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बातें जो मैंने डो. जोन आर. राइस से सीखी

THINGS I LEARNED FROM DR. JOHN R. RICE
(Hindi)

डो. आर. एल. हायर्मस, जुनि. द्वारा
by Dr. R. L. Hymers, Jr.

लोस एंजलिस के बप्तीस टबरनेकल में प्रभु के दिन की षाम, 2 सीतंबर, 2012 को दिया हुआ धार्मिक प्रवचन
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, September 2, 2012

‘‘चाहे बोनेवाला बीज लेकर रोता हुआ चला जाए, परन्तु वह फिर पूलियाँ लिए जयजयकार करता हुआ निष्चय लौट आएगा'' (भजन संहिता 126:6)।


जब मैं तरूण अवस्था में था, मैंने जेम्स हडसन टेलर की जीवन कथा पढ़ी थी, और मैंने महसूस किया कि प्रभु मुझे बुलाते है चीन के लोगों का धर्मप्रचारक बनने। मैं पहले चीनी बेपटीस्ट कलीसिया, (First Chinese Baptist Church) लोस एंजलिस से जुड़ गया। उस गिराव में मैं बायोला महाविद्यालय (अब विष्वविद्यालय) में गया। वहाँ आखिरकार मैं बचाया गया जब मैंने डो. चार्ल्स जे. वुडब्रीज को प्रचार करते सुना 2 पतरस के तीसरे पाठ से। वहाँ मेंने अपनी कक्षा निश्फल की, आत्मा जीतने की कक्षा के अलावा। मुझे नौकरी मिली, और चीनी कलीसिया में षुक्रवार, और षनिवार रात और रविवार पूरा दिन काम किया। करीबन उस समय मैंने जरनल अॉफ जोन वेस्ली (जोन वेस्ली की पत्रिका) पढ़ी, और सीखा की पुनःउद्धार क्या होता है। मैं सारे समय प्रार्थना करता था पुनःउद्धार चीनी कलीसिया में आये। मैंने महाविद्यालय रात को जाना षुरू किया, जब कि हफते के चालीस घंटे दिन के समय काम करने लगा और सारे हफतो के आखरी के दिनों में चीनी कलीसिया में काम करने लगा। में एल.ए. के काल राज्य में 1970 की वसंतऋतु में स्नातक हुआ। कुछ महिनें पहले चीनी कलीसिया से पुनःउद्धार वेग से होना षुरू हुआ था। सेकड़ो कलीसिया में आये और परिवर्तित हुए थे। 1969 से करीबन 1973 तक कलीसिया, याजक डो. तीमोथी लीन द्वारा, पुनःउद्धार की प्रचण्ड श्रेणी के बीच में था। रात को

1970 के गिराव में मै सान फ्रान्सिसको के करीब गोल्डन गेट बेपटीस्ट थियोलोजीकल धार्मिक पाठषाला में गया था। गोल्डन गेट के दूसरे वर्श के दौरान मैंने वहाँ धार्मिक पाठषाला से दो मित्रो की सहायता से कलीसिया षुरू किया। हम तीनों षाला में बाइबल पर हमले के कारण दुःखी थे, परन्तु मैंने दो वर्श तक इसके बारे में थोड़ा ही कहा। धार्मिक पाठषाला में मेरे तीसरे और आखरी वर्श के दौरान मुझे षाला के विद्यार्थीयों के परीक्षापत्र के लिये संपादक चुना गया था। फिर ऐसा था कि मैं परीक्षापत्र और कक्षा दोनों में बाइबल का बचाव करने लगा। मुझे धार्मिक पाठषाला के अध्यक्ष द्वारा कहा गया कि मुझे बुरी प्रसिद्धि मिली थी जो मुझे सधर्न बेप्टीस्ट कलीसिया द्वारा काम देने से दूर रखेंगे। बहुत परिश्रम के बाद मैंने निर्णय किया हकीकत में कोई फर्क नहीं था और मैं बाइबल के बचाव में आगे बढ़ता गया। प्राध्यापक स्कोफिल्ड स्टडी बाइबल, और डो. जे. फ्रान्क नोरीस और डो. जोन आर. राइस के विरूद्ध मजबूती से बोले। मैंने जाना कि स्कोफिल्ड बाइबल अच्छा ही होगा या वे इतनी टीका नहीं करते, इसलिये मैं एक लाया और तब से सदा उसमें से प्रचार करने लगा। परन्तु मैंने सोचा कि डो. नोरीस और डो. राइस भाग्य से परिचित थे। मैंने उनमें से किसी के भी द्वारा कुछ भी कभी भी नहीं पढ़ा। मैंने हकीकत में उनके बारे में कुछ भी जानने के बिना उनके बारे कल्पना की।

