你們之間很多人在世俗的大學中學過各樣的課題。你當然明白很少或幾乎沒有一位教師是真正的基督徒你也會看到有很少的同班同學是真正的信徒。每一天你都會去的大學或高中，說是對你基督教信仰有包容，但是他們的底綫幷不高。如果在課堂討論中你足够有力地强調基督教的觀點，老師可能會稍作退讓，然後說出類似這樣的話：“這只是你的看法。這是你認爲的真理。” 或者，他們可能會說：“這只是一種看法，但在一個多元化的社會裏，還存在其他觀點。這些觀點都有其價值。對你來說是真的，對他們來說未必是真的。”

這種觀點有個響亮的名稱，但這個名稱值得瞭解。它叫做“後現代主義”（post-modernism）。其核心思想是這樣的：在“現代”時期，人們秉持某些固定的觀念和信仰。但我們已不再生活在現代。我們已經超越了那個時代。如今我們生活在一個後現代的世界裏，要想做到“與時俱進”，你就必須認同這樣一種看法：通往真理的道路不止一條，而且所有道路都具有同等價值。然而，我們的經文中使徒保羅那鏗鏘有力的話語，徹底駁斥了這一錯誤觀念。

“神是真實的，人都是虛謊的”（羅馬書3:4）。

正如在使徒保羅的時代一樣，今天大多數人也不信。難道這就否定了神的真實與信實呢？絕非如此。讓我們來看看使徒的推理。

I. 第一，倘若有人不信呢？

自古以來，總有一些人不信。事實上，在歷史長河中，大多數 人都不信。洪水時代，只有八個人得救，其他的人都因不信而滅亡。那些跟著摩西出埃及的人，除了兩人以外，都死在曠野。以利亞時代，全以色列民族中僅有七千人持守信仰，沒有向假神巴力屈膝。當使徒保羅在羅馬書中寫下這些話時，整個以色列民族中信耶穌的也只有寥寥數千人，其餘的人都拒絕了基督。保羅所到之處，他們都試圖殺害他。

當年基督傳道時，也有人不信。文士和法利賽人大部分都不信祂。他們比誰都熟悉聖經，却仍不相信祂就是彌賽亞。他們雖是民衆的宗教領袖，却拒絕接受祂。現今的情形有何不同呢？許多人雖是教會會友，却未真正認識基督的救恩。甚至在傳道人中，也有人尚未信靠基督得著靈魂的拯救。然而這幷不應該令我們驚訝，因爲基督自己早已告訴我們必會如此。

“當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能麽？ 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！” (馬太福音7:22-23)。

無論如何，總會有些人、甚至有些說預言的人，幷未真正信靠基督而得救。

即使在那些長久領受福音的國家中，也有些人不信。我最近讀到《今日基督教》雜志2006年3月刊的一篇文章，文中提到：「韓國派遣的宣教士數量已超過全球任何國家，僅次于美國，而且用不了多久就會躍居第一。」美加兩國合計共有11萬2千名宣教士，但面積相對較小的韓國却已有10萬3千名宣教士。不出五年，韓國派遣宣教士的數量就將超越美國。韓國每年新差派1100名宣教士（同上，第30頁）。「這意味著單是韓國一國，每年新差出的宣教士數量就相當于所有西方國家的總和」（同上）。「韓國將34%的宣教士派往未得之民當中，而國際平均水平約爲10%」（同上）。許多韓國宣教士深入穆斯林地區、中國、蒙古、西伯利亞、非洲各國及其他艱險之地宣教。

基督教的迅猛增長不僅發生在韓國。《洛杉磯時報》最近刊登了一篇題爲《越南的宗教復興》（2006年3月6日，B10版）的報道。我們都聽過，在中國有成千上萬的人歸信基督。第三世界正在經歷一場名副其實的基督教大爆炸。這表明，基督教幷不依賴于美國。沒有美國人，基督教照樣能够蓬勃發展。

然而，在我們身處的西方世界，在美國，“即便有不信的，這有何妨呢？” 如果美國這裏未得救的人數沒有這麽多，我們當下的光景會好很多——美國會這樣、整個西方世界也會這樣。讓我們竭盡全力，將身邊之人帶到基督面前——就在我們生活的洛杉磯。讓我們遵行基督的命令

“主人對僕人說，你出去到路上和籬笆那裏，勉强人進來，坐滿我的屋子“（路加福音14:23）。

II. 第二，倘若他們不信，就能够廢掉神的信實嗎？

“即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信麽？”（羅馬書3:3）。

倘若我們認識的人不信，這能使神的信實失效嗎？他們缺乏信心能否表明神是不信實且是毫無能力呢？難道因爲有些以色列人拒絕相信基督，神就沒有兌現對以色列的應許嗎？答案是 “不！” 看看報紙吧。儘管大多數以色列人幷不信耶穌，神依然在持守祂對以色列的應許！你以爲1948年以色列國得以複國的原因是什麽？那是因爲神成就了祂的應許！

