کرسمس دے موقع تے باہمی رابطہ

ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔

واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 46 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔

جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔

اَج دی راتی کرسمس دی شام اے۔ اَسی ایتھے گرجا گھر وِچ مسیح دی پیدائش نوں یاد کرن دے لئی جمع ہوئے آں۔ کُجھ لوکی ایہو جئے ہوندے نے جیہڑے کہندے نے کہ ساڈا اینج کرنا غلط اے۔ اُو کہندے نے کہ کرسمس رومن کیتھولک چُھٹی اے۔ لیکن میں ہمیشہ محسوس کیتا کہ اُو غلط نے۔ بائبل وِچ مسیح دی پیدائش دے بارے وِچ بہوتا کُجھ کہیا گیا اے۔ میہنوں اُوہدی پیدائش نوں یاد کرن دے لئی سال وِچوں اِک دِن کڈن چہ کوئی حرج نئیں اے۔ ڈاکٹر جان آر رائس نے ایس موضوع تے اِک شاندار چھوٹی کتاب لکھی جیس دا ناں میہنوں کرسمس نال محبت اے I Love Christmas۔ تُسی اییہنوں سورڈ آف دی لارڈ تے سورڈ آف دی لارڈ توں جیہڑی کتاباں تے کتابچیاں دے سورڈ آف دی لارڈ پبلیشرز نے آرڈر تے منگوا سکدے اُو۔ ڈاکٹر رائس نے ایہناں لوکاں دے اعتراضات دا جواب دِتا جیہڑے کہندے نے کہ سانوں کرسمس نئیں منانا چائیدا اے۔ کیتھولک تے بپتسمہ دین آلیاں دے وِچکار فرق بیرونی چُھٹی دے جشن وِچ نئیں اے۔ [بلکہ] وسیع و عریض دُنیا وِچ ساکرامنٹ دے ذریعے فضل دی ’’آمیزش‘‘ دے وسیلے نال نجات دے وِچکار علیحدگی، تے تنہا مسیح تے ایمان دے وسیلے نال اُوس دی ای راستبازی دی تہمت یا الزام دے وِچکار فرق چہ موجود اے! جدوں تیکر ایس بنیادی پروٹسٹنٹ نظریے نوں نئیں سمجھا جاندا، [اُودھوں تیکر] اَسی اِک ایہو جئی گل تے تقسیم آں جیس دا مقصد کسی شخص یا شے نوں بہتر یا زیادہ پُرکشش بنانا اے لیکن ایہدی کوئی حقیقی اہمیت یا اثر نئیں اے۔

میرا خیال اے کہ سانوں کرسمس دے موقع تے ہر اُوس کام وِچ جیہڑا اَسی کرنے آں مسیح نوں مرکزی بنانا چائیدا اے۔ کلام دا جیہڑا حوالہ اَسی اِک لمحہ پہلاں پڑھیا سی [I کرنتھیوں 11: 23-26] سانوں عشائے ربانی دا بائبلی پیغام دیہندا اے۔ تے میرا مننا اے کہ حقیقی مسیحیاں دے لئی کرسمس دے نال نال سال دے دیگر اوقات وِچ وی عشائے ربانی لیہنا مناسب اے۔ عشائے ربانی سانوں یسوع دے زمین تے آن دی بنیادی وجہ دسدا اے۔ اپنے اِک خوبصورت گیت وِچ ڈاکٹر جان آر رائس نے کہیا،

یسوع، بچہ یسوع،
راہ وِچ اِک سولی اے۔
گنگہگاراں دی خاطر قربان ہون دے لئی پیدا ہویا،
مصلوبیت دے دِن دے لئی پیدا ہویا!
(’’یسوع، بچہ یسوعJesus, Baby Jesus‘‘ شاعر ڈاکٹر جان آر رائس
Dr. John R. Rice، 1895-1980)۔

’’صلیبی دِن دے لئی پیدا ہویا‘‘! یسوع ساڈے گناہواں دے لئی سولی تے مرن دے لئی پیدا ہویا سی۔ اُوہدی پیدائش توں ست سو وریاں پہلاں، اشعیا نبی نے کہیا،

’’اُو ساڈی خطاواں دے لئی زخمی ہویا، اُو ساڈی بدکرداری دے لئی کُچلا گیا: ساڈی سلامتی دا عذاب اُوہدے تے پیہیا؛ تے اُوہدے مار کھان نال اَسی شفا پا گئے‘‘ (اشعیا 53: 5)۔

پولوس رسول دے ذریعے توں خوشخبری دا پہلا نکتہ پیش کیتا گیا سی، جدوں اُوہنے کہیا،

’’صحائف دے مطابق مسیح ساڈے گناہواں دے خاطر مر گیا‘‘ (I کرنتھیوں 15: 3)۔

یسوع دی مصیبتاں دا آغاز گتسمنی دے باغ وِچ ہویا۔ ایہ اُوتھے ای سی کہ خدا نے اُوہدے تے ساری دُنیا دے گناہ لد دِتے۔ ایہ گتسمنی وِچ سی کہ یسوع