मेरे स्नातक होने के बाद मैंने उत्साह से धार्मिक पाठषाला में स्वतंत्र विचार के सिद्धांत खोले। मैं केलिफोर्निया में सारे सधर्न बेपटीस्ट कलीसियाओं के छोटे पादरी के सभापति को धार्मिक पाठषाला में खत और वीडीयो भेजता हूँ बाइबल पर के हमलों को खुल्ला करता हुआ। एक उदार प्राध्यापक को इस्तीफा देना पड़ा, और एक समझौता करनेवाले अध्यक्ष को अपने सत्र के बीच में इस्तीफा देना पड़ा, इसके सीधे परिणाम स्वरूप। हमारा कलीसिया हर महिने डो. बील पोवेल को 600 डोलर भेजते है, उन्हें उनकी सधर्न बेपटीस्ट जरनल, की पत्रिकाएँ डाक से भेजने, जो खुल्ला करती थी थियोलोजीकल स्वतंत्र विचार का सिद्धांत, अमरिका में सारे सधर्न बेपटीस्ट कलीसियाओं को। मेरी पत्नी और मैं हर वर्श सधर्न बेपटीस्ट सभा में पत्रिका बाँटने गये। लोग हम पर चिल्लाएँ, और हमें धमकी दी। आखरी सभा के समय, मेरी पत्नी छह महिने की गर्भवती थी। वे उसके मुँह पर थूँके और उस पर चीजें फेंकी, उसको बच्चे के साथ बड़े होने के बावजूद भी। जब हम हमारे कमरे में लौटकर आये उसने कहा, ‘‘रोबर्ट, वे लोग मसीही कैसे हो सकते है?'' मैंने षरम से अपना सिर झुकाया।

जैसे मुझे चेतावनी दी गई, मैं धार्मिक पाठषाला द्वारा ‘‘तिरस्कृत'' किया गया था। उन्होंने मेरे विरूद्ध पत्र और डाक रखी, और मेरे सधर्न बेपटीस्ट जीवनकाल के मित्र मेरे विरूद्ध हो गये। मैं गहराई से निरूत्साह और टूटे मन का था। यह इस गहरे मानसिक कश्ट के समय का मध्य था, की मित्रों ने मुझे डो. रोबर्ट एल. समनेर की डो. जोन आर. राइस के जीवनी, की प्रत दी, जिसका षिर्शक था मेन सेन्ट फ्रोम गोड, (प्रभु से भेजा हुआ आदमी)। एक रात मैं इसके थोड़े पन्ने पढ़ने के लिये बैठा, परन्तु इसे नीचे नहीं रख सका। मैं पूरी रात पढ़ता रहा, सुबह करीब 9.00 बजे पूरा करते हुए। मैं डो. राइस के उदार सधर्न बेपटीस्ट के साथ और मेरे अनुभव की समानता से मारा गया था। थोड़े महिनो में ही मैंने डो. राइस की बहुत सी किताबों से करीबन पूरा प्रचार किया और उत्सुकता से उन सबको पढ़ा। जोन आर. राइस मेरे एक मार्गदर्षक और विष्वसनीय मंत्री बने, मेरे 23 वर्श से याजक, डो. तीमोथी लीन के साथ।

1980 के गिराव में मैं मरफ्रीस्बोरो (Murfreesboro), टेन्नेस्सी (Tennessee) गया, डो. राइस के कार्यालय में, और मेरे साथ उनकी मुलाकात की वीडीयो टेप की। वे थोड़े ही हफते बाद मर गये, परंतु मैंने उनकी बहुत किताबे और धार्मिक प्रवचन पढ़ना जारी रखा है, करीबन हर हफते। मैंने डो. राइस से बहुत उपयोगी और सहायक बाते सीखी है, और मैं आज रात उनमें से कुछ आपके साथ बाँटनेवाला हूँ।

धाम्रिक प्रवचन के आरंभ में मैंने डो. राइस के जीवन का पद पढ़ा था,

‘‘चाहे बोनेवाला बीज लेकर रोता हुआ चला जाए, परन्तु वह फिर पूलियाँ लिए जयजयकार करता हुआ निष्चय लौट आएगा'' (भजन संहिता 126:6)।

वो डो. जोन आर. राइस के जीवन और सेवा का विशय था। वे महान् विद्वान और बाइबल के विद्यार्थी थे, परन्तु कभी भी अपनी मुख्य दृश्टि सुसमाचार प्रचारक, आत्मा जीतनेवाला और सवर्ग से भेजे हुए पुनःउद्धार के वकील की तरह नहीं खोयी। यहाँ, फिर, मैंने उनसे चार बातें सीखी। मैं उनसे भण्डारघर की बात, मसीह के आने के चिन्ह और कुछ दूसरी बातों से सहमत नहीं था, परन्तु उन्होंने इस चार मुद्दों पर मुझ पर गहरा प्रभाव डाला है।

1. पहला, मैंने डो. राइस से प्रचार करने के बारे में बहुत सीखा है।

जब मैंने 1950 में पहलीबार प्रचार करना षुरू किया मैंने निरन्तर बीली ग्रहाम की सुसमाचार प्रचार करने का तरीका और धार्मिक प्रवचन बनाने की नकल की थी। वे महान् प्रचारक थे। मेरे मित्र मोइष्‍ो रोसेन, यीषु के लिये यहूदी, ने कहा उनका प्रचार करना ‘‘उत्त्ोजित करनेवाला'' था उन दिनों में। परन्तु बाद में मुझे कहे जानेवाला ‘‘अर्थप्रचारक करनेवाला'' धार्मिक प्रवचन प्रचार करने को कहा गया। मैंने वो करने के लिये प्रयत्न किये परिश्रम करने थोड़े वर्शो तक। परंतु मैंने विवष और पीछे रखा हुआ महसूस किया ऐंठ़ा हुआ, उलझानेवाली रूपरेखा सुसमाचार के बहुत से पदो से प्रचार करने के प्रयत्न द्वारा, मुद्दों के साथ, सहायक मुद्दे, और सहायक, मुद्दों के साथ। मैंने दबाया हुआ और वष किया हुआ महसूस किया, बंधन में और प्रतिबंधित, मुझे जो सिखाया गया था कहे जानेवाले ‘‘अर्थ-प्रकाषक'' प्रचार के द्वारा। फिर मैंने पढ़ा जो डो. राइस ने इस विशय पर कहा था। डो. राइस ने कहा,

