فرار، نظرانداز، نجات | Escape, Neglect, Salvation

ایس ویب سائٹ دا مقصد ساری دُنیا وِچّ، تے خصوصی طور تے تیجی دُنیا وِچّ جِتھے علم الہٰیات دی سیمنریاں یا بائبل سکول جے ہین تے تھوڑے بُہتے ہی ہین تے اُوتھے مشنریاں لئی تے پادری صاحبان لئی مفت وِچّ واعظاں دے مسوّدیاں دیاں ویڈیوز فراہم کرنا اے۔

واعظاں دے اے مسوّدے تے ویڈیوز ہُن تقریباً 1,500,000 کمپیوٹراں تے 221 توں زیادہ ممالک دے وِچّ ہر مہینے www.sermonsfortheworld.com تے ویکھے جاندے نے۔ سینکڑوں دوجّے لوکی یوٹیوب تے ویڈیوز ویکھدے نے، لیکن اُو چھیتی یوٹیوب چھڈ دیندے نے تے ساڈی ویب سائٹ تے آ جاندے نے کیوں جے ہر واعظ اُنہاں نوں یوٹیوب نوں چھڈ کے ساڈی ویب سائٹ ول آن دی راہ ویکھاندا اے۔ یوٹیوب لوکاں نوں ساڈی ویب سائٹ تے لے کے آندی اے۔ ہر مہینے تقریباً 120,000 کمپیوٹراں تے لوکاں نوں 46 زباناں دے وِچّ واعظاں دے مسوّدے پیش کیتے جاندے نے۔ واعظاں دے مسوّدے اشاعت دا حق نئیں رکھدے تاں مبلغین اِناں نوں ساڈی اجازت توں بغیر اِستعمال کر سکن۔ مہربانی نال ایتھے اے جانن واسطے کِلک کرو کہ تُسی کیویں ساری دُنیا دے وِچّ خوشخبری دے اِس عظیم کم نوں پھیلان دے لئی ساڈی مدد ماہانہ چندہ دیَن دے نال کر سکدے اُو۔

جدّوں وی تُسّی ڈاکٹر ہائیمرز نوں خط لکھو تے اُنہاں نوں ہمیشہ دسّو کہ تُسی کہڑے مُلک وِچّ رہندے اُو، ورنہ اُو تہاڈے خط دا جواب نئیں دے سکن گے۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل ایڈریس rlhymersjr@sbcglobal.net ہے۔

میں بلی گراہم نال اِتفاق نئیں کردا۔ میں فیصلہ سازی تے علیحدگی تے ایہناں نال اِختلاف کرنا آیا آں۔ لیکن میں ایہناں نوں ہُن دے مقابلے چہ پہلاں بہت بہتر انداز چہ تبلیغ کردے ہویاں وی سُنیا اے – کیوں جے میں ساڑھے اننچاس وریاں توں اُوہناں نوں تبلیغ کردے ہوئے سُن رہیا آں۔ تیرہ وریاں دے مُنڈے دی حیثیت توں میں ریڈیوں نوں اپنی طلائی دے ہیٹاں رکھیا تاں جے میرے چچا دے گھر وِچ کوئی ہُور نہ سُن پائے۔ تے اُوتھے، طلائی دے ہیٹاں، میں ریڈیو تے بلی گراہم دی تبلیغ سُنی۔ ایس دے بعد، 1954 وِچ، اُوہناں نے خوشخبری دے مضبوط پیغامات دی تبلیغ دِتی۔ مینوں یقین اے کہ خدا نے 1950 دی دہائی وِچ بلی گراہم دے واعظوں دا استعمال کیتا تاکہ مینوں اپنی برگشتہ حالت تے مسیح دی ضرورت دے بارے وِچ بیدار ہون وِچ مدد ملے، حالانکہ میں نجات تے بوہتی بعد چہ پائی سی۔

بلی گراہم اُودھوں وی ایس توں کہیں زیادہ واضح طور تے تبلیغ کر رئے سن جدوں میں 1963 وِچ اپنی غیر نجات یافتہ ماں نوں لاس اینجلز دے کولیزیم [اکھاڑے] وِچ [تبلیغ] سُنن دے لئی لے گیا سی۔ ایس مذہبی اجتماع وِچ موسیقی صاف تے خوبصورت سی۔ کوائر نے گایا ’’تُسی کہینے عظیم اُو۔‘‘ ہر کوئی ساکن رہیا۔ ماحول بالکل ہوش رُبا سی۔ میں ایس نوں بیان کرن دے لئی کوئی بہتر لفظ نئیں سوچ سکدا۔ فیر جارج بیورلی شیا George Beverly Shea نے گایا، تے ڈاکٹر گراہم بولن آئے۔

