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在神國度中未來的榮耀!

GLORY IN GOD’S COMING KINGDOM!
〔Traditional Chinese〕

前牧師、教授 與神學院院長林道亮Timothy Lin)博士著
引言﹕達拉斯神學院知名舊約教授 猶金.梅里爾博士

(by Timothy Lin, Ph.D., Former Pastor, Professor and Seminary President.
Introduction by Eugene Merrill, Ph.D.,
Distinguished Professor of Old Testament, Dallas Theological Seminary.)

二○二○年七月五日星期日下午
榮譽牧師(Dr. R. L. Hymers, Jr.)海羅伯博士
於 洛杉磯浸信會幕 所講之道

(A sermon preached by Dr. R. L. Hymers, Jr., Pastor Emeritus
at the Baptist Tabernacle of Los Angeles on Lord's Day afternoon, July 5, 2020 )


宣道前所唱的聖詩:《十字架精兵》( 詞﹕Dr. Isaac Watts, 1674-1748 )。

宣道過程中所唱聖詩:《我的榮耀》( 詞﹕Charles H. Gabriel, 1856-1932 )。

請打開聖經,翻開創世記1:26。 起立聽我讀。

"神說:我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲"(創世記 1:26 )。

請坐。

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林道亮博士Dr. Timothy Lin)說,"這節經文告訴了我們,神如何造的人,並且為什麼要造人— 為了去管理 〔神〕所創造的一切… 為了顯明,神造人是為了管理祂所創造的萬物(參﹕來 2:7-8 )。"

人是為了管理神創的萬物才被造成的,那講的主要是〔基督〕在未來充滿能力、大有榮耀降臨時 將要建立的國。 但如果這國是未來之事,耶穌為何說 "神的國就在你們中間〔心裡〕"(路 17:21)呢?

這揭示了王國的兩個階段。 當耶穌說 "神的國就在你們中間"(路 17:21)時, 祂所講的是王國的準備階段,那如今已經存在,為所有基督徒提供作天國成員的培訓機會;為此王國,基督已去為我們作準備(約 14:3)了。 換句話說,神的國有其準備階段,以及其部署實現階段。 神的國分為兩段時間﹕現今的國度是為了培訓我們;未來的國度是當基督回歸時我們將繼承的產業!耶穌透露過,未來永恆的國度並不屬於現今的世界(參﹕約18:33-36)– 而教會已為這永恆的國度禱告了大約2000年。 請打開馬太福音6:10。

"願祢的國降臨;願祢的旨意行在地上,如同行在天上"(馬太福音 6:10 )。

無疑,那榮耀之事顯現的時刻越來越近了。

如今並存的兩個王國﹕神與 撒但的〔國〕
(TWO KINGDOMS PRESENTLY EXIST SIDE BY SIDE: GOD'S AND SATAN'S)

請打開以賽亞書14:12,並起立聽我讀。 以賽亞在描述巴比倫王時說:

"明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上? 你心裡曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。 我要升到高雲之上;我要與至上者同等。 然而,你必墜落陰間,到坑中極深之處"(以賽亞書 14:12-15 )。

請坐。 顯然,以賽亞在拿傲慢的巴比倫君主 與撒但的墮落作比較(參﹕路10:18;啟 9:1、11; 12:4 )。

撒但名字的意思是 "對頭"(主要針對神,其次針對教會 )。 聖經警告我們說,切莫對撒但的伎倆無知,並應謹慎,不然便會上撒但的當(林後2:11)。正因他不了解聖經內的這條真理,刻勒遁(Kreighton)用無律法主義(Antinomianism)的異端–既如果來跟從我,你便可為所欲為–圈套了那些軟弱無心志的人! 我和凱根博士通過研究刻勒遁的佈道,對此很清楚。 他將海博士與凱根博士描繪成 可怕的人物,而他則是前來從他們手中解救人的! 這無疑是出自撒但的!

撒但並非單獨行動。 牠有一群道德上墮落的天使一起工作。 以弗所書6:12揭示了在撒但的領導下有許多鬼魔。 請打開以弗所書6:12,起立聽我讀。

"因我們並不是與屬血氣的〔摔跤〕爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰"(以弗所書 6:12 )。

請坐。

撒但的隨從也會影響宗教。撒但特別喜歡使用站講台的,把他偽裝成 "公義的僕人"(林後 11:15 )。 僅僅因為某 "牧師" 擁有宗教學位,並不意味着他已 "重生" 了,或已是耶穌基督的僕人。 陶恕(A. W. Tozer)博士說,

"人無需虔誠也能學神學。其實,我不知在人間的神學院中 是否有 任何保守派基督徒能夠學到、而海盜或江湖騙子卻學不到的東西"("That Incredible Christian," 第56頁 )。