     कोई भी धार्मिक प्रवचन नहीं जो यीषु ने प्रचार किया था ... उन्होंने कभी भी प्रचार किया जो अभी कहा जाता है अर्थ प्रकाषक धार्मिक प्रवचन। और ऐसा ही धार्मिक प्रवचनों के साथ पतरस द्वारा, स्तिफनुस द्वारा, और पौलुस द्वारा प्रेरितो की किताब में ... कोई भी अर्थ प्रकाषक धार्मिक प्रवचन नहीं थे। हर किस्से में प्रचारक प्रचार करने खड़े रहे कुछ निष्चित परिणाम प्राप्त करने, और उन्होंने प्रचार किया उस परिणाम की ओर। इसलिये उचित प्रचारक आज प्रचार करते है निष्चित अंत के ओर, ना सिर्फ बाइबल स्वयं को इसके अपने लिये समझाने (जोन आर. राइस डी.डी., व्हाय अवर चर्चेस डु नोट वीन सोल्स, क्यों हमारे कलीसिया आत्माओं को नहीं जीतते, स्वोर्ड अॉफ ध लोर्ड, 1966, पृपृश्ठ 74, 75)।

मैंने डो. राइस से वो कहे जानेवाला ‘‘अर्थ प्रकाषक'' प्रचार करना सिखा, वो हमारे बेपटीस्ट या प्रोटेस्टन्ट दादा परदादा से नहीं आता, जिन्होंने सभी ने पवित्रषास्त्र के एक या दो पदो से प्रचार किया। डो. राइस ने कहा आधुनिक ‘‘अर्थ प्रचारक धार्मिक प्रवचन आया प्लायमाउथ ब्रेर्धन (Plymouth Brethren) (प्लायमाउथ भाइयो) से और मषहूर डो. हेरी आयरोनसाइड, प्लायमाउथ ब्रेर्धन प्रचारक द्वारा। डो. राइस ने कहा कि वेस्ली, वाइटफिल्ड, स्पर्जन, और डो. टोरेय ने प्रचार किया, ‘‘साहसी, दृढ, विवाद संबंधी (धार्मिक प्रवचन) जिसने पाप को अपराधी ठहराया''। उन्होंने कहा हमें आवष्यकता है ‘‘ऐसे प्रचार की जो पाप को अपराधी ठहराये, जो नास्तिकता से लड़े, जो परेषानी में राह दिखाये, जो लोगों को प्रभु के क्रोध के लिये चेतावनी देता है'' (ibid., पृपृश्ठ 77, 78)। डो. राइसने कहा,

     कहाँ से आये ये भयानक सिद्धांत में नश्ट करनेवाले अमरिका में? क्यों हर जगह जातीय संबंध लोगो पर दबाया गया है और चलचित्र और सामायिक ज्यादा कामुक, और औरतें कम धर्मपरायण और आदमी पहले से ज्यादा अपवित्र? क्योंकि अमरीका, इसके लाखो कलीसिया सदस्यों के साथ, के पास थोड़े ही मजबूत ... प्रचारक है। वहाँ पर ज्यादा प्रचारक नहीं है जो पाप, आनेवाले न्याय, मसीह का अस्वीकार करनेवाले पापीयों के लिये भयानक अधोलोक पर प्रचार करें ... तख्तने कलीसियाओं को निश्फल किया है और कलीसियाओं ने अमरीका को निश्फल किया है (जोन आर. राइस, डी.डी., बाइबल डोकटरीन टु लीव बाय, बाइबल की षिक्षा जीने के लिये, स्वोर्ड अॉफ ध लोर्ड, 1968, पृश्ठ 311)।

बाइबल कहता है,

‘‘गला खोलकर पुकार, कुछ न रख छोड़, नरसिंग का सा ऊँचा षब्द कर; मेरी प्रजा को उसका अपराध अर्थात् याकूब के घराने को उसका पाप जता दे'' (यषायाह 58:1)।

डो. राइसने कहा,

     प्रभु के बुलाये हुए हर प्रचारक का पहला लक्ष्य होना चाहिए आत्माओं को जीतना। सेवक षायद कहे, अपराधी का घटना होने के समय दूसरे स्थान पर उपस्थित रहने के बहाने (alibi) की तरह, ‘‘मुझे षिक्षक याजक बनने के लिये बुलाया गया है। मेरी सेवा कलीसिया को है। मुझे परमेष्वर के विद्यार्थीयों को पालना ही चाहिए''। परंतु वो, मैं आग्रह रखता हूँ, अलीबी का प्रभु के सरल आदेष को पूर्णरूप से निरादर के लिये। महान् अधिकार अभी भी याजकों पर बन्धन है। सुसमाचार हरएक जीव को प्रचार करना चाहिए ... चार्ल्स स्पर्जन अपने सारे समय याजक थे और उन्होंने अपने स्वयं को कभी भी सुसमाचार प्रचारक नहीं कहा। फिर भी हज़ारो उनकी सेवा के अधीन परिवर्तित हुए थे और (स्पर्जन का कलीसिया) कहा गया था ‘‘आत्मा का पिंजडा''। कलीसिया सभा में प्रचार करने उचित रूप से मजबूत सुसमाचार प्रचारक होना ही चाहिये, और दूसरी जगहों पर भी (जोन आर. राइस, डी.डी., व्हाय अवर चर्चेस डु नोट वीन सोल्स, (क्यों हमारे कलीसिया आत्मा नहीं जीतते), ibid, पृपृश्ठ 67-69)।