ایہہ گراہم دے ہُن ہون آلے مذہبی اجتماعواں وانگوں بالکل وی نئیں سی۔ جیویں کہ میں کہیا، ساری موسیقی صاف سی – تے ایس دا بیشتر حصہ سانس رُک جان دی حد تیکر خوبصورت سی۔ 1963 وِچ ہر بندے دے کول سوٹ تے ٹائی سی۔ لوکاں دی ایس وڈی تعداد وِچ تقریباً ہر اِک بندے دے کول کنگ جیمز بائبل سی۔ ہر عورت نے مناسب مذہبی لباس پہنا ہویا سی۔ اُوتھے ہر بچہ خاموش تے فرمانبردار سی، جیس دی وجہ توں کوئی ہنگامہ نئیں ہویا۔ ایس ویلے، ایہہ اِک مختلف دُنیا سی، ساڈی قوم دے بدلن توں پہلاں تے سٹھ دی دہائی دے اَخیر وِچ ہنگامہ آرائی نے ساڈے وِچوں پرانے امریکہ دی چنگی شیواں ہمیشہ دے لئی دور کر دِتیاں۔ جان ایف کینیڈی ہُن وی صدر سن۔ اُو ایس مذہبی اجتماع دے چند مہینیاں بعد مارے گئے۔ ویت نام وِچ ہُنے تیکر کوئی حقیقی جنگ نئیں ہوئی سی، کوئی منشیات نئیں، کوئی کوب برائنٹ وگرا جنسی مجرم نئیں، کوئی واٹر گیٹ نئیں، کوئی بل کلنٹن نئیں۔ ایہہ اِک الگ دُنیا سی۔

اُوس راتی1963 وِچ، جارج بیورلی شی نے گایا، تے بلی گراہم منبر تے آئے تے میری [ایس] تلاوت تے اِک مختصر، براہ راست، یادگار واعظ دِتا،

اس رات 1963 میں، جارج بیورلی شی نے گایا، اور بلی گراہم منبر پر آئے اور میری [اِس] تلاوت پر ایک مختصر، براہ راست، یادگار خطبہ دیا،

’’ایہنی وڈی نجات توں غافل رہ کے اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

میں ایس واعظ نوں کدی وی نئیں بھولاں گا جدوں تیکر میں زندہ رہواں گا۔ میں سمجھنا واں کہ میں بلی گراہم نوں 500 توں زائد وری بولدے ہوئے سُنیا اے، لیکن ایہہ سب توں بوہتا متاثر کُن واعظ سی جیہڑا میں اُوہناں نوں دیندے ہوئے سُنیا اے۔ ایہہ براہ راست خاموش سامعین دے دِل وِچ بس گیا۔

’’ایہنی وڈی نجات توں غافل رہ کے اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

اُوہناں دے واعظ وِچ تِن سادہ نکات سن: فرار، نظر انداز، نجات۔ اگرچہ میں اَج دی راتی اُوہناں دا واعظ دین آلا نئیں آں، لیکن میں نکات پیش کرن جا رہیا واں – فرار، نظرانداز، نجات – تلاوت وِچ تِن اہم الفاظ ۔ ایہناں تِن لفظاں دے دے بارے چہ سوچو۔

اَسی اِک ایہو جئے معاشرے چہ وسنے آں جیہڑا فرار دے لئی مختلف ذرائع اِستعمال کردا اے۔ اَسی اپنے اعمال دی ذمہ داری توں بچن دی کوشش کرنے آں۔ اَسی بوریت توں فرار حاصل کرن دی کوششاں وِچ ٹیلی ویژن تے کمپیوٹر تے گھنٹوں تفریح، تے نہ ختم ہون آلے کھیلاں دے واقعات، تے لاس ویگاس وِچ، تے مختلف قسم دے گناہواں وِچ پیہئے رہنے آں۔ اَسی حیاتی وِچ مسائل دی پریشانیاں توں بچن دی کوششاں وِچ چرس پین، تے شراب نوشی کرن، تے منشیات لین وِچ پیہئے رہنے آں۔ ’’فراریت‘‘ دی ایہہ ساریاں شکلاں ساڈے معاشرے وِچ روزانہ دی بنیاداں تے موجود نے۔

