Print Sermon

ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔

واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 46 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔

جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔




اُو موضوع جیس توں موجودہ زمانے دے مبلغین پرھیز کردے نے!

THE TOPIC MOST MODERN PREACHERS AVOID!
(Punjabi – A Language of Pakistan)

ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر وَلّوں
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

لاس اینجلز دی بپتسمہ دین آلی عبادت گاہ وِچ دتا گیا اک واعظ
خداوند دے دِن دی سویر، 3 جنوری، 2010
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Morning, January 3, 2010


اَسی عجیب دور وِچ رہنے آں – سیاسی طور تے عجیب، معاشی طور تے عجیب، روحانی طور تے عجیب۔ امریکہ تے یورپ وِچ، ایہناں موضوعات توں بوہتا عجیب کج وی نہئیں اے جیہڑے اَج اَسی نئے انجیلی بشارت تے بنیادی کلیسیاواں دی واعظ گاہواں وِچ سُننے آں۔ شادی دے بارے چہ بائبل دے مطالعے، محبت دی ملاقاتاں دے بارے وِچ بائبل دے مطالعے، بچیاں دے پرورش دے بارے چہ بائبل دے مطالعے، ڈپریشن تے قابو پان دے بارے وِچ بائبل دے مطالعے، مسیحی حیاتی وِچ کامیاب ہون دے بارے چہ بائبل دے مطالعے، مالی طور تے خوشحال ہون دے بارے وِچ بائبل دے مطالعے، کیویں مسیحی (؟) بچیاں دی پرورش کیتی جائے ایس دے بارے چہ بائبل دے مطالعے نے، بائبل دی کتاباں تے بائبل مطالعہ تے بائبل دے ابواباں تے بائبل دے مطالعے۔ ایہناں مضموناں نوں ایہنے بوہتے مبلغاں نے، ایہنی دہائیاں توں فیر توں ترتیب دِتا اے، کہ بوہتے سارے پادری صاحبان سوچدے نے کہ ورے در ورے ایہناں موضوعات نوں پڑھانا معمول دی گل اے!

لیکن میں کہنا آں کہ ساڈے گرجا گھراں وِچ زیادہ تر تبلیغ بے بنیاد، گڑبڑ، غیر مرکوز تے، بوہتے سارے حصہ دے لئی، کسی دے لئی وی مددگار نہئیں اے – اِتوار دی سویرے تیس منٹ دے ویلے دی سلاٹ وِچ بھرن دے لئی صرف الفاظ دا اِک جھٹکا!

ہُن، فیر، ایہہ اِک بہوتا سنگین الزام اے جیہڑا میں اَج ساڈے گرجا گھراں وِچ ’’جدید‘‘ تبلیغ دے خلاف لگا رہیا آں۔ لیکن میں ایس دا دفاع کرن دے لئی تیار آں – ذاتی تجربے توں، تے نئے عہدنامے توں۔

آؤ، اعمال دی کتاب وِچوں ویکھیے۔ اعمال دی کتاب وِچ ایہناں موضوعات تے کوئی درج شُدہ واعظ کیتھے نے جیہڑے میں دَسے نے؟ میہنوں شادی دے بارے وِچ اِک وی ریکارڈ شُدہ واعظ نہئیں لبھیا، اِک وی محبتی ملاقاتاں تے نہئیں، اِک وی بچیاں دی پرورش تے نہئیں، اِک وی ڈپریشن تے قابو پان دے بارے وِچ نہئیں، ’’مسیحی حیاتی‘‘ وِچ کامیاب ہون دے بارے وِچ کوئی نہئیں (یا معاملے دے لئی کوئی دوجی حیاتی!)، نہئیں۔ ایس گل تے کہ مالی طور تے کینج ترقی کیتی جائے، اِک وی نہئیں ’’مسیحی (؟) بچیاں دی پرورش کینج کیتی جائے،‘‘ اِک وی بائبل دی کتاباں تے نہئیں، بائبل دے ابواب تے نہئیں، بائبل دی آیت بہ آیت دی اِک وی وضاحت نہئیں! ایہناں وِچوں کوئی وی اعمال دی کتاب وِچ درج رسولاں دے واعظاں دے موضوعات نہئیں سن! ہُن، جے میں غلط آں، تے مہربانی نال میہنوں درست کرو! براہ کرم میہنوں پوسٹ باکس 15308، لاس اینجلز، CA 90015 تے خط لکھو۔ مہربانی نال میہنوں درست کرو، تے جے میں غلط آں تے اعمال دی کتاب وِچ درج خطبات نال میہنوں قائل کرو۔ جے میہنوں تہاڈے وَلوں جواب نہئیں لبھدا، تے میں اُوہی کیہن جا رہیا آں جیہڑا تُسی ہُنے سُنیا اے – ساڈے گرجا گھراں وِچ منادی غلط، گڑبڑ، اُلجھن آلی، غیرمددگار، تے زیادہ تر ویلہ دا ضیاع اے! کیوں؟ کیوں جے ایہہ بے بنیاد اے، ایس موضوع تے مرکوز نہئیں اے جیہڑا خدا چاہندا اے کہ اَسی اپنی تبلیغ وِچ مرکزی موضوع رکھیے!