मैं प्रचार करने के उन मुद्दों पर डो. राइस के साथ सहमत हूँ। उन्होंने मुझे प्रोत्साहित किया था पूराने - तरीके की, आत्मा - हिलानेवाली सुसमाचार प्रचार करने की रीति का अनुकरण करने। और डो. राइस ने विष्वास किया की हर सभा में सुसमाचार प्रचार होना ही चाहिए, खोए हुए पापीयों को कहते हुए कि यीषु उनसे प्रेम करते है, और वो कि वे उनको बचाएँगे। डो. राइस ने कहा,

ओह, दया का कैसा फव्वारा बहता है,
   आदमीयों के क्रूस पर चढ़ाए हुए उद्धारक से नीचे
बहुमूल्य लहू जो उन्होंने बहाया हमें आज़ाद करने
   अनुग्रह और माफी हमारे सारे पाप के लिये।
(‘‘ओह, कैसा फव्वारा!'' जोन आर. राइस द्वारा, 1965)।

वे इतना ज्यादा प्रेम करते है, वे इतना अच्छा प्रेम करते है,
   वे आपको जपान से कह सके उससे ज्यादा प्रेम करते है;
वे इतना ज्यादा प्रेम करते है, वे इतना अच्छा प्रेम करते है,
   वे आपकी आत्मा को अधोलोक से बचाने मरे।
(‘‘वे आपको अभी भी प्रेम करते है'' जोन आर. राइस द्वारा, 1960)।

2. दूसरा, मैंने डो. राइस से विष्वास का बचाव करने के बारे में बहुत कुछ सीखा।

बाइबल का पद कहता है, ‘‘उस विष्वास के लिये पूरा यत्न करो'' (यहूदा 3)। डो. राइस ने उनकी पूरी सेवा के दरम्यान विष्वास के लिये दृढता से विवाद (यत्न) किया। डो. राइस ने कहा,

याजक जो ज्यादा आत्माओं को जीतने की ईच्छा नहीं रखते वे अच्छे छोट़े धार्मिक प्रवचन प्रचार कर सकते है ... भाई सदृष प्रेम पर। परंतु आदमी जो आषा रखता है अंतःकरण जगाने, भावनाओं को हिलाने और इच्छा को पवित्र पष्चाताप तक लाने की ... उसको बाइबल की महान् सच्चाइयों पर प्रचार करना ही चाहिए ... इंसानी मन की दुश्टता का महान् विशय, मसीह की प्रायष्चित करती हुई मृत्यु, नये जन्म की आवष्यकता, विष्वास से अनुग्रह द्वारा मुक्ति, षब्दानुसार स्वर्ग और षब्दानुसार अधोलोक, सारे सुसमाचार प्रचारक विशय है। और वे आवष्यकता से मसीह की ईष्वरीयता को, कँवारा जन्म, देहरूप में पुनरूत्थान, को संयुक्त करना चाहिए, और वो मसीही विष्वास के सिद्धांत है।
     यह अकस्मात नहीं कि महान् आत्मा जीतनेवाले विष्वास के बचानेवाले होते थे। स्पर्जन के ‘‘निम्नस्तर की चेश्ठा'' के विरूद्ध उत्तम प्रवृतियों को, अब कहा जाता है आधुनिकता, और बड़े तिरस्कार की किमत पर बेपटीस्ट युनीयन ग्रेट ब्रीटन और आर्यलेन्ड छोड़ा, और उस महान् कलीसिया को बाहर किया पाप के कारण। और स्पर्जन ने अद्भूतता से प्रचार किया, बाइबल के प्रेरणा और अधिकार, मसीह की दिव्यता और विष्वास के दूसरे सिद्धांतो का समर्थन करते हुए। (जोन आर. राइस, डी.डी., व्हाय अवर चर्चेस डु नोट वीन सोल्स, क्यों हमारे कलीसिया आत्मा नहीं जीतते, ibid, पृपृश्ठ 71,72)।

डो. राइसने कहा,

     जब तक वहाँ प्रचारक या सुननेवालो के मन में संदेह है बाइबल के पूर्ण अधिकार की तरह, प्रभु के अभ्रान्त वचन की तरह, उनका संदेष कमज़ोर हुआ है, समाज पर उसकी असर पर पानी फिर गया, आत्मा जीतने का कारण घटाया गया है (ibid, पृश्ठ 73)।