بوہتے لوکی خدا دی بُلاہٹ توں، تے اپنے اپنے ضمیر دی بھینٹ چڑھ جان توں بچن دی کوشش کرنے آں۔ اَج راتی تہاڈے وِچوں بوہتے لوکی اینج کردے نے۔ تہاڈا ضمیر تہانوں اپنے کیتے ہوئے گناہواں تے تہاڈے دِل دی گنہگار حالت تے پریشان کردا اے۔ لیکن اپنے ضمیر دا سامنا کرن تے اپنے گناہ نوں تسلیم کرن دے بجائے، تُسی ایس مسئلے توں کترا جاندے اُو۔ تہانوں گناہ کرن دی ذمہ داری توں بچن دا کوئی راستہ مل جاندا اے۔ تُسی کہہ سکدے اُو، ’’ہر کوئی ایہہ کر رہیا اے۔‘‘ ایہہ فرار دی اِک شکل اے – دوجیاں نوں ایہناں گناہواں دا ذمہ دار ٹھہرانا جیہڑے تُسی کیتے نے۔ تُسی کہہ سکدے اُو، ’’میں اگلے بندے توں بدتر نئیں آں۔‘‘ ایہہ وی گناہ دی اپنی ذمہ داری توں بچن دی کوشش اے۔ یا تُسی کہہ سکدے اُو، ’’میری پرورش مسیحی گھر وِچ نئیں ہوئی۔‘‘ ایہہ اپنے والدین نوں جیہڑا گناہ تُسی کر چکے اُو اُوہناں [گناہواں] دا ذمہ دار ٹھہرا کے ذاتی ذمہ داری توں بچن دی کوشش اے۔ تہاڈے وِچوں دوجے لوکی شاید کہہ سکدے نے، ’’میں اِک مسیحی گھرانے وِچ پرورش پائی سی، لیکن میں اُوتھے تضادات تے گناہواں نوں ویکھیا۔ میں گرجا گھر دے اراکین نوں غلط کم کردے ہوئے ویکھیا۔ ایہہ شاید سچ ہو سکدا اے – لیکن ایہہ وِچ سچ اے کہ تُسی دوجیاں دے تضادات تے گناہواں نوں اپنے جرم تے اپنے گناہ توں بچن دے لئی اِستعمال کر رئے نے۔

آدم تے حوا نے اپنے گناہ دے جرم توں بچن دے لئی دوجیاں تے الزام لگان دی کوشش کیتی۔ ایس نال کم نئیں بنیا۔ خدا نے اُوہناں نوں ذمہ دار ٹھہرایا – تے اُو جسمانی تے فیر روحانی طور تے مر گئے کیوں جے اُو خدا دے فیصلے توں بچ نئیں سکے۔ بائبل کہندی اے،

موت کی اے؟ جسم دی موت ایس دی روح توں علیحدگی اے۔ لیکن رومیوں6:23 وِچ موت دا مطلب ایس توں کہیں بوہتا اے – ایہہ تہاڈی روح دی موت دا وی حوالہ دیندی اے۔ ایہہ تہاڈے جسم دی موت توں کہیں بوہتی خوفناک اے۔ ایہہ خدا توں تہاڈی روح دی علیحدگی اے۔ ایہہ ہوش یا احساس دے ضائع ہون دا حوالہ نئیں دیندی۔ اَسی بائبل وِچ اِک ایہو جئے کیڑے دے بارے وِچ پڑھدے نے جو کدی نئیں مرتا، جیہڑا اذیت زدہ ضمیر دا شکار ہوندا اے۔ اَسی بائبل وِچ لامتناہی اَگ، رون، تے رونے تے دند پیسن دے بارے وِچ پڑھنے آں۔ تے ایہہ سب کُج ہمیشہ دے لئی رئے گا۔ تُسی ایہنوں کیویں برداشت کر سکن گے؟

’’ساڈے وِچوں کیہڑا اُوس مُہلک اَگ وِچ رہ سکدا اے؟ ساڈے وِچوں کیہڑا اُوہناں ابدی شعلیاں دے درمیان بس سکدا اے؟‘‘ (اشعیا33:14)۔

