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揀選

ELECTION
〔Traditional Chinese〕

榮譽牧師海羅伯博士著
(by Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emeritus)

二○二一年三月十四日主日下午
於洛杉磯浸信會幕 所授之課
A lesson taught at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Afternoon, March 14, 2021

授課前所唱的聖詩:《充滿我理想》
     (詞 Avis Burgeson Christiansen, 1895-1985)。


亞瑟·平克(Arthur W. Pink)說:“揀選是所有福分的來源…如果揀選被奪去,一切福分也都被奪去…各樣福分的分配,「就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們」那樣(弗1:3, 4)。” 約翰·加爾文(John Calvin)說:“在我們熟知神的永恆揀選之前,我們不應當堅信我們的救贖出自於神白白的憐憫”(Institutes of the Christian Religion, 卷 2, 第415頁)。

平克先生說:“知道神預先選擇了我進入永恆榮耀,這知識可保證無論撒但進行任何攻擊都不會令我毀滅;神若幫助我,誰能敵擋我呢?”

我在宣道生涯的後期開始相信揀選。這令我在宣講福音時得到極大的平安。這使我意識到,他人的救贖並不取決於我的能力,這給我帶來了極大的喜悅(可以不去想救贖取決於我自己的能力;救贖取決於神本人)。當我發現揀選拯救救了最壞的罪人、並把他們作為神恩典的獎杯時,我有了希望!既然“預先”、“揀選”、“蒙召”等詞在聖經中如此突出,我終於覺得我必須接受它們,否則我就必須拒絕聖經是神默示的真道!

讓這一點清楚地宣講出來:若沒有揀選就不會有人得救!在神學院裡或在我的教會裡,沒有人教我揀選的教義。

讓我們來看撒但未墮落之前的狀態。請把聖經打開到《以西結書》28:1。從此處我們得知撒但是 推羅 的“君王”。現在請看《以西結書》28:12。推羅王子是那個地方的王。但實際上撒但才是真正的王。請起立,我來讀《以西結書》28:12-15。

“人子啊,你為推羅王作起哀歌,說主耶和華如此說:你無所不備,智慧充足,全然美麗。 你曾在伊甸神的園中,佩戴各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉,和黃金;又有精美的鼓笛在你那裡,都是在你受造之日預備齊全的。 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。 你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義”(以西結書28:12-15)。

這裡的範疇超過了推羅王,涉及了那肉眼看不見的統治者撒但。實體的推羅王並不在伊甸園內。這是撒但被逐出天堂之前的形象。請保持站立,把聖經翻開到《以賽亞書》第14章。我來讀第12-17節:

“明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上? 你心裡曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。 我要升到高雲之上;我要與至上者同等。 然而,你必墜落陰間,到坑中極深之處。 凡看見你的都要定睛看你,留意看你,說:使大地戰抖,使列國震動, 使世界如同荒野,使城邑傾覆,不釋放被擄的人歸家,是這個人嗎?”(以賽亞書14:12-17)。

“路西法 (Lucifer -KJV)”的意思是“早晨之子”。關鍵的經文是第十二節。

“明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?”(以賽亞書14:12)。

請坐。司可福(Scofield)博士說,第12至14節“指的是撒但,牠是這個世界體系的王子。”司可福接著說,撒但是“肉眼看不到的、世上大國背後的統治者 — 推羅、巴比倫、波斯帝國、希臘、羅馬等…路西法只能是撒旦。這段經文記載了宇宙中罪惡的開始。當路西法說“我要“時,罪就開始了。路西法說:“我要與至上者同等”,第14節。

如今,撒但“就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈”(弗2:2)。這就是為什麼我們不能說服未信主的人在教會分裂中留下來的原因。在最後一次逾越節中,耶穌說:“你們中間有一個人要賣我了”(約13:21)。彼得問耶穌那人是誰。耶穌說:“我蘸一點餅給誰,就是誰。耶穌就蘸了一點餅,遞給加略人…猶大。他吃了以後,撒但就入了他的心…”(約翰福音13:26, 27)。那是《新約》中最極其重要的經文之一。耶穌告訴猶大,他(猶大)會背叛祂。然後,猶大吃了這餅後,“撒但就入了他的心。”一個被魔鬼化的人不能停止背叛基督。

當一個人被鬼附身後,你便不能說服他在教會分裂中留下來。為什麼呢?因為那個人在撒但的控制之下,他不是選民之一。

是選民之一嗎?我從聖經中知道,沃得利普和克雷頓不在選民的行列中。但是,在離開我們的年輕人中,我認為至少有兩個有可能是選民。我們讓時間來告訴我們。我個人認為他們是選民。彼得和猶大都出賣了耶穌。但是彼得悔改並回來了。猶大卻上吊自殺入了地獄。那兩個在混亂中離開我們的人會悔改並回到我們身邊嗎?這需要神的恩典,他們方能經歷真正的悔改並回到我們身邊。我想他們可能會這樣去做。在我看來,這就是為什麼神給了我一個心裡的負擔,要讓我每晚為他們禱告。我從未為沃得利普和克雷頓悔改並回來而祈禱。很顯然,他們是被神放棄的,他們不是選民。再讀一次凱根(Cagan)博士寫的這則道,《來自地獄的兩個「牧師」!》。看看你是否同意他的看法。我想你會。

但是逃跑的年輕人很可能像彼得。他們有可能會被賜予能力悔改並回來。如果他們是選民的話他們會如果他們不是選民他們就不會!彼得回來了。浪子回來了。為什麼呢?因為神揀選了他們。“因為被召的人多,選上的人少。”

充滿我理想,我求救主,
     願我心目中僅見耶穌;
祢雖引我過幽暗山谷,
     永在榮光 卻環繞佑護。
充滿我理想,救主神聖,
     直到您的榮耀充滿我靈。
充滿我理想,令人看清
     祢聖潔的形影折射我身。

充滿我理想,令我渴望
     獲得祢榮光;激勵我心
得祢的善美,願主愛憐
     與上天之光守護一生。
充滿我理想,救主神聖,
     直到您的榮耀充滿我靈。
充滿我理想,令人看清
     祢聖潔的形影折射我身。

充滿我理想,罪孽陰影
     莫讓它掩蓋心中光明。
願我僅見祢萬福顏面,
     全心信賴你無限的恩典。
充滿我理想,救主神聖,
     直到您的榮耀充滿我靈。
充滿我理想,令人看清
     祢聖潔的形影折射我身。
("Fill All My Vision" 詞: Avis Burgeson Christiansen, 1895-1985)。