Print Sermon

Tujuan dari situs ini adalah untuk menyediakan manuskrip dan video khotbah gratis kepada para pendeta dan misionaris di seluruh dunia, terutama Dunia Ketiga, di mana hanya ada sedikit sekolah seminari teologi atau sekolah Alkitab.

Naskah-naskah khotbah dan video ini diakses oleh sekitar 1,500,000 komputer di lebih dari 221 negara setiap tahunnya di www.sermonsfortheworld.com. Ratusan orang lainnya menyaksikan video di YouTube, tetapi mereka akan segera meninggalkan YouTube dan mengunjungi langsung ke website kami. Naskah-naskah khotbah ini disajikan dalam 46 bahasa kepada sekitar 120,000 komputer setiap bulannya. Naskah-naskah khotbah tidak dilindungi hak cipta. Jadi para pengkhotbah boleh menggunakannya tanpa seijin kami. Silahkan klik di sini untuk mengetahui bagaimana Anda dapat memberikan donasi setiap bulan untuk membantu kami dalam pekerjaan besar pemberitaan Injil ke seluruh dunia ini.

Kapanpun Anda menulis pesan untuk Dr. Hymers, selalu sebutkan kepada beliau negara di mana Anda tinggal. Surel Dr. Hymers adalah rlhymersjr@sbcglobal.net. .




TERKUBUR DALAM KEADAAN HIDUP!

(BURIED ALIVE!)

Oleh: Dr. R. L. Hymers, Jr.
Diterjemahkan oleh: Dr. Eddy Peter Purwanto

Khotbah ini dikhotbahkan di Kebaktian Malam, 9 Juli 2006
di Baptist Tabernacle of Los Angeles

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya, dia hidup tenang seperti anggur di atas endapannya, tidak dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain, tidak pernah masuk ke dalam pembuangan; sebab itu rasanya tetap padanya, dan baunya tidak berubah? (Yeremia 48:11).


Moab telah bebas dari perang untuk waktu yang lama. Oleh sebab itu mereka merasa aman dan menjadi sombong. Kondisi ini dijelaskan dalam ayat dua puluh sembilan.

?Kami telah mendengar tentang keangkuhan Moab, alangkah angkuhnya dia, tentang kesombongannya, keangkuhannya dan kecongkakannya, tentang tinggi hatinya.? (Yeremia 48:29).

Moab adalah gambaran dari orang-orang yang merasa aman dan tenang dalam keadaan mereka yang belum bertobat. Dan apa yang nabi Yeremia katakan berhubungan dengan Moab teraplikasi untuk Anda, jika Anda telah merasa aman dan tenang dalam kondisi Anda yang masih terhilang.

Beberapa dari Anda di sini malam ini ada dalam kondisi yang sama seperti Moab. Anda merasa aman dan tenang, tidak terganggu dengan kondisi Anda yang masih terhilang. Saya tidak harus berbicara tentang orang-orang yang pada umumnya terhilang di luar sana di kota Los Angeles. Tidak, saya harus mengaplikasikan teks ini kepada orang-orang yang ada di sini pada malam ini, yang masih tinggal dalam keadaannya yang tanpa pertobatan. Apa yang ayat ini katakan kepada Anda?

I. Pertama, ayat ini berkata bahwa Anda telah hidup aman untuk waktu yang lama.

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya,??
      (Yeremia 48:11).

Apakah seperti itu kondisi Anda? Apakah Anda tidak terbangun selama bertahun-tahun, tidak terganggu dengan dosa Anda?

Mungkin Anda muncul di gereja, namun tidak pernah berada di bawah tongkat pemukul/penghukuman yang Tuhan kirim. Mungkin Anda datang ke sini beberapa bulan, atau bertahun-tahun yang lalu dan telah mendengar Injil yang dikhotbahkan banyak kali ? namun jiwa Anda belum merasa terganggu.

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya,??
      (Yeremia 48:11).

Ada bahaya besar tinggal dalam kondisi seperti Anda itu sekarang ? walaupun Anda tidak melihatnya. Firaun sama seperti Anda. Ia telah mendengar khotbah Musa berkali-kali ? namun setiap kali ia mendengar khotbah itu, ia tenang-tenang saja, sampai murka Allah datang menimpa Mesir. Nebukadnezar sama seperti Anda. Ia dengan sombong menantang Tuhan sampai kehancuran menimpanya dan ia kehilangan ingatannya atau gila. Belsyazar sama seperti Anda. Ia terus menerus hidup dalam dosanya sampai jari-jari Allah menuliskan kata-kata yang mengerikan ini

?Tuanku ditimbang dengan neraca dan didapati terlalu ringan? (Daniel 5:27).