عذاب دی سزا اَج راتی تہاڈے تے لٹکی ہوئی اے۔ تہاڈے نصیب وِچ بیرونی انیرے، جلدی اَگ، تے بدروحواں دی صحبت مقرر ہو جائے گی، خوفزدہ کر دین دی حد تیکر انسانی تصور توں باہر، تے دائمی سزا یافتہ لوکاں دے لئی لامتناہی کراہنا تے چیخنا، جیتھے اَگ کدی نئیں بُجھے گی، جیتھے خوف تے تکلیف توں کدی چھٹکارا نئیں مل پائے گا۔

تُسی ایس توں کیویں بچ سکدے اُو؟ تہاڈے بہانے فرار دی ساریاں قِسماں نے، لیکن جدوں تُسی بھڑکدے ہوئے کھڈے وِچ سُٹے جاؤ گے تے اُوہناں نال تہانوں کوئی فائدہ نئیں ہووے گا۔

’’اَسی کیویں بچ سکاں گے…؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

تھوڑا ہُور اَگے ودھو تے، تُسی اپنے دِل دی آلودگی تے وگاڑ توں کیویں بچ سکدے اُو؟ تُسی اپنے لئی غیر محفوظ رہن دے بہانے بنائے نے۔ ایہہ بہانے سزا توں بچن دی کوششاں نے جیہڑے تہاڈے دِل توں نکلے نے۔ لیکن تُسی ایہو جیہا گنہگار دِل رکھن توں کیوں بچ سکدے اُو؟ مسٹر فنی Mr. Finney نے کہیا کہ تُسی اپنا دِل بدل سکدے اُو۔ لیکن تُسی جانندے اُو، اندروں گہرائی وِچ، کہ اُو غلیظ سن۔ تُسی جانندے اُو، کسی ہُور توں بہتر، کہ تہاڈا دِل ناقابلِ برداشت اے۔ تُسی اپنے گنہگار خیالات نوں کسی ہُور توں بہتر جانندے اُو۔ تہاڈا دماغ تے دِل زہریلے سپاں دی پٹاری وانگوں اے – تے تُسی ایہنوں جانندے او۔ تے، جے تُسی سمجھ بوجھ آلے اِک انسان اُو، تے تُسی جانندے اُو کہ تٰسی ایس گناہ توں بچ نئیں سکدے جیہڑا تہاڈے دل و جان وِچ بسدا اے۔ جدوں تُسی اپنے دِل چہ گناہ دے بارے وِچ سوچدے اُو تے کی تُسی کدی اپنے آپ توں پُچھیا

’’اَسی کیویں بچ سکاں گے…؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

’’…غافل رہ کر اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

تُسی بُہتیریاں شیواں نوں نظرانداز کیتا اے جیہڑیاں خدا نے تہانوں مہیا کیتیاں نے، تاکہ تہانوں نجات ملے۔ تہاڈے وِچوں کُج نے روزانہ اپنی بائبل پڑھن نوں نظرانداز کیتا اے۔ خدا نے تہانوں بائبل دِتی اے،

’’… چنگا کردے اُو کہ اُوہدے تے غور کردے رہندے اُو کیوں جے اُو اِک چراغ اے جیہڑا روشنی دیندا اے تے دیندا رہندا رہووے گا جدوں تیکر پَو نہ پھٹے تے صبح دے ستارے دی روشنی تہاڈے دِلاں وِچ چمکن نہ لگے‘‘

’’خداوند دے شریعت کامل اے، جیہڑی جان نوں تقویت دیندی اے: خداوند دے قوانین قابلِ اعتماد نے جیہڑے سادہ لوح نوں دانشمند بنا دیندے نے‘‘ (زبور19:7)۔

خدا نے تہاڈی روح نوں مسیح وِچ ایمان لہیا کے تبدیل ہون دے لئی بائبل دِتی۔ فیر وی تہاڈے وِچوں کُج روزانہ ایہنوں پڑھن توں غفلت برتدے نے۔ خدا دا کلام پڑھن نوں نظرانداز کرنا دانستہ گناہ اے۔ کی تُسی کدی ایہہ گناہ کیتا اے؟

