講到這節經文麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說：

實際上，家庭會因著福音的傳揚而造成分裂。同時也會造成兄弟之間的隔閡分離。當信徒合一的時候，這一種合一導致了他們與不信的世人之間的隔閡 (麥基博士Dr. J. Vernon McGee, 認識聖經, Thomas Nelson 出版社, 1983年, 卷4, 61頁)。

初信基督徒常常會驚訝地發現，自己的親屬竟會反對他們。那些出身佛教或羅馬天主教家庭的人，往往會發現，當他們開始參與浸信會教會的信仰生活時，親屬們就開始說些難聽的話。即便是那些來自名義上基督徒背景家庭的人，有時也會遇到同樣的情况。父母和其他親屬可能會說：“你太投入了。” 他們甚至可能說：“你變得狂熱了”，或者“你被洗腦了”。那麽，當初信基督徒聽到父母或親屬說這樣的話時，他們該怎麽辦呢？

五十年前，我父親也曾對我說過類似的話。他當時還告訴我，只要他活著，就絕不會再踏入浸信會教堂一步。但我依然愛著他——也慶幸他沒有兌現那個可怕的承諾。在他生命的最後時光裏，他曾多次隨我前往教會，甚至還與我的一位牧師朋友一同作了“罪人禱告”。幾個月後我主持他的葬禮時，能提及這段往事，我深感欣慰。

我盼望我那尚未得救的父親能認識基督，能與我一同在教會中享受喜樂。感謝神，在他離世前，我們確實在教會裏一起度過了幾段蒙福的時光。

今天在座的或許有一些年輕的基督徒，或者一些正在考慮信主的人，正面臨著父母的反對。我完全理解你們正在經歷的掙扎，因爲我自己也曾親身經歷過。耶穌說過：

“人的仇敵就是自己家裏的人” (馬太福音10:36)。

約翰·萊斯博士（Dr. John R. Rice）曾針對這節經文說過：

作基督徒的，服事主時不必總指望外在的平安。 “在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界”（約翰福音16:33）。這世界恨惡耶穌基督，祂至今仍是"被人厭弃"（以賽亞書53:3）。新約時代基督徒所遭遇的逼迫與反對，如今依然司空見慣。挂名的基督徒或許不會遭受迫害，但那些滿有聖靈能力、熱心拯救靈魂、公開反對罪惡幷迫切勸人歸主的基督徒，總會被稱爲狂熱分子、麻煩製造者、極端分子。這世界的本質從未改變。主耶穌仍然要求我們，當以祂爲首位——勝過父母、兒女，甚至勝過自己的生命（約翰·R·萊斯博士《馬太福音講道集》，神之劍出版社，1980年，第161頁）。

耶穌說，

“人的仇敵就是自己家裏的人” (馬太福音10:36)。

今天早晨，讓我們思考這節經文怎樣以兩種方式應用在我們身上。

I. 第一，那些在教會中長大的人常常會間接地經歷這一種紛爭。

不信主的人往往看著基督徒，就認爲他們應當是完美無缺的。阻礙第二代教會子弟信主的原因之一，就是他們看到自己的父母幷不完美。他們和父母住在一起，天天見面；看到父母心情不好或身體不適時的樣子；也看到父母在教會裏唱詩敬拜——可回家後却又看見他們爭吵。這樣，他們心裏就産生了矛盾。魔鬼就來對他們說：“瞧，他們也不完美嘛，你何必聽他們講什麽信主的事呢？”

每一個經歷過轉變的教會孩子，都必定會面對這樣的試探。試想，如果你的父親是彼得——你會知道他曾否認基督，在基督被捕的那個夜裏逃走了；你也會知道，當他在安提阿停止與外邦基督徒一同吃飯時，他做錯了，而保羅說……

“因他有可責之處，我就當面抵擋他” (加拉太書2:11)。

如果你是彼得的孩子，你必須要面對一個他不完美的事實。

如果使徒保羅是你的父親，那又怎樣呢？保羅說

“我在你們那裏，又軟弱又懼怕，又甚戰兢”（林前2:3）。

關于這節經文，麥基博士說，

保羅敞開心扉，向我們展露他內心最深處的想法。他十分明確地表示，當他和他們在一起時，內心深受攪擾。他“又軟弱又懼怕，又甚戰兢”。難怪他能說出“神揀選了世上軟弱的”這樣的話。保羅沒有自視甚高的看法……顯然，他從未覺得自己有多了不起（同上，第五卷，第13頁）。

所以，如果保羅是你的父親，你會看到他“又軟弱，又懼怕，又甚戰兢”。

從彼得和保羅的例子就能看出，基督徒仍然不是完美的。如果你曾見過自己的父母像彼得那樣反復無常，或者像保羅那樣軟弱又懼怕，那麽你也不要讓這些阻礙你去尋求基督。保羅說過：