मैं क्यों बड़बड़ाहट करूँ, षौक से रोका हुआ,
   उनके नाम में पैसा या मित्रों को खोने का डर?
ओह, मुझे सन्देह या कोड़ो की मार का स्वागत करना चाहिए
   अगर इस प्रकार मेरे सामर्थ्य में उनकी षर्म का कोई हिस्सा हो!
मेरे मन का पूरा प्रेम, मेरे सारे आसक्त सपनें।
   उन्हें बनाओ, प्रभु यीषु, सिर्फ आपके लिये।
वो सारा जो में हूँ, वो जो मैं हो सकता हूँ,
   मुझे ले लो, प्रभु यीषु, आपका सदा के लिये।
(‘‘मेरे मन का पूरा प्रेम'' डो. जोन आर. राइस द्वारा)।

समूहगान को मेरे साथ गाइये।

मेरे मन का पूरा प्रेम, मेरे सारे आसक्त सपनें।
   उन्हें बनाओ, प्रभु यीषु, सिर्फ आपके लिये।
वो सारा जो में हूँ, वो जो मैं हो सकता हूँ,
   मुझे ले लो, प्रभु यीषु, आपका सदा के लिये।

3. तीसरा, मैंने पुनःउद्धार के विशय पर डो. राइस से बहुत सिखा।

बाइबल हमें प्रार्थना देता है पुनःउद्धार के लिये जब ये कहता है,

‘‘क्या तू हम को फिर न जिलाएगा, कि तेरी प्रजा तुझ में आनन्द करे?'' (भजन संहिता 85:6)।

डो. राइसने विष्वास किया अलौकिक, परमेष्वर के भेजे हुए पुनःउद्धार में। उन्होंने कहा, ‘‘चलिये इसे सदा के लिये स्थिर होने दे की पुनःउद्धार दिव्य प्रकाषन है। पुनःउद्धार परमेष्वर का चमत्कार है। यह स्वाभाविक नहीं है, परन्तु अलौकिक है। यह सामान्य नहीं है, परंतु असामान्य है। यह इंसानी नहीं है, परंतु दिव्य है। सिर्फ परमेष्वर ही पुनःउद्धार दे सकते है'' (जोन आर. राइस, डी.डी., ध सोल र्वीनस फायर, (आत्मा जीतनेवालो की उस्कंथा), स्वोर्ड अॉफ ध लोर्ड, 1969, पृश्ठ 79)।

उनकी किताब, वी केन हेव रीवाइवल नाउ, (हमें पुनःउद्धार अभी मिल सकता है), (स्वोर्ड अॉफ ध लोर्ड, 1950) में, डो. राइसने कहा, ‘‘महान् पुनःउद्धार जो दुनिया सदा देखेगी वो अभी तक भविश्य है। महान् पुनःउद्धार आने में है जो विष्व ने सदा अनुभव किया है। वो परमेष्वर के वचनों में सरलता से सिखाया गया है, और हमारे मन को कैसा आराम उचित है! जब हम देखते है कि परमेष्वर ने सरलता से महान् पुनःउद्धार का वचन दिया है अधिक का जो विष्व को अभी तक मिला हो, वो निष्चितरूप से प्रमाणित करेगा कि पुनःउद्धार के दिन पसार नहीं हुए है'' (पृश्ठ 29)।

डो. राइसने वो 1950 में कहा। साम्यवादी सारे विदेषी प्रचारकों को चीन से बाहर निकल रहे थे जब उसने वो कहा। चीन में मसीहीयों के लिये 25 वर्श से ज्यादा यातना और कारावास लागू किया जब उसने वो कहा। परंतु 1980 से, वर्श जब डो. राइस मरे, प्रजा के प्रजासत्ताक चीन (People’s Republic of China) में विष्व का एक महान् पुनःउद्धार जो पहले कभी देखा गया है। (फट़ा) प्रकट हुआ! आज यह अंदाजा है कि वहाँ पर 1200 लाख से भी ज्यादा मसीही है चीन में। अब रविवार सुबह में चीन के ज्यादा लोग कलीसिया में है अमरिका, केनेडा और युनाइटेड कींगडम को मिलाकर हो उससें! डो. सी. एल. केगन अंदाजा लगाते है कि वहाँ पर चीन में हर घंटे 700 से ज्यादा परिवर्तन है मसीह में, रात और दिन, दिन के चौबीस घंटे, हफते के सातो दिन! इसके लिये सोचो - 700 परिवर्तन हर घंटे! डो. राइस पूरी तरह से सही थे जब उन्होंने 1950 में कहा, ‘‘महान् पुनःउद्धार जो दुनिया सदा देखेगी वो अभी तक भविश्य है'' (ibid, पृश्ठ 29)।

मैं स्वयं चष्मदीद गवाह हूँ तीन ‘‘अलौकिक'', प्रभु के भेेजे हुए पुनःउद्धार का। लोस एंजलिस के पहले चीनी बेपटीस्ट कलीसिया में, 1969 और 1973 के बीच, मैंने देखा परमेष्वर का चमत्कारी सामर्थ्य ने 2,000 से ज्यादा लोगों को हमारे छोट़े कलीसिया में खींच लाते है करीब 125 लोगोंवाले में, इसे केलिफोर्निया में एक सबसे बड़ा सधर्न बेपटीस्ट कलीसिया बनाते हुए। मैंने सभाएँ देखी है जो रविवार को पूरे दिन चलती है, पश्चाताप के आँसू और चमत्कारी परिवर्तनो के साथ। मैंने स्वयं ऐसी एक सभा में प्रचार किया था जँहा 46 युवा लोग परिवर्तित हुए थे, और वो सिर्फ एक ही सभा थी जो रात के बाद देर रात को चलती रही! अभी हाल ही में मैंने जाँच की और जाना कि करीबन हर युवा चीनी लोग जो उस रात बचाया गया था. वो अभी भी चालीस वर्शो के बाद भ्‍ी कलीसिया में है! जब मेरी पत्नी और मैं मई में वहाँ गये, कलीसिया की 60 वी वर्शगांठ पर, एक के बाद एक युवा व्यक्ति मुझे कहने को आये कि वे बचाये गये थे उस समय के दौरान जब मैंने उस महान् पुनःउद्धार में प्रचार किया था।