’’…غافل رہ کر اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

کی تُسی اپنی روح دی نجات دے لئی روزانہ دعا کیتی اے؟ مینوں ڈر اے کہ تُسی نئیں کیتی۔ فیر وی بائبل کہندی اے،

’’جدوں تیکر خداوند مل سکدا اے اُوہدے طالب رہوو، تے جدوں تیکر اُو نیڑے اے اُوہنوں پکارو‘‘ (اشعیا55:6)۔

فیر وی تُسی روزانہ دی دعا وِچ خدا نوں نئیں پکاریا کہ تہانوں [مسیح وِچ ایمان دلا کے] تبدیل کرے۔ تُسی ہر روز اپنی جان دی نجات دے لئی دعا کرن نوں نظرانداز کیتا اے۔ کوئی تعجب نئیں کہ تُسی ہُن وی گواچے ہوئے اُو! پطرس رسول نے سائمن جادوگر نوں کہیا،

’’خداوند کولوں دعا منگ کہ شاید اُو اُوس بُری نیت دے لئی تینوں معاف کر دے‘‘ (اعمال8:22)۔

کی تُسی اینج دعا منگی اے؟ یا تُسی اپنی روح دی نجات دے لئی روزانہ دی نماز نوں نظر انداز کیتا اے؟ کوئی تعجب نئیں کہ تُسی ہُن وی گواچے ہوئے اُو! جے تُسی اپنی نجات دے لئی دعا نئیں کرو گے تے تُسی کیویں تبدیلی دی توقع کرو گے؟ سنجیدہ دعا دی غفلت نے تہانوں مایوس کُن ناخوشگوار، اُداس حالت وِچ چھڈ دِتا اے۔ تہانوں ہُن بیدار ہونا چائیدا اے۔ تے خدا کولوں دعا منگو کہ اُو تہانوں مسیح وِچ نجات دلائے! تُسی بوہتی پہلاں ای اپنی روح دے لئی دعا نوں نظر انداز کر دِتا اے۔ ایہہ کیمپ چھیتی مُک جائے گا – تے تُسی اپنی سابقہ بھدی تے مخمور عادتاں وَل واپس لوٹ جاؤ گے جدوں تیکر کہ تُسی اپنے آپ نوں بیدار نہ کرو تے دعا کرو کہ ’’اُو بُری نیت دے لئی تہانوں معاف کر دے‘‘ (اعمال 8:22)

تُسی انجیل دی تبلیغ نوں وی نظر انداز کیتا اے۔ ساڈے گرجا گھراں وِچ ہر اِتوار نوں انجیل دی منادی کیتی جاندی اے، فیر وی تُسی اکثر تبلیغ دے دوران اپنے دماغ نوں بھٹکن دیندے نے۔ تُسی اپنے آپ نوں غور نال سُنن تے مجبور نئیں کردے۔ تُسی سوچ سکدے اُو، ’’میں پہلاں وی سُنیا اے،‘‘ تے ایویں تُسی اپنے ذہن نوں دوجی شیواں وَل مائل ہون دیندے اُو۔

تے جدوں تُسی واقعی چہ خوشخبری نوں سُنندے اُو تے اُوہدی فرمانبرداری نئیں کردے! پولوس رسول نے کہیا،

’’جدوں تیکر کوئی اُوہناں نوں خوشخبری نہ سُنائے اُو کیویں سُنن گے؟ … لیکن سب نے اُوس خوشخبری تے کن نئیں دھریا‘‘ (رومیوں10:14, 16)۔

تُسی سنن آلے واعظاں دی اطاعت نوں نظر انداز کیتا اے۔ مبلغ تہانوں کہندا اے کہ تُسی یسوع وَل آؤ، لیکن تُسی بہانے بناندے اُو۔ تُسی انجیل دی فرمانبرداری نئیں کردے۔ تُسی یسوع دے کول نہ آ کے تبلیغ نوں نظر انداز کردے اُو۔

’’…غافل رہ کر اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

میں اَج راتی تہانوں کہہ رہیا واں کہ یسوع دے کول آؤ۔ کی تُسی اُوہی کرو گے جیہڑا میں کہنا واں – یا تُسی اِک وری فیر تبلیغ نوں نظر انداز کر دیو گے؟