如今處在預備中的王國
(THE PRESENT KINGDOM IN PREPARATION)

若想建立一個強大的王國,總需花時間作些準備。 神花了好幾年的時間為建立大衛的王國作準備。神本人的王國也不例外。當神創造人時,他希望我們能去管理祂創的一切。 但我們的第一對父母受到撒但的欺騙,失去了管理的權能。 然而神並沒有失敗,祂仍然在繼續培訓我們去執掌祂未來的王國 — 據耶穌所說,那是神自 "創世以來為你們所預備的國"(太 25:34 )。 我們有亞伯拉罕、以撒、和雅各作先驅,他們首先接受了培訓,然後被神選為祂國度中的成員。 我們也希望有朝一日能在天國裡與〔他們〕一同坐席(參﹕太 8:11 )。

建立一個人間的王國需要國土、授權、與百姓。 這三樣要素中,哪一樣是交給教會去預備提供的? 是王國中的成員– 一群得勝者,一群有資格在基督未來的王國中作王的成員。如今天的經文所說:"得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐"(啟 3:21 )。

在如今這末世中,教會的成員 對教會與王國缺乏清晰的概念。 神為教會所設的目標是培訓得勝者(王國成員)的任務。如今,這已被遺忘、或完全不為人所知。 難怪如今絕大多數的教會如古時的以色列人一樣,正在曠野中徘徊,無法進入迦南的應許之地。但教會本應是神開設的學校,是得勝者(王國成員)的培訓中心。 如果多年來教會一直透徹地了解對一點,那教會的成員便早已訓練有素、倍經考驗,我們所應繼承的王國也早已在很久之前降臨了。

為何王國如此重要
WHY THE KINGDOM IS IMPORTANT

教會無法成長的主要原因之一,是因其成員對未來的榮耀缺乏盼望。 因缺乏盼望,許多教會成員對主耶穌的愛極為膚淺,為主耶穌的侍奉也毫無熱情。 盼望 — 對未來榮耀的期待 — 能鼓勵人們努力前進。 這也能使他們充滿耐心和喜悅地去追求目標 – 為能實現盼望中的未來榮耀。

神的用意是,我們對繼承王國的盼望 能激勵我們在現世中度過順從、奉獻的一生,為實現對未來的盼望! 經卷如此說,"得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與祂同坐一般"(啟 3:21 )。

[林博士對此的強調,使我在他教會裡的前十年內變成得勝者。 我的計劃是每週7天、每天16小時地承受苦難,然後,本家教會能差派我外出作一名向華人傳道的傳教士。 但我後來發現,他們永遠不會差我外出做傳教士,因我不是華人。這令我失去了眼前追求的目標, 使我徘徊摸索了這麼多年,直到如今,我終於能通過我們的網站去滿足神對我的呼召,成為向華人與「第三世界」宣道的傳教士。]

林博士的教導對他所培養的許多華裔牧師多有益處。雖我並非他們差派的傳教士,我仍學會了忍耐。 有人認為 我從丘吉爾那裡學會了忍耐。 那僅僅是部分正確的。 我 "永不放棄" 的堅韌態度的充實根基,起初來自林博士有關作得勝者的教導! 我之所以從未放棄,是因我心愛的牧師林道亮博士教導我去作一名得勝者。 神召我作傳教士 – 直到現在我才將此視為祂對我的慈悲!

有必要去強調基督永恆國度的重要性,那使信徒能為神的榮耀去度過日常生活的每一天 — 並非為了掙得救恩,而是為了在基督即將來臨的國度中,作一名得勝者,並擁有一席統領的地位。

王國正是神造人的目的
THE KINGDOM IS GOD'S PURPOSE FOR CREATING MAN

在神創了大地,以及其中所有的生物後,聖經告訴我們,"神說:我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人,使他們管理"(創1:26 )。那節經文教導我們兩件事:第一,神如何造了人;第二,祂為何要造人。 當神造其他萬物時,"祂一吩咐 便都造成"(詩148:5)了。

然而,神造人的過程要復雜得多。 "我們要…" 指的是三位一體。 馬丁.路德(Martin Luther)說,"我們" 所指的是三位一體。 聖經教導說,人類是按三位一體中某一位格的形象和樣式造成的。 因此,亞當和夏娃是按着〔基督〕的外貌形表而造的。 亞當和夏娃造成時相當俊美,因聖經說:"神看一切所造的都甚好。" 希伯來語 "甚好" 的意思是 "極其俊美",同一個詞被用來描述 利百加(創 24:16)與嬰兒摩西(出 2:2)的美貌。