جدوں ساڈے لوکی چھٹیاں تے جاندے نے، تے بائبل نوں منن آلے دوجے گرجا گھراں وِچ جاندے نے، تے اُو اکثر مایوس ہو کے واپس آندے نے۔ اِک وری وی اُوہناں نے اِک حوصلہ افزا ’’بائبل دا مطالعہ‘‘ نہئیں سُنیا۔ اِک وری وی اُو اُوس موضوع تے واعظ سُنن وِچ ناکام رئے نے جیس نال موجود زمانے دے مبلغین طاعون وانگوں بچدے نے۔ اُوہ، اُو موجودہ زمانے دے مبلغین عام طور تے ایس تے بارے وِچ اِک یا دو مبہم لفظ کہندے نے، لیکن اُو کدی وی ایس تے دھیڑ سارے واعظاں دی تبلیغ نہئیں کردے نے! ایہہ کیہڑا موضوع اے جیس توں اُو گریز کردے نے؟ تے اُو ایہدے نال کیوں پرھیز کردے نے؟ ایہناں سوالاں دے جواب ایس واعظ وِچ دِتے جان گے۔

لیکن میں ہُنے تیکر تہانوں تلاوت پیش نہئیں کیتی اے! آؤ، کِھلو جاؤ تے ایہنوں پڑھو۔ ایہہ Iکرنتھیوں1: 23 آیت وِچ اے، Iکرنتھیوں1: 23 آیت دے پہلے پنج الفاظ، مہربانی نال اُو پہلے پنچ الفاظ اُوچی واج وِچ پڑھو۔

’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

وہ لوکی مسیح مصلوب دی تبلیغ نہئیں کردے! جے اُو کردے نے، تے براہ کرم میہنوں دَسو کہ ایہہ کدوں ہویا، تے کون کردا اے! میں کہنا واں کہ اُو مسیح مصلوب دی تبلیغ نہئیں کردے۔ لیکن اُو جیہڑا کُج وی تبلیغ کردے نے، اِرتداد دے ایہناں دِناں وِچ، سانوں ایہناں دی نقل نہئیں کرنی چائیدی اے! سانوں ہمیشہ تے ہمیشہ پولوس رسول دے نال کھڑا ہونا چائیدا اے تے کہنا چائیدا اے،

’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

آؤ، اَج دی سویرے اُوس تلاوت تے لفظ بہ لفظ نظر پائیے، کیوں جے ایہہ نئے عہدنامے دے مرکزی پیغام دے انتہائی دِل نوں پیش کردی اے۔