Nenek saya menceritakan kepada saya bahwa mereka pernah membuka peti mati yang telah dikuburkan selama bertahun-tahun. Peti mayat itu dibawa kembali ke pegunungan Missouri. Ketika mereka membuka peti mayat itu mereka menemukan kerangka tulang jari tangan di penutupnya. Kelihatnya kerangka jari-jari itu telah mencakar sampai di penutup atas peti mati tersebut, karena orang itu terkubur dalam keadaan hidup. Itu sering terjadi di zaman dulu sebelum mereka memiliki pengetahuan medis seperti kita hari ini. Seringkali orang baru sadar bahwa mereka berada dalam peti mati, dikubur enam kaki di dalam tanah. Ketika nenek saya menceritakan itu kepada saya cerita itu menyebabkan saya bermimpi yang menyeramkan.

Namun bukankah persis seperti itu kah nasib Anda malam ini? Tidak akan sama mengerikannyakah ketika Anda terbangun, disegel selamanya di dalam kegelapan, dengan tanpa pengharapan untuk dapat melepaskan diri? Tidak seharusnyakah Anda ngeri dalam ketakutan dalam keadaan seperti itu? Itu dapat terjadi pada Anda malam ini. Itu dapat terjadi kepada Anda besok pagi.

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya,??
      (Yeremia 48:11).

Bagaimana mungkin Anda dapat begitu tenang? Bagaimana mungkin Anda merasa nyaman? Bagaimana mungkin Anda dapat berdiri dalam hidup seperti itu ? mengetahui bahwa Anda mungkin terbangun terkubur hidup-hidup dalam kegelapan ? dengan tanpa pengharapan untuk melepaskan diri? Bagaimana mungkin Anda dapat berdiri memikirkan hal itu?

II. Kedua, ayat ini berbicara bahwa Anda merasa tenang.

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya, dia hidup tenang? di atas endapannya ?? (Yeremia 48:11).

Dr. Gill berkata,

?Dan dia hidup tenang ? di atas endapannya;? sebuah metaphor/kiasan yang diambil dari anggur; yang mana makin lama tinggal di atas endapannya [ampasnya] makin baik kondisinya, lebih baik dan kuat? ini merupakan sebuah gambaran dari orang-orang berdosa yang tidak bertobat, yang merasa aman atau tenang dan mengeraskan [hati] dalam natur mereka yang bobrok; dan sama sekali tidak terganggu dengan kejahatan dosanya; murka Allah; penghakiman-Nya atas manusia; penghakiman akhir yang sangat mengerikan; atau ancaman Neraka (John Gill, D.D., An Exposition of the Old Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 reprint, vol. 5, page 657).

Orang Kaya yang Bodoh benar-benar merasa nyaman. Sama seperti Moab, ia hidup tenang ?di atas endapannya.? Ia tidak percaya bahwa Allah akan

??menghukum orang-orang yang telah mengental seperti anggur di atas endapannya dan yang berkata dalam hatinya: TUHAN tidak berbuat baik dan tidak berbuat jahat!? (Zepanya 1:12).

Ia merasa benar-benar aman dan bebas dari bahaya. Ia membuat rencana-rencana untuk masa depan dengan tanpa takut bahwa ia akan kehilangan jiwanya.

?Tetapi firman Allah kepadanya: Hai engkau orang bodoh, pada malam ini juga jiwamu akan diambil dari padamu?
      (Lukas 12:20).

Dan bahwa malam itu juga ia mati, dan rebah ke dalam ?dunia kekelaman untuk selama-lamanya? (Judas 13).

Pernahkah Anda bertanya kepada diri Anda sendiri, ?Apakah yang akan terjadi pada diri saya jika saya mati malam ini? Pernahkah Anda membayangkan bagaimana Anda akan merasa di dalam kegelapan Neraka untuk selama-lamanya? Apakah Anda adalah salah satu dari orang-orang yang dijelaskan oleh Dr. Gill sebagai orang, ?yang merasa nyaman atau tenang dan mengeraskan [hati] dalam natur mereka yang bobrok; dan sama sekali tidak terganggu dengan kejahatan dosanya; murka Allah; penghakiman-Nya atas manusia; penghakiman akhir yang sangat mengerikan; atau ancaman Neraka?? Apakah Anda tetap mengeraskan hati dalam keadaan yang berbahaya itu?

III. Ketiga, ayat ini berbicara bahwa Anda belum bertobat.

?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya, dia hidup tenang seperti anggur di atas endapannya, tidak dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain, tidak pernah masuk ke dalam pembuangan; sebab itu rasanya tetap padanya, dan baunya tidak berubah?
      (Yeremia 48:11).