如今,人類與大地都變得極為醜陋,行為也充滿了叛逆,因它們受到罪的腐蝕,已變成次品物件。 但當 "主耶穌基督…將我們這卑賤的身體改變形狀,和祂自己榮耀的身體相似"(腓 3:20-21)時,人殘缺並傷痕累累的軀體便會復原。

這對我來說是好消息!在未來的王國中,我會像耶穌一樣 — 大約33歲,擁有健壯的身體,滿頭棕色髮,並有一整套自己的牙齒。我會像耶穌那樣,變成健壯的年輕人,"主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體"(約壹 3:2 )。

此外,我將不再是爭鬥中教會的一員了。我將在神的國度裡,作得勝教會的一員 — 讚美主的聖名! 基督在啟示錄3:11-13中向我們得勝者作出了極大的應許。 請起立,用心聽我讀。

"我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。 得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷)並我的新名,都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!"(啟示錄 3:11-13 )。

現在請翻到啟示錄5:9-10,

"他們唱新歌,說:祢配拿書卷,配揭開七印;因為祢曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神, 又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權"(啟示錄 5:9-10 )。

"〔叫我們〕在地上執掌王權"(啟 5:10 )。那便是我們將統治的王國–設 "在地上"。 下面是啟示錄2:26中的另一則應許。 看向這節經文。

"那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國; 他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。我又要把晨星賜給他。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!"(啟示錄 2:26-29 )。

所有得勝者都會進入即將來臨的基督的國度中! 現在請看啟示錄20:6。

"在頭一次復活〔被提升天〕有分的 有福了、聖潔了! 第二次的死在他們身上沒有權柄。 他們必作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年"(啟示錄 20:6 )。

得勝者將在基督的國度裡與基督一同作王1000年!

打開提摩太後書4:7-8。 使徒保羅說,

"那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人"(提摩太後書 4:7-8 )。

還有一節經文 –哥林多前書15:51-58。

"我如今把一件奧秘的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變, 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。 死啊!你得勝的權勢在那裡?〔墳墓〕啊!你的毒鉤在那裡? 死的毒鉤就是罪,罪的權勢是律法。 感謝神,使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。 所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的"(哥林多前書 15:51-58 )。

阿們! 大家請坐!

我想用陶恕博士的一段話來結束今天上的課。 林博士在他所著的書《神的國度》的扉頁上引用了這段話。 陶恕博士說,

"神希望通過你日常的基督徒生活來訓練你,讓你確實作好準備〔在祂即將來臨的國度中與基督一同作王〕。 我們許多人已〔得救〕很久了。 當記住,日復一日、年復一年,神在我們的生活中一直在嘗試做些獨特的事。 為什麼?因為〔神的〕目的是要帶很多兒(女)同得榮耀!"(Dr. A. W. Tozer, 出自他的宣道, "Bringing Us to Glory")。

在結束前,請打開使徒行傳14:22。 這是保羅和巴拿巴在特庇、路司得、和以哥念的教會裡為新基督徒所上的課:

"堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:我們進入神的國,必須經歷許多艱難〔壓力〕"(使徒行傳 14:22 )。

譯成 "艱難" 的希臘原文是 "thlipsis",意思是 "壓力"。 所以我們能如此說:"我們進入神的國,必須經歷許多壓力。"

陶恕博士說:"接受基督意味着…把祂的朋友作為我們的朋友;把祂的敵人作為我們的敵人;把祂所拒絕的當作我們所拒絕的;把祂的十字架當作我們的十字架;把祂的未來當作我們的未來… 接受基督還意味着,要抵制一切與祂作對的事物。" 你必需承受很大的壓力,才能如此去做,才能進入神的國度! 那些不願承受 "壓力" 的人不可能進入神的王國! 僅有能承受壓力的人,才能與我們一同歌唱。

請大家起立,一同唱下面這段副歌,

我的榮耀,我的榮耀,
 我的榮耀,我的榮耀,
靠着主恩我得覲見主面,
 這是我榮耀、永遠的榮耀。
("O That Will Be Glory" 詞﹕Charles H. Gabriel, 1856-1932.)

再唱一次!

我的榮耀,我的榮耀,
 我的榮耀,我的榮耀,
靠着主恩我得覲見主面,
 這是我榮耀、永遠的榮耀。

阿們!

本信息取自林道亮(Timothy Lin)哲學博士寫的書《神的王國》(Timothy Lin, Ph.D., The Kingdom of God, Biblical Studies Ministries International, Inc., www.bsmi.org, 820 Bennett Court, Carmel, IN 46032,版權1998年,修訂版,2002年10月)。

林博士的其他著作﹕
Genesis – A Biblical Theology
The Holy Spirit
The Secret of Church Growth。