’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

I۔ پہلی گل، ’’مگر اَسی۔‘‘

رسول سانوں دسدا اے کہ اینج دے لوکی سن جیہڑے مختلف موضوعات تے توجہ مرکوز کردے سن۔ اُوتھے اُو لوکی سن جِنہاں نوں ’’نشان‘‘ دی لوڑ سی (Iکرنتھیوں1: 22ب)۔ اُوہناں نے کہیا، ’’موسیٰ نے معجزے کیتے سن۔ آؤ اَسی معجزے ویکھاں گے، تے فیر یقین کراں گے۔‘‘ اُو یہودی سن، جِنہاں نے ختنہ تے گل کیتی تے پرانےعہدنامے دی رسماں تے مقدس دِناں دا سربُلند کیتا۔ اُوہناں نے بائبل دی تعلیم نوں اپنی خاطر سیکھایا، تے پرانے عہدنامے نوں نئے عہد نامے توں اُوچا کرن دی کوشش کیتی۔ لیکن سپرجیئن نے کہیا کہ رسول نے ایہناں دا سامنا ایہہ کہہ کے کیتا، ’’دوجے جو کُج وی کرن، اَسی مسیح مصلوب دی تبلیغ کرنے آں۔ اَسی جرأت نہئیں کر سکدے، اَسی کر ای نہئیں سکدے، تے اَسی اپنی تبلیغ دے عظیم موضوع نوں تبدیل نہئیں کراں گے، یسوع مسیح، تے بخود مسیح نوں ای سولی تے چڑھیا گیا‘‘ (سی ایچ سپرجیئن C. H. Spurgeon، ’’مسیح مصلوب دی منادی کرنا preaching Christ Crucified‘‘، میٹروپولیٹن عبادت گاہ دی واعظ گاہThe Metropolitan Tabernacle Pulpit، پلِگریم اشاعت خانےPilgrim Publications ، دوبارہ اشاعت 1979، جلد LVI، صفحہ 480)۔

فیر، رسول سانوں دسدا اے کہ کُج ہُور [لوکی] وی سن جیہڑے ’’حکمت دی تلاش‘‘ کردے سن (Iکرنتھیوں1: 22ب)۔ اُوہناں نے ایہوں جئے موضوعات تے گل کیتی جیہڑے اُوہناں دے سُںن آلیاں نوں ایہہ سمجھائی دین گے کہ کینج جینا اے، کینج خوشحال ہونا اے، تے کیویں بہتر حیاتی لنگہانی اے۔ سپرجیئن نے کہا کہ ایہو جئے مذہبی خادم نے جیہڑے ’’اِک فکری دعوت دیندے نے۔ آہو، تے میں عام طور تے ویکھیا اے کہ اینج دے فکری سلوک روحاں دی بربادی دی وجہ بنندے نے۔ ایہہ ایس قسم دی تبلیغ نہئیں اے جیہنوں خدا عام طور تے روحاں دی نجات دے لئی برکت دیندا اے، تے ایس لئی، اگرچہ دوجے لوکی تبلیغ کردے نے [ایہناں موضوعات تے] ’اَسی مسیح مصلوب دی تبلیغ کرنے آں،‘ اُو مسیح جیہڑا گنہگاراں دے لئی قربان ہو گیا، لوکاں دا مسیح، تے اَسی مسیح مصلوب دی تبلیغ سادہ زبان وِچ کرنے آں، سادہ زبان وِچ جِنہوں کہ عام لوکی سمجھ سکدے نے‘‘ (سی ایچ سپرجیئن C. H. Spurgeon، ibid.، صفحہ482)۔ سپرجیئن نے فیر توں کہیا، ’’مسیح مصلوب دا عقیدہ ہمیشہ میرے نال اے۔ جیویں کہ پومپی شہر وِچ رومن محافظ اُوس ویلے وی [اپنی تھاں تے] کِھلوتا سی جدوں شہر نوں تباہ کیتا گیا سی، اینج ای میں وی کفارہ دی سچائی دے لئی کِھلوتا آں حالانکہ گرجا گھر دورِ حاضرہ دی بدعت دے اُبلدے ہوئے کیچڑ ہیٹاں دب رئے نے۔ باقی سب کُج انتظار کر سکدا اے، لیکن ایس اِک سچ دا اعلان گرج دی واج دے نال کیتا جانا چائیدا اے۔ دوجے لوکی تبلیغ کر سکدے نے [جیہڑی اُو پسند کردے نے]، لیکن جِتھوں تیکر ایس واعظ دا تعلق اے، ایہہ ہمیشہ [سولی تے سادے گناہواں دے لئی] مسیح دے متبادل دے طور گونجے گا۔ ’’خدا نہ کرے کہ میں کسی شے تے فخر کراں، سوائے ساڈے خداوند یسوع مسیح دی سولی دے‘‘ (گلِتیوں6: 14)۔ کُج لوکی مستقل طور تے اِک مثال دے طور تے مسیح دی منادی کر سکدے نے، تے دوجے ہمیشہ اُوس دی [دوجی] آمد دے جلال وِچ آن تے [بول] سکدے نے: اَسی یہناں دوواں دی وی تبلیغ کرنے آں، لیکن بنیادی طور تے اَسی مسیح مصلوب دی تبلیغ کرنے آں، جیہڑا یہودیاں دے لئی ٹھوکر دی وجہ بنیا، تے یونانیاں دے لئی حماقت دی؛ لیکن اُوہناں دے لئی جیہڑا نجات پا چکے نے مسیح خدا دی قدرت اے، تے خدا دی حکمت اے‘‘ (سی ایچ سپرجیئنC. H. Spurgeon، ’’بُہتیرے لوکاں دے لئی لہو وگایاThe Blood Shed for Many،‘‘ میٹروپولیٹن عبادت گاہ دی واعظ گاہ توں The Metropolitan Tabernacle Pulpit، پلگرم اشاعت خانے Pilgrim Publications، دوبارہ اشاعت 1974 ، جلد XXXIII، صفحہ 374)۔