Dr. Gill berkata,

?Tidak dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain?; seperti anggur yang tidak pernah dituang dari tempayan lain? anggur itu dibiarkan pada tempayan semula? yang mana itu merupakan gambaran dari orang yang tidak pernah melihat diri mereka sendiri kosong, dan [kebutuhan/kekurangan] mereka akan anugerah Allah, dan tidak pernah kosong dari dosa, atau kebenaran diri sendiri: ?tidak pernah masuk ke dalam pembuangan?? adalah gambaran dari orang yang tidak pernah melihat keadaan mereka yang diperbudak oleh dosa dan Setan; atau tidak rela menjadi tawanan Kristus: ?sebab itu rasanya tetap padanya, dan baunya tidak berubah?; hidupnya berjalan tanpa perubahan; begitu juga dosa-dosanya dan.. kesombongannya? yang menyebabkan keruntuhannya? ini adalah gambaran dari orang yang tidak lahir baru, yang sudah mengecap [keruntuhan] yang disebabkan oleh dosa, dan akan terus menerus seperti itu? dan begitulah ia dalam kondisi yang sangat berbahaya (ibid.).

Bukankah Dr. John Gill, Bapak Ahli Tafsir Alkitab kita dari gereja Baptis? Bukankah kata-katanya mendeskripsikan keadaan Anda? Bukankah benar bahwa Anda tidak pernah ?dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain? melalui pertobatan yang sejati? Bukankah benar bahwa Anda tidak pernah ?pergi ke dalam pembuangan,? Tidak pernah menjadi tawanan Kristus, melainkan lebih senang menjadi tawanan Setan? Bukankah benar bahwa ?bau harum? atau ?bau busuk? atau hidup Anda dalam penciuman Allah ?tidak pernah berubah??

Jika ini memang benar berhubungan dengan Anda, Anda benar-benar berada dalam bahaya besar! Namun apakah Anda melihat bahaya itu di dalam diri Anda? Spurgeon, yang dikenal sebagai pangerannya para pengkhotbah (prince of preachers), berkata tentang orang yang telah merasa ?hidup aman dari sejak masa muda [mereka],?

Secara sederhana, [orang] yang belum dibawa ke dalam pencaplokan rohani ini; ia tidak akan pernah merasakan beban dosa, tidak pernah mengetahui betapa beratnya beban rasa bersalah itu. Apakah Anda iri padanya? Anda mungkin lebih iri lagi akan kematian di dalam kuburan mereka? Anda seharusnya iri kepada orang yang telah jatuh ke dalam sensitibilitas [terbangun]? Rasa sakit yang tiba-tiba, dan penyesalan yang begitu menyakitkan, dan hati nurani yang tersayat-sayat [di bawah penghukuman dosa] adalah tanda [permulaan] dari kehidupan rohani; oleh hal-hal seperti itulah kita di dorong untuk meletakkan kepercayaan kita di dalam Yesus; dan orang-orang yang tidak pernah merasakan semua itu, kiranya berdoa agar mereka mengalami hal itu ? agar mereka boleh dibawa keluar dengan paksa dan selamat dari kebenaran diri sendiri, dan memimpin kepada peristirahatan pada ? sang Penebus terkasih kita. Ah! Pendengar yang terkasih, jika Anda malam ini mengalami kegelisahan dalam jiwa Anda, mengucap syukurlah untuk itu. Jika Anda dipenuhi kegelisahan [dan ketakutan].. Anda harus mengucap syukur untuk [ketakutan dan penghakiman itu], dan mintalah [Allah] mengendalikan atau memimpin Anda kepada Yesus? Jika Anda tidak dapat menikmati keduniawian seperti sebelumnya, maka bersukacitalah karena itu, Allah begitu mengasihi Anda dengan membiarkan Anda [dipuaskan ketika Anda berada dalam kondisi tanpa pertobatan yang begitu mengerikan]. Ia bermaksud mencambuk Anda [memukul Anda] untuk keluar dari dosa-dosa Anda jika Anda tidak mau ditarik keluar dengan tali cinta yang lemah lembut? Lebih baik menderita [dihakimi] oleh dosa yang akan berakhir dengan kehidupan, dari pada menikmati rasa aman [yang hanya akan memperpanjang] kematian? (C. H. Spurgeon, ?The Shrill Trumpet of Admonition,? The Metropolitan Tabernacle Pulpit, volume 13, pp. 402-403).

Oh, kiranya Tuhan menyeret Anda jauh dari pikiran-pikiran aman, tenang dan puas akan keadaan diri Anda sendiri. Kiranya Tuhan sendiri yang menyebabkan Anda dipenuhi dengan kegelisahan dan teror ? sampai Anda datang dan sujud di bawah kaki Yesus, dan diselamatkan oleh Darah-Nya dan pembenaran-Nya, dibenarkan oleh iman di dalam

?Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia?
      (Yohanes 1:29).

Anda telah merasa aman terlalu lama. Anda berbicara kepada diaken dan saya sendiri tanpa emosi, tanpa ketakutan. Kiranya kisah yang nenek saya pernah diceritakan kepada saya tentang seseorang di Ozark Mountains, yang dikubur dalam keadaan hidup, membangunkan atau menyadarikan Anda akan situasi Anda yang sangat menakutkan.