मरीन कन्ट्री, उत्तर सान फ्रान्सिस्को में, कलीसिया में मैंने वहाँ 1972 में षुरूआत की, हमने देखा करीब 600 हीप्पी थोड़े महिनो में बचाये गये थे, उनकी पापभरी जीवनष्‍ौली और ड्रग्स रूकाकर, और मजबूत मसीही बनने। यह दूसरा पुनःउद्धार था जो मैंने अपनी आँखो से देखा था।

1992 में, मेरी पत्नी और हमारे लड़के और मैंने डो. रोड बेल के कलीसिया, वर्जीनीया बीच, वर्जीनीया में मौलिक संम्मेलन में हाजरी दी। संम्मेलन के अंत में, आखरी रविवार की रात को, मुझे प्रचार करना था। कलीसिया के सदस्य ने मुझसे कहा, ‘‘आप जो कुछ भी करो, सुसमाचार प्रचार करनेवाला धार्मिक प्रवचन प्रचार मन करना। कलीसिया में हर एक पहिले से बचाया हुआ है।'' उसने मुझे बहुत दुर्बल किया क्योंकि परमेष्वर ने मेरे मन पर सरल सुसमाचार प्रचार करनेवाला धार्मिक प्रवचन प्रचार करने को लादा था। परमेष्वर के महान् और प्रसिद्ध आदमी ही परिशद् (सभा) में होंगे। वे क्या सोचेंगे अगर कोई भी आगे नहीं आया? मैं पसीने से भीग गया। मैंने मेरी पत्नी से हमारे लड़को को उस रविवार दोपहर को मोटेल के कमरे से बाहर ले जाने को कहा कुछ धंटो के लिये। मैंने उपवास और प्रार्थना की और पूरी दोपहर प्रभु को पुकारा। मैं अभी तक प्रार्थना कर रहा था और पसीने से भीगा हुआ था जब हम कलीसिया में आये। उन्होंने गाया और याजकने मेरा परिचय कराया। एकाएक मैंने पवित्रआत्मा के अभिश्‍ोक का प्रकाष मुझ में महसूस किया। मैंने बहुत आसानी से वो सरल धार्मिक प्रवचन प्रचार किया। तीन प्रौढ लोग आगे आये। उनमें से एक संयुक्त याजक थे, याजक का अपना पुत्र! वो बचाये जाने के लिये आगे आया उसके गालो पर बहते आँसू के साथ! फिर पवित्र आत्मा बादल के समान नीचे आयी। एक वृद्ध आदमी जो वर्शो से कलीसिया में था उसके हाथ और घूटनों के बल चलता हुआ नीचे पवित्र स्थान में आया चिल्लाते हुए, ‘‘मैं खोया हुआ हूँ। मैं खोया हुआ हूँ!'' युवा लड़कियों की टोली तख्त पर गयी अपना गाना प्रदर्षन करने, परंतु वे नहीं गा सकी। उनकी आँखों से आँसू बहने लगे जैसे उन्होंने यीषु को पुकारा उन्हें बचाने। सभा मध्यरात्रि तक जारी रही। पच्चतर (75) लोग उस रात कलीसिया में आषा से बचाये गये थे जहाँ उन्होंने सोचा ‘‘हरएक पहले से ही बचाया हुआ है।'' इयान पैसली (Ian Paisley) के पुत्र ने मेरी पत्नी से कहा, ‘‘मैंने ऐसा कभी भी नहीं देखा।'' फिर पुनःउद्धार हकीकत में टूटा। मैं लोंस एंजलिस से हवाई जहाज द्वारा लौटा कुछ दिन बाद फिर से उस याजक से बात करने। अगले तीन महिनो में 500 से ज्यादा लोग आषा से बचाये गये थे और बप्तीस्मा दिया गया था कलीसिया में।

यह है चष्मदीद गवाही का लेखपत्र जो मेंने देखा प्रभु को तीन पुनःउद्धार में करते हुए - जिसे डो. राइस ने कहा, ‘‘प्रभु का चमत्कार''। मैं जानता हूँ आप पुनःउद्धार का इंसानी अर्थ द्वारा ‘‘काम'' नहीं कर सकते हो। परन्तु मैं यह भी जानता हूँ डो. राइस सही थे जब उन्होंने कहा, ‘‘हम अभी पुनःउद्धार प्राप्त कर सकते है''। हम परमेष्वर से प्रार्थना करते है इस कलीसिया में पुनःउद्धार भेजने हमारे उपवास और प्रार्थना के समय में। डो. राइस का एक गीत कहता है,