پاویں دوجے کسی وی گل دی منادی کرن، پاویں دوجے اپنی واعظ گاہواں توں کُج وی کیہن، جیہنی دیر تیکر میں ایس واعظ گاہ وِچ ڈٹیا ہویا آں ساڈا مرکزی موضوع ہمیشہ رئے گا

’’مسیح یسوع، تے مسیح مصلوب‘‘ (I کرنتھیوں2: 2)۔

’’مگر اسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

’’سولی وِچIn the Cross۔‘‘ ایہنوں گاؤ!

سولی تے، سولی تے،
     ہمیشہ میرا جلال ہووے؛
جِدوں تیکر میری بیخود جان لبھ نئیں لہندی
     دریا توں پرے سکون۔
(’’سولی دے قریب Near the Cross‘‘ شاعر فینی جے۔ کراسبی Fanny J. Crosby، 1820۔1915)۔

II۔ دوجی فل، ’’مگر اَسی منادی کرنے آں۔

جی ہاں، ایتھے ساڈے اِتوار دی واعظاں دا بنیادی موضوع ایہو ای اے۔ ایہہ واحد گل نہئیں اے جیس تے میں تبلیغ کرنا آں، لیکن ایہہ یقینی طور تے اہم گل اے! اِک واعظ وِچ مسیح مصلوب دے بارے وِچ چند الفاظ کہنا کافی نہئیں اے۔ مبلغین اینج کردے نے کیوں جے اُو گنہگاراں دی نہئیں سُنندے۔ جے اُو اپنے برائے نام اِرکان نوں سُنن، جیہڑے صرف اِتوار دی سویرے آندے نے، تے اُوہناں نوں معلوم ہو جائے گا کہ عملی طور تے اُو سب کُج کھو چکے نے۔ اُوہناں نوں پتہ چل جائے گا کہ اُوہناں نے انجیل نوں نہئیں سمجھیا، کیوں جے ایہہ گل اُوہناں دے اندر ہفتہ وار پورے واعظاں وِچ نہئیں پائی گئی سی۔ لہٰذا، ساڈے اِتوار دے واعظاں دا مرکزی موضوع مسیح دا مصلوب ہونا اے! ایہہ ہمیشہ دے لئی ہو سکدا اے!

پطرس اک مبلغ سی، بائبل دا اُستاد نہئیں! پینتیکوست دے دِن، اُوہنے اُوہناں [لوکاں] نوں اپنی بائبلاں کھولن تے تے آیت بہ آیت پڑھن نوں نہئیں کہیا سی۔ اُوتھے کوئی وی بندہ بائبل دے نال نہئیں آیا سی! ساریاں بائبلاں طوماراں وِچ سن، عبادت گاہواں وِچ رکھی گئیاں سی۔ نہئیں، پطرس کھڑا ہویا تے ’’اپنی واج بُلند کیتی‘‘ (اعمال2: 14) تے اُوہناں نوں منادی کیتی! اَج سانوں ایہدی اے لوڑ اے! خدا ساڈی مدد کرے! ایہناں آخیرلے دِنا وِچ،

’’اپنی خواہشاں دے مطابق بہتیرے اُستاد بنا لیہن گے تاکہ اُوہی کُج دسن جیہڑا اُوہناں دے کناں نوں چنگا معلوم ہووے‘‘ (II تیمتھیس 4: 3)۔

’’مگر،‘‘ کوئی کہندا اے، ’’لوکی تبلیغ سُننا نہئیں چاہندے نے۔‘‘ میں کہنا آں، ’’ایہنوں [منادی نوں] فیر وی کرو!‘‘

