不可赦免的罪

請不要鼓掌

“所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。”（馬太福音12:31-32）

有一種罪是無法也將不會被赦免，它被稱為不可饒恕的罪。今天仍有人犯下這種罪，他們永遠不會得救。我希望你不會犯下這種罪。

一種永遠無法被赦免的罪？是的，聖經上是這麼說的（參見約翰一書5:16）。

“人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求”（約翰一書5:16）。

沒錯。請看經文的末尾：“有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。”

有沒有一種罪會永遠毀滅靈魂？有沒有一種罪惡深重到，為犯下這種罪的人祈禱都毫無意義？是的，是的，有的。

這被稱為不可饒恕的罪。它是無法被原諒的。

你說：“耶穌不是為我們的罪而死嗎？”是的。但仍然有一種罪是無法被赦免的，為這種罪祈禱也是毫無意義的。

你說：“我不想犯那種罪。那是什麼罪呢？”

I. 第一，什麼不是不可饒恕的罪。

這並非人們普遍所說的罪。它不是兇殺，因為摩西曾在埃及殺過人。後來他尋到了神，並帶領希伯來人離開埃及。摩西寫下了聖經的前五卷。

這也並非是性犯罪。大衛犯了通姦罪（還派人殺了那人的丈夫），但他仍得到了救贖。閱讀詩篇第51篇就能瞭解他的回轉歸正的過程。儘管這種罪惡令人髮指，但你仍可以獲得赦免。

也不是偷竊。十字架上的強盜犯了偷竊罪，而耶穌告訴他說，那天他就能進入樂園。

這不是通姦。也不是偶像崇拜。也不是同性戀；儘管這種行為很可憎。也不是酗酒或吸毒。也不是撒謊或說壞話。聖經說：

“你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱駡的、勒索的，都不能承受神的國”(哥林多前書6:9-10)。

等一下！這裡說那些人不能承受神的國。那如果他們做過這些事，又怎麼還能得救呢？請看下一節經文，第11節。

“你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並借著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了”（哥林多前書6:11）。

這些人已在主耶穌基督裡得以洗淨、成聖、稱義。

不，如果你繼續犯那些罪，你就無法得救。但他們沒有這樣做。經文上說：“你們中間也有人從前是這樣。”

我所提到的所有罪過，只要你棄絕它們並信靠主耶穌基督，都可以得到赦免。那麼，究竟有什麼罪是不能被赦免的呢？

II. 第二, 什麼是不可饒恕的罪。

聖靈是為基督作見證的。人的靈魂若反復地抵觸聖靈，最終會到達無可挽回的地步，這樣那人便犯了不可饒恕的罪。

這很有道理。獲得寬恕的唯一途徑、得救的唯一途徑，就是通過耶穌基督。主耶穌說：“若不借著我，沒有人能到父那裡去”（約翰福音14:6）。

如果你一次又一次地拒絕耶穌，你就拒絕並排斥聖靈的聲音。如此下去，你最終會陷入不可挽回的地步。你將無法得救，因為你把自己與唯一的得救的道路斷絕了。

上周我說過，人可以如此拒絕神，以至於最終祂會離你而去。祂會放棄你。這正符合不可饒恕之罪的含義。如果你真的到了這種地步，你就無法得救了。

我來引用亨利·蒂森（Dr. Henry C. Thiessen）博士的話。他用到了“obduracy”這個詞，意思是“心腸剛硬”。如果你“心腸剛硬”，那就意味著你固執己見，不會改變。蒂森博士說：

“最終心腸剛硬之罪：靈魂剛硬的程度——即其對神屢次施予的恩典變得無動於衷的程度——決定了罪責的輕重。最終的心腸剛硬，是褻瀆聖靈之罪，是不可赦免的，因為靈魂由此已不再接受神聖的感化”（《系統神學導論》，Eerdmans出版社，1949年；第270頁）。