’’… دا پسینہ لہو دے وڈی وڈی بونداں بن کے زمین تے ڈِگ رہیا سی‘‘ (لوقا 22: 44)۔

’’یقیناً اُوہنے ساڈی بیماریاں برداشت کیتیاں تے ساڈے غم اُٹھا لئے‘‘ (اشعیا 53: 4)۔

سپاہیاں نے آ کے اُوہنوں گرفتار کر لیہیا جدوں اُو اُوتھے باغ وِچ دعا منگ رہیا سی۔ اُوہناں نے اُوہنوں پھڑیا تے اُوہدے چہرے تے ماریا، اُوہدی داڑھی دے بال اُکھاڑ پُٹے، تے اُوہنوں ظالمانہ طور تے ادھموا ہون دی حد تیکر کوڑے مارے۔ اشعیا نبی دے حوالے توں گل کردے ہوئے، یسوع نے کہیا،

’’میں اپنی پیٹھ مارن آلیاں دے، تے اپنی داڑھی نوچن آلیاں دے حوالے کر دِتی؛ تضحیک تے تھوک توں بچن دے لئی میں اپنا مُنہ نئیں لُکہایا‘‘ (اشعیا 50: 6)۔

اُو اُوہنوں گھسیٹدے ہوئے رومی گورنر پینطوس پیلاطس دے کول لے گئے۔ گورنر نے اُوہنوں سوال پُچھیا۔ یسوع نے جواب دِتا، ’’میں ایس ای مقصد دے لئی پیدا ہویا، تے ایس ای وجہ توں میں دُنیا وِچ آیا‘‘ (یوحنا 18: 37)۔ اُو دُکھ جھیلن تے مرن دے لئی پیدا ہویا سی، تے اپنا لہو وگان، ساڈے گناہواں دا کفارہ ادا کرن دے لئی پیدا ہویا سی!

اُوہناں نے اُوہدے لہو نال لہو لہان موڈھیاں تے لکڑی دی اِک بھاری صلیب رکھی۔ اُو یروشلم دی گلیاں توں لنگ کے کلوری نامی پہاڑی تیکر پہنچیا۔ اُوہناں نے اُوہدے ہتھاں تے پیراں نوں سولی تے کِیلاں نال جڑیا۔ اُوہنے ساڈے گناہواں دی قیمت چکان دے لئی اُوتھے لہو وگایا تے تکلیفاں برادشت کیتیاں۔ خدا باپ نے اپنے پیارے پُتر توں مُنہ موڑ لیہیا۔ یسوع نے پکاریا،

’’اے میرے خدا، اے میرے خدا، توں میہنوں کیوں چھڈ دِتا؟‘‘ (متی 27: 46)۔

’’ساڈے گناہ خود اپنے پینڈے تے سولی تے برداشت کیتے …‘‘ (I پطرس 2: 24)۔

جدوں عظیم انگریز مبلغ سپرجیئن مر رہیا سی، اُوہنے اِک بیلی نوں کہیا، ’’میرا علمِ الہٰیات چار چھوٹے لفظاں وِچ پایا جاندا اے: ’یسوع میرے لیے مر گیا۔‘‘‘ اُوہنے یسوع دی لاش نوں اِک مقبرے وِچ رکھیا تے اُوہنوں اِک وڈے پتھر نال بند کر دِتا، رومی محافظوں نوں نگرانی دے لئی چھڈ دِتا۔

لیکن ایہ خوشخبری دا کاتمہ نئیں اے! اُو اُوہنوں ایس قبر وِچ نئیں رکھ سکدے سن! تیجے دِن یسوع گوشت پوست تے ہڈیاں آلے جسم دے نال، جسمانی طور تے، مُردیاں وِچوں جی اُٹھیا!

ہیلیلویاہ! ہیلیلویاہ! ہیلیلویاہ!
تین اُداس دِن چھیتی نال لنگ جان گے؛
اُو جلال دے نال مُردیاں وِچوں جی اُٹھیا؛
ساڈے جی اُٹھے سربراہ نوں سارا جلال ہووے! ہیلیلویاہ!
(’’اختلاف ختم ہو گیا The Strife Is O’er ‘‘ فرانس پاٹ Francis Pott نے ترجمہ کیتا، 1832۔1909)۔

ایہ خوشخبری دا دوجا نکتہ اے! ایہ چنگی خبر اے! ایہ کرسمس دا حقیقی معنی اے! خدا دا ابدی پُتر دُنیا وِچ آیا، ساڈے گناہواں دے لئی مر گیا، تے مُردیاں وِچوں فیر توں جی اُٹھیا!