’’توں ہر حالت وِچ ہوشیار رہ، مبشر دا کم سر انجام دے تے اپنی مذہبی خدمت نوں پورا کر‘‘ (II تیمتھیس 4: 5)۔

میں اپنے گرجا گھر دے دعائیہ اِجلاساں وِچ تے باہر جا کے کرن آلے اِجلاساں وِچ ہفتے چہ تین راتاں بائبل دی آیت بہ آیت تعلیم دینا آں۔ لیکن اِتوار دے سویرے تے اِتوار دی رات نوں میں تبلیغ کرنا آں۔ ایہنوں منظور کرلو یا چھڈ دیو! ایہہ اُوہی اے جیہڑا تہانوں اِتوار نوں ایتھے لبھے گا – روح دی تلاش وِچ انجیل دی تبلیغ! بائبل کہندی اے،

’’اُو اِک مبلغ دے بغیر کیویں خوشخبری سُنن گے؟‘‘ (رومیوں10: 14)۔

تہاڈے وگرے گنہگار دی ایہو ای لوڑ ہوندی اے – تپدی ہوئی گرم تبلیغ، اُو تبلیغ جیہڑی تہانوں ناراض خدا دے اَگے اپنے گناہ دا احساس دِلاندی اے – اُو تبلیغ جیہڑی تہانوں خدا دے غضب تے جہنم دے شعلیاں نوں محسوس کراندی اے – تے اُو [تبلیغ جیہڑی] گناہ دی اِک حیاتی لنگہان دی وجہ توں اُوس سزا [دا احساس دِلاندی اے] جیس دے تُسی مستحق اُو – اُو تبلیغ جیہڑی تہاڈے غرور نوں توڑ دیندی اے تے تہانوں وکھاندی اے کہ تُسی مسیح نوں اپنے پیراں ہیٹاں روند دِتا اے تے اُوس لہو نوں ٹھکرا دِتا اے جیہڑا اُوہنے تہانوں سولی توں بچان دے لئی وگایا! گنہگارو، تہانوں ایہو ای چائیدا اے! تہانوں اپنی حیاتی وچ گناہ، تے اپنے دِل تے اپنے دماغ دے گناہ دی سزایابی دے تحت منادی کرن دی لوڑ اے! تہانوں تبلیغ کرن دی لوڑ اے ’’جدوں تیکر کہ تُسی اپنے گناہ دی گندگی توں پاک صاف ہون دے لئی یسوع مسیح دے کول نہئیں نٹھدے۔ دوجے لوکی شاید تعلیم دیندے نے، تے اِتوار نوں تھوڑا بوہتا آیت بہ آیت پڑھاندے نے، لیکن اِتوار دی دِن ایس واعظ گاہ وِچ، ہمیشہ تے ہمیشہ دے لئی، ایہ کہیا جا سکدا اے،

’’مگر اِسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

III۔ تیجی گل، ’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں۔‘‘

جی ہاں، ایتھے ساڈے اِتوار دی واعظاں دا بنیادی موضوع ایہو ای اے۔ ایہہ واحد گل نہئیں اے جیس تے میں تبلیغ کرنا آں، لیکن ایہہ یقینی طور تے اہم گل اے! اِک واعظ وِچ مسیح مصلوب دے بارے وِچ چند الفاظ کہنا کافی نہئیں اے۔ مبلغین اینج کردے نے کیوں جے اُو گنہگاراں دی نہئیں سُنندے۔ جے اُو اپنے برائے نام اِرکان نوں سُنن، جیہڑے صرف اِتوار دی سویرے آندے نے، تے اُوہناں نوں معلوم ہو جائے گا کہ عملی طور تے اُو سب کُج کھو چکے نے۔ اُوہناں نوں پتہ چل جائے گا کہ اُوہناں نے انجیل نوں نہئیں سمجھیا، کیوں جے ایہہ گل اُوہناں دے اندر ہفتہ وار پورے واعظاں وِچ نہئیں پائی گئی سی۔ لہٰذا، ساڈے اِتوار دے واعظاں دا مرکزی موضوع مسیح دا مصلوب ہونا اے! ایہہ ہمیشہ دے لئی ہو سکدا اے!