“我在你們那裏，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”
（哥林多前書2:3-5）。

倘若你在自己的基督徒父母身上尋找缺點與不足，那你勢必會發現一些。但且容我與你理論一下。這怎能成爲你 拒絕信靠基督而得救的藉口呢？

你們與其去審視自己的基督徒父母，倒不如好好省察自己。這正是《聖經》所教導你們要去做的：

“你們總要自己省察 有信心沒有”（哥林多前書13:5）。

這就是羅恩·裏根（Ron Regan）的問題所在。他一門心思地審視著自己的父親，却始終沒顧得上省察自己！不要犯那樣的錯誤！

你看，裏根的小兒子羅恩，特意地要與他的父親唱反調。

“人的仇敵就是自己家裏的人” (馬太福音10:36)。

這就是其中的運作方式——你會成爲耶穌所說的那種人！你成了你那身爲基督徒的父母的敵人。經文裏的“人”指的就是你那身爲基督徒的父母，而自己家中的“仇敵” 說的就是你！你處在了這樣一個相當糟糕的境地——你成了你那基督徒父母的敵人！

“人的仇敵就是自己家裏的人” (馬太福音10:36)。

一想到你竟然會成爲你那身爲基督徒的父母的敵人，真是可怕至極！悔改吧，歸向基督，否則你就沒有希望了！如果你的心地是與你基督徒父母爲敵的，那麽神面前你便處于一種可怕的境地！

II. 第二點，那些由非基督徒父母撫養長大的人，通常會直接經歷這種衝突。

在教會環境中長大的人，常常會成爲自己基督徒父母的敵人；而那些在地方教會之外長大的人，則往往發現自己的父母和其他親屬成了他們的敵人。關于這一點，耶穌在《路加福音》21章16至17節給出了警告。現在，讓我們起立，一同大聲朗讀這兩節經文。

“連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。你們要爲我的名被衆人恨惡”
（路加福音21:16-17）。

請坐。

“你們也有被他們害死的。” 基督將害死限定爲你們中的一些人。但他對這節經文的前半部分却沒有加以限制：“你們要被父母、弟兄、親族、朋友出賣。” 這裏沒有限制。爲什麽呢？因爲對于所有離開世俗歸向耶穌基督的人來說，這都是常見的遭遇。基督在下一節經文中清楚地說了這一點：

“你們要爲我的名被衆人恨惡”（路21:17）

爲什麽非基督徒父母，那些信奉羅馬天主教、佛教、伊斯蘭教或世俗主義的父母——會如此苛待自己的那些渴望成爲基督徒的孩子？耶穌在《約翰福音》15章18至21節中，給出了兩個答案。現在請把聖經翻到這一章，讓我們一同站立，來讀這四節經文。

“世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要紀念我從前對你們所說的話：僕人不能大于主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。但他們因我的名要向你們行這一切的事，因爲他們不認識那差我來的”（約翰福音15:18-21）。

請坐。

在通常的情况下，主要有兩個原因導致非基督徒對基督徒表現非常不友善。第一個原因在第19節：

“我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們”（約翰福音15:19）。

而第二個原因在21節：

“但他們因我的名要向你們行這一切的事，因爲他們不認識那差我來的“（約翰福音15:21）。

麥基博士說：

那些逼迫他人的人其實存在兩個問題：他們不認識天父，也不願自己的罪被顯明。耶穌基督將天國的光照進了人的靈魂深處。每當光被點亮，事情就會開始發生變化。老鼠、蛇，爬蟲、蜥蜴之類都懼怕光明，它們會四處逃竄尋找藏身之處。順便說一句，那些點燈的人也會遭到它們的憎恨。耶穌曾說：“他們無故地恨我。” 耶穌本身毫無招人恨的理由。恨意的根源在于人那充滿罪惡的心……如果你是神的孩子，這世上就會有人恨你。這對人來說，尤其是對渴望廣受歡迎的年輕人而言，實在是一件難事。讓我們把主的話語告訴年輕一代。如果你們是神的兒女，就不會被這世俗世界所歡迎（麥基博士，《認識聖經》，同前，第四卷，第470頁）。

讓我們起立，一同來唱歌頁的第四首詩歌——《耶穌，我已背起十架》（"Jesus, I My Cross Have Taken"）。這是約翰·萊斯博士最喜愛的聖詩。大家放聲高歌，唱得響亮而有力！

耶穌，我已背起十架，捨弃一切跟隨你
一無所有，遭人厭弃，從此你是我一切
放弃一切痴心妄想，幷一切屬世盼望
不論現在處境如何，神和天國歸我有！
     (“耶穌，我已背起十架” ，亨利·賴特著（Henry F. Lyte), 1793-1847)。