تے جدوں اَسی عشائے ربانی لین لئی آنے آں تے اَسی اُو سارا کُجھ یاد کر رئے ہونے آں۔ اَسی یاد کر رئے آں کہ اُوہنے ساڈے گناہواں دا پورا کفارہ ادا کرن دے لئی، ساڈی تھاں تے، سولی تے دُکھ جھیلیا تے مریا۔ اَسی یاد کرنے آں کہ اُوہنے سانوں ساڈے گناہواں توں پاک کرن دے لئی اپنا قیمتی لہو وگایا۔ پولوس رسول نے ایہ سب کہیا:

’’ایہ گل میرے تیکر خداوند دے ذریعے پہنچی تے میں تہاڈے تیکر پہنچا دِتی کہ خداوند یسوع نے جیس راتی اُو پھڑوایا گیا روٹی لئی تے خدا دا شکر ادا کر کے توڑی تے کہیا، ایہ میرا بدن اے جیہڑا تہاڈے لئی اے، میری یادگاری دے لئی ایہو ای کیا کرو۔ اُوس ای طرح اُوہنے کھان دے بعد پیالہ وی لیہیا تے کہیا، ایہ پیالہ میرے لہو وِچ نیا عہد اے، جدوں وی ایہنوں پیو میری یادگاری دے لئی پیا کرو۔ کیوں جے جدوں کدی تُسی ایہ روٹی کھاندے تے ایس پیالہ وِچوں پیہندے اُو تے خداوند یسوع دی موت دا اِظہار کردے اُو جدوں تیکر کہ اُو فیر نہ آ جائے‘‘ (I کرنتھیوں 11: 23۔26)۔

عجیب گل اے، چند جدید مبلغین، جیویں جان میک آرتھر، سانوں دس رئے نے کہ صحیفے دے ایس حوالے توں پولوس غلط سی۔ ایہ لوکی ہُن سانوں دس رئے نے کہ اُوہدے جسم دی موت تے اُوہدا لہو اِک ای شے نے، کہ اُوہدا لہو اُوہدی موت دا محض اِک (دوجا لفظ) ’متعارف‘‘ اے [اِک ایہو جیہا لفظ جیہڑا اِک شے وَل اشارہ کردا اے لیکن اُوہدے توں متعلق شے دا حوالہ دیہندا اے]۔ فیر وی I کرنتھیوں 11: 23-26 واضح طور تے سانوں دسدا اے کہ دو الگ الگ عناصر نے۔ روٹی ساڈے گناہ دا کفارہ ادا کرن دے لئی اُوہدے جسم دی موت دی نمائندگی کردی اے۔ پیالہ اُوس لہو دی نمائندگی کردا اے جیہڑا اُوہنے ساڈے گناہ نوں پاک کرن دے لئی وگایا سی۔ جیہڑیاں شیواں مختلف نے اُو اِکہو وگریاں نئیں نے! ایہ خوشخبری دی اِک لازمی تعلیم اے، جیہڑی ہر وری جدوں اَسی عشائے ربانی لیہنے آں سامنے لیہیائی جاندی اے۔ روٹی سانوں اُوہدے مصلوب جسم دی یاد دلاندی اے۔ پیالہ سانوں اُوہدے لہو دی یاد دلاندا اے جیہڑا اُوہنے وگایا سی۔ دوویں مختلف نے۔ دوویں ساڈی نجات دے لئی ضروری نے۔

لیکن تہانوں عشائے ربانی لین دے نال نجات نئیں دلائی جا سکدی۔ تہانوں مسیح دے کول آنا چائیدا اے۔ تہانوں مسیح تے پروہسا کرنا چائیدا اے۔ تہانوں مسیح نوں ایمان دے نال قبول کرنا چائیدا اے۔ بائبل کہندی اے،

’’جِنہیاں نے اُوہنوں قبول کیتا یعنی ایمان لیہیائے، خدا نے اُوہناں نوں ایہ حق بخشیا کہ اُو خدا دے فرزند بنن‘‘ (یوحنا 1: 12)۔

جدوں تُسی یسوع دے کول آندے اُو، اُوہدے وِچ ای تنہا سکون کردے اُو، تُسی خدا دے فضل تے قدرت نال فیر توں پیدا ہوندے اُو۔ یسوع نے خود کہیا،

’’جدوں تیکر کوئی نئے سرے توں پیدا نہ ہووے اُو خدا دی بادشاہی نوں نئیں ویکھ سکدا‘‘ (یوحنا 3: 3)۔

ایہ ساڈی دعا اے کہ تُسی گناہ دی سزایابی دی تحت آؤ گے، تے ایہ کہ تُسی یسوع مسیح دے کول آؤ گے تے مسیح وِچ ایمان لیہیان دی اِک حقیقی تبدیلی دا تجربہ کرو گے! تے ہر اِتوار نوں گرجا گھر وِچ ہونا یقینی بناؤ! مقامی گرجا گھر نوں اپنا دوجا گھر بناؤ! آمین۔

جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔

(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‏‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔

واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