आज हम काटेंगे, या हमारी सुनहरी कटनी खो देंगे!
   आज हमें दी गई है खोई आत्माएँ जीतने।
ओ, फिर कुछ प्यारो को जलने से बचाने,
   आज हम जाएँगे कुछ पापीयों को अन्दर लाने।
(‘‘कितना कम समय'' डो. जोन आर. राइस द्वारा)।

मैं चाहता हूँ डो. राइस की मान्यता, प्रचारक और उनके लोगों को पवित्र आत्मा के साथ भरने की आवष्यकता के बारे में बोलने समय ले सकुँ। मैं चाहता हूँ डो. राइस की मान्यता कि मसीही सिद्धांतवादी होने चाहिये परंतु, जैसे उन्होंने कहा, ‘‘मूर्ख नहीं'' के बारे में बोलने समय ले सकुं। मैं डो. राइस से सहमत हूँ कि हमें गलत विचार का बचाव नहीं करना चाहिये कि किंग जेम्स बाइबल स्वयं प्रेरणा से दी गयी है और हीब्रु (Hebrew) और ग्रीक को सही करते है जहाँ से ये अनुवाद किया गया था। मैं चाहता हूँ मैं समय ले सकुँ आपसे कहने जो डो. राइस ने कहा स्थानीय कलीसिया को आनंद और बड़े उत्साह की जगह बनाने के बारे में। मैं चाहता हूँ मेरे पास समय होता आप से कहने क्यों डो. राइस ने कहा, ‘‘मुझे क्रीसमस से प्रेम है''। और मैं चाहता हूँ मेरे पास समय होता उनकी महान् किताब ‘‘घर, विवाह के निमित आराधना, विवाह और बच्चे'' पर बोलने। मैं डो. राइस से सहमत हूँ उस महान् बाइबल विशयों पर! मैं कैसे इच्छा करूँ कि याजक हर जगह फिर से जाएँगे और पढ़े की डो. राइसने उन विशयों पर क्या लिखा था। परन्तु मैं खत्म करूँगा एक आखरी मुद्दे के साथ।

4. चौथा, मैंने डो. राइस से प्रार्थना और उपवास के विशय पर बहुत कुछ सिखा।

परमेष्वर ने भविश्यवक्ता यषायाह द्वारा कहा,

‘‘जिस उपवास से मैं प्रसन्न होता हूँ, वह क्या यह नहीं? कि अन्याय से बनाए हुए दासों और अन्धेर सहनेवालो का जूआ तोड़कर उनको छुड़ा लेना, और सब जूओं को टूकड़े - टूकड़े कर देना?'' (यषायाह 58:6)।

डो. राइसने उनकी महान् किताब, प्रार्थना : पूछना और प्राप्त करना, (Prayer : Asking and Recieving) में कहा,

     मैं जानता हूँ कि सच्चे उपवास और प्रार्थना और मन की दीनता जैसे हम राह देखते है प्रभु लायेंगे आर्षीवाद प्रभु हमें देना चाहते है! क्या आपने उपवास और प्रार्थना और प्रभु पर विलंब करने का प्रयत्न किया है जब तक विजय आया? प्रभु के प्यारे बच्चे, क्या आप उसके अधीन महसूस करते हो इसे कोषिश करने में? फिर उपवास और प्रार्थना करो जबतक प्रभु आपको आर्षीवाद में मिलते है (जोन आर. राइस, डी.डी., प्रेयर आस्कींग एन्ड रीसीवींग, (प्रार्थना पूछना और प्राप्त करना), स्वोर्ड अॉफ ध लॉर्ड, 1970 की प्रत, पृपृश्ठ 230, 231)।

हम अलगे षनिवार कलीसिया में उपवास और प्रार्थना करेंगे। अगर आपको चिकित्सा की परेषानी (बिमारी) है, मेहरबानी करके आपके दवाई को पूछिये हमारे साथ उपवास करने से पहले। वे जो बहुत वृद्ध या बिमार है षायद हमसे जुड़ने की इच्छा करे वे आषिंक उपवास कर, सिर्फ टमाटर का रस, या कोई फल का रस या सूप पीकर, अगले षनिवार हमारे उपवास के दिन के दौरान। निष्चित करे बहुत ज्यादा पानी पीने पूरे दिन। और निष्चित करो विष्‍ोश समय लेने प्रार्थना करने उस दिन के दौरान कि परमेष्वर बहुत नये लोगो को हमारे कलीसिया में लायेंगे इस गिराव में। नाम द्वारा प्रार्थना करो, अगर संभव हो, नये लोगो के लिये जो अन्दर आये है पिछले थोड़े हफतो में, और दूसरो के लिये हम जिन्हें अगले हफते के अंत में और आनेवाले हफतो में अन्दर लायेंगे। प्रार्थना करो कि वे हमारे कलीसिया में रहे और बचाये जाये। और स्मरण करे जीवन का पद डो. जोन आर. राइस का,

‘‘चाहे बोनेवाला बीज लेकर रोता हुआ चला जाए, परन्तु वह फिर पूलियाँ लिए जयजयकार करता हुआ निष्चय लौट आएगा'' (भजनसंहिता 126:6)।

मेहरबानी करके खड़े रहो और आपके गीत के पर्चे का आखरी गीत गाओ, ‘‘पुनःउद्धार का मूल्य'', डो. जोन आर. राइस द्वारा।

