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先要尋求神的國SEEK YE FIRST THE KINGDOM OF GOD
克裡斯托弗·凱根 博士著
主日,二○二六年六月二十一日晚 “你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢! 所以,不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼? 這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。 你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了”(馬太福音6:30-33)。 |
我想側重這幾個字,“你們要先求祂的國和祂的義。”
耶穌這裡是在說什麼呢?祂告訴我們不要擔心物質的事情,要將其歸於次要。當然,不要把你生活的焦點放在如下所說的事物上——更好的房子、更好的車子、更好的衣服。你要把重心放在為神而活上。一個更極端的解釋是,只要有衣有食就行了。 在你覺得這樣的生活方式是瘋了之前,當記得耶穌和祂的門徒的生活方式就是這樣。但是,不是每一個人都需要以這樣來極端的方式生活,畢竟有的人還是要提供衣服和食物的。
實質上說,耶穌的意思是,我們應當把重心放在屬靈的事物上。祂所說的是一種態度,此態度和我們把重心放在每日生活的這種思維方式上截然不同。
很多宣道人和作家稱之為“國度的生活”。 你為神的國度而活,在某種程度上,你已經活在神的國中。如果你是一名基督徒,如果你跟隨耶穌,你已經(你也應當)活在神的國中,因為神的國就在你們心中,這是耶穌親口說的。
你可能永遠不會變得富足。如果你不跟隨耶穌,或許你能夠賺更多的錢。但是你終究會有辦法走完自己人生的道路。每個人都會走完人生道路。你也是。你可能不會富足,但是你會生活下去。
馬太福音的第五,第六和第七章被稱為登山寶訓。這是耶穌講的,這也是祂講過的最偉大的道。
這裡面耶穌所定的標準讓人望塵莫及,這裡面所說的是屬天的公義,要比所謂的“做一個好人”層次更高。如果你讀了登山寶訓,你會覺得很吃驚。你可能會想: “我無法這樣生活下去。我無法擁有像耶穌所說的那種態度。” 但是耶穌是以這種方式和這種態度生活的。祂所講的道和祂的標準,應該是你的目標。你要定睛在這些目標上。試圖這樣去做。你要專注在屬靈而非屬世的事情上。讓我給你一些基督說過的話。回到第五章。
“虛心的人有福了!因為天國是他們的。 哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。 饑渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了!因為他們必得見神。 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子”(馬太福音5:3-9)。
這些話被稱為八福(Beatitudes)。你可能以前聽到過八福。這些字句顯示了屬靈思想和生活的至高道路。你要內心抱有屬靈貧窮和悲哀的態度?你要溫柔?你要清心?你要饑渴慕義?你有這樣去做嗎?有些人真的照著去做了,他們這些人都是偉大“聖徒”, 是歷史上的屬靈偉人。又一次,我們看到基督在教授“更高生活”,也就是 “更高的屬靈生活”。
但是耶穌沒有教導人去忽視最基本的公義,就是基督徒生活的基本面。祂說:“你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國”(馬太福音5:20)。噢!噢!你必須有著法利賽人所擁有的認真態度和努力。耶穌不想你做一個在信仰上懶散、渾渾噩噩的人。
“只是我告訴你們:凡向弟兄動怒的,難免受審斷;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火”(馬太福音5:22)。
如果你無緣無故地發怒,你就有禍了。不要因為反感或是個人恩怨而動怒。但是,你如果發的是義怒的話, 那是可以的。我對這個月舉行的同性戀驕傲月的相關活動感到憤怒。我對墮胎感到憤怒。 我對性變態感到憤怒。我對假宗教感到憤怒。 但是我對你們在場任何一個人沒有怒意。
耶穌說: “凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了”(馬太福音5:28)。這一點誰能避免呢?我曾經有過邪念,我也確定你們中間很多人也有。這便是為什麼我們需要耶穌的寶血。這便是為什麼我們自己永遠都不夠好。我不夠好,你也不夠好。但是,在這裡耶穌給我們設立一個屬天的聖潔標準;這標準遠高於今天很多人的生活常規。並且祂是正確的,你必須要承認這一點。這是耶穌所生活過的更高的屬靈生活;祂將此種生活方式向我們展示了。我祈求擁有“貞潔”(chastity),就是有一個清潔純淨的心思意念,而不是污穢不潔的思想。然後耶穌說:
“只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告”(馬太福音5:44)。
你怎能做到這一點呢?愛那些恨你和惡待你的人。但是神是這樣做的。祂差遣耶穌為你而死,這樣的話你就可以得到赦免。耶穌愛你! 祂把祂的寶血給了你。
你如果稍微嘗試這樣去做,你的生活將會被改變。這些是很簡單的事情:把別人放在首位。想一想他們要什麼,需要什麼?即便你不是真的很喜歡他們。耶穌做了僕人的工作。你為什麼不能做呢,至少嘗試一點點?祂的真理能改變人的生命,讓人成為新造的人。阿門。
在第六章,基督告訴我們禱告要行在暗中,我們的施捨也要行在暗中。不要去作秀。不要像那些富足的人標榜自己,就像特朗普所做的。他們不會得到屬天的賞賜。要照著林道亮博士所說的:“照著做就行了。” 不要說你禱告了多少,你施捨了多少。你做就行了。
耶穌說: “不要為自己積攢財寶在地上;地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。 只要積攢財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。 因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡”(馬太福音6:19-21)。你在地上可以有銀行和退休帳戶,但是你的真正的帳戶是在天上。
不要把賺錢作為你的首要目標。不要把成就和榮譽作為你的首要目標。埃隆·馬斯克如今已擁有超過一萬億美元的財富。“一萬億”就是一百萬乘以一百萬。他想把人類送到火星上。但是這一切成就不能夠幫助他死後進入天國!然後他會站在神面前赤身露體,並且會因他自己的罪被拋入地獄之中。
亞伯把帶血的祭獻上給神。神悅納了他的祭獻。該隱獻上的是華而不實的菜蔬。 神拒絕了他和他的祭獻。不要學習該隱的樣子。不要學習埃隆·馬斯克的樣子。先尋求神的國和祂的義。
耶穌還說:“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯”(馬太福音6:14-15)。
這是一個命令。如果有人傷害了你,原諒他。我過去對一些人有很深的怨恨。但是神向我顯示了這一嚴肅的命令。你若不原諒他人,神也不會原諒你。我回顧我72年的歲月,這麼多年中我只能回憶起很少的人傷害過我,對我做過錯的事情。我原諒了他們。
你應當怎樣去做呢?你要把自己放在別人的立場上看。想一想他們是如何思考和感受的。可能那個人不是一名基督徒,並且他顧念自己的優先項。如果你思考一下他們如此做的原因,你就能原諒他們。我這樣做了,我的內心也得到了極大的治癒。我也希望你這樣去做。
但是我必須要說,有些事情我不能原諒。這裡有矛盾嗎?耶穌說的是原諒個人恩怨,就是原諒某些人對我做的某些事情。但是對神的冒犯, 對教會的損害和破壞,對於鬼魔的工作,我是不會原諒的。那些為了個人利益撕裂教會的行為,我不能原諒。我可以原諒他們對我個人的傷害,但是我無法原諒他們對神家所做的事情。因為這些事情不只是針對我。這些事情是針對神和祂的教會、就是基督用生命贖來的教會。
我無法擁抱那個人。 我必須反對他。你們大部分的人知道我說的是誰。即使不知道,你們所有人就應該知道我說的這個概念。
“你們要先求祂的國和祂的義。” 我已經致力向你們顯示屬天的道路和基督教導的屬天的態度。如果你只是稍微照著做,對你的祝福是不可估量的。
為什麼不以此道路和態度作為你做人生決定的尺規呢?即使你因為跟隨耶穌的緣故失去了一些錢財,你是在遵循耶穌所教導的。如果一個人給你一個工作並且收入可觀, 但是你必須要在周日工作,那你就不要接受那份工作。先尋求神的國。神會一直幫助你。
在你尋找所愛的人或是你配偶的事上,也要先去尋求神的國。這對你們某些人是相當地困難。聖經上說,一個基督徒必須要嫁娶另一個基督徒,就是你能找到的堅強嚴肅的基督徒。對於你們有些人來說,你沒有結婚的物件。【小暗示:有些人被忽略了。】如果你去追求一個失喪的人,我可以保證你一定會受虧損。我不在乎他(她)的外表是否光鮮亮麗,或者賺很多錢,或者看起來是多麼地和善。你終究會受到傷害。不要那樣去做。
在你的生活焦點上,你的生活態度上,你的人格塑造上,要先尋求神的國。想一想你的行為和你對待他人的方式。你只需要做一點點就對你多多有益處。
在你的時間使用上你也要尋求神的國。你能做多少就做多少,不要懈怠。在每次教會開門的時候都來參加。把神放在第一位。
最後,在你的靈魂方面你也要首先尋求神的國。 如果你沒有這樣做,你將會永遠失去你的靈魂。不要讓這事發生在你的身上。如果你去教會聽到講道,卻沒有信耶穌,真的是一個大悲劇。倘若你不去尋求基督、通過祂得到罪的赦免,你將會沉淪。你不需要是一個惡貫滿盈的人才被配 稱為是失喪的人。你只需要任時間流逝;你只需要對於悔改得救漫不經心, 你就是失喪的人。聖經說:
“我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?”(希伯來書2:3)。
如果你忽略你的救恩,如果你拖延,如果你推遲,如果你任其自然,你就不能逃罪。在為時已晚之前,來信靠耶穌吧! 阿們。