沒錯。如果你一次又次地拒絕神的拯救與恩典，你就會變得心腸剛硬。如果你繼續這樣下去，就會把自己封閉起來；這被稱為“最終的頑固（最終的心腸剛硬）”——而你將不再接受神聖的感化。換句話說，你將不再聽從神了，事實上，你也不能夠再聽從神了。

要做到這一點，你不必說“神，我恨你。走開。” 如果你說，“現在讓我一個人待著”，這也算拒絕。如果你說或想，“回頭再說”，那也是拒絕。如果你說，“我想考慮一下”，那同樣算拒絕。除了真正信耶穌之外，任何做法都算拒絕。

如果你一直拖延，那就等於拒絕。當然了！除了“同意”之外的任何回答都算拒絕！

如果你一直拒絕，最終你會陷入這種境地。你將犯下不可饒恕的罪過，永遠無法得救。這是從人的角度來看。

從神的角度來看，神說：“他不想要我。我就退一步，讓他走，讓他保持原樣。” 你無法看到神的一面，但這事終究會發生。

這是個糟糕的局面。但是這種情形發生在很多人的身上。每天都有很多人犯下不可饒恕的罪過，從此永遠迷失。那麼，你呢？

III. 第三，你是否犯了不可饒恕的罪？

許多人都在問：“我是否犯了不可饒恕的罪？” 你可能也在思考這個問題。

我的看法是，“也許沒有。” 原因如下。如果你對此問題有足夠的關心，這說明你仍然在意。這表明你尚未將自己永遠封閉起來。你還沒有築起那堵阻擋耶穌的最終屏障。

如果你真的犯了不可饒恕的罪，你可能根本不會問這個問題。你會對自己現狀感到滿意。你可能會認為自己是個好人，認為自己與神沒什麼問題。你甚至可能覺得自己已經得救了。可以肯定的是，你不會為自己的靈魂擔憂。

大多數犯下不可饒恕之罪的人不再去教會了。他們為什麼要去呢？他們並不需要。聖經說：

“他們從我們中間出去，卻不屬於我們；因為如果他們屬於我們，就必與我們同在。但他們出去，為要顯明他們不是都屬我們”（約翰一書2:19）。

那些人離開教會，是因為他們從本質上就不屬於這個教會。他們沒有得救，也沒有回轉歸信。他們雖然身在教會之中，卻從未成為真正的基督徒。這就是他們離開的原因。也許你也在考慮離開。這是不是因為你從一開始就根本不屬於這裡嗎？

但我必須再警告你們一次。警告！警惕！即使留在教會裡，也有可能犯下不可饒恕的罪。一個人為什麼會這麼做呢？原因有很多。

你可能出於習慣而繼續留在教會。也可能是因為你不想讓人對你有不好的看法，也就是你想維護自己的聲譽。又或者你認為“好人都會去教會”，你想讓自己看起來是個好人，也希望別人這麼認為。但無論如何，你都將永遠失喪。希望這種事不會發生在你身上。

請不要鼓掌。

你靈魂的得救是一件極其嚴肅的事情。這是所有事情中最重要的一件。它比金錢、愛情、婚姻、家庭以及任何事物都重要。它決定了你是永遠在天堂還是永遠在地獄度過。

請不要再繼續拒絕下去了。不要再繼續忽視你的救恩，不要放任不管、一再拖延，也不要說“改天再說”之類的話。聖經上說：

“我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？”（希伯來書2:3）。

不要繼續坐在椅子上忽視自己的救恩。聖經說，你無法逃脫。這不是我說的，這是神說的。你無法，無法，無法逃脫。

不要繼續讓心變得剛硬，直到它徹底、永遠地剛硬並不可逆轉。

省察你的罪。想想你是如何拒絕耶穌的，這包括了忽略祂在內。哦，請向基督降服吧。趁還為時不晚，向基督降服！趁現在還為時不晚！阿門。