میرے اِک بیلی نے لندی وِچ سپرجیئن دی عبادت گا دا دورہ کیتا۔ دوجی جنگ عظیم وِچ سامنے دی دیوار دے علاوہ سارے گرجا گھر دا بوہتا وڈا حصہ ہٹلر دے بماں نال اُڈا دِتا گیا سی۔ جدوں میرے بیلی نے فیر توں تعمیر شُدہ گرجا گھر دا دورہ کیتا، تے اُوہنے گرجا گھر دے اِک پرانے سکاٹش ڈیکن نوں پُچھیا، ’’کی گرجا گھر دے سامنے دے حصے دے علاوہ کوئی اینج دی شے اے جیہڑی اُونج ای اے جیویں سپرجیئن دے زمانے وِچ سی؟‘‘ ’’جی ہاں،‘‘ پرانے سکاٹ نے کہیا، ’’نظریہ۔ نظریہ اِک ای اے!‘‘

سپرجیئن دا عظیم نظریہ ’’مسیح مصلوب‘‘ سی۔ جدوں سپرجیئن بستر مرگ تےسی تے اُوہنے اِک بیلی نوں کہیا، ’’میرے نظریے دا خلاصہ چار لفظاں وِچ کیتا جا سکدا اے، ’یسوع مریے لئی مریا۔‘‘‘ کی تُسی ایہہ کہہ سکدے اُو؟ کی تُسی یقین نال کہہ سکدے اُو کہ یسوع تہاڈے لئی مریا؟ کی تُسی یقینی طور تے جانندے اُو کہ اُو تہاڈی تھاں تے تہاڈے گناہ دا کفارہ ادا کرنے دے لئی قربان ہو گیا؟ جے تُسی سچائی نال ایہہ نہئیں کہہ سکدے، تے میں تہانوں اِلتجا کرنا آں کہ یسوع دے کول آؤ تے اُوہدے مقدس لہو نال پاک صاف ہو جاؤ!

’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

بائبل کہندی اے،

’’خدا ساڈے لئی اپنی محبت ایویں ظاہر کردا اے کہ جدوں اَسی گنہگار ای سن تے مسیح نے ساڈی خاطر اپنی جان قربان کر دِتی۔ پس جدوں اَسی مسیح دے لہو وگان دی وجہ توں راستباز ٹھہرائے جان دی توفیق پائی تے سانوں ہور وی بوہتا یقین اے کہ اَسی اُوہدے وسیلے توں غضبِ الہٰی توں ضرور بچاں گے‘‘ (رومیوں5: 8۔9).

مسیح تہاڈے گناہواں دا کفارہ ادا کرن تے تہانوں خدا دے غضب توں بچان دے لئی سولی تے قربانی ہوگیا۔ ایس ای لئی

’’اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

مسیح دے کول آؤ! اُو تہانوں گناہ تے سزا توں نجات دلان دے لئی سولی تے قربان ہویا۔ مسیح دے کول آؤ! اُوہدے قیمتی لہو دے ذریعے اپنے گناہ توں پاک صاف ہو جاؤ! ’’سولی تے۔‘‘ ایہنوں گاؤ!

سولی تے، سولی تے،
     ہمیشہ میرا جلال ہووے؛
جِدوں تیکر میری بیخود جان لبھ نئیں لہندی
     دریا توں پرے سکون۔


جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔

(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‏‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔

واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔


لُبِ لُباب

اُو موضوع جیس توں موجودہ زمانے دے مبلغین پرھیز کردے نے!

THE TOPIC MOST MODERN PREACHERS AVOID!

ڈاکٹر آر ایل ہائیمرز جونیئر وَلّوں
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

’’مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں‘‘ (1 کرنتھیوں1: 23)۔

I۔   پہلی گل، ’’مگر ہم،‘‘ 1 کرنتھیوں 1: 22الف، 22ب؛ 2: 2؛ 1: 23الف.
رومیوں10: 14؛ 1 کرنتھیوں1: 23ب.

II۔  دوجی گل، مگر اَسی منادی کرنے آں،‘‘ اعمال2: 14؛ II تیمتھیس 4: 3، 5؛
رومیوں10: 14؛ I کرنتھیوں1: 23ب.

III۔ تیجی گل، مگر اَسی مسیح مصلوب دی منادی کرنے آں،‘‘ 1 کرنتھیوں1: 23 س؛
رومیوں5: 8۔9 .