ، شانسی چین تے دوجے مقامات توں واقعات دے نال بخوبی عکاسی کردے ہویاں۔
     واعظ دے بعد دعا لئی اِک موقع فراہم کیتا جاندا سی۔ چینیاں وچوں بے شمار لوکی جیہڑے رو رو کے ٹُوٹ چُکے ہوندے سی جاری نہ رہ پاندے سی۔ مسٹر فین نے اپنے گناہواں دا عوامی اعتراف کیتا تے خُدا توں اُوہنوں معاف کرن لئی دعا منگی۔ فیر ہر کسی نوں قوت توں بھرپور اِک التجا کیتی گئی کہ پاک روح دی برکتاں نوں پان توں روکن لئی کسی شے دی وی اجازت مت دیو۔
     اُودوں اِک واقعہ رونما ہویا جیہڑا میں کدی وی نئیں ویکھیا سی۔ اِک شخص نے دعا کرنی شروع کیتی۔ اُوہنے چند اِک لفظاں توں زیادہ ہُنے کہے وی نئیں سی جدوں اِک دوجے شخص نے، فیر اِک ہور شخص نے اُوہدے وچ شمولیت اختیار کر لئی۔ چند اِک لمحیاں وچ پوری دی پوری جماعت باآواز بُلند خُدا توں رحم لئی رو رئی سی۔ ساری حیاتی دے گناہ دے تمام جذبات اُوس ویلے اُمڈدے ہوئے وکھائی دے رئے سن۔ ماضی دے تمام گناہ اُوہناں دے چہریاں نوں گھور رئے سن تے اُو رحم لئی خُدا دے سمنے ذہنی اذیت دے نال رو رئے سن۔
     اُوہناں دے گناہواں دے اعتراف دی مدد لئی دعا دا اِک طوفان برپا سی۔ اینوں روکیا نئیں جا سک رہیا سی تے اینج کرن دی کوئی کوشش وی نئیں سی۔ اُو مرد تے عورتاں جیہڑے پاک روح دی قوت دے تحت آئے، اُوہناں نے اپنے گناہواں دا اعتراف کیتا، تے معافی، امن تے قوت دا اِک نیا احساس پایا۔
     اسی [لوکاں دے وچکار] اِک دے بعد دوجے نوں اگے جاندے تے کیویں خُدا اُوہناں دے دِلاں وچ گناہ دی سزایابی نوں لہیایا دسدے ہوئے ویکھیا۔
     بہت وڈے وڈے ہجوم، ست سو لوکاں توں وی زیادہ دے، اپنے گناہ دے اعتراف لئی اگے آئے… ایہہ اِک بہت طویل جلسہ سی جیہڑا سارا دِن رہیا۔
     مرداں دی تکلیف نوں ویکھنا حیرت انگیز سی۔ اُو خُدا دی حضوری وچ رہ چکے سن تے اُوہدے نور نے اُوہناں نوں خود توں آگاہ کرا دِتا سی۔ ساڈے مضبوط ترین لوکاں وچوں، اِک مبلغ، جیہنے شیخی ماری سی کہ اُو مجلس دے دوران اِک آنسو وی نئیں وگائے گا، اپنے کمرے وچ روح دی شدید اذیت دے نال سسکیاں بھردے ہوئے پایا گیا۔
     ایہہ اِک اینج دا ویلا سی جدوں اسی سب انتہائی قریب تر آ گئے ساں، نا صرف مشنری لئی مشنری بلکہ چینی لئی چینی تے چینی لئی مشنری۔ مسیح سانوں فیر کہہ رہیا سی، ’’کہ اُو تمام شاید اِک ہون… میں اُوہناں وچ تے اُو میرے وچ۔ کہ اُو اِک ای وچ شاید کامل بنا دِتے گئے۔‘‘ ایس قسم دے ماحول وچ ہونا ای اِک اِلہٰام سی۔