’’…غافل رہ کر اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

’’ایہنی وڈی نجات توں غافل رہ کے اَسی کیویں بچ سکاں گے؟‘‘ (عبرانیوں2:3)۔

نجات، خدا دے اِکلوتے پُتر دی موت توں حاصل کیتی گئی۔ میں جہنم دے دہانے دے کِنہا نیڑے سی! میں کیہنی گہرائی وِچ ڈِگ گیا سی! کیہنے وڈے گناہ نے، ایہو جئی نجات نوں ضروری بنان دے لئی! ایہنوں نظرانداز کرنا کیہنا خطرناک ہونا چائیدا اے! خدا دا کوئی دوجا پُتر نئیں اے۔ جے تُسی ایہدے بارے چہ بے فکر اُو؛ جے تُسی ایہنوں محفوظ کرن دے لئی کوئی تکلیف نئیں لیندے اُو، جے تُسی اپنے خطرے تے ایس نجات توں متاثر نئیں اُو جیہڑی تہانوں [پیش کیتی گئی] اے۔ تے تُسی کیویں بچ سکدے اُو؟ ایہہ ناممکن اے۔ تُسی واحد نجات دہندہ نوں مسترد کردے اُو، تے ایس لئی سب توں وڈا گناہ کردے اُو… ایہناں لوکاں دے لئی کوئی [اُمید] فراہم نئیں کیتی گئی جیہڑے اَخیر وِچ مسیح نوں مسترد کردے نے۔ گناہواں دے لئی مذید قربانی باقی نئیں رہندی‘‘ (عبرانیوں 10:26) [تہاڈی] بربادی یقینی اے، لاگے اے، تے ابدی تے ناقابلِ برداشت رہے گی… تہانوں ایہہ سُننا ہووے گا کہ منصف تہاڈا ایہہ جملہ سُنندا اے، ’’دفع ہو جاؤ، تُسی لعنتی اُو، ہمیشہ دی اَگ وِچ!!!‘‘ (متی 25:41) خدا نخواستہ! (سولہ مختصر واعظ Sixteen Short Sermons، امریکن ٹریکٹ سوسائٹی نے اشاعت کیتی، n.d.، واعظ نمبر 16، اک پادری دے خاکے A Pastor’s Sketches مصنف آئی ایس سپنسرI. S. Spencer ، Solid Ground Christian Books ، 2001 میں شائع ہوا)۔

جدوں ڈاکٹر ہائیمرز نو خط لکھو تے اُنہاں نوں ضرور دسّو کہ کیہڑے مُلک توں تُسی خط لکھ رہے اُو ورنہ اُو تہاڈی ای۔ میل دا جواب نہیں دَین گے۔ اگر اِنہاں واعظاں نے تہانوں برکت دیتی اے تے ڈاکٹر ہائیمرز نوں اک ای۔ میل پیجھو تے اُنہاں نوں دَسّو، لیکن ہمیشہ اُس ملک دا ناں شامل کرو جِدروں تُسی خط لکھ رے اُو۔ ڈاکٹر ہائیمرز دا ای۔ میل rlhymersjr@sbcglobal.net (click here) ہے۔ تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں کسی وی زبان دے وچ لکھ سکدے اُو، لیکن اگر تُسی انگریزی د ے وِچ لکھ سکدے ہو تے انگریزی وچ لکھو۔ اگر تُسی ڈاکٹر ہائیمرز نوں بذریعہ ڈٓاک خط لکھنا چاہندے اُو تے اُنہاں دا پتہ اے P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015۔ تُسی اُنہاں نوں اَیس نمبر (818)352-0452 تے ٹیلی فون وی کر سکدے اُو۔

(اختتام واعظ)
تُسی انٹر نیٹ تے ہر ہفتے ڈاکٹر ہائیمرز دے واعظ
تے پڑھ سکدے اُو۔www.sermonsfortheworld.com
‏‘‘پنجابی وِچ واعظ’’ تے کِلک کرو۔

واعظاں دی اے دستاویز اشاعت دا حق نئیں رکھدی۔ تُسی اینہاں نوں ڈاکٹر ہائیمرز دی اِجازت دے بغیر وی استعمال
کر سکدے ہو۔ لیکن، ڈاکٹر ہائیمرز دے ساڈے گرجا گھر توں ویڈیو تے دوجے سارے واعظ تے ویڈیو دے پیغامات
اشاعت دا حق رکھدے نے تے صرف اِجازت دے نال ای استعمال کیتے جا سکدے نے۔