“主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的”（以賽亞書11:11）。

第一次，是神將他們從巴比倫的被擄的情形中帶出來。而 "第二次"，正是現在。神正在兌現祂的應許——祂正"第二次"將他們帶回，正如祂曾經所宣告的那樣！幷且

“後來以色列人必歸回”（何西阿書3:5）。

“即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信麽？”（羅馬書3:3）。

難道以色列人的不信，就能使神的應許失效嗎？不，絕不！神持守祂應許的信實，幷不取决于人信或不信。無論人是否相信祂，神都必定成就祂的應許！

弗農·麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說：

縱然以色列民不信，神爲這個國家（以色列）所預備的一切未來應許，都必爲著祂自己榮耀的緣故完全成就（J. Vernon McGee 博士，Thru the Bible，《認識聖經》，Thomas Nelson 出版社，1983 年，第四卷，第 661 頁）。

同樣真實的是，神對這個世界的所有應許都必將應驗——無論你在學校或工作中認識的任何人是否相信祂。神的信實幷不取决于他們是否相信。無論他們信不信，耶穌基督必再來！

“閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣”（馬太福音24:27）。

無論他們信或不信！

“因爲主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活”（帖撒羅尼加前書4:16）。

無論他們信或是不信！

“我若去爲你們預備了地方，就必再來…” （約翰福音14:3）。

無論他們信還是不信！

“這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，祂還要怎樣來”（使徒行傳1:11）。

無論他們信或不信！

我們將見祂！我們將見祂！

與祂面對面，我們的救主！

無論他們信或不信！

“在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因爲認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般”（以賽亞書11:9）。

無論他們信或不信！

“在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因爲認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般”（啓示錄 5:9-10）。

無論他們信或不信！

我們將見祂！我們將見祂

與祂面對面，我們的救主。

如果有些人不信，這是否就否定了神的信實？這是否證明神的信實是失效的？不，絕非如此！這只能證明人是說謊的！

III. 第三，人的不信證明神是真實的，人是虛謊的。

這就是人的不信所證明的。它證明所有人都是說謊的。這就是他們不信基督的原因。他們是說謊者。

“即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉神的信麽？ 斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的…”（羅馬書3:3-4）。

讓我這麽來說吧——神的記錄上說，

“信子的人有永生”（約翰福音3:36）。

但是你的心不相信。你的心說神是撒謊的。耶穌說：

“到我這裏來…我就使你得安息”（馬太福音11:28）。

可是你心裏根本就不信。你的心在說，神是個說謊者。但事實是你才是那個說謊的人！

“不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神爲他兒子作的見證”（約翰一書5:10）。

你或許以爲神是個說謊者，但實際上說謊的是你自己。

“神是真實的，人都是虛謊的”（羅馬書3:4）。

每個人都是嗎？是的，每個人都是。這正是使徒保羅在本章中所教導的。所有人類都是失信的、說過謊話。這是一個普世真理。所有人都是說謊者，因爲所有人都是罪人。這就是使徒在本章中要傳達的教義。

“沒有一個義人，連一個也沒有”（羅馬書3:10）。

“他們用舌頭弄詭詐”（羅馬書3:10）。

每一個人都會說謊，因爲人出于本性是說謊者。生來就有罪，每個人在本··質上都是罪人。出于他那天然敗壞的心，人會對聖經說謊，會對神的本性說謊，甚至會對自己的內心情形說謊。

讓我問你一個問題：你心裏可曾有過不願讓別人知道的念頭？仔細想想，這些念頭不正表明你的心出了問題嗎？這些念頭不正顯明你的心靈已被玷污了嗎？要是有人問起這些念頭，你難道不會給出含糊其詞的回答嗎？你肯定會找個藉口，或者拐彎抹角地搪塞一番，不是嗎？

事實就是這樣。你就是一個說謊者，一個生性就是罪人。而《聖經》明確指出：

“一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏”（啓示錄21:8）。

既然你本性是說謊者，那便是你的去處。

“神是真實的，人都是虛謊的”（羅馬書3:4）。

你還要繼續自欺欺人，不肯承認你需要耶穌基督嗎？現在該醒悟了！除了耶穌，沒有人能洗淨幷拯救像你這樣的罪人。唯有基督擁有赦免你罪孽的權柄與大能，也唯有祂能將祂的義袍披戴在你身上。你需要基督的寶血來洗淨你的罪污。你需要復活的基督在神面前將祂的義歸算在你身上！

神會爲了那些不信祂的人改變福音嗎？

“斷乎不能！不如說，神是真實的，人都是虛謊的”（羅馬書3:4）。

神不會爲了迎合你的不信而改變福音。不——必須改變想法的是你（而非神）。這正是“悔改”一詞的含義。神的道路是正路，你的道路不是 正路。因此，幷非神必須改變心意，而是你必須改變心意。改變你的想法，以合乎神的方式來信基督。

“神是真實的，人都是虛謊的（羅馬書3:4）。