ایدے باوجود جدوں ڈاکٹر گرفورتھ نے بعد چہ کینیڈا وچ منادی کیتی، تے مبلغین نے حیاتِ نو نوں مسترد کر دِتا۔ اُو پریسبائیٹیرئین کلیسیا دے خاتمے دا آغاز سی۔ اگلے چند وریاں وچ اُو فرقہ مکمل طور تے تقریباً آزاد خیال ہو گیا، جیویں اج زیادہ تر پریسبائیٹیرئین گرجا گھر نے۔

میں اوتھے ای ساں جدوں پہلے چینی بپتسمہ دین آلے گرجا گھر وچ حیاتِ نو آیا سی۔ میں اینوں کدی وی بھُلیا نئیں آں۔ میری خُدا نوں ایویں تحریک لاندے ہوئے ویکھن دی شدید چاہت اے کہ جیویں اسی سان گیبرئیل وادی وچ اِک نیا گرجا گھر شروع کر رائے آں۔

ساڈے کول حیاتِ نو آنا چائیدا اے، ورنہ اُو نیا گرجا گھر [کلیسیا] صرف پرانے آلے وگرا ای ہوئے گا، بغاوت تے بِنااعتراف کیتے گناہ نال بھریا ہویا۔

کی اسی کم از کم اِک چھوٹا جیہا حیاتِ نو ساڈے نئے گرجا گھر وچ پا سکدے نے؟ جی ہاں، جے اسی صرف اُوہناں تِن آیتاں دی فرمانبرداری کراں جیہڑیاں میں پیش کیتیاں نے،

(1) ’’اے خداوندا توں مینوں جانچ تے میرے دِل نوں پہنچان؛ مینوں آزما تے میرے مضطرب خیالات نوں جان لے: ویکھ میرے وِچ کوئی بُری روش تے نئیں، تے مینوں ابدی راہ وِچ لے چل‘‘ (زبور139:23، 24)۔

(2) ’’جیہڑا اپنے گناہ نوں چھپاندا اے کامیاب نئیں ہوندا: لیکن جیہڑا اپنا دِل سخت کر لیندا اے، اُوہدے تے رحم کیتا جائے گا‘‘ (امثال28:13)۔

(3) ’’تُسی اِک دوجے دے اَگے اپنے گناہواں دا اِقرار کرو تے اِک دوجے دے لئی دعا کرو تاکہ شفا پاؤ‘‘ (یعقوب5:16)۔

’’کی توں سانوں فیر توں تازہ دم نئیں کرے گا تاں جے تیرے لوکی تیرے وِچ مسرور ہون؟‘‘ (زبور85:6)۔

کِھلو جاؤ تے ’’میرے سارے تخّیل نوں پورا کر، گناہ دے نتیجے نوں ناکام کر دے، باطن وِچ جگماندی چمک نوں چھاؤں دے‘‘ گاؤ۔

کِھلو جاؤ تے یاداشت نال اینہوں گاؤ!

میرے سارے تخّیل نوں پورا کر، گناہ دے نتیجے نوں ناکام کر دے، باطن وِچ جگماندی چمک نوں چھاؤں دے۔
   مینوں صرف تیرا بابرکت مُکھڑا ویکھ لین دے، تیرے لامحدود فضل تے میری روح نوں لبریز ہو لین دے۔
میرے سارے تخّیل نوں پورا کر، الہٰی نجات دہندہ، جدوں تیکر تیرے جلال نال میری روح جگمگا نہ جائے۔
میرے سارے تخّیل نوں پورا کر، کہ سارے ویکھ لین، تیرا عکس میرے چہ منعکس ہوندا اے۔
(’’میرے سارے تخّیل نوں پورا کرFill All My Vision‘‘ شاعر ایوس برجیسن کرسچنسن Avis Burgeson Christiansen، 1895۔1985)۔

تُسی تشریف رکھ سکدے اُو۔

ڈاکٹر کیگن تے مسٹر سونگ ایس واعظ دے مسودے ہُنے ونڈن گے۔ ایہنوں تہہ کرو۔ اپنی بائبل وِچ ہُنے رکھو۔ ایہنوں پڑھو تے ساڈے درمیان حیاتِ نو نازل ہون لئی دعا منگو۔ اگلے ہفتے تیکر ہر روز اینج کرو۔ آمین!


جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔

(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‏‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔

واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