Edgar Allan Poe (1850) menulis kisah pendek yang berjudul, ?The Premature Burial.? Saya hanya mengutip Poe untuk mengilustrasikan betapa lebih mengerikannya jika terbangun di Neraka dari pada terbangun dan menemukan diri sendiri terkubur hidup-hidup. Dalam kisah singkat itu, Edgar Allan Poe berkata,

Terkubur hidup-hidup adalah hal yang paling mengerikan yang pernah [terjadi] kepada [manusia fana]?. Jarang dalam kebenaran, kuburan pernah [dimasuki] dengan tujuan lain, bahwa kerangka tulang tidak ditemukan dalam postur yang menunjukkan syak hati yang paling menakutkan.
       Sungguh syak hati yang teramat menakutkan ? tetapi lebih menakutkan dari kiamat! Itu mungkin [dikatakan], tanpa keraguan, bahwa tidak ada peristiwa yang begitu mengerikan untuk dipikirkan? membuat tegang pikiran selain peristiwa seperti terkubur sebelum mati. Tekanan paru-paru yang tak tertahankan ? sesak nafas di bawah tanah yang pengap ? kain kapan yang mengikat ? kegelapan yang begitu pekat ? kesunyian? yang mencekam ? dalam kondisi seperti ini bagian tanpa pengharapan kita yang benar-benar mati ? pertimbangan-pertimbangan ini, saya katakan, masuk ke dalam hati, di tingkat kengerian yang paling tinggi sehingga imajinasi yang paling beranipun harus berkecut hati atau mundur. Kita tidak tahu tentang sesuatu yang lebih [mengerikan] di muka bumi ini [yang seperti terkubur hidup-hidup]. (Edgar Allan Poe, ?The Premature Burial,? 1850).

Namun pikirkanlah, sahabatku yang terkasih, betapa lebih mengerikannya jika Anda terbangun di Neraka, dari pada terbangun dalam peti mati yang terkubur enam kaki di dalam tanah.

Oleh sebab itu, saya berharap Anda melakukan semua yang dapat Anda lakukan untuk melarikan diri dari nasib yang mengerikan itu. Jangan terlalu lama merasa ?aman?. Jangan lagi menjadi tenang dan puas dengan keadaan diri Anda sendiri. Setiap datangnya kematian itu tidak dapat diduga. Semua penguburan nampak premature, karena kita ingin hidup. Namun Anda tidak akan hidup kecuali Anda, ?masuk melalui pintu yang sesak itu!? (Lukas 13:24), dan menjadikan Yesus Kristus sebagai Juruselamat Anda. Dan lakukanlah itu sekarang juga!

Setiap orang yang terkubur di dalam peti mati dalam pengertian yang riil ?terkubur hidup-hidup,? karena jiwa itu akan hidup, terkubur hidup-hidup, di dalam ?kekelaman untuk selama-lamanya? (Judas 13). Peristiwa yang sangat mengerikan itu akan terjadi pada Anda jika Anda tidak datang dan menyerahkan diri Anda kepada Yesus Kristus. Anda akan terkubur hidup-hidup dalam kegelapan Neraka jika Anda terus menerus menolak Yesus, karena,

?Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.? (Markus 16:16).

(AKHIR KHOTBAH)
Anda dapat membaca khobah-khotbah Dr. Hymers setiap minggu di Internet
di www.realconversion.com. Klik on "Sermon Manuscripts."

Diterjemahkan oleh: Dr. Eddy Peter Purwanto @
http://www.sttip.com

Pembacaan Alkitab Sebelum Khotbah oleh Dr. Kreighton L. Chan: Lukas 12:16-21.
Lagu Solo Sebelum Khotbah oleh Mr. Benjamin Kincaid Griffith:
?If You Linger Too Long? (by Dr. John R. Rice, 1895-1980).


GARIS BESAR KHOTBAH

TERKUBUR DALAM KEADAAN HIDUP!

Oleh: Dr. R. L. Hymers, Jr.


?Moab hidup aman dari sejak masa mudanya, dia hidup tenang seperti anggur di atas endapannya, tidak dituangkan dari tempayan yang satu ke tempayan yang lain, tidak pernah masuk ke dalam pembuangan; sebab itu rasanya tetap padanya, dan baunya tidak berubah? (Yeremia 48:11).

I.   Anda telah hidup aman untuk waktu yang lama, Yeremia 48:11a;
Daniel 5:27.

II.  Anda merasa tenang, Yeremia 48:11b; Zepanya 1:12; Lukas 12:20;
Judas 13.

III. Anda belum bertobat, Yeremia 48:11c; Yohanes 1:29;
Lukas 13:24; Judas 13; Markus 16:16.