पुनःउद्धार का मूल्य, आत्मा जीतने का दाम,
   प्रार्थना करने के बोज, आँसू के अधिक घंटे;
पापीयों के साथ विनती करते हुए चाहे अकेले, अपरिचित,
   वहाँ लवन में फिर चुकाते है।
लवन, स्वर्गीय लवन! यहाँ नीचे जीते हुए आत्माओं के लिये।

धरती का खजाना, ओह, कितना व्यर्थ और कितना क्षणिक;
   वे औस की तरह अदृष्य होते है और पत्तो की तरह सूखते है;
परन्तु आत्माएँ जो जीती गयी है
   हमारे आँसू और हमारी विनंती द्वारा
वहाँ रहेगा हमारे लवन के लिये।
   लवन, स्वर्गीय लवन! यहाँ नीचे जीते हुए आत्माओं के लिये।

उस लवन तक आने काश्ट, घास
   और अन्न के काटे हुए पौधों के साथ,
कितना दुखःद है प्रभु के न्याय के
   आसन के सामने प्रत्यक्ष होना।
किसी के साथ नहीं हमने जीते हो
   यीषु हमारे उद्धारक का भरोसा करने
वहाँ ऊपर लवन में हाज़िर रहने,
   लवन, स्वर्गीय लवन! यहाँ नीचे जीते हुए आत्माओं के लिये।

मेहरबानी करके यहाँ मंच पर आओ, और तख्त के सामने खड़े रहो, जैसे हम आखरी अंतरा गाते है, और डो. क्रेगटन चान हमें प्रार्थना में ले जायेंगे हमारे उपवास और प्रार्थना के समय के लिये अगले षनिवार, और इस गिराव, हमारी आत्मा जीतने के प्रयत्न की सफलता के लिये।

बुद्धिमान, उन्हें चमकना चाहिए आकाष की महिमा के समान
   जब चुकाने का दिन आना चाहिए आत्माएँ जीतनेवालो के लिये!
फिर वे जिसने बहुतों को बचाया मुक्ति की कहानी द्वारा,
   सितारों की तरह, सदा के लिये भाग्यवान चमकने चाहिए।
लवन, स्वर्गीय लवन! यहाँ नीचे जीते हुए आत्माओं के लिये।

(प्रार्थना)। आप बैठ सकते हो।

अगर आप आज रात यहाँ हो और आप अभी तक फिर से मसीही नहीं जन्में हो, मेहरबानी करके ध्यान से सुनिये। प्रभु यीषु मसीह स्वर्ग से नीचे आये और क्रूस पर किल से लटकाए गए, जहाँ वे मरे हमारे पापो को चुकाने। उन्होंने उनका मृत देह कब्र में रखा, उसे मुहर किया, और रोमी पहेरेदारो को इसकी रक्षा करने तैनात किया। परन्तु प्रभु यीषु मसीह षारीरिक रूप से उठे माँस और हड्डीयो में तीसरे दिन। उठे हुए मसीह की संगति थी उनके अनुकरण करनेवालो के साथ चालीस दिनो तक। उन्होंने उसे संभाला, और देखा की वे आत्मा नहीं थे। अंत में यीषु फिर स्वर्ग में चढ़े, जहाँ वे प्रभु पितामह की दाहिनी ओर बैठे है। जब आप अपनी पाप भरी जीवन-ष्‍ौली से फिरते हो और यीषु पर भरोसा करते हो, उनका बहुमूल्य लहू आपको सारे पापो से षुद्ध करेगा, और वे आपको अनन्त जीवन देंगे। हम प्रार्थना करते है कि आप यीषु के पास आयेंगे और उनका भरोसा करोगे, और बहुत जल्दी बचाये जाओगे। और आप जो कुछ भी करो, अगले रविवार वहाँ कलीसिया लौटकर आने निष्चित रहो! प्रभु आपको आषीर्वाद दे! आमीन।

(संदेश का अंत)
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धार्मिक प्रवचन से पहले डो. क्रेगटन् एल. चान द्वारा पढ़ा हुआ पवित्रषास्त्र : भजन संहिता 126:1-6।
धार्मिक प्रवचन से पहले श्रीमान बेन्जामिन किनकेड ग्रीफिथ द्वारा गाया हुआ गीत :
‘‘पुनःउद्धार का मूल्य'' (डो. जोन आर. राइस द्वारा, 1895-1980)।


रूपरेखा

बातें जो मैंने डो. जोन आर. राइस से सीखी

डो. आर. एल. हायर्मस, जुनि. द्वारा

‘‘चाहे बोनेवाला बीज लेकर रोता हुआ चला जाए, परन्तु वह फिर पूलियाँ लिए जयजयकार करता हुआ निष्चय लौट आएगा'' (भजन संहिता 126:6)।

1. पहला, मैंने डो. राइस से प्रचार करने के बारे में बहुत सीखा है,
यषायाह 58:1।

2. दूसरा, मैंने डो. राइस से विष्वास का बचाव करने के बारे में बहुत कुछ सीखा, यहूदा 3।

3. तीसरा, मैंने पुनःउद्धार के विशय पर डो. राइस से बहुत सीखा,
भजन संहिता 85:6।

4. चौथा, मैंने डो. राइस से प्रार्थना और उपवास के विशय पर बहुत कुछ सीखा, यषायाह 58:6।