這是一節簡單的經文。這一節非常直白的經文給了我們真正基督教的本質和核心。明白這節經文，你便會明白新約的要點。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁”（提摩太前書1:15）。

I. 這話義正言辭，令人可信可服。

“這話是可信的，是十分可佩服的”（提摩太前書1:15）。

使徒說什麼事可信的呢？並非是寓言或神話。而是神的真理在基督裡被顯明出來，並且整本聖經都是這樣宣揚的。之後，在提摩太后書，使徒提到

“…這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧”
(提摩太后書3:15)。

使徒彼得說：

“因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來”
（彼得後書1:21）。

因此，聖經是我們信心的源頭。使徒們在講述基督時，並未追隨“隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過祂的威榮”（彼得後書1:16）。他們說到基督，就是他們親眼見過的，

“…就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的”
（約翰一書1:1）。

這裡說的是使徒：

“祂受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事”（使徒行傳1:3）。

因此，保羅即將告訴我們的話完全忠實於聖經的真理，是可信之言，值得接受與信靠。然而撒旦並不希望你相信這一點。司布真說：

[撒旦]穿過人群，他在一人心頭低語：“不要信這話！”又對另一人說：“嘲笑它罷！”再轉向旁人說：“躲開這類信息把！”[而對某個可憐的罪人，魔鬼則說]"不要相信，這般恩典豈怎能是真的嗎？。” 讓我用神的話來回應魔鬼：“這話是可信的。” 這福音何等美好，真是又真又美……我希望你能夠避開撒旦，不要因為這恩典過於美好就覺得不真實（司布真，《榮耀的福音》，《新公園街講壇》，朝聖出版社1981年重印版，第四卷第158頁）。

所以，我對你們說，不要聽信撒旦放在你心中的疑惑。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁”（提摩太前書1:15）。

《耶穌拯救！》，一同來唱！

我們聽過喜樂聲音：耶穌拯救，耶穌拯救。
將這消息傳遍地極：耶穌拯救！耶穌拯救。
讓全地聽此信息，走過千山和萬水。
前進！這是主命令：耶穌拯救！耶穌拯救。
     (《耶穌拯救》 普麗西拉·歐文斯, 1829-1907)。

II. 第二，這話是對救主、罪和救恩的真實聲明。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁”（提摩太前書1:15）。

首先，此經文講到救主。麥基博士說：

這是一句非常重要的經文，因為此經文證實了“基督耶穌降世，為要拯救罪人”。祂並沒有以舉世聞名的聖經大教師的身份出現，儘管祂是大教師。祂也不是以一個道德模範的身份來到，儘管祂的言行的確是這樣。祂來到世間為要拯救罪人（弗農·麥基，神學博士，《認識聖經》，湯瑪斯·納爾遜出版社，1983年，第五卷，第434頁；對提摩太前書1:15的注解）。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。” 祂從天上“來到世間”。

“及至時候滿足，神就差遣祂的兒子…”（加拉太書4:4）。

“道成了肉身，住在我們中間”（約翰福音1:14）。

為什麼基督來到世界上？“為要拯救罪人”（提摩太前書1:15）。

“人子來，為要尋找，拯救失喪的人”（路加福音19:10）。

那便是為什麼耶穌自己承擔了你的罪。那便是為什麼祂在客西馬尼園流出血汗。 這便是為什麼祂承受了鮮血淋漓的鞭打。這便是為什麼祂走向十字架，讓釘子刺穿祂的手腳。那便是為什麼祂在十字架上承受了可怕的死亡。經歷痛苦、疼痛和流血——“為要拯救罪人！”《耶穌拯救》，大家再次來唱！

我們聽過喜樂聲音：耶穌拯救，耶穌拯救。
將這消息傳遍地極：耶穌拯救！耶穌拯救。
讓全地聽此信息，走過千山和萬水。
前進！這是主命令：耶穌拯救！耶穌拯救。

再次，我們的經文說，“基督耶穌降世，為要拯救罪人。” 你可能會好奇我為什麼在過去的幾周時間裡，宣道反對達爾文的進化論。你可能會問，“為什麼他用那麼多時間講那一主題。” 答案很簡單。達爾文主義教導，人只是一個動物，或是另一種高級猿猴，是從低端生物進化過來的。但是如果達爾文主義是對的，那基督還來做什麼呢？如果人只是一種動物，那為什麼基督從天國來到世間並死在十字架上呢？我會告訴你為什麼——因為人是神很特別的受造之物。人並非從低端生物進化而來。“神就照著自己的形像造人”（創世紀1:27）。但是人從一開始就錯了。他犯了罪，因為他犯了罪，他所有的後裔都照著本性和行為成了罪人。 聖經告訴我們，人是神所造，但後來有了罪性。那便是為什麼基督必須來到人間，並死在十字架上，從死中復活，去拯救人脫離罪惡！

“基督耶穌降世，為要拯救罪人”（提摩太前書1:15）。

聖經教導你是一個罪人，使徒保羅說：

“就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有”
（羅馬書3: 10-12）。

既然你是一個罪人，你便無法取悅神，無論你多努力都無濟於事。你的罪必須被釘十字架的基督償還。

“祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪”（彼得前書2:24）

“我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上”（以賽亞書53:6）。

一同來唱副歌，《耶穌償還了一切》！

耶穌償還一切
     我所有的罪債
我的罪雖如朱紅
     祂洗比血更白。
(《耶穌償還一切》 伊維娜·霍爾, 1820-1889).。

一同來唱 “十字架”！

十字架，十字架，
     永是我的榮耀。
直到我被提那天，
     靈魂全然安息。
(《靠近十架》芬妮·克羅斯比, 1820-1915).

今天很少人這樣說，但是你可能是他們其中的一員。你可能同他們一起說：“我的罪太大，以至於耶穌不能拯救。” 但是請看向經文。

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁”（提摩太前書1:15）

保羅說他是最大的罪人，是個罪魁。他說的是事實。他褻瀆主耶穌基督。他迫害並殺害基督徒。但是基督拯救了他。如果基督可以拯救像保羅這樣的罪人，祂也可以拯救你。如果基督可以使一個像保羅一樣的邪惡的人 成為祂的門徒，祂當然可以赦免你的罪並更新的心，並使你成為一名真正的基督徒！

“基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁”（提摩太前書1:15）。

耶穌降世是為了拯救罪人。如果你感受到你是一個罪人，基督可以拯救你。但是我警告你，如果你沒有感受到你是一個罪人，你也不能靠祂得救。因為

“基督耶穌降世，為要拯救罪人，”

別無他人！祂來就是為了拯救罪人。所以，如果你堅稱你不是一個罪人，祂便不會拯救你。願神能夠使你認罪。願神吸引你走向耶穌。願你能夠因著耶穌的死稱義，並被祂的寶血洗淨你的罪惡！一同來唱《照我本像》。

照我本想，無善足稱，
     唯你流血，替我受懲
你呼召我，到你那裡。
     神的羔羊，我來我來

照我本相，無需再等。
     洗我罪汙，使我潔淨，
因你寶血，洗一切罪。
     神的羔羊，我來我來。

照我本相，參信參半。
     有爭端，多有懷疑。
身內身外，征戰懼怕，
     神的羔羊，我來我來。
(“照我本相” 夏洛特·艾略考特, 1789-1871)。